Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the world order" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Założenia nowego ładu gospodarki światowej
Foundations of the New World Economic Order
Autorzy:
Mazurek, Franciszek Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1876228.pdf
Data publikacji:
1978
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The author analyses the United Nations documents referring to (the so-called “new world economic order”, and particularly to the Charter of Economic Rights and Duties of the States and documents of the Church referring to the problem of development of the Third Worlds. Extant economic structures are characterised by the-division .Of the world into centre and peripheries dependent on the former and are. formed on- the basis of wrong individualistic-liberal principle of profit and free competition - — without the participation of the Third World. Socio-economic development of the international community within the framework of these structures, is' impossible. The Charter of Economic Rights and Duties of the States concentrates on three problems: firstly, on securing the sovereign equality of all states; secondly, on industralization of the Third World: thirdly, on improvement of terms of trade. Basing his argument on the social doctrine of the Church, the author accepts the following leading principles from which requests for help, and s recommendations for development policy may be derived: the principle-of equal access to material and cultural goods for all people; the principle of equality of all people and all states in their dignity; and the right of every person to integral development. The author points out the principle of justice as the most important of the fifteen principles listed in the above mentioned charter. International justice is based, according to the author, on two inseparably linked extremes: on ”suum cuique tribuendi” — on what falls by right to every subject, and on cultural- -economic cooperation as an essential factor of realization of that ”suum”. International justice should be realized in three dimensions: as justice in the sphere of production of goods (distribution of work); as justice in economic take-off; and justice in distribution of economic goods (profit). The program of the new world economic order takes for granted not exactly and not only the change on behalf of .the Third World done at the expense of other industrialized countries, but also the radical transformation both of inter- national and internal economic structures. Such a transformation would be in the interest of developing countries. The postulate of change an the international division of work, which constitutes one of the elements of the program of the new order, has two aspects: a — the industrialization of developing countries which, according to the Declaration of Lima, should reach 25% share in world production in the year 2000; b — granting priviledged conditions of sale on the markets of industrialized countries to export from developing countries (that should be done by introduction of preferential tariff for that export). Another important element of the new world economic order is the tendency toward gaining economic independence — understood as sovereignty dn relation to the ownership supplies, control over the activity of spuprastate corporations, along with the nationalization of foreign capital. This program also includes the proposition of trade improvement and profit stabilization. The program of the new world economic order evolves toward the creation of a system of economic assistance which is also called the system of economic security of developing countries. This system is composed of three elements: a — an integrated raw-materials program assuming the change in the relationship between prices of raw-materials and industrial goods, and profit stabilization; b — the extinction of foreign debts of developing countries; c — the covering of the trade deficits of developing countries. Moreover, this evolution can be seen in the transition from the concept of economic growth to the concept of integral development. The author further believes that the Convention of Lome is an attempt to bring to life the assumptions of the new world economic order.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1978, 6; 215-232
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ku wspólnej wizji Kościoła – nowy dokument Komisji „Wiara i Ustrój”
The Church: Towards a Common Vision: The New Document of the Commission “Faith and Order”
Autorzy:
Jaskóła, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040516.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Chrystus
Duch Święty
Kościół
świat
dialog ekumeniczny
jedność
relacja
Christ
Holy Spirit
Church
world
ecumenical dialogue
unity
relation
Opis:
Artykuł prezentuje nowy dokument wypracowany w Komisji „Wiara i Ustrój” Światowej Rady Kościołów The Church: Towards a Common Vision, który w języku polskim opublikowano pt. Ku wspólnej wizji Kościoła. Dokument ma wysoką rangę ekumenicznego uzgodnienia. W punkcie pierwszym wspomniane zostają omawia opracowania poprzedzające dokument, punkt drugi wprowadza w jego strukturę, natomiast w punkcie trzecim analizie poddano wybrane istotne treści uzgodnienia. Skoncentrowano się na trynitarnym charakterze Kościoła i jego jedności, jedności Kościoła jako daru Trójjedynego Boga i zadaniu dla chrześcijan, Kościele jako sakramencie zbawienia, trosce Kościoła o los stworzenia, społeczno-politycznych aspektach zaangażowania Kościoła w świecie, szeroko rozumianym stosunku Kościoła do świata, zagadnieniu ciągłości i zmiany w Kościele oraz na procesie pojednania posługiwań. Ostatnia część zawiera próbę krótkiej oceny.
The article presents the new document of the Commission “Faith and Order” of the World Council of Churches, which was released under the title The Church: Towards a Common Vision. The document is declared to be an ecumenical agreement of high importance. In the first chapter works have been displayed which preceded the document, the second point highlights its structure and the last one scrutinizes its important contents. Author focuses on the trinity nature of Church and its unity, on the unity of Christians which has been considered both as a gift of the Triune God and a task for Christians, on the teaching on Church as the sacrament of salvation, on the Church’s concern for creation, on the social and political aspects of Church’s involvement in the world, on the broad Church’s relation toward the world, on the issue on continuity and change of the Church and finally, on the process of ministry reconciliation. A short assessment of the document is provided as a conclusion.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 7; 39-57
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawiedliwy porządek społeczny w feministycznym nurcie współczesnego ekumenizmu. Stanowisko X Zgromadzenia Światowej Rady Kościołów w Pusan
A Fair Social Order in the Feminist Strain of Contemporary Ecumenism: The Position of the 10th Assembly of the World Council of Churches in Busan
Autorzy:
Składanowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037289.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ekumenizm
feminizm
sprawiedliwy porządek społeczny
ideologia
Światowa Rada Kościołów
ecumenism
feminism
fair social order
ideology
World Council of Churches
Opis:
Artykuł przedstawia idee feministyczne, odnoszące się do sprawiedliwości społecznej, które znajdują wyraz z działalności ekumenicznej prowadzonej przez Światową Radę Kościołów. Pierwsza część artykułu skupia się na prezentacji głównych postulatów zainspirowanych ruchem feministycznym obecnych w pracach ostatniego X Zgromadzenia Rady, druga natomiast ukazuje ich znaczenie dla dalszej działalności Rady.
The article presents feminist ideas related to social justice which find their expression in ecumenical activities of the World Council of Churches (WCC). The first part shows the main theological and social concepts inspired by feminist movement and discussed during the 10th Assembly of the WCC; the second part presents their significance for the prospects of the WCC, especially in the context of difficulties within the WCC.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 7; 181-190
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ontologia społeczna literatury religijnej – mikroświaty siostry Faustyny Kowalskiej i problem rzeczywistości
Social Ontology of Religious Literature: Sister Faustyna Kowalska’s Microworlds and the Problem of Reality
Autorzy:
Wróblewski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833008.pdf
Data publikacji:
2020-04-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
mikroświat
motywy „ażeby” i „ponieważ”
socjologia fenomenologiczna
sub-world
motives ‘in-order-to’ motives and motives ‘because’
phenomenological sociology
Opis:
Przedmiotem analizy jest tekst spisany przez s. Faustynę Kowalską zatytułowany Dzienniczek, który ma cechy dziennika intymnego nieprofesjonalisty. Posługuję się koncepcją teoretyczną Alfreda Schütza, by przedstawić mikroświaty działającej jednostki. Moja teza brzmi następująco: Dzienniczek można traktować z perspektywy socjologii fenomenologicznej jako zapis świata działania zakonnicy, która doświadcza odkrycia powołania, komunikując się w obrębie różnych mikroświatów. Podstawowym obszarem jest dla niej mikroświat religijny. Zgodnie z projektem ontologii społecznej poszukuję prawd ogólnych, dotyczących form bytu społecznego. Siostra Faustyna została kanonizowana w 2000 r. Dzienniczek uznaje się obecnie za najczęściej tłumaczone na języki obce dzieło spisane po polsku.
The subject of the analysis is the text written by Sister Faustyna Kowalska entitled Diary: Divine Mercy in My Soul, which has the characteristics of an intimate journal of a non-‑professionalist. I am using the theoretical concept of Alfred Schütz to present the sub-worlds of an acting individual. My thesis sounds as follows: The Diary can be treated from the perspective of phenomenological sociology as a record of the world of the nun’s action, which experiences the discovery of a vocation, communicating within various sub-universes. The basic area for her is the religious sub-world. According to the project of social ontology, I am looking for general truths regarding forms of social existence. Sister Faustyna was canonized in 2000. The Diary is now considered to be the most frequently translated work written in Polish.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2014, 45, 4; 109-122
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ład pokojowy w Europie Środkowej według Frontu Odrodzenia Polski po zakończeniu drugiej wojny światowej
Peace order in Central Europe after the World War II, as perceived by the Polish Revival Front
Autorzy:
Miszewski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929187.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
uniwersalizm katolicki
katolickie zasady moralne
polskie imperium
polski unionizm
związki państw
Europa Środkowa
Catholic universalism
Catholic moral principles
Polish empire
Polish unionism
federation states
Central Europe
Opis:
The Polish Revival Front construed its conception of the peace order on the grounds of universalism and the moral principles approved by the Catholic Church. In order to ensure future prosperity of Central Europe, Poland would initiate an empire (a bloc of Baltic and Balkan states), which would rely on the Polish tradition of peaceful unionism, Catholic morality and culture. In the east, Poland would have its border as proclaimed by the Treaty of Riga before the war. In the west, Germany would resign the land of the Oder estuary – with the isles of Rugia, Uznam and Wolin, along with the lands west of the Oder and Neiss, as well as East Prussia and Gdańsk. The German lands stretching between the Elbe, the Baltic, the Czech Republic and the western borderland of Poland would stay under long-term Polish, Czech and British occupation – supervised by Polish authorities, though. The objective of this occupation action would be to deprive Germany of the West Slavic territories stretching up to the Elbe, through the incorporation of the Lubus land, granting autonomy or creating a protectorate of Lower and Upper Lusatia within the structure of the Polish state; and concluding federations with the lands of Brandenburg and Mecklenburg. Germany would thus be isolated from the Baltic (optimally, by a Danish-Polish border) in the north, while in the south, they would have no access to the Danube region. Finally, the Kiel Canal would stay under international control. In order to prevent Soviet imperialism in the Balkans, Poland and Romania would wield control over Moldova, while Finland and Estonia would cooperate to isolate the USSR from the Baltic.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 2; 137-159
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O formalnej ontologii bytu i czasu
On the Formal Ontology of Being and Time
Autorzy:
BIŁAT, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488443.pdf
Data publikacji:
2018-03-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pojęcia ontologiczne
ontologia logiczna
eksplikacyjna ontologia formalna
empiryczna ontologia formalna
monadyczna logika drugiego rzędu
czas wypełniony
świat realny
ontological notions
logical ontology
explicative formal ontology
empirical formal ontology
monadic second order logic
filled time
real world
Opis:
W artykule pojęcie teorii ontologicznej zostało zdefiniowane zgodnie z ogólnymi zasadami wywodzącymi się z metaontologii Arystotelesa. Sformułowano problem struktury ontologii: Jakie są główne metodologiczne typy zaksjomatyzowanych teorii ontologicznych i jakie podstawowe relacje zachodzą między nimi? Zauważono, że zarówno w tradycyjnej, jak i we współczesnej filozofii bytu da się wyróżnić trzy odmienne idee formalnej ontologii: logicznej, eksplikacyjnej i empirycznej. Cel pracy jest dwojaki: 1) wskazanie jednolitej koncepcji formalnej ontologii uwzględniającej owe idee i dostarczającej rozwiązania problemu struktury ontologii oraz 2) zastosowanie wskazanej koncepcji w konstrukcji podstawowych przykładów teorii bytu i czasu. Artykuł składa się z następujących sekcji: Wprowadzenie. 1.1. Trzy koncepcje ontologii formalnej. 1.2. O ontologii logicznej. 1.3. O eksplikacyjnej ontologii formalnej. 2.1. Monadyczna teoria identyczności i należenia. 2.2. Eksplikacyjna teoria czasu wypełnionego. 2.3. W stronę empirycznej ontologii świata realnego. Zakończenie.
In the paper the concept of ontological theory is defined according to the general principles of Aristotelian metaontology. The following question concerning the structure of ontology is formulated: What are the main methodological types of axiomatic ontological theories and what basic relationships occur between them? It is noted that there are three distinct ideas of formal ontology in both traditional and analytic philosophy: logical, explicative, and empirical ontology. The aim of the paper is twofold: 1) to indicate a homogeneous concept of formal ontology that takes into account these ideas and provides a solution to the question of the structure of ontology, and 2) to use this concept for the construction of basic examples of theories of being and time. The paper consists of the following sections: Introduction. 1.1 Three concepts of formal ontology. 1.2 On logical ontology. 1.3 On explicative formal ontology. 2.1 Monadic second order theory of identity and membership. 2.2 Explicative theory of filled time. 2.3 Towards the empirical ontology of real world. Conclusion
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 1; 5-32
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies