Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Law theory" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 17
Tytuł:
Prawa człowieka jako prawa skuteczne erga omnes
Human Rights as Law Powerful in Relation to Everyone
Autorzy:
Andrzejczuk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807288.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa człowieka
teoria prawa
prawo międzynarodowe
human rights
international law
theory of law
Opis:
The article analyses the theoretical assumptions relating to the creation of protected human rights, which are binding for everyone. These issues are discussed in terms of philosophy of natural law.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2008, 18, 1; 87-93
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozoficzne podstawy kształtowania się ochrony praw człowieka
Philosophical Foundations to Give Rise to Protected of Human Rights
Autorzy:
Andrzejczuk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807225.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa człowieka
teoria prawa
prawo międzynarodowe
human rights
international law
theory of law
Opis:
The paper seeks the philosophical foundations to give rise to protected of human rights. These problems have been discussed from the viewpoint of philosophy of natural law.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2007, 17, 2; 23-36
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa człowieka a ochrona małżeństwa i rodziny w świetle prawa kanonicznego i świeckiego
Human Rights vs. The Protection of Marriage and Family in Relation to Canon and Secular Law
Autorzy:
Andrzejczuk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807380.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa człowieka
prawo mie˛dzynarodowe
teoria prawa
human rights
international law
theory of law
Opis:
The article analyses the protection of marriage and family in terms of human rights in relation to canon and secular law. It can be concluded that relevant regulations in both orders principally coincide, and any differences that arise are the result of the normative nature of these orders.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2008, 18, 2; 101-111
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uniwersalizm praw człowieka
Universal Theories of Human Rights
Autorzy:
Andrzejczuk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807590.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa człowieka
prawo mie˛dzynarodowe
teoria prawa
human rights
international law
theory of law
Opis:
The paper seeks the philosophical foundations to give rise to universal protected of human rights. These problems have been discussed from the viewpoint of philosophy of natural law.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2009, 19, 1; 47-54
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa człowieka w świetle koncepcji praw podmiotowych
Human Rights in the Light of the Concept of Subjective Rights
Autorzy:
Andrzejczuk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806999.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa człowieka
teoria prawa
prawo międzynarodowe
human rights
international words
theory of law
Opis:
The article demonstrates the relation between the concepts of subjective rights and human rights. Here, one can observe a dual understanding of subjective rights of human beings: as a general principle and as a claim.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2007, 17, 1; 25-33
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Księdza Profesora Franciszka Mazurka koncepcja prawa człowieka
The Concept of Human Rights by the Reverend Professor Franciszek Mazurek
Autorzy:
Andrzejczuk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807814.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa człowieka
teoria prawa
prawa międzynarodowe
human rights
theory of law
international laws
Opis:
Human rights should be considered in terms of their basis, content and protection. They are based on the dignity of human being. The content which results from the former comprises three generations of human rights, i.e. liberty rights, social, cultural and economic rights, and solidarity rights. They are innate and pertain to every human being. The third element is protection, which is realized both by legal and non-legal means.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2010, 20, 1; 103-110
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo naturalne jako pojęcie zbiorcze niepozytywistycznych teorii prawa
Natural Law as a Collective Notion of Non-Positivist Theories of Law
Autorzy:
Utz, Artur F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807822.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo naturalne
niepozytywistyczna teoria prawa
pozytywizm prawny
prawa człowieka
natural law
non-positivist theory of law
legal positivism
human rights
Opis:
The author of the article emphasizes that if a distinction between legal positivism and natural law is to be made, the definition of law must be such that it could be employed for both concepts of law. Law, in contrast to moral norms, can be defined as a social norm which it is possible to impose under compulsion. The notion ‘compulsion’, however, should be construed in a way that would permit it to be used in both the positivist theory of law and that based on natural law. Natural law is not an array of ultimate legal norms, but it manifests itself in practical reasoning which recognizes rules that substantiate existential goals in a given society with regard to all of its economic and social conditions. Natural law grows as culture and social bonds develop, especially social awareness of the members, yet it is not equal to these social factors. It provides an opportunity for a critical evaluation of the existing economic relations as well as social relations in general. In terms of natural law, this means that practical reason is tuned to the content which is ultimately related to the existential goals of man. The timeless character of natural law does not hinge upon an ultimate formulation of fundamental legal norms but rather on the dynamic power of practical reason so that it should be possible to formulate legal norms anew which would permit a realization of existential goals of man, using both external and internal (i.e. experience of values) types of experience.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2010, 20, 1; 63-77
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem multicentryczności systemu prawa kanonicznego
Problem of the Multi-Centrity of the Canon Law System
Autorzy:
Michowicz, Przemyslaw
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551786.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
legal system
multi-centricity
sources of law
canon law system
theory of law
system prawa
multicentryczność
źródła prawa
system prawa kanoniczego
teoria prawa
Opis:
Tematyka podjętego w pracy zagadnienia koncentruje się wokół problematyki zjawiska multicentryczności systemu prawa, także i systemu prawa kanonicznego. Punktem wyjścia dla identyfikacji kwestii jest precyzyjne określenie źródeł prawa kanoniczego oraz charakteru norm z nich wyprowadzonych przez właściwego ustawodawcę kościelnego. Czyni się to w kontekście dociekań, przedmiotem których jest rzekoma zmiana klasycznej struktury systemu prawa w porządek o charakterze cyrkularnym, który miałby być naturalnym następstwem kreowania norm prawnych w warunkach multicentryczności źródeł systemu prawa kanoniczego.
The topic of the issue, here discussed, focuses on the phenomenon of multi-centricity of the legal system, including the canon law system. The starting point for identifying the issue is a precise definition of the sources of canon law and the nature of the norms derived from them by the relevant Church legislator. This is done in the context of investigations, the subject of which is the alleged change of the classical structure of the legal system into a circular order. It would be a natural consequence of the legal norms creation in the conditions of the multi-centricity of the sources of the canon law system..
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2023, 33, 4; 83-98
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Normy ogólne czy przepisy ogólne – refleksje po zmianie nazwy Księgi I Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku w polskim przekładzie z 2021 roku
General Norms or General Rules – Reflections after the Renaming of Book I of The 1983 Code of Canon Law in the 2021 Polish Translation
Autorzy:
Przytulski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233974.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nowe polskie tłumaczenie Kodeksu prawa kanonicznego
teoria prawa
teoria prawa kanonicznego
normy ogólne
przepisy ogólne
przepis a norma
new Polish translation of the Code of Canon Law
theory of law
theory of canon law
general norms
general rules
rule vs. norm
Opis:
W prezentowanym opracowaniu przedmiotem zainteresowania autora stała się zmiana nazwy I Księgi Kodeksu prawa kanonicznego w najnowszym polskim przekładzie (z 2021 r.) – „Normy ogólne” zmieniono na „Przepisy ogólne”. Rozważania rozpoczęła charakterystyka przepisów o charakterze generalnym sprzed Kodeksu. Następnie poddano krytyce aktualną typiczną nazwę De normis generalibus. Wskazując na komentatorów z romańskiego kręgu kulturowego, autor zasugerował, że posługujący się łaciną ustawodawca kościelny, tak jak i wspomniani kanoniści, mógł postrzegać normę jako przepis. Dalsze omówienie przedstawiło występujące w Kodeksie innego typu przepisy ogólne i ich relację do Księgi I, a także z aspektu teorii prawa ukazało relację przepisu do normy. Według autora, zmiana nazwy tej księgi w nowym tłumaczeniu Kodeksu jest właściwa.
In the presented study the subject of the author’s interest became the change of the name of Book I of the 1983 Code of Canon Law in the latest Polish translation (of 2021) – “General Norms” was changed to “General Rules”. The considerations started with the characterisation of the regulations of general character before the Code, followed by a criticism of the current typical name De normis generalibus. Pointing to Romance commentators, the author suggested that the Latin-speaking ecclesiastical legislature, like the aforementioned canonists, may have perceived the norm as a rule. A further discussion presented other types of general rules in the Code and their relation to Book I, and from the aspect of legal theory showed the relation of the rule to the norm. According to the author, the renaming of this book in the new translation of the Code is appropriate.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 27-43
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O pedagogice prawa kościelnego
On the pedagogy of canon law
Autorzy:
Zamelski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806935.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
legislacja
wychowanie
teoria i filozofia prawa
personalizm
prawo naturalne
rodzina
legislation
education
theory & philosophy of law
personalism
natural law
family
Opis:
Pedagogika prawa jest działem teorii i filozofii prawa, który zajmuje się wychowawczym oddziaływaniem prawa, poszukiwaniem optymalnych rozwiązań legislacyjnych, badaniem obowiązującego lub projektowanego prawa pod względem jego zgodności z prawem naturalnym, a także pod-noszeniem świadomości prawnej i rozwiązywaniem konfliktów. Opiera się na założeniach prawno-naturalnych i personalistycznych. Przedmiotem niniejszego opracowania są wybrane zagadnienia dotyczące pedagogiki prawa kościelnego, w szczególności prawa partykularnego. W toku rozważań podjęte zostały podstawowe zagadnienia aksjologiczne, teleologiczne i prakseologiczne, problemy stałości prawa i dyscypliny kościelnej, rodziny i przygotowania do małżeństwa oraz wybrane zagadnienia społeczno-ekonomiczne.
The Pedagogy of Law is a branch of law theory and philosophy which focusses on the educational function of law, seeking the best-possible legislative solutions, analysing the existing or draft laws in terms of their compliance with natural law, and also increasing legal awareness and resolving conflicts. The Pedagogy of Law is based on legal and natural assumptions, and also personalistic foundations. The article deals with selected issues related to the Pedagogy of Canon Law, especially particular Law. It discusses basic axiological, theological and praxeological issues, topics associated with the permanence of Canon Law and discipline, the family and preparation for marriage, and also selected socio-economic problems.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2014, 24, 4; 177-187
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Justice Dilemmas in Law: on the Sense of Analysing Biblical Texts in Modern Jurisprudence
Dylematy sprawiedliwości w prawie – o zasadności analizy tekstów biblijnych na potrzeby współczesnego prawoznawstwa
Autorzy:
Kokoszkiewicz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551825.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
theory and philosophy of law
justice
just law
history of law
Bible
jurisprudence
state and law
teoria i filozofia prawa
sprawiedliwość
sprawiedliwe prawo
historia prawa
Biblia
jurysprudencja
państwo i prawo
Opis:
This article deals with research problems related to justice and law. This is a perennial topic that has been widely discussed in literature but is somewhat forgotten today. Justice in law has been put aside along with values that are self-evident as a kind of dogma, which is utterly wrong. When we ask what such justice in law means, however, and what it affects, we do not get simple and satisfactory answers. Therefore I try to prove that a broad, multi-faceted approach can prove valuable. To this end, in my view, it is reasonable and valuable to use all available research and sources. Some biblical texts, such as the parable of the owner of a vineyard, which I have chosen for analysis, may prove particularly interesting. The parable reveals a great many interesting issues. They are still relevant today and deal with the problems faced by modern legal systems. I believe the texts can be beneficial for the development of jurisprudence. They also enable the integration of the science of state and law, either internally (e.g., with legal dogmatics, which permits the creation of just law) or externally (with sciences other than law). The claim here is that biblical texts, despite the fact that they do not belong directly with legal science, have qualities that enable their use in modern jurisprudence. The researched excerpt and the only biblical text discussed here will be that of Apostle Matthew.
Artykuł dotyczy problemów badawczych związanych z problematyką sprawiedliwości i prawa. Jest to temat stary jak świat, który z jednej strony zyskał obszerną literaturę, z drugiej jednak współcześnie jest jakby nieco zapomniany. Sprawiedliwość w prawie została odłożona na półkę z wartościami, które są oczywiste – są swego rodzaju dogmatem. Dzieje się to zupełnie niesłusznie, bowiem kiedy stawiamy pytania o to, co oznacza taka sprawiedliwość w prawie i na co wpływa, nie otrzymujemy prostych i zadowalających odpowiedzi. Staram się więc wykazać, że szerokie, wieloaspektowe podejście do tego tematu może okazać się wartościowe. W tym celu rozsądne i wartościowe wydaje się wykorzystanie wszelkich dostępnych badań i źródeł. Szczególnie interesujące mogą okazać się niektóre teksty biblijne, jak na przykład przypowieść o właścicielu winnicy, którą wybrałem do analizy, bowiem ujawnia wiele interesujących zagadnień. Są one nadal aktualne i dotyczą problemów stojących przed współczesnymi systemami prawnymi. Sądzę, że teksty te mogą być wartościowe dla rozwoju prawoznawstwa. Pozwalają także na integrację nauk o państwie i prawie; czy to o charakterze wewnętrznym (np. z dogmatyką prawniczą, pozwalającą na tworzenie sprawiedliwego prawa), czy zewnętrznym (z naukami innymi niż prawo). Tezą artykułu będzie stwierdzenie, że teksty biblijne, mimo że nie należą bezpośrednio do dziedziny nauk prawnych, posiadają cechy pozwalające na ich wykorzystanie we współczesnym prawoznawstwie. Wycinkiem badawczym i jedynym omawianym tutaj tekstem biblijnym będzie tekst ewangelisty Mateusza.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2023, 33, 3; 7-21
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadomość prawna w Kościele czy świadomość Kościoła?
Legal Awareness in the Church, or the Awareness of the Church?
Autorzy:
Zamelski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913335.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo kanoniczne
prawo naturalne
pedagogika prawa
socjologia prawa
teoria i filozofia prawa
canon law
natural law
the pedagogy of law
the sociology of law
legal theory and the philosophy of law
Opis:
Przedmiotem opracowania „Świadomość prawna w Kościele czy świadomość Kościoła?” jest problem świadomości prawnej wiernych Kościoła katolickiego ujęty w szerszym aspekcie świadomości Kościoła. Wierni są związani jednocześnie normami prawa kościelnego i prawa świeckiego, które w swoich normach uwzględnia szereg spraw ważnych z punktu widzenia działalności i misji Kościoła. Niejednokrotnie zdarza się, że normy prawa świeckiego nie dają się pogodzić z nauczaniem Kościoła, co zmusza wiernych do dokonywania świadomych i odpowiedzialnych wyborów. Sytuacja taka stanowi zarazem probierz zgodności prawa państwowego z prawem naturalnym, któremu prawo kanoniczne pragnie pozostawać wierne. W ten sposób opracowanie dokonuje połączenia problematyki prawa kanonicznego z zagadnieniami teorii i filozofii prawa oraz eklezjologii. Rozważania są głosem w dyskusji na temat znaczenia i stanu świadomości eklezjalnej i prawnej członków Kościoła, w szczególności laikatu. W ramach rozważań odniesiono się kolejno do pojęcia i obszarów świadomości prawnej, treści i znaczenia świadomości Kościoła oraz roli świadomości prawnej w misji Kościoła. Na zakończenie rozważań dokonano ich podsumowania.
The article entitled “Legal Awareness in the Church, or the Awareness of the Church” presents the issue of the legal awareness of the members of the Catholic Church against the broader background of the awareness of the Church. Members of the Church are bound by the norms of both ecclesiastical and secular law, the latter setting out the norms for a variety of issues crucial to the activities and mission of the Church. Not infrequently the norms of secular law are irreconcilable with the teaching of the Church, and Church members have to make informed and responsible decisions. Such a situation puts to the test the consistency of a state’s law with natural law, with which canon law endeavours to comply. Thus the article makes a synthesis of issues related to canon law with questions framed by legal theory, the philosophy of law, and by ecclesiology. The author adds his voice to the debate concerning the significance and level of ecclesiastical and legal awareness of the members of the Church, and in particular of lay people. The article addresses the definition and areas of legal awareness, the content and meaning of the awareness of the Church, and also the role of legal awareness in the mission of the Church. In the conclusion of the article there is a summary of the issues it addresses.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2015, 4, 1; 21-36
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jaka etyka dla postchrześcijańskiego świata?
What Ethics for the Post-Christian World?
Autorzy:
Stachewicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232561.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka
chrześcijaństwo
wpółczesność
postchrześcijaństwo
Finnis
MacIntyre
Newman
Christianity
post-Christianity
ethics
natural law
virtue theory
conscience
Opis:
Tytułowe zagadnienie jest w artykule analizowane w przestrzeni współmyślenia z Sebastianem Gałeckim, autorem książki pt. Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańskiej epoki. Pytanie o model etyki dla współczesnych czasów, określanych nie bez racji jako postchrześcijańskie, jest jednym z ważniejszych zagadnień współczesnych poszukiwań etycznych. Autor wspomnianej monografii chce zbudować taki model poprzez scalenie trzech, jego zdaniem pozostających w izolacji, tradycji etyki: teorii prawa naturalnego, teorii cnót i teorii sumienia, w ich współczesnej wykładni dokonanej przez J. Finnisa, A. MacIntyre’a i J.H. Newmana. Czy taka droga jest optymalna z punktu widzenia zagadnienia postawionego w tytule artykułu? Wątpliwości i pytania postawione w wyniku lektury rozprawy Gałeckiego kreślą zręby odpowiedzi na to pytanie, rysując jednocześnie pozytywne drogi refleksji nad kształtem etyki w czasach późnej nowoczesności.
The title issue is analyzed in the article in the space of co-thinking with Sebastian Gałecki, the author of the book Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańskiej epoki [Christian Ethics for a Post-Christian Age]. The question of a model of ethics for contemporary times, which is rightly referred to as post-Christian, is one of the most important issues of contemporary ethical research.  The author of the above-mentioned monograph wants to build this model by integrating three, in his opinion remaining in isolation, traditions of ethics: the theory of natural law, the theory of virtues and the theory of conscience, in their contemporary interpretation by J. Finnis, A. MacIntyre and J.H. Newman. Is such a path optimal for the question posed in the title of this article? The doubts and questions raised as a result of reading Gałecki’s dissertation sketch the framework of an answer to this question, drawing at the same time positive paths of reflection on the shape of ethics in the times of late modernity.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 3; 431-439
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka dla postchrześcijańskiego świata
Ethics for the Post-Christian World
Autorzy:
Chmielewski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232559.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
chrześcijaństwo
postchrześcijaństwo
etyka
prawo naturalne
teoria cnót
sumienie
Christianity
post-Christianity
ethics
natural law
virtue theory
conscience
Opis:
Przedmiotem artykułu jest konceptualizacja problemu autentycznych i domniemanych deficytów teoretycznych doktryny etyki chrześcijańskiej, rozmaicie diagnozowanych na gruncie współczesnej chrześcijańskiej filozofii moralnej. Artykuł ten stanowi polemikę z próbą ujęcia tych deficytów, a także prób ich przekroczenia, sformułowaną przez Sebastiana Gałeckiego w jego książce Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańskiej epoki (2020). Doceniając śmiałość podjętego zadania teoretycznego oraz istotność teoretyczną zaproponowanej przezeń koncepcji uspójnienia nurtów etycznych w ramach chrześcijaństwa, wskazuję na szereg uchybień w realizacji zaprojektowanych dociekań. Należy do nich m.in. okcydentalność perspektywy teoretycznej obranej przez autora, problematyczność operacjonalizacji kategorii postchrześcijaństwa w diagnozie współczesnych przemian społecznych, pomijanie endemicznych wobec instytucji kościelnych przyczyn odchodzenia od chrześcijańskiego kanonu etycznego oraz wewnętrzna niespójność projektu integracji rozmaitych perspektyw teoretycznych chrześcijańskiej teologii moralnej.
The subject of the article is an assessment of conceptualizations of the theoretical deficits in the doctrine of Christian ethics, both genuine and presumed ones, variously diagnosed by contemporary Christian moral philosophers. The article is a polemic with the theoretical approach to these deficits, as well as an attempt to overcome them, formulated by Sebastian Gałecki in his book Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańskiej epoki [Christian Ethics for the Post-Christian Age] (2020). While appreciating the boldness of the theoretical task undertaken in his book, and the theoretical significance of the project of integrating various ethical trends now emerging within Christianity, I point out several serious shortcomings in implementing this commendable venture. I stress, among others, the excessively occidental point of view adopted by the author, questionable operationalization of the category post-Christianity in his diagnosis of contemporary social transformations, his neglect to analyze the causes, endemic to Church institutions, for the people to depart from the Christian ethical canon and the internal inconsistency of the attempt to integrate various theoretical perspectives of the contemporary Christian moral theology.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 3; 413-429
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O normatywnym charakterze przyczynowości na płaszczyźnie ontologicznej w prawie karnym
On the normative character of causality at the ontological level in criminal law
Autorzy:
Nowak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806872.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
normative causality
criminal law
theories of criminal liability
test of sine qua non
condition
theory of condition of empirically proved regularity
teoria warunku empirycznie potwierdzonej prawidłowoci
Opis:
Autor czyni rozważania na temat ontologicznej przyczynowości w prawie karnym. Analizuje dotychczas powstałe teorie kauzalności pod kątem logiczno – metodologicznym, a także z punktu widzenia zdobyczy nauk przyrodniczych. Dochodzi do wniosku, iż koncepcje przyczynowości powstałe na tej płaszczyźnie stanowią w istocie teorie odpowiedzialności karnej, a sama przyczynowość w prawie karnym ma charakter czysto normatywny, podobnie jak w przypadku przestępstw materialnych z zaniechania.
The author discusses ontological causality in criminal law. Theories of causality to date are analysed in terms of their logic and methodology, and in the light of natural sciences. It is concluded that conceptions of causality created on this plane constitute in fact theories of criminal liability, and causality itself in criminal law has a purely normative character, as in the case of offences with criminal consequences committed by omission.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2014, 24, 2; 47-66
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 17

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies