Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Families" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Rodziny wielodzietne wyzwaniem dla duszpasterstwa Kościoła
Multi-child Families as a Challenge for Ministry of the Church
Autorzy:
Lemieszek, Magdalena Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040554.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina wielodzietna
duszpasterstwo rodzin
multi-child families
ministry of families
Opis:
Kościół ukazując antropologiczną rzeczywistość rodziny, przedstawia jej pierwszoplanową wartość i ważne miejsce w życiu Kościoła i społeczeństwa. Duszpasterska posługa Kościoła wobec rodziny zawiera się w bogactwie pomocy duchowej, moralnej i materialnej. Obecnie wielodzietność nie powinna być kojarzona jedynie z negatywnymi zjawiskami, zwłaszcza kiedy staje się świadoma. Rodzina wielodzietna jest niezbędna w rozwoju społeczeństwa, stanowi wielką szansę dla jego przyszłości. Pomimo niekiedy większego ubóstwa materialnego, jest bardziej szczęśliwa, gdyż jest środowiskiem bogatszym w relacje międzyludzkie oraz zazwyczaj jest bardziej religijna. Rodziny wielodzietne powinny być wspierane przez państwo poprzez właściwą opiekę prawną oraz ulgi podatkowe. Rodzina hojnie obdarzona dziećmi jest świadectwem cywilizacji miłości i życia. Wzmacnia miłość – bezinteresowny dar na rzecz drugiej osoby i wielkoduszne przyjmowanie życia, powodując reperkusje w całym życiu społecznym. Kościół powinien z większą mocą kształtować przychylny klimat wobec rodzicielstwa oraz rodzin wielodzietnych, jako środowiska ważnego dla Kościoła oraz społeczności lokalnej i narodowej z punktu widzenia wychowawczego, kulturowego, ekonomicznego i demograficznego.
The Church showing the anthropological reality of the family emphasizes its foreground value and role in the life of the Church and society. Ministerial service of the Church to the families encloses the abundance of spirituals, moral and financial help. Nowadays multiple children families shouldn't be associated only with negative circumstances, especially when it's aware. The Conference of Polish Episcopate clearly states that identifying multi-child families with pathology is hurting and unauthorized. Multi-child family is crucial for the development of the society and work human capital, it creates a great chance for its future. Despite in some cases greater poverty, large family is happier as it creates an environment rich in interpersonal relations and statistically is more religious. Such kind of families should be supported by proper legal help and tax reductions. A family with many children is a picture of civilization of love and live, it strengthens love – selfless gift for another human being and generous accepting of new life, affecting the life of the whole society. The Church should advocate more strongly in favor of parenthood and multi-child families as important environment for Church and whole community from educational, cultural, economic and demographic point of view.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 6; 123-142
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo rodzin osób niepełnosprawnych
Family Pastorate of Disabled People
Autorzy:
Lipiec, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340329.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
niepełnosprawni
duszpasterstwo niepełnosprawnych
duszpasterstwo rodzin
duszpasterstwo rodzin niepełnosprawnych
rodziny osób niepełnosprawnych
disabled people
pastorate of the disabled
pastorate of families
pastorate of the families of disabled people
families of disabled people
Opis:
The Church points to the fact that disabled people have the right to get married and start a family. This right results from those people’s personal dignity that has been given to them by God – the Creator. The possibility to start marital-familial communities by the disabled is a challenge for pastorate, as disability of the spouse negatively influences the realization of all the functions of the family. The basic role in the pastorate of the families of disabled people is played by the parish. Parish pastors should meet the spiritual and material needs of the disabled and their families. Their work should be permanent and systematic. Pastorate realized on the higher level, especially on the level of the diocese, has a great significance. It complements parish pastorate, meeting the spiritual, psychological, rehabilitation and social needs of the disabled and their families. A similar role is played by associations and foundations that are guided in their work by the Church’s social teaching.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 363-378
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodziny dysfunkcyjne w pracy asystenta rodziny
The dysfunctional families in job of social worker
Autorzy:
Lenart, Angelika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811086.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodziny dysfunkcyjne
asystent rodziny
dysfunctional families
social worker
Opis:
Poważnym problemem współczesnej rodziny jest jej dysfunkcyjność. Składają się na nią zaburzenia procesów naruszające struktury więzi rodzinnych, co za tym idzie trudności w wypełnianiu prawidłowych jej funkcji. Rodziny przeżywające trudne problemy i nie umiejące sobie z nimi poradzić potrzebują pomocy. W takich sytuacjach powołany zostaje asystent rodziny, który wchodzi w jej życie i zapoznając się z jej sytuacją, opracowuje indywidualny plan pracy, mający na celu pomoc, wsparcie i usamodzielnienie podopiecznych.
The biggest problem with current society, families is this functionality. In this case components are the process structures of being not close in a family with one to another, honesty, that in results is hard to function on a day to day basis and simply cause the problems in communication to run as a proper, healthy family. In most of those cases, a social worker needs to be involved in such family. Therefore the family’s with, such as issues need to get constantly help to overcome this situation. In this case a social worker must be involved too. In this case a social worker must be involved to help, to integrate with such a family, to understand those inside problems, find the recovery plan and implement under her/his supervision until this family can run properly on their own.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), Numer specjalny; 271-280
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zadania duszpasterstwa rodzin
The tasks of the family pastorate
Autorzy:
Kamiński, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341007.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duszpasterstwo rodzin
obrona życia ludzkiego
przygotowanie do małżeństwa
pomoc młodym małżeństwom
poradnictwo rodzinne
rodziny w sytuacjach trudnych
rodziny w sytuacjach nieprawidłowych
pastoral care of families
defense of human life
preparation for marriage
help young married couples
family counseling
families in difficult situations
families in abnormal situations
Opis:
Currently, when attempts are made in various ways to weaken the family unit through the promotion of so-called open relationships, divorce and through the legalisation of homosexual partnerships, it seems that care and protection of the family unit is much more of a necessity now than in the past. That is why Pope John Paul II stated in apostolic exhortation Familiaris consortio, that care for the family should be the principal pastoral mission of the Church. Everybody, especially priests and all lay people should take all opportunities and make every effort to help married couples and families in fulfilling their basic duties. The article is devoted to tasks of family pastoral care. They are: defense of human life from the moment of conception to the moment of natural death; preparation for marriage and life in family; help the family and especially young married couples; family counseling; pastoral care of families that are in difficult and abnormal situations. „The Church's pastoral action must be progressive in the sense that it must follow the family, accompanying it step by step in the different stages of its formation and development” (FC 65).
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2012, 4; 81-92
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja kodeksowych uregulowań dotyczących duszpasterskiej opieki nad małżeństwami mieszanymi
Evolution of the Codex Regulations Concerning Pastoral Care of Mixed Marriages
Autorzy:
Kędracka, Malwina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1897301.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwo mieszane
duszpasterska opieka
ekumenizm
rodziny międzywyznaniowe
prawo kanoniczne
mixed marriages
pastoral care
ecumenism
interfaith families
canon law
Opis:
Podczas obowiązywania Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. działalność duszpasterska w przypadku małżeństw mieszanych była raczej ograniczona. Dla Kościoła katolickiego najważniejsza była ochrona wiary katolickiej oraz chrzest i katolickie wychowanie dzieci. Przyszli małżonkowie musieli złożyć odpowiednie rękojmie, aby otrzymać dyspensę od przeszkody odmiennego wyznania. Po Soborze Watykańskim II Kościół katolicki dostrzegł inne potrzeby małżeństw mieszanych: kształtowanie postaw moralnych, pielęgnowanie wiary i wiedzy religijnej, organizację praktyk religijnych i świąt, właściwe relacje z Kościołem drugiej strony. Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 r. małżonkowie powinni otrzymywać pomoc w utrzymaniu jedności życia małżeńskiego i rodzinnego. Ustawodawca zrezygnował również z rękojmi strony katolickiej, zastępując ją deklaracją i przyrzeczeniem. Podstawą opieki powinny być nie tylko zobowiązania strony katolickiej, ale przede wszystkim to, co małżonków łączy – wspólny chrzest i wspólne wartości moralne. Obecnie Kościół katolicki widzi w małżeństwach mieszanych potencjał do ekumenicznej działalności. Ponadto zobowiązuje duszpasterzy do nawiązania współpracy z kapłanami innych wyznań.
While the 1917 Code of Canon Law was applicable, pastoral activity for mixed marriages was rather limited. For the Catholic Church, protection of the Catholic faith as well as baptism and Catholic upbringing children were the most important. Future spouses had to submit appropriate warranties to receive a dispensation from the impediment of a different faith. Following the Second Vatican Council, the Catholic Church recognized other needs of mixed marriages: shaping moral attitudes, nurturing faith and religious knowledge, organizing religious practices and celebrating holidays, and proper relations with the Church. According to the 1983 Code of Canon Law, married couples should be assisted in maintaining the unity of marital and family life. The legislator also abandoned the warranty, replacing it with a declaration and promise of the Catholic side. The basis for care should be not only the pledges of the Catholic side but above all what the spouses are united by – baptism and moral values. Currently, the Catholic Church sees potential for ecumenical activity in mixed marriages. Moreover, the Church obliges pastors to establish cooperation with priests of other faiths.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2018, 7, 2; 113-124
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjalizacja kulturowa w rodzinach polskich i binacjonalnych w Irlandii
Cultural Socialization in Polish and Binational Families in Ireland
Autorzy:
Grabowska, Barbara
Malinowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811234.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
socjalizacja kulturowa
emigracja
rodziny polskie i binacjonalne w Irlandii
cultural socialization
emigration
Polish and binational families in Ireland
Opis:
Rodzice a także ich dzieci przebywając na emigracji, mogą przyswajać kulturę narodową i kulturę kraju zamieszkania. Nie wyczerpuje to jednak możliwości wychowania i socjalizacji w rodzinie. Badania jakościowe z wykorzystaniem metody wywiadu przeprowadzono w dwudziestu czterech rodzinach polskich i dwóch binacjonalnych przebywających w Irlandii. Omówione wyniki badań pozwalają zauważyć, że przyjęty model wprowadzania dziecka w kulturę/y różnicuje chęć powrotu do kraju lub pozostania na emigracji. W rodzinie dziecko poznaje skrypty kulturowe, styka się z symbolami polskości, poznaje nową kulturę. Rodzina także dostarcza dziecku pozytywnych przykładów uznania odmienności, tolerancji. Większość badanych rodziców angażuje się w korzystanie przez ich dzieci z polskiego dorobku kulturowego, jak i kraju pobytu.
Parents and their children staying abroad can assimilate national culture and the culture of the country of residence. However, this does not exhaust the possibilities of education and socialization in the family. Qualitative research using the interview method was conducted in twenty-four Polish and two binational families residing in Ireland. The discussed research results allow to notice that the adopted model of introducing a child into culture differentiates the will to return to Polnd or to stay abroad. In the family, the child learns cultural scripts, meets the symbols of Polishness, gets to know a new culture. The family also provides positive examples of recognizing dissimilarity and tolerance. Most of the surveyed parents try to make their children use both the cultural achievements of Poland and the country of residence.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2018, 10(46), 3; 5-24
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postrzeganie rodzin wielodzietnych przez młodzież studiującą w Polsce i na Ukrainie. Raport z badań
Perception of large families as found in young people studying in Poland and Ukraine. A report of research
Autorzy:
Smygur, Lyudmyla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811477.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina wielodzietna
postrzeganie
czynniki warunkujące
młodzież
Polska
Ukraina
many children families
perception
factors defining
students
Polska
Ukraine
Opis:
The main aim of the present article is to show what students from Poland and Ukraine think about families with many children. The text includes information about this phenomenon in both countries and results of the research which compares many children families from Poland and Ukraine. The minority of families are these with many children in both countries. Nowadays people are afraid of having a lot of children. It can result from the financial problems of the family. Very often people also perceive children as an obstacle to the self-realization. It seems that social perception of many children families creates the feeling of amazement and compassion rather than kindness. The results obtained in the research show that young people from Poland and Ukraine reinforce families with many children. In spite of the fact, there are differences in the way of perceiving many children families by students in Poland and Ukraine, namely Ukrainians are more optimistic in this matter than Poles. The results also indicate that there are various factors which influence on the difference of opinion including political and economic factors, religious, cultural, environmental and emotional factors. Nowadays, many children families need the great support from the society and the state. It is worth showing the advantages of large families which positively influence on the state. It is also important to pay attention on families with many children because this phenomenon is vulnerable to many threats.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2012, 4(40), 2; 131-144
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacje w rodzinach zastępczych
Relations Within Foster Families
Autorzy:
Kulesza-Woroniecka, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146917.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dziecko
rodzina zastępcza
relacje
środowisko wychowawcze rodzin zastępczych
child
foster family
relations
educational environment of foster families
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie obrazu relacji, jakie łączą rodziny zastępcze i powierzone ich opiece dzieci. Tekst zawiera rozważania dotyczące znaczenia wzajemnych relacji, jakie nawiązują się między osobami (parą małżeńską) tworzącymi rodzinę zastępczą, i powierzonymi ich opiece dziećmi, które najczęściej wywodzą się z rodzin głęboko dysfunkcyjnych i mają problemy w nawiązywaniu pozytywnych relacji interpersonalnych. Podstawę badań stanowi 16 wywiadów przeprowadzonych z rodzinami zastępczymi w okresie od kwietnia do września 2021 roku. W badaniach uwzględniono rodziny zastępcze niespokrewnione i rodziny zastępcze zawodowe. Analiza zgromadzonego materiału wykazuje, że w obrębie rodzin zastępczych między rodzicami i powierzonymi im na wychowanie dziećmi zawiązywane są pozytywne relacje osobiste, czego efektem jest wzajemna akceptacja uczestników tych relacji, umiejętność prowadzenia harmonijnego życia rodzinnego, jak również trwałość tych relacji.
The aim of the article is to present a picture of the relation- building dynamics between foster families and the children entrusted into their care. The text contains divagations’ on the importance of mutual relations that are established between couples (legally acknowledged as married couple) forming a foster family and children they take care of, who most often come from deeply dysfunctional families and for whom, ability leading to establishing positive interpersonal relationships is an obstacle on its own. The discussed research is based on 16 interviews with foster families, conducted between April and September 2021. The research includes blood-unrelated foster families and professional foster families. The analysis of the collected data shows that within the foster families, positive personal relationships are established between parents and the children entrusted to them, for upbringing, which results in mutual acceptance of the participants of these relationships that create the ability to lead a harmonious family life, as well as the durability of these relationships.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2022, 50, 3; 209-227
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Towarzyszenie duszpasterskie małżonkom i rodzinom
Pastoral Accompaniment to Married Couples and Families
Autorzy:
Pyźlak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036742.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
towarzyszenie duszpasterskie
formy towarzyszenia duszpasterskiego
zrzeszenia małżeństw i rodzin
małżeństwa niezrzeszone
małżeństwa mieszane oraz o różnej przynależności religijnej
pastoral accompaniment
forms of pastoral accompaniment
associations of married couples and families
non-member families
mixed marriages
married couples of different religious affiliation
Opis:
We współczesnych czasach wiele rodzin odczuwa osamotnienie i przeżywa różnego rodzaju kryzysy. Towarzyszy temu osłabienie wiary w obecność Chrystusa w sakramencie małżeństwa, co utrudnia budowanie wspólnoty i może rodzić rozczarowanie i zniechęcenie wobec podjętej drogi życia. Dlatego jedną z inicjatyw Kościoła jest wyjście naprzeciw problemom przeżywanym przez małżonków i rodziców poprzez działania duszpasterskie zmierzające do niesienia im odpowiedniej pomocy, aby wzrastali w miłości i przeżywaniu Ewangelii. Jedną z inicjatyw jest towarzyszenie duszpasterskie, które powinno obejmować: zrzeszenia małżeństw i rodzin, małżeństwa niezrzeszone, jak również małżeństwa mieszane oraz o różnej przynależności religijnej. Tego typu działania duszpasterskie powinny przyczynić się do stworzenia w parafii środowiska przyjaznego małżeństwu i rodzinie.
In contemporary times many families feel lonely and face various types of crisis. Their faith in the presence of Christ in the Sacrament of Marriage is weakened and thus it makes it more difficult for them to create a relationship and may cause disappointment and discouragement in the undertaken new way of life. Therefore, one of the initiatives of the Church is to help spouses and parents to cope with the problems through pastoral care which aims at accompanying them in growing in their mutual love and in living the Gospel. Pastoral accompaniment can involve gathering of married couples and families, non-member families as well as mixed marriages of different religious affiliation into Catholic associations. These kinds of pastoral actions should contribute to creating a marriage and family-friendly environment in the parish.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 6; 123-136
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo rodzin w Polsce wobec współczesnych wyzwań
Family Pastoral Care in Poland and Contemporary Challenges
Autorzy:
Wojaczek, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342943.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duszpasterstwo rodzin
małżeństwo
rodzina
zagrożenia rodziny
środowiska wsparcia
pastoral care for families
marriage
family
threats to the family
milieu of support
Opis:
The challenges that pastoral care in Poland has to face today are not less numerous than at the time when it was established several dozen years ago. It seems that we should begin our survey of these challenges from inidicating a group of challenges that may be called challenges to marraige and family. Here we find that the structure of marriage as a relationship between heterosexual persons: a husband and wife is more and more commonly questioned; marriage is questioned as the foundation of family; the processes of marital disintegration increase, divorces and remarriages; free unions that last for years. The causes for this group of challenges as ideaological or practical. Another group of challenges consists of separation due to economic reasons, mainly going abroad to work. This causes the increasing process of marrital disintegration, rapid growth of social orphans, old parents and often ill are left unattended by their adult emigrating children. It follows from job problems that the competitive model of interpersonal relations is extrapolated on the marrital bond. We have to add the issues of psychological and physical violence in the family, abortion and calls to legalise euthanasia. A further group of challenges consists of those related to sexual activity. Contraceptive mentality and practices are popular, the phenomenon of marrital infertility is increasing, life is conceived beyond its natural and marrital milieu. In view of the above challenges, pastoral care for families in Poland should change its legal-moral categories of marriage and family iinto sociological and theological, it should purify the image of God from its anthropomorphic elements. It depends much on this image that man can understand himself and build his marrital relationship. Another important issue is to link theological knowledge and adequate aspects of the particular sciences. This link must be methodologically correct in pastoral care. Theological knowledge shows a model of marriage and family, whereas the particular sciences provide practical solutions how to accomplish this model. All this calls for an ordering of basic concepts of marriage and family, as there is much disorder there. Eventually, such actions should bring about milieus of support for the family that would make it easier to defend the principal Christian values.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2010, 2; 127-139
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Główni przedstawiciele budownictwa organowego w Stanach Zjednoczonych w latach 1815-1860
The Main Representatives of Organ Building in the United States in 1815–1860
Autorzy:
Widak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/45643331.pdf
Data publikacji:
2021-12-09
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
budownictwo organowe
XIX wiek
organy
organmistrzowie
rodziny organmistrzowskie
Stany Zjednoczone
organ building
19th century
organ
organ builders
organ families
United States
Opis:
W niniejszym artykule została omówiona działalność głównych przedstawicieli budownictwa organowego w Stanach Zjednoczonych w latach 1815-1860. Był to czas przemian w stylu budownictwa organowego z tradycyjnego warsztatu na rzecz fabryk produkujących organów. Działali pojedynczy organmistrzowie, jak również rodziny i firmy organmistrzowskie. Rolę wiodącą pełniły trzy ośrodki: Nowa Anglia, Nowy Jork i Pensylwania. Czołowi organmistrzowie tych ośrodków to: bracia Goodrich, T. Appleton, T. Hall, H. Erben oraz rodziny Krauss i Dieffenbach. W innych stanach budownictwo rozwijało się w mniejszym zakresie ale było pod wpływem budowniczych z wymienionych wyżej ośrodków. Budowane instrumenty były przede wszystkim przeznaczone do kościołów ale dużą popularnością cieszyły się organy tzw. salonowe do użytku domowego (Alley and Pool) z czasem zastępowane przez fisharmonie. Początkowo organy były budowane według wzorców angielskich i niemieckich ale zaczynał się kształtować rodzimy styl budowy organów.
In this article, the activity of the main representatives of organ building in the United States in 1815–1860 is discussed. This was a time when organ building moved from traditional organ workshops to organ factories. There were both individual organ builders and organ-building families and firms. Three centres – New England, New York and Pennsylvania – were in the lead. The main organ builders of those particular centres were: the Goodrich Brothers, Thomas Appleton, Thomas Hall and Henry Erben, as well as the Krauss and Dieffenbach families. In the other states, the building of organs was developing to a smaller extent, but it was under the influence of organ builders from the above-mentioned centres. Most organs were designated for churches, but chamber organs for home usage (Alley and Pool) were popular as well. In time, they were replaced by reed organs. Initially, organs were built according to English and German patterns, but a domestic style of organ building also started to take shape.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 12; 101-119
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Accompanying Young Spouses in the Initial Years of Marriage
Autorzy:
Pyźlak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037366.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
accompanying
spouses in the initial years of marriage
young couples
subjects accompanying young spouses
pastoral care of the family workers
groups of families
associations
communities
Opis:
The release of the apostolic exhortation Amoris Laetitia revealed the need in the universal Church to accompany spouses in the initial years of marriage. The First Instruction of the Polish Episcopate for the Clergy on Preparation of the Faithful for the Sacrament of Marriage and on Pastoral Care of the Family introduced in Poland in the late sixties highlighted the fact that leaving young spouses alone in the initial stage of their life in marriage is disadvantageous. Therefore, Christian community should gain profound knowledge of the difficulties faced by young spouses in order to provide them with proper aid. St. John Paul II also highlighted the need to accompany young spouses in his apostolic exhortation Familiaris Consortio (cf. FC, 65). Pope Francis, concerned about the irresponsible attitude of fiancés towards contracting sacramental marriage, teaches in his apostolic exhortation Amoris Laetitia that “the initial years of marriage are a vital and sensitive period during which couples become more aware of the challenges and meaning of married life” (AL, 223). The Pope higlights the greatest opportunity of help in accompanying young spouses after the celebration of the sacrament of marriage. He encourages pastoral workers to assist young couples in order to help them complete the unfinished process of becoming mature in order to face the responsibility to contract sacramental marriage. The author of the article attempts to explain what accompanying is, what issues should be discussed during meetings with the spouses in the initial years of marriage and what subjects should actively participate in assissting young spouses.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 6; 133-149
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gaudium et spes inspiracją dla duszpasterstwa rodzin w Polsce
Gaudium set spes as an Inspiration for the Pastoral Care of the Family in Poland
Autorzy:
Mierzwiński, Bronisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038180.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Sobór Watykański II
konstytucja Gaudium et spes
duszpasterstwo rodzin
małżeństwo
rodzina
Jan Paweł II
Second Vatican Council
Gaudium et Spes
pastoral care of families
marriage
family
John Paul II
Opis:
II Sobór Watykański miał przede wszystkim charakter pastoralny, o czym świadczy konstytucja Gaudium et spes. Ten dokument kwestię małżeństwa i rodziny umieszcza na pierwszym miejscu wśród problemów palących współczesnego świata i poświęca jej obszerny fragment swojej refleksji (KDK 47-52). Autor w swoim artykule uzasadnia tezę, że ten właśnie fragment miał istotny wpływ na koncepcję i działalność duszpasterstwa rodzin w Polsce. Soborowe nauczanie na temat małżeństwa i rodziny znalazło miarodajną interpretację i rozwinięcie w dokumentach papieży: Pawła VI (głównie encyklika Humanae vitae) i Jana Pawła II (zwłaszcza adhortacja Familiaris consortio, encyklika Evangelium vitae, List do rodzin). Nauczanie papieskie pozwoliło duszpasterstwu rodzin głębiej zrozumieć sens przesłania soborowego oraz lepiej wcielić je w życie. Jednak łatwiej było przedstawić doktrynę Kościoła katolickiego w zakresie małżeństwa i rodziny, trudniej natomiast przekonać młodzież, narzeczonych i małżonków do zastosowania jej w życiu. Pierwsza część artykułu zawiera analizę nowych aspektów nauczania soborowego na temat małżeństwa i rodziny. Wymownym przykładem było przejście od czysto prawnego ujęcia istoty małżeństwa, zawartego Kodeksie Prawa Kanonicznego (CIC) z 1917 r. do koncepcji małżeństwa jako wspólnoty życia i miłości. W sposób wyraźny akcent został położony na miłości, jako istotnego elementu sakramentu małżeństwa. Jan Paweł II określił to terminem communio personarum. Swoiste credo polskiego duszpasterstwa rodzin zostało wyrażone w wystąpieniu Jadwigi i Jacka Pulikowskich – audytorów podczas Synodu Biskupów o rodzinie w 2015 r. Autor przytacza treść ich wystąpienia. Druga część artykułu analizuje fragment soborowego dokumentu Gaudium et spes, zatytułowany De matrimonii dignitate i ukazuje jego implikacje w polskim duszpasterstwie rodzin. Jest ono cennym dowodem troski Kościoła o tę podstawową komórkę każdego społeczeństwa, jaką stanowi rodzina.
The Apostolic constitution Gaudium et spes of the Second Vatican Council indicates its pastoral nature. This document places the matter of marriage and family as the first one among the important problems of the modern world and dedicates a significant portion of its reflection to it (nos. 47-52). The author of this article makes the point that this part had an essential influence on the concept and activity of pastoral care of the family in Poland. The teaching of the Second Vatican Council on marriage and family was later authoritatively interpreted and developed in Papal documents: Paul VI (mainly in the encyclical letter Humanae vitae) and John Paul II (especially in the Apostolic exhortation Familiaris consortio, the encyclical letter Evangelium vitae, and Letter to the Families). Papal teaching has allowed the pastoral care of the family to deeper understand the message of the Second Vatican Council and to better incorporate it into everyday life. But it was easier to present the doctrine of the Catholic Church on marriage and family than to convince the youth, betrothed and married couples to apply it in life. The first paragraph of the article contains an analysis of the new aspects of the Second Vatican Council’s teaching on marriage and family, the second paragraph studies the part of the apostolic constitution Gaudier et spes, entitled De matrimonii dignitate and shows its implications in the pastoral care of the family in Poland.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 6; 17-25
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zrzeszenia rodzin katolickich w Polsce
Associations of Catholic Families in Poland
Autorzy:
Śmigiel, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340367.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
formacja rodziny
zrzeszenia rodzin
wspólnoty rodzin
grupy odnowy życia rodzinnego
Kościół domowy
dialog małżeński
family
family formation
family associations
communities of families
family life renewal groups
home Church
marital dialogue
Opis:
The very family is a home church, but it should belong to a larger group in case it needs multi-dimensional aid. The present article presents the founding ideas, unique character and the current condition of family associations in Poland. Such groups are initiated by the families themselves or members of the hierarchy. Yet, they are always a gift of the Holy Spirit, who thus grants them support and the charisma of renewal. Family experts stress that under the influence of family associations positive changes on many planes are taking place, both in the family and in its relationship with the world. It is hard to estimate the number of family associations in Poland as some of them are of informal character, while others are not focused on the family but they have many family elements in their formation programme. Roughly speaking, there are about 130 associations of families or pro-family groups in Poland. The establishment and care of family associations is a significant task of family pastoral care in Poland.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2010, 2; 65-75
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Проблема формування системи диспозицій у дітей в молодшому шкільному віці в контексті функціонально неспроможної сімї
Problem kształtowania się systemu społecznych predyspozycji u dzieci w młodszym wieku szkolnym w kontekście rodzin dysfunkcyjnych
Autorzy:
Voloshok, Olena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342919.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dzieci z rodzin dysfunkcjonalnych
orientacja życiowa dzieci
relacje międzyosobowe w rodzinie
children from dysfunctional families
sentence completion test
kinetic drawing of „My family”
children's vital orientation
interpersonal relations in the family
Opis:
W niniejszym artykule autorka prezentuje psychologiczne badania odnośnie do jakości społecznego funkcjonowania oraz preferencji w zakresie własnych dążeń, zainteresowań, systemu wartości dziecka wychowującego się w rodzinie dysfunkcjonalnej. Badania empiryczne zostały przeprowadzone na grupie 120 dzieci w wieku szkolnym (grupę eksperymentalną stanowiło 60 dzieci z rodzin zdiagnozowanych jako dysfunkcjonalne, regularnie otrzymujących pomoc społeczną, grupa kontrolna zaś składała się z dzieci pochodzących z rodzin prawidłowo funkcjonujących). Analizowany w pracy materiał ilościowy i jakościowy został zgromadzony za pomocą testów projekcyjnych oraz pisemnych kwestionariuszy. Dane ilościowe dotyczące ogólnych kierunków społecznych dążeń zostały zebrane na podstawie Testu Zdań Niedokończonych (R. Żyla); ocena przez dzieci specyfiki swojej sytuacji w rodzinie i istniejących w niej wewnętrznych relacji została przeprowadzona na podstawie danych jakościowych pochodzących z Testu Rysunku Kinetycznego „Moja rodzina” (w opracowaniu R. Burnsa i S. Kaufmana). Interpretacja otrzymanych danych obejmowała analizę systemu wartości dzieci oraz analizę sfery relacji międzyosobowych w rodzinie i specyfiki odbioru swojej sytuacji w rodzinie przez dzieci. Badania wskazują, iż niezależnie od negatywnych nastawień badanych dzieci jako najważniejsze okazały się rozpatrywane w kontekście egzystencjalnym takie kategorie, jak nauka, szkoła, ja oraz przyszłość. Specyficzne dla badanej grupy eksperymentalnej, którą stanowiły dzieci z rodzin dysfunkcjonalnych, było to, iż te kategorie bardziej wiązały się z pozytywnym lub negatywnym nastawieniem dziecka wobec własnej przyszłości, podczas gdy dzieci pochodzące z rodzin funkcjonalnych swoje niepokoje w tych sferach łączyły bezpośrednio z rozwojem własnej rodziny lub bezpośrednio z rodzicami. Przeprowadzone badania umożliwiły szczegółową analizę danych psychologicznych dotyczących rozumienia przez dziecko własnej sytuacji w rodzinie dysfunkcyjnej. Wnioski z badań pozwalają na zrozumienie dysharmonijnego kształtowania się predyspozycji systemu wartości dzieci doświadczających niewydolność rodziny własnej.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2009, 1; 199-211
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies