Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "stosunek" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 29
Tytuł:
Homosexual Sex and the One-Flesh Union
Stosunek homoseksualny a połączenie dwojga w jedno ciało
Autorzy:
Wielenberg, Erik J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488439.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Alexander Pruss
jedno ciało
stosunek płciowy
miłość
małżeństwo
homoseksualizm
one-body
sex
love
marriage
homosexual
Opis:
Artykuł stanowi krytyczną analizę zaproponowanej przez Alexandra Prussa koncepcji zjednoczenia ciał opartej na opisie zawartym w Księdze Rodzaju (2,24). Pruss wykorzystuje tę koncepcję do sformułowania dwóch argumentów na rzecz tezy, iż akt seksualny pary homoseksualnej jest moralnie niewłaściwy. Proponuję alternatywne ujęcie zjednoczenia ciał, w świetle którego mogą w nim uczestniczyć zarówno pary heteroseksualne, jak i pary homoseksualne. Uważam, że ta konsekwencja mojego ujęcia daje mu istotną przewagę nad propozycją Prussa.
I critically examine Alexander Pruss’s conception of the one-body union described in Genesis 2:24. Pruss appeals to his conception of the one-body union to advance two arguments for the conclusion that homosexual sex is morally wrong. I propose an alternative conception of the one-body union that implies that heterosexual and homosexual couples alike can participate in the one-body union; I take that implication of my account to be a significant advantage over Pruss’s account.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 3; 107-117
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sytuacja rodzinna kobiet oraz ich stosunek do niej jako czynniki wzywające na oceną wartości
Autorzy:
Lisowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872846.pdf
Data publikacji:
1983
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
W tym artykule będziemy chcieli spojrzeć na wartości z punktu widzenia jednostki. Słowo „wartość” rozumiane będzie bardzo szeroko. Wartością jest to wszystko, co ma znaczenie dodatnie, co jest rozumiane przez jednostkę jako dobre. Jednak to, co dla jednego człowieka jest wartościowe, dla innego może nie mieć żadnego znaczenia. Dla jednostki ważna jest subiektywna ocena wartości, stąd też wartości nie są obojętne uczuciowo. Zawsze ustosunkowujemy się wobec nich emocjonalnie. Siłę uczuciowego ustosunkowania można mierzyć wykorzystując istniejące techniki psychometryczne.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1983, 11, 2; 91-102
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek protestantów do sztuki religijnej. Kilka uwag na podstawie akt synodalnych pierwszego okresu reformacji w Polsce
Autorzy:
Frejlich, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964669.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1993, 41, 4; 111-122
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek Wspólnot Europejskich i Unii Europejskiej do Kościołów
The Attitude of European Communities and the European Union Towards Churches
Autorzy:
Orzeszyna, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1871808.pdf
Data publikacji:
2019-11-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
European integration that at first only was concerned with the economic and political planes, now starts taking into consideration cultural and social factors. Among the Member States the consciousness is growing that the Community needs a defined system of values that would be based on the principles of democracy and respect for the cultures and traditions of particular Member States. The present article undertakes the problems of the place and role of Churches in the uniting Europe. The subject of an analysis is art. 6(F) of the Treaty about the European Union including art. 9 of the European Convention on Protection of Human Rights and Fundamental Liberties and the text of the declaration accepted by the Council of Europe and concerning the status enjoyed by Churches and religious associations and communities of the Member States. The European Union, respecting the national identity of its Member States, ipso facto recognizes Christianity's contribution in the development of these states. Respecting the autonomy of the Member States is conditioned by pluralism in the State-Church relations. Also taking into consideration - by the Community’s legislature - the fundamental laws that are guaranteed by the Convention and that follow from the constitutional traditions common for the Member States as general principles of community law. makes obligatory respecting the fundamental rules of the Church’s and State’s order. The European Commission for Human Rights has stated that the Convention, securing everybody’s right to publicly manifest his convictions, individually or together with others, also confirms the Churches' freedom to act.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2000, 10, 2; 225-235
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek do śmierci osób uprawiających ekstremalne sporty
The attitude towards death in sport extreme risk takers
Autorzy:
Próchniak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128668.pdf
Data publikacji:
2019-03-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
risk taking
attitude towards death
Opis:
Celem przeprowadzonych badań było poznanie stosunku do śmierci osób uprawiających ekstremalnie ryzykowne sporty. W badaniach własnych wzięło udział 83 sportowców ekstremalnych: wspinaczy wysokogórskich, spadochroniarzy, wind- i kitesurferów, nurków. Grupa kontrolna składała się ze 134 osób, które nic angażowały się w uprawianie ryzykownej aktywności. Badane osoby wypełniły Kwestionariusz Stosunku do Śmierci, który zawierał następujące wymiary: lęk przed śmiercią, preferowanie rodzaju śmierci, przekonanie o kontroli śmierci, kontemplacja śmierci, wiara w życic po śmierci i paranormalne przekonania o śmierci. Cztery wymiary stosunku do śmierci odróżniają badane grupy: preferowanie rodzaju śmierci, przekonanie o kontroli śmierci, kontemplacja śmierci i paranormalne przekonania na temat śmierci.
The objective of the study was to analyze the attitude towards death in sport extreme risk takers and the control group. The sample consisted of 83 sport extreme risk takers (mountain climbers; parachutists; wind– and kitesurfers; and divers) and 134 persons not engaging in any risky sports activity. The Attitude Towards Death Scale was administered to the subjects. The scale consisted of six dimensions: death anxiety; the preferred type of death; the belief about controlling death; contemplation of death; faith in life after death and paranormal beliefs about death. The following four variables discriminated best between the extreme risk takers and control group: the preferred type of death, the belief about controlling death, contemplation of death and paranormal beliefs about death.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2008, 11, 1; 95-104
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja historyczna pojęcia „lichwa” i „procent” a ich wzajemny stosunek
Historical Evolution of the Notions „Usury“ and „Interest“ and Their Mutual Relation
Autorzy:
Majka, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1877105.pdf
Data publikacji:
1958
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The author starts from the statement that the terms we use, especially in a practical science, are subject to historical evolution. He gives two causes for this evolution: a) a shift or extension in the meaning of the concepts, b) changes in the social and economic institutions to which these terms, refer. In the historical evolution of the meaning of ..usury“ the author distinguishes three periods: the first (till XIIth century), during which this terms was not strictly defined, but was understood as exploitation of every kind, in which advantage is taken of the forced situation of one of the contracting parties. In the second period the meaning of „usury“ was identified with that of ,,interest“ and later with unjust or too high interest. Finally in the third period (from the second half of XIXth century) people came back to the former, proper meaning of usury as economic exploitation. Concluding his analysis the author formulates the proper (in his opinion) definition: usury is every kind of economic gain, won by taking advantage of the constrained economic situation of one of the partner to an economic contract. Thus credit usury is only one of the particular examples and kinds of usury. Later the author traces the historical evolution of the meaning of the word „interest“. Here he discerns two stages: In the first of them”interest“ is understood as a legal term, in the second as an economic one. Economists have taken pains to distinguish the notion of „interest“ from that of „profit“ and also it from primary (implicit) interest. The author gives his own definition: interest is the value of the gain, which the capital brings to the person who saved it, expressed as a percentage of the value of the capital. Comparing these two notions the author states that they are taken from two different languages (the first from ethics and the other from economics), and the mixing of these notions causes misunderstandings especially in ethical considerations. As to the extension of these notions, the notion of usury is wider than that of interest. But whether all designates of the notion „interest“ are also „usury“ designates, is a moral problem, and a continuous subject of dispute.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1958, 2; 59-85
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Alexander Pruss on Love and the Meaningfulness of Sex
Alexander Pruss o miłości i znaczeniu seksualności
Autorzy:
Hamilton, Christopher
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943435.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłość
stosunek płciowy
moralizatorstwo
teleologia
love
sex
moralization
teleology
Opis:
W niniejszej pracy podejmuję zagadnienie miłości i seksualnego pożądania w ujęciu Alexandra Prussa. W moim przekonaniu Autor nie dostarcza przekonującego wyjaśnienia żadnego z tych pojęć. Jedną z racji jest pominięcie przez niego wielu kluczowych prac z zakresu filozofii i sztuki. Ponadto uważam, że proponowane przez Prussa rozumienie miłości i stosunku płciowego jest nazbyt moralizatorskie, co sprawia, że jego rozważania nie uwzględniają faktycznego ludzkiego doświadczenia tych spraw, a nawet je zafałszowują. Dowodzę również, że teleologia, do której odwołuje się Pruss, uzasadniając twierdzenie, że celem stosunku płciowego jest rozrodczość, nie jest wiarygodna, a nawet gdyby było przeciwnie, to z takiej teleologii nie można by wyprowadzić wniosków moralnych, które chce z niej wywieść Pruss.
In this essay I explore Alexander Pruss’ conceptions of love and sexual desire. I argue that he fails to provide a convincing account of either and that one reason for this is that he ignores far too much relevant material in philosophy and the arts that needs to be taken into account in a thorough investigation of such matters. I argue further that Pruss’ understanding of love and sex is highly moralized, meaning that his discussion is not at all sensitive to the actual human experience of these, but consistently falsifies them. I also argue that the teleology to which Pruss appeals in order to ground his claim that, in the sexual act, the bodies of the lovers are striving for reproduction, is implausible and, further, that, even were it not, we could not infer from such teleology the moral conclusions that Pruss wishes to extract from it.a.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 3; 55-74
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Profesora Wojciecha Chudego pedagogia umierania
Professor Wojciech Chudy’s Pedagogy of Dying
Autorzy:
Regulska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1835130.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pedagogia umierania
śmierć
starość
upośledzenie
stosunek do śmierci
pedagogy of dying
death
old age
disability
attitude towards death
Opis:
Death as the inevitable perspective of every human being has to be realized and accepted. Professor Wojciech Chudy, noticing the absence of this dimension of education in pedagogy, stressed the need of addressing the issue of death theoretically and practically. The pedagogy of dying concerns on the one hand preparations to one’s own dignified death, and on the other experiencing the passing away of other people. Old age, disability and experiencing a terminal disease are special situations in human life that are significant in the context of finding fulfillment as a person and of being ready to die. The man is a rational and free being, and that is why he is able to assume an attitude towards the end of his own existence. Professor Chudy presented an approach to a man’s death permeated with a sense of order, acceptance, or even harmony (the approach of serenité).
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2008, 36, 2; 63-73
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
One Body but Many Kinds of Sex and Procreation: A Liberal Response
Jedno ciało, lecz różne typy aktów seksualnych i prokreacyjnych: Odpowiedź liberalna
Autorzy:
Archard, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488673.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka seksualna
stosunek płciowy
prokreacja
Alexander R. Pruss
sexual ethics
sex
procreation
Opis:
W artykule dokonuję porównania liberalnego oraz konserwatywnego podejścia w kwestii moralności stosunków płciowych. Opowiadam się za podejściem liberalnym, uznającym szczególny charakter stosunków płciowych, jednocześnie zwracam uwagę na filozoficzno-teologiczną akceptację podejścia przeciwnego u Prussa. Krytykuję argumentacyjną strategię Prussa ze względu na jej trzy elementy: pojmowanie miłości chrześcijańskiej jako równoważnej dobroczynności, dopuszczenie jedynie moralnej oceny seksualności, zbyt pochopne przechodzenie od pewnych zdań faktualnych do innych, a następnie do wniosków o charakterze normatywnym. Jego stanowisko w kwestii moralnej niedopuszczalności niewerydycznej przyjemności opiera się na wieloznaczności pojęcia „rzeczywistej” przyjemności. W artykule bronię dopuszczalności zapłodnienia pozaustrojowego, formułując następujące trzy tezy: dawcy gamet mogą wywiązać się ze swoich obowiązków rodzicielskich; rozrodczość nie musi odbywać się wyłącznie w drodze stosunku płciowego; poddający się tego rodzaju leczeniu nie muszą traktować poczętego w ten sposób dziecka w sposób niewłaściwy, tj. czysto instrumentalnie. Na koniec zwracam uwagę na rozbieżność między poglądami Prussa a poglądami większości ludzi, w tym rosnącej liczby katolików.
I contrast a liberal and a conservative approach to the morality of sex, endorsing the former with a concession as to the special nature of sex, and note Pruss’ philosophical and theological endorsement of the latter. I criticize his argumentative strategy in three regards: first, he defends Christian love as equivalent to benevolence; second, he allows for only a moral evaluation of sex; third, he moves too quickly from some factual claims to others, and thence to normative conclusions. His account of the moral impermissibility of non-veridical pleasures trades on ambiguities in ‘real’ pleasure. I respond to three arguments Pruss offers against IVF: gamete donors can discharge their parental obligations; reproduction need not only be by coitus; and those who use fertility treatment need not thereby do wrong in treating any resultant child as an ‘artefact’. I conclude with critical observations about the distance between Pruss’ views and those commonly held by most people, including increasing numbers of Catholics.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 3; 75-85
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Relationship of Pope John Paul II to the Father of the Redeemer
Stosunek Jana Pawła II do Ojca Odkupiciela
Autorzy:
Adam, Anton
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034985.pdf
Data publikacji:
2022-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jan Paweł II
św. Józef
ojciec
Maryja
opiekun
tajemnica
John Paul II
Joseph
father
Mary
foster
mystery
Opis:
The New Testament figure of St. Joseph comes to the fore in direct connection with his relationship with Mary, who is called to the service of motherhood, so that by divine action she may become the mother of the Redeemer. The title of St. John Paul II’s apostolic exhortation Redemptoris Custos indicates the mission of St. Joseph in the life of Jesus Christ as his protector. It is true that St. Joseph, Mary’s husband performs this role in certain situations. Joseph takes an attitude to a situation that affects him. For this reason, St. John Paul II does not focus only on the very service of the protector, but focuses on the relationship from which the protector’s service itself derives. This relationship is fatherhood, which corresponds to Joseph’s legitimate relationship with Mary. Mary herself defines Joseph’s relationship with Jesus as that of a father: „your father and I have been anxiously searching for you“ (Luke 2:48). It follows from the very marriage of Mary and Joseph, which unites them, that they both have the title of parent. John Paul II emphasizes this fact and formulates from it the relationship of fatherhood to Jesus. He revealed Joseph in the mystery of Christ with an emphasis on the biblical basis. The presented text reflects the new dimension of Joseph’s relationship with Christ, which is fulfilled by participating in the mystery of the Incarnation of the Eternal Word, together with Mary.
Nowotestamentalna postać św. Józefa wysuwa się na pierwszy plan w bezpośrednim związku, w relacji z Maryją, wezwaną do służby macierzyństwa, aby przez działanie Boże mogła stać się Matką Odkupiciela. Tytuł adhortacji apostolskiej św. Jana Pawła II Redemptoris custos wskazuje na misję św. Józefa w życiu Jezusa Chrystusa jako jego opiekuna. To prawda, że w pewnych sytuacjach św. Józef, mąż Maryi tę rolę spełnia. Józef przyjmuje postawę stosownie do sytuacji, która go dotyczy. Z tego powodu św. Jan Paweł II nie skupia się tylko na samej służbie opiekuna, ale na relacji, z której owa służba protektora się wywodzi. Owa relacja to ojcostwo, co odpowiada uzasadnionej relacji Józefa z Maryją. Sama Maryja określa relację Józefa z Jezusem jako relację ojca: „Twój ojciec i ja z bólem serca szukaliśmy ciebie” (Łk 2,48). Z samego małżeństwa Maryi i Józefa, łączącego ich, wynika, że oboje mają tytuł rodziców. Jan Paweł II podkreśla ten fakt i formułuje z niego stosunek ojcostwa do Jezusa. Ujawnił Józefa w tajemnicy Chrystusa z naciskiem na podstawy biblijne. Prezentowany tekst odzwierciedla nowy wymiar relacji Józefa z Chrystusem, który urzeczywistnia się poprzez uczestnictwo w tajemnicy Wcielenia Słowa Przedwiecznego wraz z Maryją.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 2; 57-71
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dlaczego Pasek podarował pannie trzewiki?
Why Did Pasek Give the Maiden Booties?
Autorzy:
Kroczak, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945400.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Pasek Jan Chryzostom
Szymonowic Szymon
literatura XVII wieku
erotyzm
trzewiki (buty)
opłata za stosunek cielesny
seventeenth-century literature
eroticism
booties (shoes)
a fee for sexual intercourse
Opis:
This paper deals with certain aspects of the Old-Polish erotic language and allusions that may be found in the Polish seventeenth-century works. The problem is linked with a custom to give a maiden booties. This custom is described in the texts written in the so-called high culture, and in popular literature. An analysis of the character of the relationship between the men giving shoes and the women who received them sheds some new light on the note in Jan Chryzostom Pasek’s “Pamiętniki” [Memoirs]. It enables us to verify the sense of a passage from the famous poem “Żeńcy” (from the “Sielanki”) by Szymon Szymonowic.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2008, 56, 1; 169-179
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 29

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies