Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "earthly life" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Nadzieja jako motor dziejów według Benedykta XVI (Josepha Ratzingera)
Hope as the Motor of History according to Benedict XVI (Joseph Ratzinger)
Autorzy:
Kowalczyk, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040617.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
J. Ratzinger/Benedykt XVI
nadzieja
doczesność
historia sacra
historia profana
eschatologia
hipostaza
Benedict XVI
J. Ratzinger
great hope
hope
earthly life
eschatology
hypostasis
Opis:
Joseph Ratzinger/Benedykt XVI podjął bardzo ważny, mało dotąd poruszany w teologii katolickiej, problem nadziei jako rzeczywistości chrześcijańskiej. Nadzieja stanowi dla Niego nie tylko habitus, jak dla św. Tomasza z Akwinu, ale także egzystencjalną bytowość chrześcijanina: hipostazę. Jest to realne odniesienie bytu oraz życia osoby ludzkiej i społeczności do Boga żywego i do Jezusa Chrystusa. Zaczyna się już w doczesności w postaci „zarodka”, „zaczynu”, ale wykracza poza nią i spełnia się w życiu wiecznym, prowadząc całe dzieje ludzkie do celu i nadaje im charakter personalistyczny. Ukazuje, że dzieje bez tej wielkiej nadziei są pozbawione jakiegokolwiek sensu. Codzienne nadzieje ziemskie są wobec nadziei wielkiej marnością lub nic nie znaczą. Jednak w tym ostatnim aspekcie należałoby docenić pewną wartość i nadziei ziemskich.
Ratzinger/Benedykt XVI has tackled a very important, albeit seldom raised in Catholic theology, problem of hope as Christian reality. Hope is for him not only the habitus, as even for St Thomas Aquinas it is, but also a Christian's existential beingness: hypostasis. It is a real reference of a human person's being and life to the living God and to Jesus Christ. This relation already starts in his earthly life in the form of “embryo”, or “leaven”, but it transgresses the life and is fulfilled in its eternal life, leading all human history to the aim, and it gives it a personalistic character. It shows that history without this great hope is devoid of any meaning. Earthly everyday hopes are a vanity or they are meaningless compared with that great hope. However, in this last sentence – I think – also a certain value of earthly hopes should be appreciated.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 2; 109-122
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara człowieka świeckiego wcielona w rzeczywistość doczesną
The Faith of a Lay Person Realized in Contemporary Reality
Autorzy:
Lachowska, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340009.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wiara
rzeczywistość doczesna
dziedziny życia społecznego
radykalizm
sekularyzm
faith
earthly reality
domains of social life
evangelical radicalism
secularism
Opis:
This paper deals with the issue of the faith of the lay, which finds it realization in daily reality and leads to the evangelical change of the world. The paper starts with the reference to the Church doctrine of the lay faithful, based on selected document of Vaticanum II and the teaching of the Blessed John Paul II. The paper also presents a wider cultural and spiritual background of contemporary reality of the life of the lay faithful. In the first section of the paper, the author defines precisely the Christian understanding of the lay faithful, pointing out that the lay Christian vocation is realized in the broadly understood world. The lay vocation is an autonomous Christian path, still being a sphere of God’s action and influence. The author proceeds to discuss the roots of lay spirituality and of the areas of the lay extensive evangelical engagement: family life, political involvement, socio-economic activities, research or charity. Next, the author presents how a lay person can lead his/her life in accord with the evangelical counsels, which help introduce harmony between the secular world and the radical Gospel. The relationship between the evangelical counsels and the commandments is also discussed. The last section of the paper is devoted to the unfavourable changes in contemporary postmodern culture, which have a negative impact on the spiritual life of the faithful.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2012, 4; 97-118
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies