Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "„Laws”" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Prawa rodziców w systemie oświaty
Parents’ Rights in Educational System
Autorzy:
Bielecki, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38908946.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa dziecka
prawa rodziców
system edukacji
children laws
parental laws
educational system
Opis:
In the present paper attention is focused on several matters. First of all, the standpoint of some churches and confessional associations concerning the model of upbringing has been presented. All standpoints presented concentrate on assurance for parents and committees of the right to decide on the kind of upbringing which their child should receive. A similar standpoint has been presented by an employer in international law as well as in Polish legal system. Moreover, it has been noticed that there is some convergence in ecclesiastic and secular approaches in the matter concerning the ability of establishing private schools and sending children there.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2007, 3, 1; 281-303
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE CONCEPT OF MIRACLE AS AN “EXTRAORDINARY EVENT”
KONCEPCJA CUDU JAKO „ZDARZENIA NIEZWYKŁEGO”
Autorzy:
Świeżyński, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488271.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miracle
laws of nature
extraordinary event
laws of science
cud
prawa przyrody
zdarzenie niezwykłe
prawa przyrodnicze
Opis:
Zazwyczaj, najkrócej rzecz ujmując, określa się cud jako „niezwykłe zdarzenie spowodowane przez Boga”. Bliższa analiza pojęcia niezwykłości prowadzi do wyróżnienia dwóch innych cech cudu – ponadnaturalności i naukowej niewyjaśnialności. Wyodrębnienie i przedstawienie dwóch podstawowych charakterystyk zdarzenia cudownego (ponadnaturalność i naukowa niewyjaśnialność), które występują (choć nie zawsze w jednakowy sposób wyrażone) w definicjach i określeniach cudu proponowanych w literaturze przedmiotu, może posłużyć do wskazania zasadniczych kierunków, w których powinny być prowadzone dalsze analizy tytułowego zagadnienia. Warto także zasygnalizować główne problemy, jakie pojawiają się w związku z przyjęciem wspomnianych określeń. Problemy te dotyczą różnorodnej treści podkładanej pod poszczególne rozumienia cudu i dlatego wymagają ponownego przemyślenia istotnego znaczenia tego pojęcia. W trakcie analizy określenia cudu jako „zdarzenia niezwykłego” zamierzam więc uzasadnić twierdzenie, że cud jako zdarzenie niezwykłe” jest rozumiany na dwa sposoby: (1) jako zdarzenie ponadnaturalne i (2) jako zdarzenie naukowo niewyjaśnialne. Następnie będę starał się pokazać, że w przypadku (1) można mówić o zdarzeniu ponadnaturalnym jako o zdarzeniu cudownym tylko wtedy, gdy ma się na myśli to, że jest ono spowodowane ponadnaturalną przyczyną (za którą uznaje się Boga), a nie wtedy, gdy za ponadnaturalny uznaje się jego przebieg. Z kolei odnośnie do przypadku (2) proponuję przyjąć pogląd, że mówienie o naukowej niewyjaśnialności zdarzenia cudownego nie ma sensu, gdyż twierdzenie to jest konsekwencją rozumienia cudu jako pogwałcenia prawidłowości przyrody, a tego nie można wykazać (i nie ma takiej potrzeby). Można natomiast utrzymywać, że zdarzenie cudowne to takie zdarzenie, które musi być niewyjaśnione naukowo w momencie, gdy zachodzi.
It has been common for some time to think of a miracle as a special, an extraordinary event possessing a supernatural cause. Such a supernaturalistic account of miracles might be constructed with an eye to apologetic concerns, with the hope that the occurrence of a miracle might provide a defense for theism. The general strategy of such an apologetic appeal is to suggest that a miracle is an event that nature could not produce on its own. It is thought of as an event that is incapable of receiving a natural explanation. Thus the supernaturalist hopes that the occurrence of a miracle will point to the operation of a causal force from outside of nature, i.e. one that is supernatural. I am going to justify the proposition that the miracle as an “extraordinary event” is understood in two ways: (1) as a supernatural event and (2) as an event inexplicable by science. Then I will seek to show that in the case (1) we can talk about a supernatural event as a miraculous one, only when we mean the fact that it is caused by a supernatural cause (God) and not when we mean that the very event (the way it proceeds) is supernatural. And with respect to the case (2) I suggest the attitude that talking about the scientific inexplicability of a miraculous event doesn’t make sense, because it results from understanding the miracle as a violation of the laws of nature and that cannot be proven (and there is no need to do so). My concern is to show the liabilities of such an account of miracles, and to show how our concept of the miraculous may do without it.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2012, 60, 2; 89-108
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Meeting Potential Parents-In-Law and Introducing a Partner to Own Parents: Prospective and Retrospective Studies
Autorzy:
Ciesielski, Paweł
Janowicz, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1707538.pdf
Data publikacji:
2021-07-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
in-laws
family psychology
stress
in-depth interviews
qualitive studies
Opis:
Parents-in-law are an important part of adult relationships. Contact with them may affect satisfaction and marital success of a married couple. Previous research shows that amount of contact with in-laws, support given by them and conflicts with them have a significant impact on the life of a couple. Little research has explored relationships of parents and parents-in-law with a couple before marriage. Even less is known about the beginnings of these relationships. This research consists of two studies which explored the vision and memories of the first meetings of potential in-laws and parents as a couple. Study 1 (N1 = 34, age M = 23.40, SD = 2.32, Woman = 64.70% N1) asked the participants how they imagined those events, while evaluating stress accompanying them. The participants reported predictions of feeling stressed by both events, but also of excitement, having no expectations, being ashamed by their own parents or being trustful in parents’ behavior. Stress assessments of both events are inconclusive in establishing whether one of them is more stressful than the other. In Study 2 (N2 = 8, age M = 23.50, SD = 2.67, Woman = 62.50% N2) a sample of young adults was interviewed about their memories concerning situations of meeting their in-laws and introducing their partner to their own parents. The respondents recalled 37 features, of which experiencing stress and fear in both situations was common. All reflected on the way that the meeting happened and all but one described how they had prepared for it.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2021, 24, 1; 65-83
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Księdza Profesora Franciszka Mazurka koncepcja prawa człowieka
The Concept of Human Rights by the Reverend Professor Franciszek Mazurek
Autorzy:
Andrzejczuk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807814.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa człowieka
teoria prawa
prawa międzynarodowe
human rights
theory of law
international laws
Opis:
Human rights should be considered in terms of their basis, content and protection. They are based on the dignity of human being. The content which results from the former comprises three generations of human rights, i.e. liberty rights, social, cultural and economic rights, and solidarity rights. They are innate and pertain to every human being. The third element is protection, which is realized both by legal and non-legal means.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2010, 20, 1; 103-110
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MIĘDZY OPTYMIZMEM I PESYMIZMEM DZIEJOWYM – JACQUES’A MARITAINA KONCEPCJA REALIZMU HISTORIOZOFICZNEGO
BETWEEN OPTIMISM AND PESSIMISM OF HISTORY: JACQUES MARITAIN’S CONCEPTION OF HISTORIOSOPHIC REALISM
Autorzy:
Wasyluk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488700.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
filozofia dziejów
optymizm
Maritain
prawa dziejowe
postęp
philosophy of history
optimism
historical laws
progress
Opis:
The subject matter of the article is an idea of philosophy of history of J. Maritain, one of the most influential contemporary philosopher, inspired with Christian thought. In his interpretation of history, Jacques Maritain asks a question, if philosophy of history is possible and what is a genuine philosophy of history. French philosopher comes to believe that philosophical reflection upon history is important part of philosophy itself, but should be understand as practical philosophy. Also Maritain distances himself from historiosophical pessimism and catastrophe theories as well as naive optimism. He believe in progress, but as a personalist, he finds it as a synthesis of subjective and objective frames of human life. In his opinion, true progress is possible but it depends on human and personal activity.
Przedmiotem artykułu jest filozoficzna koncepcja dziejów J. Maritaina, jednego z bardziej wpływowych współczesnych filozofów, inspirowanych myślą chrześcijańską. Interpretując historię, Maritain stawia pytanie, czy filozofia dziejów jest dzisiaj potrzebna oraz jaki rodzaj refleksji nad historią byłby możliwy. Zdaniem francuskiego filozofa, filozofia dziejów stanowi istotną część filozoficznej refleksji, ale należy rozumieć ją przede wszystkim jako filozofię praktyczną. Rozważając problem idei postępu dziejowego Maritain dystansuje się zarówno od koncepcji pesymizmu i katastrofizmu historiozoficznego, jak również naiwnego optymizmu uważając, że rzeczywisty postęp jest możliwy jedynie jako synteza podmiotowego i przedmiotowego aspektu ludzkiej egzystencji, a jego prawdziwy obraz kształtowany jest przez aktywność jednostki i osoby.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2012, 60, 2; 5-23
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza teorii naukowych
The Genesis of Scientific Theories
Autorzy:
Sady, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015901.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
elementy bierne
elementy czynne
odkrycie naukowe
prawa doświadczalne
zasady
active elements
passive elements
scientific discovery
experimental laws
principles
Opis:
The system of scientific knowledge consists of active elements that are implicit definitions of concepts (Poincaré's principles, Lakatos' hard core), and passive elements (empirical laws, protective belt), formulated in the efforts to apply conceptual system to the world. The cognitive status of a statement can be reversed: definitions can be used as factual propositions and what was once factual can became definition. This reversibility rationally explains the mechanism of scientific revolutions as it is illustrated for the revolution that began with Buridan and resulted in Newton's mechanics. Statements of impetus theory, that once belonged to protective belt of Aristotelian physics, were transformed into the hard core of Newtonian physics.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 3; 69-82
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Behind the Early Modern English Translation of The Laws of Oléron: Determining the Underlying French Text
Autorzy:
Lis, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1774200.pdf
Data publikacji:
2021-06-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Prawa z Oléronu
Pierre Garcie dit Ferrande
Robert Copland
Rutter of the Sea
Thomas Petyt
Laws of Oléron
Opis:
The objective of this paper is to analyse the sixteenth-century French texts which might lie behind an Early Modern English translation of a sea-code known as the Laws of Oléron, in an attempt to determine which of them served as the actual basis for the rendition. The original code has been dated back to the thirteenth century, with the earliest extant copies coming from the fourteenth century, at which point it was already known and used in England. It was not, however, before the sixteenth century that a translation was commissioned and appeared in a book called The Rutter of the Sea. The publication in question went through multiple editions and the views concerning the French text that served as the basis for the rendition diverge greatly. This paper analyses the various proposed theories and juxtaposes the actual French texts with each other and the Early Modern English translation.
Wczesne nowoangielskie tłumaczenie Praw z Oléronu: w poszukiwaniu francuskiego tekstu źródłowego Celem artykułu jest analiza XVI-wiecznych tekstów francuskich, które mogły być tekstami źródłowymi dla wczesnego nowoangielskiego tłumaczenia kodeksu morskiego znanego jako Prawa z Oléronu. Badanie ma pozwolić na ustalenie, który z nich stał się podstawą tłumaczenia. Sam kodeks morski powstał w XIII wieku, a jego najstarsze zachowane kopie pochodzą z XIV wieku, kiedy był już znany i wykorzystywany w Anglii. Jednakże dopiero w XVI wieku zlecono jego tłumaczenie na język angielski i został wydany w książce The Rutter of the Sea. Publikacja miała kilka edycji, a poglądy dotyczące tekstu francuskiego, który był jej źródłem, znacząco od siebie odbiegają. Artykuł analizuje różne teorie dotyczące tekstu źródłowego i zestawia ze sobą proponowane jako źródła teksty francuskie, a także porównuje je z tłumaczeniem na wczesny nowoangielski.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 6; 115-137
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dagome iudex jako prototyp konkordatów
Dagome Iudex as a Prototype of Concordats
Autorzy:
Burczak, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1861317.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zbiór prawa
protektorat
granice państwa
konkordat
skutki polityczno-prawne
collection of laws
protection
state borders
concordat
political and legal effects
Opis:
Reforma Kościoła przeprowadzona w XI w. przez papieża Grzegorza VII (1073-1085) doprowadziła do podniesienia poziomu życia religijnego i dyscyplinarnego. Współpracujący z papieżem w dziele reformy kardynał Deusdedit sporządził Collectio canonum. W dziele tym, w którym zamieścił dokumenty poświadczające terytoria oddane w protektorat Stolicy Apostolskiej, znalazł się regest dokumentu nazwanego od imienia władcy Dagome iudex. Jest to dokument poświadczający oddanie przez Mieszka I państwa polskiego w protektorat Stolicy Apostolskiej. Nakreślone w dokumencie granice państwa, od Morza Bałtyckiego do Prus, na wschodzie Ruś, na południu Morawy, na zachodzie Odra, stanowią historyczny opis piastowskich ziem. Czynność prawna określona w dokumencie przez słowo „contulisse” (przekazać) polegała na przekazaniu państwa polskiego Stolicy Apostolskiej. Za to, państwo polskie zostało przyjęte w protekcję. Spowodowało to nawiązanie pomiędzy państwem polskim i Stolicą Apostolską określonego stosunku prawnego. Protekcja Stolicy Apostolskiej stanowiła moralną ochronę przed jakimkolwiek atakiem państw na terytorium państwa polskiego. Ten akt prawny pociągał za sobą obowiązek płacenia trybutu na rzecz Stolicy Apostolskiej. Celem politycznym decyzji Mieszka I było zabezpieczenie państwa przed atakami państw sąsiednich. Celem dalekosiężnym w obszarze stosunków kościelnych, było umożliwienie budowy własnych struktur kościelnych. Poprzez ten akt prawny Polska weszła w obszar stosunków polityczno-kościelno-prawnych ze Stolicą Apostolską. Dokument Dagome iudex można więc widzieć jako prototyp przyszłych konkordatów, które regulują relacje pomiędzy państwami i Stolicą Apostolską, jak też relacje pomiędzy państwem i Kościołem w danym państwie.
The reform of the Church carried out in the 11th century by Pope Gregory VII (1073-1085) led to increasing the standards of religious and disciplinary life. The pope’s collaborator in the reform, Cardinal Deusdedit, prepared Collectio canonum. This work, in which he included documents attesting the territories placed under the protection of the Apostolic See, contained the regesta of the document known as Dagome iudex after the name of the ruler. This document attests to the fact that Mieszko I places Poland under the protection of the Apostolic See. The boundaries of the state outlined in the document, from the Baltic Sea to Prussia, Rus’ in the east, Moravia in the south, the Oder in the west, constitute a historical description of Piasts’ lands. The legal transaction referred to in the document with the word “contulisse” (transfer) consisted in transferring the Polish state to the Apostolic See. In return, the Polish state was placed under its protection. It resulted in establishing a certain legal relationship between the Polish state and the Apostolic See. The protection of the latter constituted moral security against other countries attacking the territory of Poland. This legal act entailed the duty to pay tribute to the Apostolic See. The political goal of Mieszko I’s decision was to secure the country against the attacks from its neighbours. A long-term objective in the area of relationships with the church was an opportunity to build Poland’s own ecclesiastical structures. Through this legal act, Poland entered the area of political-ecclesiastical-legal relationships with the Apostolic See. Thus, Dagome iudex can be seen as a prototype of future concordats which regulate the relationships between countries and the Apostolic See, as well as the relationships between the state and the Church in a given country.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2019, 29, 1; 23-50
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O wpływie praw greckich na prawo rzymskie. Dwa głosy do dyskusji
About the Influence of Greek Laws on Roman Law. Two Voices for Discussion
Autorzy:
Rataj, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036770.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa greckie
prawo rzymskie
narratywna transkulturacja
recepcja prawna
izolacjonizm prawny
Greek laws
Roman law
narrative transculturation
legal reception
legal isolationism
Opis:
Po podboju Półwyspu Peloponeskiego przez Rzym myśl grecka wtargnęła do Imperium, przede wszystkim w dziedzinę sztuki, filozofii i literatury. Czy także w sferę prawa? Za tytułowymi głosami do dyskusji kryją się dwie nieprzetłumaczone na język polski publikacje, których Autorzy poruszają zagadnienie wpływu praw greckich na prawo rzymskie, zarówno od strony źródeł poznania prawa, jak i od strony współczesnego języka naukowego i metody, użytecznych w analizie złożonej historii grecko-rzymskich relacji prawnych. Obie publikacje skrajnie różnią się w tezach, argumentacji i wnioskach. W pierwszej proponuje się zapożyczony z antropologii i krytyki literackiej model interpretacji stosunków prawnych między Grecją a Rzymem, tzw. model narratywnej transkulturacji, druga stoi na straży poglądu o izolacjonizmie prawnym Rzymian. Z uwagi na ograniczoną objętość niniejszego artykułu, jego celem nie jest ocena merytoryczna treści analizowanych publikacji, a ich zwięzła prezentacja. Oba dzieła dowodzą faktu, że dyskusja o wpływie praw greckich na prawo rzymskie nadal trwa.
After the conquest of the Peloponnese Peninsula by the Romans, Greek thought invaded the Empire, first and foremost in the field of art, philosophy and literature. Or also in the field of law? Two untranslated into Polish publication are hidden behind the title voices. Both move the issue of influence of Greek laws on Roman law, coming from the knowledge of law sources, as well as from modern scientific language and method, which are to be useful for describing a complex history of Greek-Roman legal relations. Both publications are extremely different in theses, reasoning and conclusions. In the first one, a new model of narrative transculturation (borrowed from Ibero-American anthropology and literary criticism) is proposed for interpretation of Greek-Roman relations, the second one stands guard over legal isolation of the Romans. Due to the limited size of this article, my purpose is not to judge the substantive content of the aforementioned publications, but to present them briefly. Both works prove the fact that the discussion about the influence of Greek laws on Roman law continues.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 4; 5-13
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Divine Action and the Laws of Nature: A Reply to Łukasiewicz
Działanie Boga a prawa przyrody: odpowiedź Łukasiewiczowi
Autorzy:
Koperski, Jeffrey
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791044.pdf
Data publikacji:
2020-10-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
działanie Boga
mechanika kwantowa
delikatne dostrojenie
prawa przyrody
zachowanie energii
divine action
quantum mechanics
fine-tuning
laws of nature
conservation of energy
Opis:
W odpowiedzi Łukasiewiczowi na Opatrzność Boża a przypadek w świecie bronię trzech wniosków. Po pierwsze, stanowisko nazwane przez niego „deizmem epistemicznym” staje przed wyzwaniami ze strony fizyki, których często się nie zauważa. Po drugie, jeśli teiści opowiadający się za argumentem celowościowym opartym na tzw. delikatnym dostrojeniu nie mają racji, to nie ma jej również większość fizyków, która uważa, że delikatne dostrojenie wymaga wyjaśnienia. Po trzecie, nie wszystkie prawa przyrody są warunkowe w takim sensie, jaki przyjmuje Łukasiewicz. Na szczęście rozróżnienie między prawami a nienomologiczną informacją pozwala na rozszerzenie jego modelu działania Boga.
This reply to Łukasiewicz’s “Divine Providence and Chance in the World” argues for three conclusions. First, what he calls “epistemic deism” faces challenges from physics that are not widely recognized. Second, if theists in favor of the fine-tuning design argument are wrong, then so are most physicists, who believe that fine-tuning requires an explanation. Third, not all laws of nature are conditional in the way that Łukasiewicz believes. Fortunately, the distinction between laws and non-nomic information provides a way to expand his model of divine action.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2020, 68, 3; 127-136
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Standardy ochrony praw podatnika w Karcie Praw Podstawowych i ich stosowanie w orzecznictwie sądów administracyjnych
The Standards for the Protection of Taxpayer Rights in the Charter of Fundamental Rights of the European Union and Their Application in the Judicature of Poland’s Administrative Courts
Autorzy:
Franczak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938841.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Karta Praw Podstawowych
prawa podatnika
prawo unijne
prawo podatkowe
Charter of Fundamental Rights of the European Union
taxpayer rights
European Union laws
tax law
Opis:
Jednym ze źródeł praw podatnika jest Karta Praw Podstawowych Unii Europejskiej. Współcześnie znaczenie praw podatnika gwarantowanych na mocy Karty jest coraz większe w związku ze koordynowanymi w skali międzynarodowej działaniami administracji podatkowej poszczególnych państw mającymi na celu zwalczanie unikania opodatkowania czy też uchylania się od opodatkowania. Na straży przestrzegania praw podstawowych wynikających z Karty stoją sądy krajowe i unijne: w Polsce, w sprawach podatkowych – sądy administracyjne. Celem niniejszego artykułu jest ustalenie, jak w praktyce sądów administracyjnych przedstawia się stosowanie standardów ochrony praw podatnika zagwarantowanych przez Kartę Praw Podstawowych. Aby osiągnąć założony cel badawczy i zweryfikować postawione hipotezy, badaniem empirycznym objęto orzeczenia sądów administracyjnych w sprawach podatkowych z ostatnich pięciu lat.
One of the sources of taxpayer rights is the Charter of Fundamental Rights of the European Union. The current significance of taxpayer rights as guaranteed by said Charter increases due to international coordination by taxing authorities of individual states for the purpose of combating tax avoidance and/or evasion. Safeguarding these Charter fundamental rights are national and European Union courts: regarding tax issues in Poland, the administrative courts. This article determines how – in practice – Poland’s administrative courts reflect and apply the taxpayer rights standards as defined by said Charter. In order to accomplish the research objective and verification of the proposed hypothesis, this empirical study examines the judicature of Poland’s administrative courts in tax cases for the previous five years.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2020, 30, 1; 33-48
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność Komisji regulacyjnej ds. majątku Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP w świetle przepisów prawa i praktyki. Zarys problematyki
The Activities of the Regulatory Committee Administering the Property of the Evangelical Church of Augsburg Confession in Republic of Poland. Legal and Practical Considerations. An outline
Autorzy:
Sławiński, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807444.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ustawy
zwrot nieruchomości
Komisja regulacyjna ds. majaątku Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego
reclaiming of property
laws
regulatory committee administering the property of the Evangelical Church of Augsburg Confession
Opis:
The regulatory committee has not coped satisfactorily with the tasks imposed by the legislator. One reason is obviously an undervaluation of (by about a hundred times) of property claims made by the Evangelical Church of Augsburg Confession. Nevertheless, strict adherence to the norms set forth in the law and ordinance of the ministry permitted a reduction of any undue claims laid by the Church, shortly after the committee was appointed, to a legally viable extent through the elimination of inadmissible petitions. Properly conducted conciliatory proceedings would have had a similar effect. What has borne heavily on the outcome of regulatory proceedings is their slow course (some cases linger on for as long as 12 years instead of expected 3 to 6 months), which is partly due to the fact that the sessions of adjudicating panels took place only once a week. One has to note that decisions made by regulatory committees, which are specially appointed state-ecclesiastical bodies, have a significant impact on commune budgets, particularly in smaller communes, and the established mode of adjudication (in practice for sued legal persons it is a single-instance process) causes possible errors to be irreparable. Further research into this issue may serve as a contribution (however modest it might be) to any work on the reprivatization bill, also applicable to natural persons.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2008, 18, 2; 349-365
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Argumenty kosmologiczne w uzasadnianiu tezy o jedności Wszechświata
Cosmological Arguments in Justification a Thesis of the Unity of the Universe
Autorzy:
Dąbek, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488553.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
jedność Wszechświata
prawa przyrody
modele kosmologiczne
filozoficzne założenia w kosmologii
relacja nauka-filozofia
unity of the Universe
laws of nature
cosmological models
philosophical assumptions in cosmology
science-philosophy relation
Opis:
Współczesna kosmologia wskazuje na pewne przejawy jedności Wszechświata, np. uniwersalność praw przyrody, globalną czasoprzestrzeń, możliwość wyróżnienia uniwersalnego czasu i jednej, wspólnej historii, czy też ścisłe zależności między parametrami kosmologicznymi i stałymi fizycznymi a faktem istnienia życia. Wykorzystanie metody abstrakcji i wnioskowania analogicznego w analizie własności Wszechświata pozwalają, bez naruszania zasady autonomiczności nauki i filozofii, zasadnie argumentować za tezą o jego nomologicznej jedności. Z drugiej strony w kosmologii przyjmuje się założenia związane z określeniem przedmiotu jej badań oraz warunkujące jej uprawianie. Ich podstawą jest przekonanie o stałym, niezależnym od czasu i miejsca, sposobie funkcjonowania przyrody. Pozwala to na formułowanie opisujących ją niezmiennych czasoprzestrzennie praw i ekstrapolowanie ich na cały Wszechświat. Uzasadnieniem takiej praktyki badawczej jest zgodność konstruowanych modeli kosmologicznych z obserwacją, efektywność wyjaśniania problemów badawczych, spójność z innymi działami wiedzy przyrodniczej oraz sukcesy programów unifikacyjnych i badań interdyscyplinarnych.
The modern cosmology indicates some manifestations of the unity of the Universe, such as: the generality of the laws of nature, global space-time, the ability to distinguish universal time and the common history, or the close relationship between cosmological parameters and physical constants and the fact of the existence of life. The use of abstraction method and analogue reasoning in the analysis of properties of the Universe allows, without violating the principle of the autonomy of science and philosophy, to reasonably argue the thesis of his nomological unity. On the other hand, in the cosmology some assumptions related to the determination of the subject of the research and enabling the research practice are assumed. These assumptions are founded on a conviction of the constant, independent of time and place, way of functioning of nature. This allows formulating of the invariant laws of nature and extrapolating them to the entire Universe. This practice is justified by the consistency of cosmological models with the observation, the effectiveness of an explanation of scientific problems, the coherence of other fields of natural knowledge and the success of the unification programs and interdisciplinary research.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2014, 62, 3; 65-84
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The System of Ecclesiastical Law Sources of Ukraine
System źródeł prawa wyznaniowego Ukrainy
Autorzy:
Bilash, Oleksandr
Karabin, Tetyana
Cherevko, Pavlo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339298.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sources of law
Ecclesiastical Law
Laws
international legal acts
bylaws
decisions of the courts
legal system of Ukraine
źródła prawa
prawo wyznaniowe
ustawy
międzynarodowe akty prawne
regulaminy
orzeczenia sądowe
system prawny Ukrainy
Opis:
The article is devoted to the determination, systematization, and study of the system of Ecclesiastical Law sources. This is a necessary and primary task for understanding the content of ecclesiastical law and its establishment in the legal system of Ukraine. The conducted analysis has given grounds to make up conclusions concerning the formal inequality and the subordination of some sources to others. The Constitution provisions contains norms and principles relating to human rights and freedoms, defining Ukraine as a secular state and determine the positive duties of the state in the field of religion. The laws if Ukraine contains the large number of ecclesiastical legal norms regulating various aspects of state-confessional relations. Bylaws specify and detail the provisions of laws. Judicial law-making in the field of ecclesiastical law is manifested through the decisions of the European Court of Human Rights, which in Ukraine are considered the sources of law, through the decisions of the Constitutional Court of Ukraine, which revises laws for compliance with the constitution and fundamental values, as well as the decisions of the Supreme Court, the conclusions of which are binding not only for judicial bodies but also for all subjects of authority, which implement in their activities a legal act containing the relevant legal norm.
Artykuł poświęcony jest definicji, systematyzacji i badaniu systemu źródeł prawa wyznaniowego. Jest to niezbędne i podstawowe zadanie dla zrozumienia jego treści i ugruntowania w systemie prawnym Ukrainy. Analiza pozwoliła autorom wyciągnąć wnioski na temat formalnej nierówności i podporządkowania jednych źródeł innym. Zasady zawarte w Konstytucji zawierają normy i zasady odnoszące się do praw i wolności człowieka, definiują Ukrainę jako państwo świeckie i określają pozytywne obowiązki państwa w dziedzinie religii. Ustawy Ukrainy zawierają dużą liczbę przepisów regulujących różne aspekty stosunków wyznaniowych. Ustawodawstwo niższego szczebla precyzuje i uszczegóławia przepisy ustaw. Prawotwórstwo sądowe w dziedzinie prawa wyznaniowego przejawia się w decyzjach Europejskiego Trybunału Praw Człowieka, które są uważane za źródła prawa na Ukrainie, w decyzjach Sądu Konstytucyjnego Ukrainy, który bada ustawy pod kątem zgodności z konstytucją i podstawowymi wartościami, a także w decyzjach Sądu Najwyższego, których wnioski są wiążące nie tylko dla sądownictwa, ale także dla wszystkich organów władzy państwowej, które realizują akt prawny w swojej działalności.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2023, 12, 2; 9-29
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa dziejowe wielkich myśli
The Influence of Historical Laws on Great Thoughts
Autorzy:
Bartnik, Czesław S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234103.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa dziejowe
mitografia
mitologizm
cykliczność
ciągłość dziejowa
prawo wahadła historycznego
prawo sekwencji dziejowej
idea Boga
Chrystus uniwersalny
historical laws
mythography
mythologism
cyclicity
historical continuity
the law of the historical pendulum
the law of historical sequencing
idea of God
universal nature of Jesus Christ
Opis:
Great thoughts: philosophical systems, intellectual currents and ideological outlooks are affected by the laws of historical change. The author briefly presents the following laws: (a) universal presence of mythology, irrespective of the degree of its cultural influence; (b) the law of ideological pluralism (a single global ideological system would thwart any great thought); (c) the law of historical sequencing and of historical continuity; (d) the law of historical pendulum; (e) inevitable presence of structural shortcomings (statements about the ultimate, cognitively exhaustive nature of one's own system of thought and the declaration that it offers sufficient instruments for creating heaven on earth); (f) degeneration of a system due to false founding premises (e.g. „freedom” as an essential of its own right, separated from truth, good, justice and the love of kin, which has led to the creation of the ideology of the European Union and leads it towards chaos, nihilism and atheism.). A vital denominator of any great thought is its reference to an idea of God. Jesus Christ, as the crown of all creation (Eph. 1:10) is also a redeemer of great thoughts and philosophical systems.
Źródło:
Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2012, 4; 143-152
2080-6345
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies