Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "„1979”" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
„Następca św. Piotra, ale jeszcze z pełną świadomością następcy św. Stanisława”. O pielgrzymie i pielgrzymce Jana Pawła II do Polski A.D. 1979
“The Successor of Saint Peter, but With the Full Awareness of a Successor of Saint Stanislaus.” On the Pilgrim and the Pilgrimage of John Paul II to Poland in 1979
Autorzy:
Obsulewicz, Beata K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1753376.pdf
Data publikacji:
2020-12-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Karol Wojtyła
biografia i teksty Jana Pawła II
I pielgrzymka do Polski 1979
life and speeches of John Paul II
first pilgrimage of John Paul II to Poland in 1979
Opis:
Tematem artykułu jest I pielgrzymka Jana Pawła II do Polski w 1979 roku. Analiza wystąpień Ojca Świętego wygłoszonych w czasie tej peregrynacji oraz okoliczności historycznych pielgrzymki (pierwsza pielgrzymka papieża do Polski, kraju o ustroju wówczas socjalistycznym promującym ateizm; wizyta papieża-Polaka w kraju ojczystym, wkrótce po wyborze na stolicę Piotrową; odwiedziny rodzinnych stron Papieża innych niż Włochy – ewenement w dziejach papiestwa od 455 lat) pozwala uchwycić jej szczególny charakter w dziejach Polski oraz w biografii Karola Wojtyły/ Jana Pawła II. Przed Papieżem stanęło trudne zadanie duszpasterskie i dyplomatyczne, jakim było wypełnienie misji religijnej (umocnienie wiary chrześcijańskiej w narodzie polskim i innych narodach słowiańskich, wskazanie drogi rozwoju Kościołowi w Polsce, okazanie wdzięczności Kościołowi polskiemu za heroiczne trwanie w PRL, podkreślenie kulturotwórczej roli chrześcijaństwa w świecie) i zmiana wizerunku Polski na świecie (przy starannym unikaniu eskalacji napięcia na linii Kościół – władze państwowe i wpływy ZSRR w Polsce). Towarzyszyło mu – w perspektywie socjopsychologicznej – wchodzenie w rolę przywódcy Kościoła powszechnego, której musiał się uczyć, i jednocześnie podtrzymywanie wypracowanego wcześniej, w czasie piastowania funkcji dostojnika kościelnego w Polsce, stylu komunikacji z rodakami.
The subject of this article is the first pilgrimage by John Paul II to Poland in 1979. An analysis of his speeches delivered during this pilgrimage and the historical circumstances of the pilgrimage itself (the first pilgrimage by a Pope to Poland, a country with a socialist system at that time which promoted atheism; a visit by a Polish Pope to his home country shortly after his election to the Holy See; a visit to a Pope’s homeland other than Italy – a phenomenon unknown in the history of the papacy for the previous 455 years) allows us to capture its special character in the history of Poland and in the life of Karol Wojtyła / John Paul II. The Pope was faced with a difficult pastoral and diplomatic task, which was to fulfil his religious mission (strengthening the Christian faith in Poland and in other Slavic nations; showing the path of development for the Church in Poland; showing gratitude to the Polish Church for her heroic perseverance in the People’s Republic of Poland; emphasising the cultural role of Christianity in the world) and also to change the image of Poland in the world (while carefully avoiding any escalation of tensions between the Church and the state authorities and the influence of the USSR in Poland). This was accompanied – from a sociopsychological perspective – by his taking up the role of leader of the universal Church, a role which he had to learn, and, at the same time, maintaining the style of communication with his countrymen which he had developed earlier while a church dignitary in Poland.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 1 Special Issue; 421-438
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja integracji wspólnotowej Jeana Monneta (lata 1950-1955)
The conception of Community Integration by Jean Monnet (1950-1955)
Autorzy:
Madeja, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929185.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jean Monnet (1888-1979)
wspólnota
integracja
federacja
ponadnarodowość
suwerenność
community
integration
federation
supranationality
sovereignty
Opis:
Jean Monnet is rightly regarded as one of the founding fathers of the European community integration. This article is an attempt to reconstruct his views on the pivotal issue of the form and content of international cooperation in the post-war Europe. Since Monnet was engaged in a wide spectrum of activities, the author of this article mostly focuses on the so-called third period of his career, that is the years 1950-1955. This was the time when Monnet was directly involved in the design and implementation of the scheme to launch the three European Communities: Coal and Steel, Defence and Political. The issue of the institutions that Monnet planned in his conception marks the departure point for the authors’ deliberations. Monnet intended these institutions to be a foundation of human cooperation in Europe. They were also intended to provide European citizens with the tools for stimulating and managing this cooperation. Supranational structures were of special import to his thought. Monnet thought of them as independent bodies that wielded power bestowed upon them in order that they helped the community reach their objectives. This power was legitimized through sharing the sovereignty of each community member state. Economic criteria constituted preconditions for this form of highly advanced cooperation. The cooperation depended on a precisely defined area of shared economic interests of the member states. This is why the model of sector integration was chosen as the major method, which was to gradually lead to the spillover effect-based European integration. Monnet referred to this kind of organizational structure as „federal community”. It had a well-defined area of competences and it enjoyed independence from political institutions in the particular member states. This community took a formal shape of a state organization, executing all sorts of actions typical of nation-state institutions of power. Monnet intended this kind of international cooperation to cover all the strategic aspects of community functioning: economic, political and military. Monnet's conception manifested itself through the formation of the three above-mentioned European Communities. In terms of institutional structure, the European Communities were to rely on a strong supranational body as its kernel. Around it, three other institutions were planned: the democratic Assembly with the legitimizing function; the control-oriented Tribunal; and the Council responsible for communication with national governments. These efforts undertaken by Monnet in the period under discussion aimed at constructing an organizational structure referred to as „European Federation” or „the United States of Europe”. It was to be built on the particular sector-related communities. Summing up, it is difficult to determine beyond doubt if Monnet was a federalist or a functionalist. The most adequate solution to the problem of how to organize European community seems to present itself in the form of an intermediate position between these two extremes. This stance can be referred to as „functional federalism”.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 2; 161-185
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies