Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dignity" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Godność człowieka źródłem celów wychowania i zadań szkoły
Human Dignity as a Source of Educational Goals and School Tasks
Autorzy:
Chałas, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810709.pdf
Data publikacji:
2021-08-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
godność osobowa
godność osobowościowa
cele wychowania
zadania szkoły
personal dignity
personality dignity
goals of education
school tasks
Opis:
Godność osobowa jest wartością daną. Określa wartość człowieka jako osoby. Godność osobowościowa stanowi zadanie dla człowieka. Jest wartością zadaną, utracaną. U jej podstaw znajdują się działania moralnie wartościowe. Godność osobowa i osobowościowa są zintegrowane z rozumnością – mądrością, wolnością, odpowiedzialnością, ważnymi przymiotami osoby. Integracja ta generuje określane cele wychowania i zadania dla szkoły. Ich realizacja zapewnia integralny rozwój i integralne wychowanie.
Personal dignity is a given value. It determines the value of a human being as a person. Personal dignity is a task for people. It is an obtained value which can be lost. It is based on morally valuable activities. Personal and personality dignity are integrated with rationality—wisdom, freedom, responsibility—important qualities of a person. This integration generates specific educational goals and tasks for the school. Their implementation ensures integral development and integral education.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2021, 13, 2; 33-48
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsekwencje bezrobocia w wymiarze godności człowieka
The Consequences of Unemployment in the Sphere of Human Dignity
Autorzy:
Potasińska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832908.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
bezrobocie
godność człowieka
wyuczona bezradność
społeczna degradacja
unemployment
human dignity
helplessness
social degradation
Opis:
Praca zawodowa spełnia w życiu człowieka szereg funkcji. Stanowi podstawę zaspokojenia potrzeb, jest źródłem społecznej tożsamości, jest wyznacznikiem pozycji społecznej, daje możliwość rozwoju, jak również uczestniczenia w szerszej aktywności społecznej. W sytuacji bezrobocia poprzez pojawiające się konsekwencje ekonomiczne, psychologiczne, moralne i społeczne może dojść do sytuacji, w których godność człowieka pozostanie zagrożona. Bezrobocie zaliczane jest do sytuacji trudnych, traumatycznych. Może być postrzegane jako porażka, sytuacja, która obniża poczucie wartości i bezpośrednio dotyka godności człowieka. Zjawisko braku pracy rozpatrywane ze społecznego punktu zmienia pozycję jednostki w strukturze społecznej. Oznacza społeczną degradację. Na skutek bezrobocia zagrożona staje się podmiotowość jednostki i możliwość jej decydowania o sobie. Badania osób bezrobotnych ukazują obniżenie się poziomu życia na skutek bezrobocia oraz popadanie w ubóstwo. Na skutek utraty pracy, wydłużającego się czasu pozostawania bez pracy, jak i innych czynników, które warunkują sytuację jednostki, pojawić się mogą negatywne uczucia, przygnębienie, apatia, stany depresyjne. Bezrobocie tym samym stanowi sytuację potencjalnego zagrożenia dla godności człowieka.
Employment has many functions in human life. It gives the opportunity for fulfill human needs, it is a source of social identity, and social status, it gives the opportunity to develop, as well as participate in a broader social activity. The consequences of unemployment can be very serious: from economic consequences, psychological, moral and social can lead to situations in which human dignity is humiliated. Unemployment is classified as difficult and traumatic situation. It can be seen as a failure, a situation which lowers self-esteem and directly affects human dignity. The phenomenon of lack of work changes the position of the individual in the social structure. That means social degradation. Studies show a decrease in the unemployed living standards as a result of unemployment. As a result of job loss the negative feelings may appear, like apathy, depression and even suicidal thoughts.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2015, 43, 4; 73-84
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność człowieka a prawa człowieka
Human Dignity and Human Rights
Autorzy:
Mazurek, Franciszek Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1873047.pdf
Data publikacji:
1980
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The author narrows down his subject to consider whether the idea of human dignity as found in the documents of the United Nations Organization is inspired by the Christian doctrine. The article also sets out to clarify the relation between natural law and human rights. Human rights are all those rights that follow directly from human dignity; they are for that reason universal, inviolable and inalienable; they are adequate to human dignity and they protect it. Dignity is indicated to be the source of human rights by the entire philosophical tradition regarding natural law as developed within the doctrine of the Church, and also by the documents of the United Nations Organization, in particular the Pacts of Human Rights. Human rights can appear in the form of non-positivized natural law or in the form of positive law, laid down in state or international documents. The author shows the terms „human nature” and „human dignity” to be synonymous. Pacem in terris employs them interchangeably, and the United Nations documents use the term „human dignity”. Much attention is devoted to human dignity in the Scripture, ancient philosophy, patristics, the philosophy of the Middle Ages (Thomas Aquinas), the Renaissance (Picco della Mirandola), the Enlightenment (I. Kant), and in modern thought (J. Messner). Human dignity is considered from theological and philosophical viewpoints. From the point of view of theology it is defined in terms of man’s creation in the image of God and of his adoption as a son of God by grace. From the philosophical, viewpoint, it is defined in terms of reason, conscience and freedom. Dignity is a value that is innate, permanent, inalienable, universal and dynamic, proper only to man. Since human rights follow directly from human dignity, they share its attributes. The contemporary ideas of human dignity and human rights are inspired by the Christian doctrine, as has also been pointed \it by non-Christian thinkers, e.g. E. Bloch and L. Kolakowski. In the author’s opinion, the connection between the idea of human dignity as found in the United Nations documents and the Christian doctrine is manifested by the fact that both make use of the same elements to define human dignity within the natural order. Man, man’s dignity, is the central value for Christianity. Pope John Paul II writes in Redemptor hominis: „In reality, the name for that deep amazement at man’s worth and dignity is the Gospel, that is to say: the Good News’\ That deep amazement, he says, „is also called Christianity”.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1980, 8; 19-48
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność osoby starszej w nowej rzeczywistości społecznej
The Dignity of the Elderly in the New Social Reality
Autorzy:
Świtała, Ireneusz M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037105.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
godność
osoba starsza
etyka
wartość
normy moralne
dignity
elderly person
ethics
value
moral norms
Opis:
W czasach dynamicznych przemian społeczno-kulturowych i obyczajowych problem godności ludzkiej staje się przedmiotem zainteresowań etyków i pedagogów. Konflikty, nieporozumienia i wzrost patologii społecznych prowadzą do dylematów aksjologicznych i podważania norm moralnych. W sytuacji zaniku autorytetów i deprecjacji zalet osobistych istnieje potrzeba uświadomienia społeczeństwu, że godność ludzka jest podstawą społecznego i moralnego funkcjonowania człowieka. Istnieją grupy społeczne szczególnie narażone na utratę godności, co zdeterminowane jest wieloma czynnikami biopsychospołecznymi. Zwłaszcza osoby starsze, niepełnosprawne doświadczają negatywnych sytuacji godzących w ich poczucie wartości i przynależności społecznej. Zanik autorytetu osób starszych szczególnie jest widoczny w najmniejszej komórce społecznej, jaką jest rodzina.
In times of dynamic socio-cultural and moral problem of human dignity becomes the subject of interest ethicists and educators. Conflicts, misunderstandings and increase social pathology leads to dilemmas axiological and undermining moral standards. In the case of the disappearance of authority and the depreciation of merit, there is a need to make the public aware that human dignity is the foundation of social and moral human functioning. Especially the elderly, the disabled, experiencing negative situations affecting their self-esteem and social belonging.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 10; 5-21
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność ontyczna jako fundament i miara doskonalenia osoby
Ontic Dignity as a Foundation and Measure of Persons Perfection
Autorzy:
Starnawski, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811144.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
osoba
godność ontyczna
transcendencja
pedagogia
łaska
los
dar
person
ontic dignity
transcendency
pedagogy
grace
lot
gift
Opis:
There are many meanings of the term “dignity”: psychological, sociological, legal etc.,in this paperauthor concentrates on the ontic level. Dignity is person's “ontic value”, it points to three personal values: rationality (ability to recognise the truth), freedom (ability to self-determination) and love (ability to become a gift for another person). Ontic dignity is pre-moral, it is an “attribute” of human existence. Every person – and their dignity – is revealed by different forms of transcendence. The author focuses on the practical (pedagogical) aspect of dignity as well as the theological one. He derives from two concepts: creation of man in the “image of God” and Incarnation and redemption of man. These considerations refer to the thoughts of John Paul II, presentparticularlyin his book Memory and Identity.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2012, 4(40), 4; 5-22
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność człowieka w orzecznictwie polskiego Trybunału Konstytucyjnego
Human Dignity in the Constitutional Tribunal Judicature
Autorzy:
Potrzeszcz, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1871345.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The paper analyses and interprets the Polish Constitutional Tribunal judicature in order to examine how the concept of human dignity is understood by this court, and what normative contents are included in the concept of human dignity, as it is formed by the Tribunal judicature. According to the Tribunal, the concept of human dignity must be understood in two aspects: on the one hand, dignity is an ontic value, innate and indispensable; on the other hand, it is a value which people acquire in the course of their lives, and may lose it through their own or others' acts. This distinction has an enormous impact on the practice of the Constitutional Tribunal judicature.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2005, 15, 1; 27-49
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność osoby ludzkiej jako wartość absolutna
Dignity of the Human Person as an Absolute Value
Autorzy:
Mazurek, Franciszek Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1861513.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The author analyzes the relations between various values and he establishes their ultimate criterion and hierarchy. He is of opinion that an incorrectly established criterion of values and an incorrectly constructed and accepted hierarchy of them leads to what Carl Schmitt called − in reference to Nikolai Hartman − the tyranny of value (die Tyrannai der Werte). The author critically appraises the views of those who maintain that there is a conflict, a dilemma or tension between freedom and equality (justice). He shows that the dilemma is not immanent in the mentioned values but in the incorrect conception of freedom as presented by the liberals on the one hand, and in the erroneous (objective) conception of equality as explicated by the Marxists. In fact the dilemma occurs between those philosophical-social trends. Secondly, the dilemma always appears where these values are confronted with each other in the wrong way and separated from other values − especially from the truth about dignity of the human person. And thirdly, in all the views in which it is admitted that there is a conflict between freedom and equality there is a „methodological” error. It consists in the fact that the conflict of interests of individuals or social groups is reduced to tensions between humanistic values − freedom and equality. Egoistic interests are sought to be hidden behind the screen of the values. Freedom without equality (justice) and the truth about dignity of the human person becomes freedom of élites whereas it is a tyrannizing value for most other classes. The situation is analogous in the case of equality without freedom and the truth dignity of the person. The author shows that dignity of the person is the central, absolute value, as the person is related to the Absolute; it is created in God's image and is redeemed by Christ (supernatural dignity). The author also writes about natural dignity to which the mind, conscience and freedom point. All other values, even objective and universal ones − moral norms and human rights − have an adpersonal (relative) character. Accepting freedom or equality as an absolute value without the truth about dignity of the human person lies at the foundations of all forms of totalitarian systems. According to the author dignity of the human person creates an obligation. He formulates the rule: persona est affirmanda propter se ipsam. He shows that dignity of the human person integrates nations as well as the international system of human rights. In the introduction to the United Nations Chart belief in dignity and value of the human person is expressed. In the introductions to both Human Rights Pacts (1966) it is recognized that human rights follow from the inborn dignity of the human person. The notion of dignity of the human person is also found in the constitutions of many countries, e.g. of West Germany (1949). In West German commentaries it is said that dignity of the human person (Art. 1 p. 1) is the highest value (der oberste Wert), it is the norm of norms (Norm der Normen). Dignity of the human person should be − as it not always is − the criterion of all programs and social economic and political systems.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1993, 21, 1; 261-271
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Expediting Human Dignity in Social Work Practices
Ludzka godność w praktyce pracy społecznej
Autorzy:
Szot, Leon
Kalinowski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035276.pdf
Data publikacji:
2019-07-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
praca społeczna
godność człowieka
praktyka pracy socjalnej
pracownik socjalny
kodeks etyki pracy socjalnej
social work
human dignity
social work practice
social worker
social work code of ethics
Opis:
The authors explore the complexities of human dignity, analyze human dignity as a concept and its position within the framework of today's social work practices. In this regard, the authors ponder upon diverse understanding of human dignity, including human dignity as a socio-legal value and its importance to social work in general and to other principal values relevant for social work. They examine the evolution of social work approaches towards human dignity while focusing on social work related international organizations and their national members' and partners' work to promote and uphold human dignity in delivery processes of social services.
Autorzy dokonują analizy złożoności zagadnienia godności ludzkiej oraz godności ludzkiej jako koncepcji oraz jej umiejscowienia w ramach dzisiejszych form i praktyk pracy społecznej. W związku z tym autorzy rozważają tematykę pojmowania godności ludzkiej, w tym godności ludzkiej jako wartości społeczno-prawnej, jej istotności dla pracy społecznej w ogóle oraz z racji podstawowych wartości relewantnych dla pracy społecznej. Autorzy egzaminują ewolucję podejść pracy społecznej wobec godności ludzkiej koncentrując się na działalności organizacji międzynarodowych, ich członków stowarzyszonych i partnerów związanych z pracą społeczną, których zadaniem jest m.in. promować oraz dbać o przestrzeganie wartości godności ludzkiej w dostarczaniu codziennych praktyk i usług pracy społecznej.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 1; 29-46
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jana Pawła II wizja integralnej godności ludzkiej
John Paul II’ s View of the Inherent Human Dignity
Autorzy:
Dec, Ignacy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1917586.pdf
Data publikacji:
2021-03-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The author in his article sheds light on a very important topic of John Paul II’s teaching which is the dignity of the human person. The article consists of three parts. In the first one reasons for rejecting the truth of the dignity of the human person in the contemporary times are presented. In the second one the author speaks about the natural dignity of man and its ontological foundations are underlined. These foundations are: self-consciousness (an ability of intellectual perception), freedom (an ability of self-determination) and love (an ability of becoming a gift to another man). The third part of the article is dedicated to showing the sources of the supernatural human dignity. Man as God’s image is taken here in consideration by presenting the human dignity revealed in the moment of Creation and then „supplemented” in the mystery of the lncarnation and Redemption. This natural and supernatural human dignity forms a basis for a special honor that is due to a human person. This is why „man is the first and the most fundamental way on which the Church should walk in fulfilling her ministry, is the first and the most fundamental way of the Church” (RH 14).
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 1999, 47, 2; 77-90
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reality of a Sin and how to Overcome it
Autorzy:
Popławski, Jarosław M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037603.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sin
forgiveness
repentance
conscience
human dignity
Opis:
In theology, a sin is described as mysterium iniquitatis and absolution from it— mysterium salutis or pietatis. In the New Testament a sin is always connected with absolution, “forgiveness,” and sinners are of great concern for Jesus. Nevertheless, modern culture becomes more and more detached from Christian tradition and thus deprives a human being of the spiritual values and makes him become further impoverished. This article provides a synthetic discussion of the reality of a sin—“mystery of illicitness” and also reflects on repentance and reconciliation with God and with one’s own neighbour. The reflections presented in this article are based on the teachings of the contemporary Church and on the Papal teachings especially.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 5 English Online Version; 135-143
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sumienie jako fundament godności i wolności człowieka w kontekście jego społecznej odpowiedzialności
Conscience as the Foundation of Human Dignity and Freedom in the Context of Mans Social Responsibility of Man
Autorzy:
Wróbel, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038430.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sumienie
godność człowieka
wolność sumienia
klauzula sumienia
human dignity
freedom of conscience
conscience clause
Opis:
Sumienie nie pełni tylko roli osobistego autorytetu moralnego, ale jest również filarem godności i wolności człowieka w przestrzeni życia społecznego. Umożliwia ono bowiem wspólne poszukiwanie prawdy i rozwiązywanie dylematów moralnych przez członków ludzkiej społeczności. Po przedstawieniu różnych interpretacji sumienia, autor omawia związek sumienia z godnością człowieka. Godność sumienia stoi u podstaw jego wolności. Jednocześnie godność człowieka jest afirmowana w poszanowaniu wolności jego sumienia. Praktycznym wyrazem tej wolności jest prawo do sprzeciwu sumienia. Problem ten występuje najczęściej w kontekście pełnienia obowiązków przez pracowników służby zdrowia. Poszanowanie ich osobowych praw domaga się uszanowania również ich prawa do klauzuli sumienia, kiedy właściwe im postępowanie implikuje ich odpowiedzialność moralną rodzącą konflikt sumienia.
Conscience acts not only as a personal moral authority, but it is also a pillar of dignity and human freedom in the social life. It allows the joint search for the truth and resolve moral dilemmas by members of the human community. After presenting different interpretations of conscience, the author discusses the relationship of conscience with human dignity. The dignity of conscience is the basis of human freedom. At the same time human dignity is affirmed by the respect for freedom of conscience. The practical expression of this freedom is the right to conscientious objection. This problem occurs most often in the context of the duties of health professionals. Respect for their personal rights also demands respect for their right to conscientious objection when the proper procedure implies their moral responsibility which creates a conflict of conscience.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 3; 89-106
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Atribúty kresťanskej antropológie
Attributes of Christian Anthropology
Atrybuty chrześcijańskiej antropologii
Autorzy:
Adam, Anton
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036836.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia
teologia
osoba
godność
anthropology
theology
person
dignity
Opis:
Teologia rozwija i formułuje swoje refleksje w kontekście obecności człowieka w świecie. Antropologia chrześcijańska jest szczególnie zaangażowana w tę misję. Protologia wskazuje na pierwotny zamysł Boga wobec człowieka, który jest ukierunkowany ku eschatologicznemu spełnieniu. Antropologia w wykładzie Kościoła katolickiego wyrasta na solidnym fundamencie misterium Chrystusa. Chociaż jest wiele rzeczy, które ulegają zmianie w czasie, to są wartości, które się nie zmieniają, gdyż mają fundament w Chrystusie. Kościół katolicki wskazuje na ostateczny cel życia człowieka. Antropologia stoi w służbie teologii w jej wielu wymiarach. Ważne jest, aby uznać personalistyczny wymiar teologii.  
Theology develops and formulates its reflections in the context of human presence in the world. Christian anthropology is particularly committed to this mission. Protology points to God’s original plan for the man, who is oriented towards eschatological fulfilment. Anthropology in the teachings of the Catholic Church is based on a solid foundation of the mystery of Christ. Although many things change over time, there are certain values that are not subject to such change, because they have a foundation in Christ. The Catholic Church indicates the ultimate goal of human life. Anthropology stands in the service of theology in its many dimensions. It is important to recognize the personalist dimension of theology.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 2; 5-16
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Революція гідності та російська агресія в Україні: польська рецепція
Revolution of Dignity and Russian Aggression in Ukraine: Polish Reception
Autorzy:
Nowacki, Albert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807260.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wojna hybrydowa; Euromajdan; Krym; rosyjska agresja; propaganda; korupcja; społeczeństwo obywatelskie; protesty; rewolucja godności
hybrid warfare; Euromaidan; Crimea; Russian aggression; propaganda; corruption; civil society; protest; revolution of dignity
Opis:
Rewolucja godności i rosyjska agresja na Ukrainie: polska recepcja Niniejszy artykuł poświęcony jest ukraińskiej Rewolucji Godności, znanej także jako Euromajdan oraz rosyjskiej agresji na Ukrainie. Przedmiotem badań są stosunki polsko-‑ukraińskie po 1991 roku, polskie postrzeganie wschodniego sąsiada oraz odbiór wydarzeń związanych z najnowszym ukraińskim protestem społecznym oraz rosyjską agresją przez polską opinię publiczną, polskie środowiska naukowe oraz polskie środowiska dziennikarskie. W niniejszej pracy skupiono się wyłącznie na wydawnictwach książkowych i świadomie pominięto publikacje prasowe. W artykule wskazano, że od momentu uzyskania niepodległości przez Ukrainę w 1991 roku, w Polsce nieustannie wzrasta zainteresowanie kwestią ukraińską, przy czym znaczny wzrost uwagi obserwuje się od 2004 roku, czyli od Pomarańczowej Rewolucji. Wpływ na polską opinię publiczną miały także Euro 2012 oraz wydarzenia związane z Euromajdanem z 2013 roku. Na podstawie przeanalizowanego materiału stwierdzono, iż autorzy polskich tekstów poświęconych omawianemu zagadnieniu dobrze orientują się w zawiłościach ukraińskiej polityki wewnętrznej oraz ukraińskiej historii. W swych licznych tekstach zwrócili szczególną uwagę na skomplikowane stosunki ukraińsko-rosyjskie, protekcjonalne traktowanie Ukrainy przez „starszego brata” oraz rosyjską bezwzględność wobec „bratniego narodu”. Wśród opisywanych problemów pojawia się także kwestia oligarchizacji gospodarki ukraińskiej, powszechnej korupcji i nieudolności kolejnych ekip rządowych. Nade wszystko jednak podkreśla się fakt zakończenia procesu formowania społeczeństwa obywatelskiego na Ukrainie oraz wzrost świadomości narodowej i jednoznaczne potępienie „wojny hybrydowej”, bezprawnej aneksji Krymu, agresji w Donbasie. Революція гідності та російська агресія в Україні: польська рецепція Эта статья посвящена Украинской революции достоинства, известной также как Евромайдан, и российской агрессии в Украине. Здесь исследуются польско-украинских отношения после 1991 года, польское восприятие восточного соседа, восприятие событий, связанных с недавним социальным протестом в Украине и российской агрессией польским общественнім мнением, польским научным сообществом и польскими журналистами. В этой статье мы ориентируемся исключительно на публикации книг и намеренно опускаем материалы из прессы. В статье указывалось, что с момента провозглашения независимости Украины в 1991 г. в Польше постоянно растет интерес к Украине, со значительным увеличением внимания с 2004 года, то есть со времен Оранжевой революции. Воздействие на общественное мнение польского общества имел также Евро-2012 и события, связанные с Евромайданом 2013 года. На основе анализируемого материала было обнаружено, что авторы польских текстов, посвященных обсуждаемому вопросу, хорошо осведомлены о тонкостях украинской внутренней политики и украинской истории. В своих многочисленных текстах они уделяли особое внимание сложныым украинско-русским отношениям, показывали на покровительственное отношение "старшего брата" к Украине и российскую беспощадность против "братского народа". Среди заявленных проблем существует также проблема олигархии в украинской экономике, широко распространенная коррупция и некомпетентность очередных польских правительств. Прежде всего польские журналисты подчеркивают тот факт, что уже завершено процесс формирования гражданского общества в Украине и рост национального самосознания. Кроме того автор замечает, что польское общество безоговорочно осуждает "гибридную войну", незаконную аннексию Крыма, а также российскую агрессию в Донбассе.
This paper is devoted to the Ukrainian Revolution of Dignity, also known as Euromaidan, and Russian aggression in Ukraine. The subject of the research are Polish-Ukrainian relations after 1991, the Polish perception of the eastern neighbour and the reception of events related to the latest Ukrainian social protest as well as Russian aggression by Polish public opinion, Polish academic communities and Polish journalists. This work focuses only on book publishing and deliberately omits press publications. The paper pointed out that since the moment of independence in Ukraine in 1991, the interest in the Ukrainian issue has been constantly growing in Poland, with a significant increase in attention observed since 2004, namely since the Orange Revolution. Euro 2012 and events related to Euromaidan from 2013 also influenced Polish public opinion. On the basis of the analysed material it was found that the authors of Polish texts devoted to this issue are well versed in the complexities of Ukrainian internal politics and Ukrainian history. In their numerous texts, they paid particular attention to the complicated Ukrainian-Russian relations, patronizing treatment of Ukraine by the “elder brother” and Russian ruthlessness towards the “brotherly nation”. Among the described problems there is also the issue of oligarchisation of the Ukrainian economy, widespread corruption and inefficiency of subsequent governmental teams. Above all, however, the fact of ending the process of forming a civic society in Ukraine and the increase of national consciousness and unambiguous condemnation of the “hybrid war”, unlawful annexation of Crimea or aggression in Donbass are emphasized.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 7; 103-121
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Women’s Dignity or Church Tradition? Christian Anthropology in the Debate about the Ordination of Women
Godność kobiet czy tradycja kościelna? Antropologia chrześcijańska w debacie na temat ordynacji kobiet
Autorzy:
Składanowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038173.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ordynacja kobiet
godność człowieka
antropologia chrześcijańska
sprawiedliwość płciowa
ekumenizm
ordination of women
human dignity
Christian anthropology
gender justice
ecumenism
Opis:
Kwestia ordynacji kobiet nie tylko dzieli denominacje chrześcijańskie. Ma ona również coraz bardziej dzielący charakter, jeśli chodzi o wewnętrzne napięcia w poszczególnych Kościołach i Wspólnotach. Dlatego też problem ordynacji kobiet pozostaje we współczesnym ruchu ekumenicznym jednym z najtrudniejszych tematów do refleksji. Chociaż ordynacja kobiet została w pełni zaakceptowana w wielu chrześcijańskich Kościołach i Wspólnotach, inne grupy chrześcijańskie wciąż sprzeciwiają się uznaniu tej praktyki i jej teologicznemu uzasadnieniu. Chrześcijańska dyskusja ekumeniczna na ten temat zakłada wiele szczegółowych kwestii odnoszących się do różnych elementów teologii i etyki. Artykuł ma na celu przedstawienie antropologicznego kontekstu tej dyskusji. Kwestia ordynacji kobiet i jej relacji do tradycji kościelnej jest często poruszana z punktu widzenia antropologii i etyki chrześcijańskiej. Stąd artykuł zmierza do ukazania, że wspomniana dyskusja zakorzeniona jest w różniącej się interpretacji godności ludzkiej, zwłaszcza jeśli chodzi o jej związek z tradycją kościelną i współczesnymi zjawiskami społecznymi.
The question of the ordination of women not only separates Christian denominations. It becomes increasingly divisive within individual churches and communities. This is why the problem of women’s ordination remains in the contemporary ecumenical movement one of the most difficult issues to deal with. Although it has been fully accepted in many Christian churches and communities, other Christian groups still oppose to adopt this practice and its theological justification. A Christian ecumenical discussion on this topic involves many specific questions related to various branches of theology and ethics. This article aims to present the anthropological context of the debate. The issue of women’s ordination and its relation to church tradition is frequently addressed from the point of view of Christian anthropology and ethics. Therefore the article in intended to show that above-mentioned controversy is rooted in different understanding of human dignity, especially when it comes to its connection to church tradition and to contemporary social phenomena.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 7; 275-288
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychological Well-Being in Women with Insulin Resistance and the Role of Sense of Self-Dignity
Autorzy:
Gabryś, Agnieszka
Gulip, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341014.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
insulin resistance
psychological well-being
self-dignity
women with insulin resistance
Opis:
The aim of this study was to examine the contribution of the sense of self-dignity in accounting for the variability of psychological well-being in women with insulin resistance. The sample consisted of 109 women diagnosed with insulin resistance. The associations between the variables were examined using correlation and regression analyses. The study found significant relationships between dimensions of the sense of self-dignity and psychological well-being in the surveyed women. The loss dimension of the sense of self-dignity had the highest contribution in accounting for all the dimensions of psychological well-being. Although weaker than for the loss dimension, a statistically significant contribution was also found for the total score of the sense of self-dignity in the surveyed women with insulin resistance.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2023, 26, 1; 83-93
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies