Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "intellectual development" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Otwarta nauka i otwarty teizm wobec ideowego fundamentalizmu
Intellectual Openness versus Ideological Fundamentalism
Autorzy:
SŁOMKA, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488196.pdf
Data publikacji:
2018-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
teizm
nauka
rozwój
otwartość
fundamentalizm
theism
science
development
openness
fundamentalism
Opis:
Jedną z najbardziej wpływowych idei w dziejach ludzkiej refleksji było traktowanie zmiany jako przejawu niedoskonałości. Tymczasem zmiana może jawić się równie dobrze jako coś ontologicznie podstawowego i aksjologicznie pozytywnego. Programowa otwartość na zmianę wpisana jest w wartościowe poszukiwania w obszarze nauk przyrodniczych. Dotyczy to zarówno gotowości do modyfikacji zastanych tez, jak i detalicznych rozwiązań, których uściślanie przybliża nas do prawdy. Popperowski model intelektualnego rozwoju pozwala bez lęku podejmować trudne pytania, w razie potrzeby zrobić „krok wstecz”, a nawet zmienić stanowisko, które wydawało się przez lata ujęciem paradygmatycznym.
The history of scientific revolution shows how strongly our habits and irrational fears affect the fate of particular intellectual solutions. Although since the days of Galileo or Copernicus it has been recognized how valuable is the search for causes of physical phenomena, for many consecutive years similar interpretations were not applied to biotic systems. Teleological descriptions of the tendency of systems to a specific end appeared as not subjected to any modifications. Such an approach often blocked development of the concept of God, His relationship to the world and many important aspects of Christian thought. One of the most influential ideas in the history of human reflection was to treat change as a manifestation of imperfection. Nevertheless, change may appear as something ontologically fundamental and axiologically positive. In such a way change is treated in each valuable research on the field of natural sciences. This concerns the readiness to modify existing thesis and particular solutions, whose clarification brings us closer to the truth. Popper’s model of intellectual development allows to fearlessly grasp difficult problems, (if needed) take a “step back” or even change the statement that seemed as an unchangeable approach.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 2; 173-187
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza teorii kapitału intelektualnego
Intellectual Capital Theory Genesis
Autorzy:
Szurgot, Bohdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38890057.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kapitał intelektualny
kapitał ludzki
rozwój
intellectual capital
human capital
development
Opis:
W niniejszym artykule została rozpatrzona retrospektywa z recenzji rozwoju koncepcji kapitału ludzkiego. Przywołano traktowanie pojęcia „kapitał ludzki” przez różnych uczonych. Pod tym względem została przeprowadzona analiza czołowych prac wybitnych uczonych nie tylko polskich, ale również amerykańskich i europejskich. Na przykładzie analizy zależności poziomu zapłaty za pracę od poziomu oświaty w Stanach Zjednoczonych wysnuto wniosek, że im wyższy poziom wiedzy pracownika, tym większe otrzymuje on wynagrodzenie za pracę.
The retrospectiwe of human capital conception is observed. The points of view of different scientists on human capital categorie are analised. The analises of wellknown polish, american and european scientists understandings is done. The illustration of influanse of the human education level on his profit in work is provided. This dependents is presented on the his example of USA.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2006, 2, 2; 137-147
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theoretical Discussions of Inculturation for Transformative Evangelization: Approaches from Intellectual History of African Catholic Theological Heritage and Voices from the Grassroots
Teoretyczne dyskusje o inkulturacji na rzecz transformującej ewangelizacji
Autorzy:
Otieno Omollo, Fredrick
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038039.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
inkulturacja
kultura
kultura Afryki
rozwój
Inculturation
culture
African Culture
development
Opis:
Niniejszy artykuł zagłębia się dynamikę kultury w duchowych, społecznych i materialnych aspektach egzystencji człowieka. Kultura jest antropologicznym elementem w teologii. Koncepcja kultury jest nierozerwalnie związana z zasadą zrównoważonego rozwoju, którego założenia obejmują między innymi edukację i uspołecznienie młodych członków społeczeństwa celem umożliwienia im osiągnięcia dojrzałości. Autor w swoim eseju analizuje zadanie inkulturacji i jej rolę w przeciwstawianiu wszelkich objawów dyskryminacji. Teologiczną podstawą inkulturacji jest tajemnica Wcieleniem.
This paper delves into cultural dynamics in spiritual, social and material aspects of the human person in his/her existential situation. Culture is anthropological element in theology. It has to do with the intellectual character of theology. Culture's intelligibility makes it belong to the entire intellectual enterprise of humankind. Indeed, culture is intrinsically linked with sustainable development whose functions include educating and socializing of young members to enable them to graduate into mature adults, among other issues. The paper delineates inculturation and approaches from scholarly writings coming from Catholic higher institutions in Africa. The essay explores the mission of inculturation and how it can counteract forces of discrimination of any kind and dehumanization of the human person. The theological basis of inculturation is the incarnational principle.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 10; 111-122
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies