Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Convention" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Convention as the Source of the Avant-Garde. Remarks on the Inventiveness of Poetics of the Past
Autorzy:
Niebelska-Rajca, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807075.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
old literary theory, convention, inventiveness, poetics of wonder, conceptism, probabilism
Opis:
The Polish version of the article was published in “Roczniki Humanistyczne,” vol. 59 (2011), issue 1. Modern theoretical-literary treatises, defined as normative poetics, are usually connected with the dominance of the convention and normativism, with obligatory rules, canonical concepts and restrictive directives hampering originality. The present text tries to revise the conviction that convention is a dominant tendency in the development of the old theoretical thought; it tends to show the avant-garde aspects of modern poetics and to present the relations between what is conventional and what is innovative in the most original theoretical texts of late Renaissance and Baroque. Examples of two avant-garde modern poetics—Francesco Patrizi’s theory of wonder formed at the end of the 16th century and the 17th century Emanuele Tesauro’s conceptistic theory—show that tradition and convention are necessary elements of inventive theories. The avant-garde of poetics of the past, contrary to the avant-garde of the 20th century, is not born from the defiance of the earlier theories but is formed by way of modernizing and transforming them. Old inventive theories—despite all the departures from tradition—are still part of the classical paradigm. Hence, the avant-garde character of late-Renaissance and Baroque theoretical reflection consists in a peculiar synergy of convention and novelty.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 1 Selected Papers in English; 19-31
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Robert Louis Stevenson Philosophically: Dualism and Existentialism within the Gothic Convention
Robert Louis Stevenson filozoficznie: dualizm i egzystencjalizm w gotyckiej tradycji literackiej
Autorzy:
Czyżewska, Urszula
Głąb, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488515.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Stevenson
filozofia dualizmu
dualizm
gotycka tradycja literacka
philosophy of dualism
duality
Gothic convention
Opis:
Robert Louis Stevenson’s The Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (1886) has often been regarded as a direct text in its dealings with a multi-dimensional conception of dualism, insecurity, anxiety and weakness. In the constrained moral atmosphere of Victorian England, where such issues were consciously or even intentionally avoided, the novel seemed to be articulating difficult themes about which society preferred to remain silent. A specific literary tradition, the history of Great Britain, scientific discoveries and lively, scientific debates of the 19th-century are ones of the most significant factors which make The Strange Case so original and memorable. The study poses a number of questions: Why does the history of the double return? What is a meaning of a double in a given context? What is so significant about this concept that it has inspired many others successors (e.g. Stephen King’s The Dark Half, 1989)? Why this motif is so popular? The project of delivering the answers to these questions in a one paper is not straightforward. Therefore, the main purpose of this article is limited to presentation and analysis of a condition of men in the face of emerging Modernism with a close reference to philosophical ideas of the turn of the century. On such basis, it investigates the foundations of Stevensonian philosophy of dualism.
Powieść The Strange Case of Dr Jekyll i Mr Hyde [Dr Jekyll i pan Hyde] (1886) Roberta Louisa Stevensona jest często traktowana jako bezpośredni tekst o wielowymiarowej koncepcji dualizmu, niepewności, lęku i shabości. W atmosferze wiktoriańskiej Anglii, gdzie świadomie unikano podejmowania nakreślonej hasłowo problematyki, powieść nie unika tematów, o których społeczeństwo wolałoby milczeć. Specyficzna tradycja literacka, historia Wielkiej Brytanii, XIX-wieczne odkrycia oraz debaty naukowe są jednymi z najważniejszych czynników, które sprawiają, że The Strange Case jest dziełem oryginalnym i niezapomnianym. Przedstawiona w artykule filozoficzna refleksja nad powieścią obejmuje szereg pytań: dlaczego zagadnienie dualizmu w literaturze powraca? jaki jest jego sens w danym kontekście? na czym polega „wyjątkowość” dzieła inspirująca wielu następców Stevensona (np. Stephen King Mroczna połowa, 1989)? dlaczego ten motyw literacki jest tak popularny? Udzielenie odpowiedzi na powyższe pytania w jednym artykule nie jest proste. Dlatego główny cel artykułu został ograniczony do prezentacji i analizy stanu człowieka w obliczu powstającego modernizmu z odniesieniem do idei filozoficznych popularnych na przełomie wieków. Na tej podstawie zostały sformułowane Stevenson’a podstawy filozofii dualizmu.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2014, 62, 3; 19-33
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konstytucja RP z 2 kwietnia 1997 roku a proces stosowania Konwencji Praw Człowieka
The Constitution of the Republic of Poland and the process of applying the Convention on Human Rights
Autorzy:
Machowicz, Kinga Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1835333.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Konwencja Praw Człowieka
proces stosowania prawa
Convention on Human Rights
applying of law
Opis:
The Convention on Human Rights was ratified in 1993. A very strict approach to the possibility of involving international agreements in the process of applying law was changing. At first this resulted in a prudent attitude towards the Convention as a possible normative basis of a decision. The situation considerably changed in 1997 when the Polish Constitution came into force. According to the Constitution the Convention is applied directly. Share of the Convention in the process of applying law has been increasing since 1997. The Supreme Court, the Constitutional Tribunal and the Head Administrative Court give priority to the Convention and don't apply rules, which are incompatible with it. The significance of the Convention can be easily noticed in the consecutive stages of process of applying law. The practice shows that it becomes a normative basis as a result of conflicting or non-conflicting way of establishing a normative basis.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2007, 35, 3; 191-205
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wczesne wiersze Cypriana Norwida a konwencja gotycyzmu
Early Poems of Cyprian Norwid Contrary to Gothic Fiction Convention
Autorzy:
Plucińska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807328.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Norwid
poezja
gotycyzm
styl romantyczny
pastisz
konwencja
poetry
Gothic fiction
romantic style
pastiche
convention
Opis:
Romantyczni poeci w pierwszym etapie swojej twórczości na ogół wyrażali fascynację gotycyzmem (pojmowanym jako świat przedstawiony dzieła i specyficzna antropologia). Także Cyprian Norwid w swoich juweniliach nawiązywał do estetyki i poetyki gotycyzmu, jednak traktował gotycyzm jako konwencję, sprzyjającą głównie literackiej komunikacji. Tworzył więc wyróżniające się bardzo sprawnym opanowaniem warsztatu poetyckiego sugestywne wiersze w stylu stricte romantycznym, w których epatował obrazami poetyckimi o gotyckiej proweniencji (jest tu często mowa o bezdennych katuszach bohatera w czasie nocy i podczas burzy). Wiersze takie jak Wieczór w pustkach, Noc, Marzenie, Pożegnanie, mimo wykorzystania rekwizytów gotyckich (jak obrazowanie, nastrój, klimat, konstrukcja bohatera), stanowią w istocie pastisz stylu pierwszej fazy romantyzmu. Wczesne liryki Norwida jako swego rodzaju ćwiczenia romantycznego wierszopisania stały się podstawą do wykrystalizowania koncepcji dojrzałej twórczości poetyckiej będącej - w dużej mierze - zaprzeczeniem konwencji gotycko-romantycznej.
Romantic poets generally in the first phase of their work expressed a fascination with Gothic fiction (understood as the world presented in the work and specific anthropology). In his early works Cyprian Norwid also referred to the aesthetics and poetics of Gothic fiction, but treated it as a convention which mainly was building up a literary communication. So he created evocative strictly romantic poems which stand out as his very efficient mastery of poetic workshop, he dazzled there the poetic images of Gothic provenance (often with the stories about the bottomless anguish of a hero during the night and storm). Poems such as Wieczór w pustkach [Evening in voids], Noc [Night], Marzenie [Dream], Pożegnanie [Farewell] despite of using the gothic props (as imagery, mood, climate, character design) are essentially a pastiche of the style of the first phase of Romanticism. Early poetry of Norwid as a kind of romantic writing exercises became the basis to crystallize the concept of mature poetry which is—largely—denial of gothic-romantic convention.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2014, 5, 3; 47-66
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conditions for the Admissibility of Restrictions on the Ownership of Monuments in the Light of the Constitutional and Conventional Standards of Ownership Protection
Autorzy:
Parchomiuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1804777.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
right of ownership
European Convention on Human Rights
cultural heritage
protection of monuments
principle of proportionality
Opis:
The issue of restrictions imposed on ownership of a monument is an excellent example illustrating the tension between the unrestricted use of a property and the public interest manifested by the necessity to protect historical monuments. Monuments represent one of the most fundamental elements of the State’s cultural heritage. The protection of this heritage is an element of raison d’état, including the need to foster the memory of the cultural identity of the nation. The aim of the article is to pinpoint the basic problems connected with the balancing of the conflicting values concerning the protection of ownership rights and those regarding the assurance of continuity of the cultural heritage of the State and whole huanity. The Author addresses the issue of monument ownership restrictions from the perspective of the basic standards of ownership protection enshrined in the Polish Constitution and the European Convention on Human Rights. The considerations make reference to the notion of a restricted right of ownership (with particular regard to the principle of proportionality) and the problem of compensation for having one’s monument ownership restricted.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2017, 27, 3; 45-69
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Muffled Voice. On The Conventional Character of Literature
Autorzy:
Karcz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807073.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
literary convention, literary tradition, conventional character of literature, formalist-structuralist school, literary work, postmodernism, expression in literature
Opis:
The Polish version of the article was published in “Roczniki Humanistyczne,” vol. 59 (2011), issue 1. In the article a reflection is proposed on literature’s inner problems concentrated around the concept of literary convention. It seems that in the postmodernist demands to give more attention to those voices in literature that up till now have been “muffled,” “passed over” and “oppressed,” the meaning of the concept of “convention” has been distorted. However, its proper understanding is as elementary for the existence and development of literature as treating a literary work as an artificially organized form, and not as the writer’s confession. The author of the article, on the basis of the definitions formulated by the formalist-structuralist school, discusses the inner, aesthetic laws of literature dictated and defined by literary convention and tradition, and he indicates that it is them – more than political, social or moral causes—that in the natural process of creation and development of literature cause that some voices, perhaps, cannot be fully heard.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 1 Selected Papers in English; 5-17
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
III Zjazd Związku Legionistów Polskich 9-10 sierpnia 1924 roku wLublinie
The 3rd Convention of the Polish Legions Association; 9-10 August 1924, Lublin
Autorzy:
Konefał, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954361.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Lublin
zjazd
legioniści
Józef Piłsudski
kombatanci
żołnierze
Związek Legionistów Polskich
convention
Legions soldiers
combatants
soldiers
Polish Legions Association
Opis:
Demobilized soldiers of the 1914-1918 war were not satisfied with their material status. At the beginning attempts at uniting the combatants of particular formations from the time World War I had a friendly and mutual aid character. With the passage of time a legend of the soldiers' and their commanders' acts was born and consolidated. In the case of the Legions' soldiers the situation was similar. This was complemented with Marshal Piłsudski's soldiers' general dissatisfaction when he was depraved of any influence on the state and the army after 1921. The Polish Legions Association (ZLP) established in 1922 only for a short time remained a non-political organization. Dissatisfaction with the political situation in Poland could already be seen during the 2nd Convention of the Association that took place in Lvov on 5-6 August 1923. The next convention, organized in Lublin, was already an attempt at consolidating the ranks for a struggle against the rule of parliamentary democration. In the period preceding the Convention the ZLP branches in the Lublin Province became active; also the Rifle Club intensified its activity. Numerous initiatives were launched before the convention started. Dissatisfaction with the existing situation was loudly manifested by the Lublin organization of the Polish Socialist Party. The 3rd Convention took place on 9-10 August 1924. The Polish Legions soldiers' complicity and their insufficient activity were mentioned in connection with Marshal Piłsudski being debarred from the Army. The Legions' battles in the Lublin Province in 1915 were reminded. For this reason the battlefield and military cemetary in Jastków were included in the celebrations. During the Convention days it was declared to the whole country that the Association joins Poland's political life. Nearly two years later the ideology accepted by Józef Piłsudski's supporters during the Convention resulted in an armed coup that was the beginning of the “Sanacja” system that lasted till September 1939.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2002, 50, 2; 187-210
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konwencja jako źródło awangardy. Uwagi o nowatorstwie dawnych poetyk
Convention as the Source of the Avant-Garde Remarks on the Inventiveness of Poetics of the Past
Autorzy:
Niebelska-Rajca, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933560.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wczesnonowożytna teoria literacka
konwencja
nowatorstwo
poetyka cudowności
konceptyzm
probabilizm
old literary theory
convention
inventiveness
poetics of wonder
conceptism
probabilism
Opis:
Modern theoretical-literary treatises, defined as normative poetics, are usually connected with the dominance of the convention and normativism, with obligatory rules, canonical concepts and restrictive directives hampering originality. The present text tries to revise the conviction that convention is a dominant tendency in the development of the old theoretical thought; it tends to show the avant-garde aspects of modern poetics and to present the relations between what is conventional and what is innovative in the most original theoretical texts of the late Renaissance and Baroque. Examples of two avant-garde modern poetics – Francesco Patrizi's theory of wonder formed at the end of the 16th century and the 17th century Emanuele Tesauro's conceptistic theory – show that tradition and convention are necessary elements of inventive theories. The avant-garde of poetics of the past, contrary to the avant-garde of the 20th century, is not born from the defiance of the earlier theories, but is formed by way of modernizing and transforming them. Old inventive theories – despite all the departures from tradition – are still part of the classical paradigm. Hence, the avant-garde character of the late-Renaissance and Baroque theoretical reflection consists in a peculiar synergy of convention and novelty.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 1; 7-19
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obowiązujące regulacje prawne dotyczące kontroli obrotu ginącymi gatunkami roślin i zwierząt zawarte w Konwencji Waszyngtońskiej (CITES), prawie unijnym oraz ustawodawstwie polskim
Current legislative system concerning the control of international trade in endangered species of wild fauna and flora included in Washington Convention (CITES), European law and Polish regulations
Autorzy:
Chackiewicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38913700.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ginące gatunki roślin i zwierząt
Konwencja Waszyngtońska (CITES)
endangered species of wild fauna and flora
Washington Convention (CITES)
Opis:
According to the increasing problem of endangered Species of Wild Fauna and Flora all over the world, it was highly necessary to stop it immediately by means of proper regulations and legislative system. As the example of working it out and achieving it, was issuing the appropriate principles. There are international agreements which covered a lot of species with the protection in the continent and worldwide, for instance: The Convention on International Trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora (CITES), which was signed in 1973, aims to ensure that international trade in specimens of wild animals and plants does not threaten their survival. There were many countries that joined the Convention as parties of agreement, Poland was one of them (12.12.1989). The government's statement and the convention's text was published in the Official Journal No 27, 112, 113 of 4 April 1991. Holding conferences every two or three years seems to be the most important aspect of cooperation among CITES Convention parties of agreement.There have been 14 meetings arranged so far, their dates and venues are mentioned in the article. European Community issued regulations concerning the control of Trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora as follows:1) Council Regulation (EC) No 338/1997 of 9 December 1996 on the protection of species of wild fauna and flora by regulating trade therein (OJ L 61, 3.3.1997, p. 1–69).2) Commission Regulation (EC) No 407/2009 of 14 May 2009 amending Council Regulation (EC) No 338/97 on the protection of species of wild fauna and flora by regulating trade therein (OJ L 123, 19.5.2009, p. 3).3) Commission Regulation (EC) No 865/2006 of 4 May 2006 laying down detailed rules concerning the implementation of Council Regulation (EC) No 338/97 on the protection of species of wild fauna and flora by regulating trade therein (OJ L 166, 19.6.2006, p. 1–69).4) Commission Regulation (EC) No 100/2008 of 4 February 2008 amending, as regards sample collections and certain formalities relating to the trade in species of wild fauna and flora, Regulation (EC) No 865/2006 (OJ L 31, 5.2.2008, p. 3.5) Commission Regulation (EC) No 359/2009 of 30 April 2009 suspending the introduction into the Community of specimens of certain wild fauna and flora (OJ L 110, 1.5.2009, p. 3).Polish legislative system issued regulations concerning the given subject as follows:Act of 16 April 2004 on the protection of wild fauna and flora (OJ 92, 880) Act of 3 October 2008 on modification of the protection of wild fauna and flora act (OJ 13 November 2008 No 201, 1237).The regulations concerning the control of Trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora are being updated and altered all the time due to e.g. species status classification.Summarizing income from smuggling and illegal trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora is estimated to be close to the illegal trade in weapon or drugs.The figures highlight how big the problem is. Simultaneously the punishment for the infringements and crime in trade of Endangered Species of Wild Fauna and Flora is relatively low to the punishment for drugs or weapons.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2008, 4, 1; 233-250
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ochrona prawna małżeństwa w kontekście ideologii gender
Legal protection of marriage in the context of gender ideology
Autorzy:
Sztychmiler, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806710.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
konwencja
prawo polskie
prawo kanoniczne
model małżeństwa
zagrożenia
family
convention
Polish law
canon law
model of marriage
dangers
Opis:
W kontekście aktywnej propagandy ideologii gender, przemycanej także w sformułowaniach Konwencji Rady Europy o zapobieganiu i zwalczaniu przemocy wobec kobiet i przemocy domowej z 11 maja 2011 r., uzasadnione jest pytanie, czy w prawie polskim małżeństwo i rodzina są wystarczająco chronione, czy są one konsekwentnie uznawane za podstawowe formy życia społecznego, czy obywatele i chrześcijanie mają obowiązek dalszego wzmacniania małżeństwa i rodziny, czy mogą popierać wprowadzanie rozwiązań propagowanych przez ideologię/filozofię gender. Aby odpowiedzieć na pytanie, w artykule zaprezentowano analizę następujących zagadnień: 1) znaczenie małżeństwa i rodziny w prawie polskim; 2) charakterystyka ideologii gender i jej zagrożenia; 3) stanowisko Kościoła wobec ideologii gender; 4) konieczność intensywniejszej ochrony praw małżeństwa i rodziny. Analiza wymienionych zagadnień prowadzi do następujących wniosków: Prawo polskie chroni małżeństwo, dzieci i rodzinę, lecz ta ochrona nie jest w pełni konsekwentna. Wprowadzenie do porządku prawnego Konwencji Rady Europy o zapobieganiu i zwalczaniu przemocy wobec kobiet i przemocy domowej (z 11 maja 2011 r.) osłabi pozycję tradycyjnego małżeństwa i rodziny i może wyeliminować ich ochronę, co może doprowadzić do zmiany zapisów konstytucji chroniących małżeństwo i rodzinę. W tej sytuacji za uzasadnione należy uznać następujące działania: uświadamianie społeczeństwa, czym jest ideologia gender i do czego dążą jej zwolennicy; upowszechnianie znajomości praw małżonków, rodziców i rodziny; pomaganie małżonkom w korzystaniu z przysługujących im praw; współudział w stanowieniu praw wspierających małżonków, rodziców i rodziny w wypełnianiu ich zadań.
In the context of an active propaganda of gender ideology, which is smuggled also in the wording of the Council of Europe Convention on preventing and combating violence against women and domestic violence out of 11 May 2011, it is reasonable to question: whether in the Polish law, marriage and family are sufficiently protected; whether they are consistently recognized as the basic forms of social life; whether citizens and Christians have a duty to further strengthening the marriage and the family; whether they can promote implementation of solutions present in gender ideology / philosophy. To answer the question, in this article presented an analysis of the following issues: 1) the meaning of marriage and family in the Polish law; 2) characteristics of the gender ideology and its dangers; 3) the position of the Church towards gender ideology; 4) necessity of stronger protection of marriage and family rights. The analysis of these issues leads to the following conclusions: Polish law protects marriage, children and family, but this protection is not fully consistent. Introduction to the legal order of the Council of Europe Convention on preventing and combating violence against women and domestic violence (11 May 2011) will weaken the position of traditional marriage and the family, and can eliminate their protection, which may lead to changes in the Constitution provisions , which protect marriage and the family. In this situation as justified should be considered following actions: raising public awareness, what is the gender ideology and what want its supporters; promoting knowledge of the rights of spouses, parents and families; assisting spouses in the enjoyment of their rights; participation in the making of laws supporting spouses, parents and families in carrying out their tasks.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2015, 25, 1; 75-93
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Digressive Poem: Słowacki—Norwid
Poemat dygresyjny: Sowacki – Norwid
Autorzy:
Toruń, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807324.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Beniowski
konwencja literacka
krytyka literacka
Norwid
poemat dygresyjny
poezja
romantyzm
rozum
serce
Słowacki
digressive poem
heart
literary convention
literary criticism
poetry
reason
romantism
Opis:
Głównym celem niniejszego szkicu jest ukazanie stosunku tych dwóch twórców do poematu dygresyjnego. Cyprian Norwid nie napisał, co prawda, sensu stricto poematu dygresyjnego tego typu jak Beniowski Juliusza Słowackiego, ale w wykładach O Juliuszu Słowackim wypowiadał się na temat tego poematu i nawiązywał do poetyki tego gatunku. W takich utworach Norwida jak Wesele, Szczęsna, Epimenides, Quidam, Rzecz o wolności słowa, Assunta, Emil na Gozdawiu, A Dorio ad Phrygium znajdujemy liczne dygresje, pełniące różne funkcje artystyczne. Uogólniając, można powiedzieć, że dla Norwida, osobowości tak bogatej i niestandardowej, tok dygresyjny był bardzo użyteczny. Patronowała temu nie tyle parodia, autotematyzm czy ironia, ile przyświecał główny cel twórczości artystycznej - docieranie do prawdy.
The main purpose of the sketch is to show the relation of these two artists to digressive poem. Cyprian Norwid although not written in the strict sense digressive poem of this type as Beniowski of Juliusz Słowacki, but in the lectures O Juliuszu Słowackim [On Juliusz Słowacki] spoke about this poem and referred to the poetics of the genre. In such works of Norwid as: Wesele [The Wedding Party], Szczesna, Epimenides, Quidam, Rzecz o wolności słowa [On Freedom of Speech], Assunta, Emil na Gozdawiu [Emil in Gozdaw], A Dorio ad Phrygium we find numerous digressions, having different functions arts. Generally it can be said that for Norwid personality so rich and nonstandard digressive course was very useful. The patron of it was not so much parody, autothematicity or irony as the main purpose prevailed artistic creativity, reaching out for the truth.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2014, 5, 3; 111-122
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność religijna dziecka na tle praw rodzicielskich
Religious Freedom of a Child Versus Parental Rights
Autorzy:
Bielecki, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38888311.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dziecko
rodzice
wolność religijna
Konwencja o prawach dziecka
dojrzałość dziecka
child
parents
religious freedom
Convention on the Rights of the Child
child's maturity
Opis:
The religious freedom of a child was first proclaimed in secular law in 1989, when the UN General Assembly created the Convention on the Rights of the Child. The benefits that a child derives from this convention are subject to the degree of the child's maturity. He or she was able to benefit from their religious freedom only as a member of a church or religious group – before the Convention was ratified by Polish legislators. The Convention states that the child is the subject of religious freedom due to self-respect. In Polish legislation, the child's freedom correlates with their parents' rights. The parents are given the right to raise their children in accordance with their beliefs. However, some oversights have been made by the legislators. It is not explained how to combine children's needs with the needs of their parents in case there are some conflicts regarding religious freedom.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2006, 2, 1; 5-33
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conventus eparchialis. Status prawno-instytucjonalny według Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich
Conventus Eparchialis. The Legal-Institutional Status According to the Code of Canons the Eastern Churches
Autorzy:
Stesenko, Serhiy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807887.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
conventus eparchialis (zgromadzenie eparchialne)
synod
sobór
Kos´ciół
partykularny
biskup eparchialny
eparchia (diecezja)
conventus eparchialis (eparchial convention)
council
particular Church
eparchial bishop
eparchy (diocese)
Opis:
Life of the Church from the very beginning was characterized by participation of the local community in solving the current problems connected with its existence. The eastern Canon Law appoints conventus eparchialis (eparchial convention) as the most important one among the organs supporting the eparchial bishop in managing the eparchy (diocese), in this way indicating its role and task in the life of the particular Church. The origin of the term conventus (convention) should be seen in the Greek source term synodos, from which it was derived. The very Greek word synodos means “to take together a common route to an appointed aim”. Hence the discussed concept contains two elements in it: convention and solving common problems. An eparchial convention is summoned by the bishop – its pastor. It unites the eparchial bishop, the clergy, monks and nuns in one living and active organism – communio fidelium. It has its own structure that reflects its constitutive elements. It has a representative character and presents the synthesis of God’s People of the given particular Church. An eparchial bishop has an opportunity to meet his Church at an eparchial convention, and a particular Church has the right to express its opinion in front of its bishop. Apart from the pastoral dimension an eparchial convention also prepares particular legislation. It is supposed to be finalized in the form of an actual document with a legal character, through which it contributes to creating the good of the Church, for which it was summoned. The eparchial bishop also remains the only legislator, as it is he that promulgates the texts of acts, declarations and decrees that are binding for all the faithful living in his eparchy. The institution of the eparchial convention emphasizes joint work, in which, through coparticipation, common responsibility is born for building an ecclesiastical community – a particular Church.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2010, 20, 2; 177-189
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Państwo Islamskie - aktor państwowy czy niepaństwowy?
Islamic State – a State or non-State Actor?
Autorzy:
Grabowski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832860.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Państwo Islamskie
Konwencja z Montevideo 1933
aktor państwowy
aktor niepaństwowy
terroryzm
kalifat
Islamic State
Montevideo Convention of 1933
state actor
non-state actor
terrorism
caliphate
Opis:
Państwo Islamskie, jak sugeruje sama nazwa, nie chce być postrzegane jako organizacja terrorystyczna, ale jako kalifat, państwo muzułmańskie. W ostatnich latach wiele zmilitaryzowanych aktorów niepaństwowych głosiło potrzebę oraz dążenie do utworzenia państwa muzułmańskiego, jednak żadnemu z nich to się nie udało. Państwo Islamskie można traktować jako pierwszą organizację, która nie tylko ogłosiła powstanie państwa, ale także stworzyła struktury państwowe, a co więcej − spełniła w pewnym stopniu warunki państwowości wymienione w Konwencji o Prawach i Obowiązkach Państw z Montevideo z 1933 r. Czy jednak w świetle prawa międzynarodowego nowy twór polityczny można uznać za państwo?
Islamic State, as the name suggest, is going to be perceived and treated not as a mere terrorist organization, but rather as a caliphate, Islamic state. In the last decades many violent non-state actors have propagated the idea of caliphate but none of them have never accomplished the idea. Islamic State can be treated as the first organization, which declare and what is more important create state structures, responsible for administrating conquered territory. To some extent Islamic State fulfills thecriteria for statehood listed in the Montevideo Convention on the Rights and Duties of States, 1933. But the basic question is whether  it can be recognized as a state in the light of international law?
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 1; 69-86
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sylogistyka Venna i pewna konwencja notacyjna
Venn’s Syllogistic and a Certain Notational Convention
Autorzy:
Wojciechowski, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488299.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sylogistyka
sylogistyka Venna
mocne rozumienie zdań szczegółowo-twierdzących
pewna konwencja notacyjna
syllogistic
Venn’s syllogistic
strong understanding of particular affirmative sentences
a certain notational convention
Opis:
John Venn w Formal Logic (1881) zbudował pewien system sylogistyki, będący jedną z realizacji idei kwantyfikacji orzeczników. Interesującą rekonstrukcję tego systemu zaproponował V.I. Markin (2011). Markin posługuje się pięcioma funktorami pierwotnymi {aa,ai,ia,ii,e}. Wyrażenia elementarne SaaP,SaiP,SiaP,SiiP oraz SeP są czytane odpowiednio: wszelkie S są wszelkimi P, wszelkie S są pewnymi P, pewne S są wszelkimi P, pewne S są pewnymi P oraz żadne S nie są P. Markin podaje aksjomatykę dla tego systemu. Proponuje też reguły translacji jego formuł na język sylogistyki klasycznej, o aksjomatyce Łukasiewicza {SaS, SiS, MaP˄SaM ɛ SaP, MaP ˄ MiS ɛ SiP}oraz reguły translacji odwrotnej. To sformułowanie sylogistyki Venna można uprościć przez przyjęcie konwencji notacyjnej: SP / SPPS SPPS / SP dla ,{a,&}. Proponowana jest nowa aksjomatyka dla sylogistyki Venna z mocnym rozumieniem zdań szczegółowo-twierdzących (S3P). Badane są związki logiczne między sylogistyką Venna (SV) i systemem Łukasiewicza (SL). Zostaje sformułowany system (SI) z mocnym rozumieniem zdań szczegółowo-twierdzących. Podany jest dowód, że systemy SI i SL są równoważne.
John Venn in his Formal Logic (1881) constructed a certain system of syllogistic, which is one of implementations of the idea of the quantification of predicates. An interesting reconstruction of this system was proposed by V.I. Markin (2011). Markin makes use of five primary functors {aa, ai, ia, ii, e}. The elementary expressions SaaP, SaiP, SiaP, SiiP and SeP are respectively read as: all S is all P, all S is some P, some S is all P, some S is some P and no S is any P. Markin gives the axiom system for the system. He also proposes the rules of translation of its formulas into the language of classical syllogistic of Łukasiewicz’s axiom system {SaS, SiS, MaPSaM SaP, MaPMiS SiP} and the rules of reverse translation. This formulation of Venn’s syllogistic can be simplified, including the strong understanding of particular-affirmative sentences (S P) and by adopting the following notational convention: SP / SPPS SPPS / SP for ,{a,&}. A new axiom system for Venn’s syllogistic is proposed here. The logical relations between Venn’s sylogistic (SV) and the Łukasiewicz’s system (SL) are examined. A system (SI) has been formulated with a strong understanding of particular affirmative sentences. The proof that systems SI and SL are equivalent is given.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 1; 117-138
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies