Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "cultural perception" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    Phenomenology of Perception (for Preservation) of Cultural Heritage: Insights on Coastal Kenya
    Fenomenologia postrzegania (dla zachowania) dziedzictwa kulturowego. Spostrzeżenia na temat wybrzeża Kenii
    Autorzy:
    Stara, Flavia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233920.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    cultural heritage perception
    coastal Kenya
    social awareness
    creativity
    postrzeganie dziedzictwa kulturowego
    wybrzeże Kenii
    świadomość społeczna
    kreatywność
    Opis:
    Contemporary social awareness of cultural heritage mostly expresses the understanding of intangible heritage according to rationalist theories of perception. These theories bind modes of recognition to empirical and sensory domains. Yet in order to value and safeguard cultural heritage, be it in the form of ritual practices, symbolic narratives, creation myths or religious and mystical experiences, it is necessary to interpret and appreciate the being and doing of diverse cultural groups. A meaningful analysis of intangible dimensions in cultural heritage needs to consider the role and ontological status of human emotion and imagination. Individuals are actors in a given space and interact with it as much as they can, depending on the frequency of their visits. Repeated research stays in the Kenyan coastal region offered the author opportunities for communication with a specific natural and cultural environment. This paper explores a participatory process of enhancement and interpretation of intangible cultural heritage that includes feelings and emotions in analysis of the body of knowledge that results from this research approach.
    Współczesna społeczna świadomość dziedzictwa kulturowego wyraża się przede wszystkim w rozumieniu dziedzictwa niematerialnego zgodnie ze współczesnymi teoriami percepcji. Teorie te wiążą tryb krytyczno-poznawczy z domeną sensoryczną. Jednak, aby docenić i chronić dziedzictwo kulturowe występujące, czy to w formie praktyk rytualnych, narracji symbolicznych, mitów o stworzeniu, czy też doświadczeń religijnych i mistycznych, konieczna jest interpretacja i poszanowanie istnienia i działania różnych grup kulturowych. Zatem, rzetelna analiza niematerialnych wymiarów dziedzictwa kulturowego musi uwzględniać rolę i status ontologiczny ludzkich emocji i wyobraźni, zaangażowanych w procesy percepcyjne, poznawcze i interpretacyjne. Jednostki są aktorami w danej przestrzeni i wchodzą z nią w interakcje zależnie od tego, jak często mają z nią kontakt. Wielokrotne pobyty badawcze na wybrzeżu kenijskim dały autorce możliwość wejścia w proces komunikacji z określonym środowiskiem naturalnym i kulturowym. Niniejszy artykuł przedstawia partycypacyjny proces wzbogacania i interpretacji niematerialnego dziedzictwa kulturowego, który obejmuje uczucia i emocje w analizie wiedzy wynikającej z tego podejścia badawczego.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 3; 81-91
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Comparing Perceptions: Westerners and Kenyans Facing Swahili Tangible Cultural Heritage. An Inquiry on Gede, Mnarani, and Jumba La Mtwana Ruins
    Porównanie sposobów percepcji: mieszkańcy Zachodu i Kenijczycy w obliczu materialnego dziedzictwa kulturowego Suahili. Badanie dotyczące ruin Gede, Mnarani i Jumba La Mtwana
    Autorzy:
    Capriotti, Giuseppe
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233928.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    cultural heritage
    Swahili ruins
    value
    perception
    guidebooks
    curatorship
    dziedzictwo kulturowe
    ruiny Suahili
    wartość
    percepcja
    przewodniki
    opieka nad zabytkami
    Opis:
    The tangible heritage of the Kenyan coastal area between Malindi and Mombasa is mainly represented by ruins of urban settlements that date between the 10th and 18th centuries and are central to the formation of the Swahili culture. Very often, these archaeological sites feature contemporary snake parks, with reptiles displayed in Perspex boxes. As a result of suggestions in European and American guidebooks that strongly recommend visits as unforgettable, these sites are mostly visited by foreign tourists. The aim of this paper is to analyse the perception of value of these coastal ruins, to understand how the current inhabitants approach the Swahili past, and with a focus on the relationship between identity and tangible culture. The first sources for this research are tourist guidebooks: how are the ruins presented in the international guides for tourists and in local guides for Kenyan citizens? What differences can we notice? In addition, during a long stay on the coast, we carried out a survey using a questionnaire as a supplementary tool to better understand the perception of the value of ruins among the local communities. The provisional outcomes show that only a small number of local inhabitants have visited the ruins and that, in general, they are not perceived as a fundamental trait of coastal identity. Why do the Mijikenda, the traditional inhabitants of this area, weakly identify themselves with the cultural/historical heritage of the stone towns? Are local societies fostering new connections with ruins and monuments that are present in the territories they inhabit? Is tangible cultural heritage used to support new interpretations of the past?
    Materialne dziedzictwo kulturowe na wybrzeżu kenijskim pomiędzy Malindi a Mombasą jest reprezentowane głównie przez ruiny osad miejskich z okresu od X do XVIII wieku, które miały kluczowe znaczenie dla kształtowania się kultury Suahili. Bardzo często w obrębie tych stanowisk archeologicznych tworzone są parki węży, a gady wystawione są w skrzynkach z pleksiglasu. Dzięki sugestiom zawartych w europejskich i amerykańskich przewodnikach, które gorąco polecają zwiedzanie tych ruin jako niezapomniane przeżycie, miejsca te są najczęściej odwiedzane przez turystów zagranicznych. Celem artykułu jest analiza postrzegania wartości tych przybrzeżnych ruin, zrozumienie, w jaki sposób obecni mieszkańcy podchodzą do przeszłości Suahili, ze szczególnym uwzględnieniem relacji między tożsamością a kulturą materialną. Pierwszym źródłem tych analiz są przewodniki turystyczne, w których autor tego artykułu poszukiwał odpowiedzi na pytania: w jaki sposób ruiny przedstawiane są w międzynarodowych przewodnikach turystycznych oraz w lokalnych przewodnikach dla obywateli Kenii? Jakie różnice możemy zauważyć pomiędzy tymi przewodnikami? Ponadto podczas dłuższego pobytu na wybrzeżu kenijskim autor artykułu przeprowadził ankietę traktując ją jako narzędzie uzupełniające jego badania, aby lepiej zrozumieć postrzeganie wartości ruin wśród lokalnych społeczności. Wyniki tych ankiet pokazują, że tylko niewielka liczba lokalnych mieszkańców odwiedziła ruiny znajdujące się nieopodal ich miejsc zamieszkania oraz że nie są one postrzegane jako podstawowa cecha tożsamości ludzi wybrzeża, należących do ludu Mijikenda. Z tego względu pojawiają się kolejne interesujące pytania, które zostaną podjęte w artykule: dlaczego tradycyjni mieszkańcy wybrzeża Kenii słabo identyfikują się z kulturowym/historycznym dziedzictwem kamiennych miast? Czy lokalne społeczności promują nowe rodzaje więzi z ruinami i zabytkami obecnymi na terenach, które zamieszkują? Czy materialne dziedzictwo kulturowe jest wykorzystywane do wspierania nowych sposobów interpretacji przeszłości?
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 3; 21-34
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies