Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "college" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-13 z 13
Tytuł:
Tangaza University College in Transition to Becoming a ‘Catholic’ University
Tangaza University College w okresie przejścia do statusu ‘uniwersytetu’ katolickiego
Autorzy:
Mugwe, Edwin
Leżohupski, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038053.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
tożsamość katolicka
uniwersytet
Tangaza University College
Catholic identity
university
Opis:
Artykuł przedstawia edukację katolicką jako integralną część misji ewangelizacyjnej Kościoła prowadzonej zawsze w duchu tożsamości katolickiej. Jest on zdefiniowany w kontekście przejścia Tangaza University College do statusu pełnego katolickiego uniwersytetu. Kluczowe pojęcia są najpierw zdefiniowane, a następnie przedstawione na tle eklezjalnym. Nie brakuje historycznej prezentacji Tangaza University College. Artykuł przedstawia analizę aplikacji prawa kenijskiego odnośnie do ustanowienia uniwersytetu w połączeniu z rozwiązaniami kanonicznymi. Wymienione są poszczególne wyzwania obecne w obu systemach prawnych.
The paper presents Catholic education as an integral component of Church’s evangelization mission which must be pursued in a manner that presupposes Catholic identity. So the author discusses Catholic identity in the context of Tangaza University College as it transits to becoming a fully fledged Catholic university. Several key issues are featured which include the basic understanding of the terms Catholic and Catholicity and situating Catholic identity in ecclesiastical context. There is also a presentation of Tangaza University College in her history and identity. This article also investigates the application of civil legislations in the Republic of Kenya in establishing a university as well as the application of ecclesiastical laws in a Catholic university. The discussion also features the challenges involved in pursuing Catholic identity in a Catholic university
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 10; 217-235
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Does Anger Toward God Moderate the Relationship Between Religiousness and Well-Being?
Autorzy:
Aditya, Yonathan
Ariela, Jessica
Martoyo, Ihan
Pramono, Rudy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1731280.pdf
Data publikacji:
2021-03-19
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
well-being
religiousness
anger toward God
Christian college students
Opis:
Most of the current research has found that highly religious people have better well-being compared to people with low religiousness. However, the former group is not immune from occasionally feeling anger toward God, which has an adverse effect on well-being. The purpose of this research is to study whether anger toward God moderates the effect of religiousness on the well-being of Christian college students. The data were derived from 228 respondents (55 male) from a religious university using the Four Basic Dimensions of Religiousness (4-BDRS), the Attitude toward God Scale (ATGS-9), and the Satisfaction with Life Scale (SWLS). The results of the moderation analysis using Process version 3 demonstrated that Anger toward God significantly moderated the effect of religiousness toward well-being (b = .01, 95% Cl [.001, .023], t = 2.14, p < .05). The higher the level of anger toward God, the lesser the effect of religiousness on well-being. Therefore, it is essential for students to resolve their divine struggles. The implications and applications of this study are discussed.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2020, 23, 4; 375-384
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Niech przyjdzie tutaj Witruwiusz ze wszystkimi swoimi następcami”. Kilka uwag na temat kościoła i kolegium jezuitów w Ostrogu
“Let Vitriuvius Come Here with all His Successors”. Several Remarks on the Church and the College of Jesuits in Ostróg
Autorzy:
Betlej, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953445.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
archiwum
architekci
artyści
ikonografia
kolegium jezuickie
archives
architects
artists
iconography
Jesuit college
Opis:
The paper deals with the Jesuit church and college in Ostróg erected from the foundation of Anna Alojza Chodkiewiczowa in the years of 1629-1653. It analyses the earlier projects of this building, together with those that are presented for the first time here. They are stored in the collections of the Paris National Library and the Getty Research Institute, as well as the sources from the Archivum Romanum Societatis Jesu. In the light of the iconographic sources and archives, the chronology of the Ostróg complex has been made precise, above all some proposals as to its authorship have been put forward. The Jesuit church and college in Ostróg were a “common work” of two religious architects: Giacomo Briano and Benedetto Mollego. Contrary to what we have learnt so far from literature, it was Briano who considerably contributed to the preparation of the project. His participation in the temple's project was almost dominating, and the role of Molle might be defined as supervising the course of construction. The work can be described as a creation of clearly north Italian stylistic references, typical of Giacomo Briano from Modena. This artist continued the work of the artists from the last quarter of the fourteenth century, mainly Pellegrino Tibaldi.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2006, 54, 4; 189-224
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Становление Школы славянских исследований (1915-1919) и российское зарубежье
Russia Abroad and the Establishment of the School of Slavonic Studies
Autorzy:
Tribunskiy, Pavel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1754065.pdf
Data publikacji:
2021-08-11
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rosjoznawstwo
Szkoła Studiów Slawistycznych
King’s College
diaspora rosyjska
Russian Studies
School of Slavonic Studies
Russia Abroad
Opis:
This article is dedicated to the activities of Russia Abroad while The School of Slavonic Studies was coming into being (1915-1919). I propose that representatives of Russia Abroad played a pivotal role in the establishment of Russian Studies at The School of Slavonic Studies, which became the prevailing part of the curriculum. The teaching of the Russian language at King’s College London was part of the training of Oriental language specialists who took part in the exams for official positions in the Indian Civil Service, as well as in the British army. A radical change in the teaching of “Russian” and, more broadly, “Slavic” subjects occurred in 1915, when The School of Slavonic Studies was established at the college. During the formation of the School, the boundaries of the curriculum were outlined, the first teachers recruited, and classes and public lectures begun. Representatives of Russia Abroad, the most numerous of the teachers, turned out to be the most active figures of the new School, according to the results of their activities. Their valuable work at the School in the early years was overshadowed by Bernard Pares’ larger-scale projects.
Zagraniczna Rosja i powstanie szkoły studiów slawistycznych Artykuł poświęcony jest aktywności diaspory rosyjskiej podczas tworzenia Szkoły Studiów Slawistycznych (1915-1919). Sądzę, że reprezentanci Zagranicznej Rosji odegrali kluczową rolę w powstawaniu rosjoznawstwa w Szkole Studiów Slawistycznych, które stanowiło przeważającą część programu nauczania. Nauczanie języka rosyjskiego w King’s College London było częścią przygotowania specjalistów-orientalistów, którzy brali udział w egzaminach na oficjalne stanowiska w indyjskiej służbie cywilnej oraz w armii brytyjskiej. Radykalna zmiana w nauczaniu przedmiotów z zakresu „rosyjskiego”, lub szczerzej – „słowiańskiego”, miała miejsce w 1915 r., kiedy w King’s College została założona Szkoła Studiów Slawistycznych. W momencie powstawania Szkoły określono ramy programu nauczania, przyjęto pierwszych nauczycieli, rozpoczęto prowadzenie zajęć i wykładów otwartych. Przedstawiciele rosyjskiej diaspory, stanowiący największą część wykładowców, stali się najbardziej aktywnymi postaciami nowej Szkoły, jak wskazują rezultaty ich działalności. Ich cenna praca na rzecz Szkoły, w pierwszych latach jej działalności, została potem przyćmiona przez większe projekty Bernarda Paresa.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 7; 49-63
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Green-Campus Campaign Intervention to Environmental Education in a Teaching College
Od interwencji w ramach kampanii „zielony kampus” do edukacji ekologicznej prowadzonej w kolegium nauczycielskim
Autorzy:
Yorkovsky, Yocheved
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810843.pdf
Data publikacji:
2020-12-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Zielony Kampus
edukacja ekologiczna
zachowania proekologiczne
kolegium dla nauczycieli
pedagogika
Green Campus
Environmental Education
Environmental Behavior
Teaching College
Pedagogy
Opis:
Na całym świecie agenda ekologiczna jest pilną kwestią, ale świadomość i działania poszczególnych osób zarządzających nadchodzącym kryzysem są bardzo zróżnicowane. Edukacja może odgrywać kluczową rolę w takich procesach, ale jak należy promować zachowania proekologiczne (EB)? Przedstawione badania zweryfikowały skuteczność interwencji w ramach kampanii, która była częścią procesu certyfikacji zielonego kampusu w izraelskim kolegium dla nauczycieli. Kampania obejmowała formalne i nieformalne interwencje z zakresu edukacji ekologicznej (EE). W badaniach przed i po (pre-post) oceniono świadomość studentów na temat kampanii, zmiany w ich wiedzy na temat kwestii związanych z ochroną środowiska, ich zachowania proekologiczne oraz postawy wobec edukacji ekologicznej. Okazało się, że studenci byli świadomi interwencji prowadzonych na terenie kampusu, a zwłaszcza dobrze widocznych działań. Ponadto stwierdzono poprawę w zakresie podstawowej wiedzy studentów i ich zachowań proekologicznych, a także wzrost znaczenia przypisywanego EE. Wyniki te uzasadniają kontynuację takich interwencji edukacyjnych w kampusach z zastosowaniem różnych podejść pedagogicznych w stosunku do przyszłych nauczycieli, którzy będą kształcić następne pokolenia.
The ecological agenda is a burning issue worldwise but awareness and individual behaviors targeted at managing this approaching crisis vary dramatically. Education may play a pivotal role in such processes, but how do we promote pro-environmental behaviour (EB)? This study tested the effectiveness of a campaign intervention, which was conducted as part of a green campus certification process in a teaching college in Israel. The campaign included formal and informal environmental education (EE) interventions. A pre–post survey assessed students’ awareness of the campaign, changes in students’ knowledge of environmental issues, pro-EB and attitudes toward EE. The findings showed that students were aware of the interventions held on campus, especially of activities which had high visibility. Moreover, improvement in students’ basic knowledge and pro-EB were found, as well as improvement in the importance they ascribe to EE. These findings justify continued implementation of such educational interventions on campuses, involving a variety of pedagogical approaches for preservice teachers, who will educate the next generation.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2020, 12, 3; 5-23
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkoły i drukarnie zakonne na ziemiach dawnej Rzeczypospolitej w XVIII-XIX wieku
Schools and Printing Houses in the Old Polish Republic in the 18th-19th Centuries
Autorzy:
Gach, Piotr Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857463.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kolegium
konwikt
seminarium
drukarnie zakonne
zakony
college
boarding house for alumni
theological Seminary
religious printing houses
religious orders
Opis:
In the beginning the author shows the historical process through which the concept of collegium took shape as a university residence for students and professors, a boarding house for students (not only in Poland but also in such countries as France, Italy, England, Spain, and Germany), a secondary school and a semi-high school (occupational or other) before going to university. The further parts of the paper is devoted to collegia as secondary schools. Starting from the 16th century on, collegia (secondary schools) were established in Poland. They were run by religious orders which can be defined as teaching orders. They were as follows: Jesuits, Piarists, Theatins, and Basilians. In the period of the Enlightenment, ie in the second half of the 18th century, other orders joined them. In order to satisfy the social need, they organized and ran secondary schools, e.g. Benedictines, Cistercians, Friars of the Tomb of the Lord, Regular Lateran Canons, Bartolomites, (also called communists for they strictly abode by the life in a religious community). The religious collegia comprised the teaching staff with its rector at the head, a number of didactic rooms, a church, and the religious home (with different names), the boarding house called a convict, a library, and a theatrical hall. In bigger centres there wad a printing house, a pharmacy with a hospital, research-didactic studies, an astronomical observatory, (botanic and fruit) gardens, workshops for production and service, and other buildings. The author gives the number of those collegia, discusses their structure and curricula in particular periods from the 16th to the 18th century. Similarly, he has characterized noble convicts, being part of the collegium and occupied with elite education for the future politicians and state officials. Their students came from nobel and magnate families. Now diocesan seminars were important didactic-educational institutions (in the 17th-18th centuries they provided a two-year and in the 19th century a four-year tuition. They were run by the Congregation of Missionaries of St Vincent a Paulo (Congregatio Sacerdotum Saecularium Missionis S.V. a Paulo). Finally, the author quotes a number of printing houses at the above collegia and seminar in Poland in the years 1700-1864 and points to the main types of their publishing production, such as: various kinds of handbooks, ABC books, catechisms, didactic manuals, calendars, posters and theatrical plays, sermons, prayer books, liturgical, historical, theological, and fiction works. He postulates further reach on the collegia and religious printing houses.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2002, 30, 2; 105-125
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polnische Studenten am Kollegium der Piaristen in Podolínec auf dem Slowakischen Gebiet im 17.-18. Jahrhundert
Polish Students in the Piarist College in Podolinec in the Slovak Territory in the 17th-18th Centuries
Polscy studenci w Kolegium Pijarów w Podolińcu na słowackiej ziemi w XVII-XVIII wieku
Autorzy:
Hašková, Veronika
Zubal, Pavol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811156.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pijarzy
Kolegium Pijarów
polscy studenci
Podoliniec
Piarists
Piarist College
Polish students
Podolinec
Piaristen
Piaristisches Kollegium
Polnische Studenten
Podolínec
Opis:
Die Studie befasst sich mit dem Studium des katholischen Gymnasiums (Kollegiums) auf dem Gebiet der heutigen Slowakei, in v Podolínec, geleitet vom Orden der Piaristen. Sie analysiert die Vertretung der Studenten aus Polen im Rahmen der Entwicklung der Schule, seit ihrer Entstehung im Jahre 1643 bis zu einer vorläufigen Schliessung in der Hälfte des 18. Jahrhunderts. Sie bringt den prozentuellen Anteil der Studenten polnischer Nationalität zum Ausdruck, sie entblösst die Nationalstruktur der Studenten und führt die Namen der bedeuutenden Studenten aus den Reihen des polnischen Adels an.
The article discusses the work of the Catholic college in the area of the Slovak Republic, in Podolinec, that was run by the Piarist Order. It analyzes the representation of Polish students in the development of the shool from the moment it was established in 1643 until it was temporarily closed in the middle of the 18th century. It presents the percentage of Polish students in the national structure of the students of the college and lists the names of students coming from Polish nobility.
Artykuł omawia działalność katolickiego gimnazjum (kolegium) w Podolińcu na Słowacji, prowadzonego przez zakon pijarów. Analizuje grupę uczęszczających do tego gimnazjum uczniów z Polski od momentu powstania gimnazjum w 1643 roku aż do tymczasowego jego zamknięcia w połowie XVIII wieku. Przedstawia procentowy odsetek studentów narodowości polskiej wśród wszystkich uczących się w tym gimnazjum i wymienia nazwiska studentów pochodzących ze szlachty polskiej.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2016, 8(44), 2; 109-120
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Divine Mercy College. A Polish Secondary Boarding School for Boys Near Henley-On-Thames in 1954–1986
Divine Mercy College. Polska szkoła średnia z internatem dla chłopców w pobliżu Hendly-On-Thames 1954-1986
Autorzy:
Suchcitz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339142.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Divine Mercy College
Polacy w Wielkiej Brytanii
Fawley Court
szkolnictwo polonijne
Poles in the UK
education of Polish diaspora
Opis:
This article presents the history of Divine Mercy College at Fawley Court, England, a secondary boarding school for boys founded in 1953 on the initiative of Rev. Józef Jarzębowski, which continued the tradition of schools established by Polish refugees and World War II veterans. The main idea of this establishment was to promote a sense of Polishness and Catholic values, while providing students with a solid education. Over its 32-year history, the school has educated more than a thousand pupils, and can boast distinguished alumni for the UK.
Artykuł przedstawia historię Divine Mercy College w angielskim Fawley Court, męskiej szkoły średniej założonej w 1953 roku z inicjatywy ks. Józefa Jarzębowskiego kontynuującej tradycje szkół zakładanych przez polskich uchodźców i weteranów II wojny światowej. Główną ideą tej placówki było promowanie poczucia polskości i wartości katolickich, przy równoczesnym zapewnieniu uczniom solidnej edukacji. W ciągu 32-letniej historii, szkoła wykształciła ponad tysiąc uczniów i może poszczycić się zasłużonymi dla Wielkiej Brytanii absolwentami. 
Źródło:
Studia Polonijne; 2022, 43, Specjalny; 103-113
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In Search of Effective Student Selection Indices in Higher-Education: Going Beyond Scholastic Achievement
W poszukiwaniu efektywnych wskaźników selekcji studentów w szkolnictwie wyższym: wykraczając poza osiągnięcia w nauce
Autorzy:
Zysberg, Leehu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811297.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wskaźniki efektywości uczelni
arytmetyczna średnia ocen
oceny w szkołach średnich
egzamin psychometryczny
inteligencja emocjonalna
predictors of college performance
GPA
high-school grades
psychometric exam
emotional intelligence
Opis:
Podjęcie studiów na wyższej uczelni jest prawdziwym wyzwaniem, z którym jednostki radzą sobie z większym lub mniejszym powodzeniem. Pomimo wysokiego poziomu stresu u studentów z Izraela, USA, a także kilku krajów UE, oraz w wielu przypadkach alarmującej liczby osób przedwcześnie rezygnujących z nauki, uniwersytety i college’a opierają się na arytmetycznej średniej ocen w szkołach średnich, a czasem na ogólnym teście zdolności umysłowych (np. test SAT, egzaminy psychometryczne) w celu oceny adekwatności kandydatów do programu oferowanych przez nie studiów. Takie podejście pomija jednak osobiste i interpersonalne czynniki, które mogą ułatwiać lub hamować rozwój jednostek zarówno jako przyszłych naukowców, jak i specjalistów w wielu dziedzinach, szczególnie w przypadku programów opiekuńczych (np. psychologia, edukacja, praca socjalna). Istotną rolę odgrywa niedawno wprowadzona koncepcja inteligencji emocjonalnej, bowiem wyznacza ona ramy dla naszego zrozumienia pozapoznawczego potencjału jednostki w zakresie adaptacji i skutecznego działania. Analiza ta bada zdolności poznawcze wraz z inteligencją emocjonalną, jako dwa skuteczne kryteria wyboru stosowane w szkolnictwie wyższym. Badana grupa 126 studentów z Izraela udostępniła wyniki licealnego egzaminu psychometrycznego oraz arytmetyczną średnią ocen z college'u i wypełniła dwa wskaźniki inteligencji emocjonalnej, czyli własną ocenę i formułę testu zdolności. Wyniki pokazały, że egzamin psychometryczny i wskaźniki inteligencji emocjonalnej były w znacznym stopniu związane z arytmetyczną średnią ocen w college’u, podczas gdy stopnie inteligencji emocjonalnej w przypadku szkół średnich i własnej oceny nie wykazywały takiego związku. Wyniki zostały pokrótce omówione w celu wyciągnięcia wstępnych wniosków i ukierunkowania na dalsze badania w tym zakresie.
Academic studies are a demanding challenge, and individuals cope with it with varying levels of success. Despite the evidence of high levels of stress among college students in Israel, the US as well as a few EU countries, and in many cases alarming rates of dropout, universities and colleges rely on high school GPA and at times, a general mental ability test (e.g.: SAT, psychometric exams) to assess candidates’ suitability to their program of study. Such approach, however, ignores personal and interpersonal factors that may facilitate or hinder individuals’ development as both scholars and budding professionals, especially in care-related programs (e.g.: psychology, education, social work, etc.). The recently introduced concept of emotional intelligence holds promise as a framework for our understanding of individuals’ non-cognitive potentials for adaptation and effective performance. This preliminary study examines cognitive ability alongside emotional intelligence as two effective selection criteria for higher education. A sample of 126 College students located in Israel reported their high-school, psychometric exam and College GPA grades and filled out two measures of emotional intelligence: a self-report and an ability test format. The results showed the psychometric exam and the ability EI measures associated significantly with College GPA, while high-school and self-report EI grades did not. The results are briefly discussed to draw preliminary conclusions and elicit future research in this venue.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2017, 9(45), 3; 65-78
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Polonia Activities of Stanisław Reszka in Rome in the Light of Letters to Marcin Kromer (1569-1582)
Działalność polonijna Stanisława Reszki w Rzymie w świetle listów do Marcina Kromera (1569-1582)
Autorzy:
Rudziński, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956414.pdf
Data publikacji:
2020-04-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Stanisław Reszka
Stanisław Hozjusz
Polish diaspora in Rome
Polish hospice in Rome
Polish College in Rome
Polonia rzymska
hospicjum polskie w Rzymie
Kolegium Polskie w Rzymie
Opis:
In the years 1569-1579, Cardinal Stanisław Hozjusz, Bishop of Warmia, spent the last decade of his life in Rome. In addition to many other activities, he led a lively activity for the benefit of the Polish community in the Eternal City. Stanisław Reszka was his secretary and closest collaborator. In his letters to Marcin Kromer, he reported on the help he provided to his patron in their activities for Poles, especially in establishing and building the Polish hospice and the Church of St. Stanislaus. He described the activities of Poles in Rome. After Hozjusz’s death, Reszka continued to organize activities for the Polish diaspora by establishing the Polish College. In addition, he recommended those traveling to the Polish Commonwealth to seek Kromer, helped settle matters in the Roman Curia, lent money, and was the executor of the wills of Poles who died in the Eternal City.
Kardynał Stanisław Hozjusz, biskup warmiński, w latach 1569-1579, podczas ostatniej dekady swojego życia, spędzonej w Rzymie, prócz wielu innych aktywności, prowadził żywą działalność na rzecz Polonii w Wiecznym Mieście. Jego sekretarzem oraz najbliższym współpracownikiem był Stanisław Reszka. W swoich listach do Marcina Kromera relacjonował pomoc, którą udzielał swemu patronowi w działaniach na tym polu, szczególnie przy zakładaniu i budowie hospicjum polskiego i kościoła św. Stanisława. Opisywał działalność Polaków w Rzymie. Po śmierci Hozjusza kontynuował działalność polonijną zakładając Kolegium Polskie, poza tym polecał udających się do Rzeczypospolitej Kromerowi, pomagał załatwiać sprawy w Kurii Rzymskiej, pożyczał pieniądze, był wykonawcą testamentów zmarłych w Wiecznym Mieście Polaków.
Źródło:
Studia Polonijne; 2019, 40; 63-77
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacje między Kościołem powszechnym a Kościołami partykularnymi w nauczaniu i ustawodawstwie Jana Pawła II
Relations Between the Universal Church and Particular Churches in the Teaching and Legislation of John Paul II
Autorzy:
Krukowski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806969.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kos´ciół powszechny
Kos´ciół partykularny
Biskup Rzymu
Kolegium
Biskupów
biskup diecezjalny
misja kanoniczna
Universal Church
particular Church
the Bishop of Rome
the College of Bishops
diocese bishop
Canon Mission
Opis:
The article deals with John Paul II's contribution towards explaining the relation that holds between the Catholic Church and a particular Church in the teaching and legislation of the Catholic Church in which the doctrine is translated into the language of Canon law. The following issues are discussed: vital elements of a particular Church, particular Church as portio populi Dei, the connection of a particular Church with culture, the Catholic Church as Communio Ecclesiarum, collegiality of bishops versus the primacy of the Pope, the mission of a diocese bishop towards his particular Church and the Universal Church.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2007, 17, 1; 107-119
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kolegium pijarów w Chełmie. Historia – architektura – autorstwo
The old College of Piarists in Chełm. History – architecture – authorship
Autorzy:
Mączyński, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1798699.pdf
Data publikacji:
2019-10-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Chełm; kolegium; profesorium; pijarzy; Józef Piola; Karol Antoni Bay; rysunek architektoniczny; architektura barokowa; sztuka polska
Chełm; college; profesorium; Piarists; Giuseppe Piola; Carlo Antonio Bay; architectural drawing; baroque architecture; Polish art
Opis:
Budynek dawnego kolegium pijarów w Chełmie – ulokowany przy ulicy Lubelskiej, nieopodal późnobarokowego kościoła Rozesłania Świętych Apostołów – stanowi obecnie siedzibę Muzeum Ziemi Chełmskiej im. Wiktora Ambroziewicza. Dotychczas nie wzbudzał większego zainteresowania badaczy i – jawiąc się jako dzieło architektury pozbawione wyrazistych cech stylowych – nie był przedmiotem naukowej refleksji. Sytuację tę zmienia ujawnienie w zbiorach Archivio Generale delle Scuole Pie w Rzymie zachowanego rysunku z 1698 roku, przedstawiającego ów budynek w rzucie poziomym i w ujęciu aksonometrycznym. Informacje zawarte w dokumentach pisanych przechowywanych w tymże archiwum pozwalają ustalić czas budowy na lata 1698-1700. Projekt dowodzi, że zachowany gmach nie zmienił zasadniczo swej bryły, jednopiętrowej, założonej na planie litery H. Innowacje ograniczyły się tylko do partii dachu nad korpusem głównym, który pierwotnie był dachem krakowskim, oraz do dokonanego w latach 1720-1724 przedłużenia jednego z bocznych skrzydeł (tak by kolegium połączyć z kościołem). Przekształcenia późniejsze nie naruszyły też w sposób zasadniczy podziałów wewnętrznych, w dwuipółtraktowym korpusie głównym, z wprowadzonym tam komunikacyjnym układem krzyżowo-korytarzowym, oraz w jednotraktowych skrzydłach bocznych. Kształt budowli tudzież surowość opracowania jej elewacji, reprezentujących barok w jego odmianie klasycyzującej, wskazują na osobę projektanta – to zapewne Józef Piola, architekt działający w Warszawie na przełomie XVII i XVIII wieku, realizujący podówczas na zlecenie zakonu pijarów również ich zespół kościelno-klasztorny w Szczuczynie. Natomiast dokonane w 1 połowie XVIII wieku przedłużenie skrzydła kolegium należy najpewniej wiązać z osobą innego stołecznego architekta – Karola Antoniego Baya, który w tym samym czasie, wraz ze swym zięciem, Vincenzo Rachettim, także architektem, wykonywał dla pijarów z Chełma oszacowanie dochodowości ich parceli położonej na przedmieściach miasta Lublina. Gmach w Chełmie pełnił funkcję zakonnego kolegium, a w pewnych okresach także profesorium, w którym wyższe nauki z filozofii pobierali pijarscy klerycy. Wbrew pojawiającym się sugestiom nigdy nie mieściła się w nim prowadzona przez pijarów szkoła publiczna. Ta pojawiła się tutaj – jako gimnazjum rosyjskie – dopiero po powstaniu styczniowym i kasacie domu zakonnego Scholarum Piarum.
The building of the old College of Piarist in Chełm – located on Lubelska Street, near the late baroque Church of Holy Apostles the Messengers – is now the seat of the Wiktor Ambroziewicz Chełm Land Museum. Until now, it has not raised much interest among researchers and – appearing as a work of architecture devoid of expressive style features – has not been the subject of scientific reflection. This situation is changed by the disclosure of the preserved drawing from 1698, showing the building in a horizontal projection and axonometric view, stored in the Archivio Generale delle Scuole Pie in Rome. The information contained in written documents kept there allow to determine the time of construction of the building for the years 1698-1700. The project proves that the preserved edifice did not change substantially its one-story block, set on the plan of the letter H. The innovations concerned only the roof part over the main body, which was originally the Krakow roof, and the extension of one of the side wings in 1720-1724 (so that the college was connected to the church). Neither did the subsequent transformations significantly affect the internal divisions, be it in the two-and-a-half tract main corpus, with the cross-corridor communication system introduced therein, or in the single tract side wings. The shape of the building and the severity of the development of its facade, representing the baroque in its classicizing version, suggests the designer – Giuseppe Piola, an architect working in Warsaw at the turn of the 17th and 18th centuries, building, at the request of the Piarist order, also their church and monastery complex in Szczuczyn. However, the extension of the college wing made in the first half of the 18th century should probably be associated with the person of another capital architect – Carlo Antonio Bay, who at the same time, together with his son-in-law, Vincenzo Rachetti, also an architect, made calculations for the Piarist priests from Chełm for the profitability of their parcel located in the suburbs of the city of Lublin. The building in Chełm was a monastic college, and at certain times also a “profesorium”, in which Piarist clerics learned philosophy at a higher level of education. Contrary to some suggestions, there was never a public school run by the Piarists in this building. It was founded – as a Russian gymnasium – only after the January Uprising and the dissolution of the Scholarum Piarum community.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 4; 5-44
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność piśmiennicza duchowieństwa diecezji częstochowskiej w latach 1925-1939
Writings of the Clergy in the Diocese of Czestochowa in the Years 1925-1939
Autorzy:
Kapuściński, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339839.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
apologetyka
astronomia
biblistyka
diecezja
dogmatyka
duchowieństwo
duszpasterstwo
historia
historia Kościoła
homiletyka
humanistyka
katechetyka
literatura piękna
liturgika
nauka
pedagogika
piśmiennictwo
prawo kanoniczne
publicystyka
seminarium duchowne
szkoła
teologia
reportaż
wspomnienia
apologetics
Bible studies
dogmatics
clergy
pastoral care
history of the Church
homiletics
the humanities
Catechetics
literature
liturgics
pedagogics
writings
Canon Law
Seminary (theological college)
theology
Opis:
Between the year 1925 and the outbreak of World War II, the Diocese of Częstochowa had 473 priests. Apart from their pastoral duties, some priests engaged in writing. They were educated for that purpose, and some of them had had previous authorship experiences in other Dioceses. The most prolific were priests coming from the Diocese of Włocławek. Essays and papers by the Częstochowa Diocese priests were published by university and Diocese publishing houses. Clerical publishing was strongly supported by the Diocese leaders, such as Bishop Teodor Kubina, who emphasized the importance of these activities. The publications in question concerned a variety of issues and domains. Most works concerned theology. Some of these were strictly scientific papers, others were of more popular character, yet others were targeted at a wider public. The publications were in Polish and Latin. Apart from theology, some priests wrote texts in the field of humanities: literature, documentaries and journalism. Altogether, in the years 1925-1939, at least 57 priests were active writers, which equalled 12% of the total of the clergy in the Diocese.
Źródło:
Roczniki Historii Kościoła; 2012, 4; 113-144
2080-8526
Pojawia się w:
Roczniki Historii Kościoła
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-13 z 13

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies