Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "distinction" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Fortis-lenis vs voiced-voiceless plosives in Welsh
    Autorzy:
    Asmus, Sabine
    Jaworski, Sylwester
    Baran, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1040286.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    fortis-lenis distinction
    plosives
    consonant distinctions
    aspiration
    Opis:
    This paper questions the voiceless-voiced distinction of Welsh consonants and claims that the fortis-lenis distinction is more appropriate for the description of the language. In light of research results of theoretical as well as experimental investigations into Welsh, e.g. the vowel-coda length dependence discovered by Asmus and Grawunder (2017), advocated further research into that matter, seeing also that the fortis-lenis distinction establishes a firm link to focal properties of Welsh, such as morpheme-initial consonant mutations (mICM). It was, therefore, decided to look at potential phonetic features that would contribute to the postulated distinction. These features are aspiration, voicing, hold phase duration and the centre of gravity (abbreviated to CoG) in the articulation of Welsh plosives. Preliminary results of the study discussed in this paper were summarised in “Fortis-lenis or Voiced-voiceless – features of Welsh consonants” (Asmus et al. 2019). However, expanding our research has yielded more comprehensive findings. As a result, it appears that the two series of plosives under review are different in terms of all features studied, but it is aspiration that is of major importance (thus confirming classifications of Welsh as an aspiration language).
    Źródło:
    Linguistics Beyond and Within; 2020, 6; 5-16
    2450-5188
    Pojawia się w:
    Linguistics Beyond and Within
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fortis-lenis distinction of fricatives and plosives in Welsh – Phonetically distinctive factors
    Autorzy:
    Baran, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1040291.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    fortis-lenis distinction
    plosives
    fricatives
    articulatory timing
    laryngeal contrast
    Opis:
    This paper continues a research project aimed at proving that the fortis-lenis distinction is more appropriate for studying the Welsh language than the voiced-voiceless divide. Previous analyses of articulatory timing revealed potentially distinctive features characteristic for Welsh plosives and fricatives. Even though the phonological features such as [spread glottis] or [voice] may be used both for distinguishing between the series of plosives and fricatives, the phonetic features responsible for the distinction are likely to differ due to the different phonetic nature of the manner of articulation and the position of fricatives and plosives (Honeybone 2005: 333–334). The aim of this paper is, therefore, to draw general conclusions from analysing the two sets of factors and find some universal features or characteristics of fortis and lenis obstruents in Welsh. Based on the previous studies, the importance of aspiration and voicing length are analysed in Welsh plosives. For fricatives, friction and voicing length are studied as potentially contrastive. The main hypotheses are that (i) phonetic voicing is not decisive in distinguishing between the two series of sounds in all places of articulation and (ii) other aspects of articulatory timing such as friction, aspiration length and hold phase duration appear to be more important in the fortis-lenis distinction and form a general pattern where the fortis sounds are generally longer than their lenis counterparts.
    Źródło:
    Linguistics Beyond and Within; 2020, 6; 47-59
    2450-5188
    Pojawia się w:
    Linguistics Beyond and Within
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Божественні енергії та богословський метод у вченні св. Григорія Палами
    Boskie energie i metoda teologiczna w nauczaniu św. Grzegorza Palamasa
    Autorzy:
    Hupalo, Mariia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/612165.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    essence-energies distinction
    knowledge of God
    antinomy
    mysticism
    Tabor light
    uncreated energies
    experience
    enupostaton
    Opis:
    Gregory Palamas’ theory of divine uncreated energies is closely connected with his defence of Hesychastic prayer and mysticism of the Tabor light. His first and immediate goal was to articulate the possibility of theosis and participation in divine life and glory as well as the chance for a man to become God-like, though not in his essence, but by God’s grace. Mysticism and doxology, communion with God is for Palamas the only adequate context of God’s self-manifestation and man’s reception of this self-presenting. This article is aiming at presenting some glimpses at the personalist and existential aspects of St. Gregory Palamas’ theology on the essence-energies distinction and Hesychast experience of the uncreated light.
    Teoria Grzegorza Palamasa o niestworzonych energiach Boskich jest ściśle związana z jego obroną modlitwy hezychastycznej i mistyki światła Taborskiego. Jego pierwszym i głównym celem było to, aby wyartykułować możliwość przebóstwienia człowieka i jego uczestnictwa w życiu i chwale Boga, a także szansę upodobnienia do Boga – nie w Jego istocie, ale przez Jego łaskę. Mistycyzm i doksologia, wspólnota z Bogiem jest dla Palamasa wyjątkowo odpowiednim kontekstem dla Boskiego samo-objawienia jak również recepcji Bożego zjawiska przez człowieka. Niniejszy artykuł ma na celu przedstawienie niektórych elementów wymiaru personalistycznego i egzystencjalnego teologii św. Grzegorza Palamasa w aspekcie rozróżnienia między istotą a energiami w Bogu, jak również w aspekcie hezychastycznego doświadczenia niestworzonego światła.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2018, 69; 219-240
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Objawienie w ujęciu radykalnej ortodoksji
    Revelation According to Radical Orthodoxy
    Autorzy:
    Zatwardnicki, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1050731.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-27
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    radykalna ortodoksja
    John Milbank
    Catherine Pickstock
    Graham Ward
    objawienie
    egzegeza Pisma Świętego
    interpretacja alegoryczna
    metafizyka partycypacji
    krytyka nowożytności
    dualizm wiary i rozumu
    surnaturel Henriego de Lubaca
    radykalizm a ortodoksja
    biegunowość
    jedność a rozróżnienie
    teologia a filozofia
    fideizm Karla Bartha
    radical orthodoxy
    revelation
    biblical exegesis
    allegorical interpretation
    metaphysics of participation
    criticism of modernity
    dualism of faith and reason
    Henri de Lubac’ surnaturel
    radicalism vs orthodoxy
    polarity
    unity vs distinction
    theology vs philosophy
    Karla Barth’s fideism
    Opis:
    Rozległemu zakresowi zainteresowań teologicznych radykalnej ortodoksji odpowiada szerokie rozumienie objawienia. W artykule zaprezentowano, jakim ujęciom sprzeciwiają się, a jakie interpretacje objawienia proponują zwolennicy ruchu. Podążając za Tomaszem z Akwinu, reprezentanci radykalnej ortodoksji przyjmują, że objawienie jest wydarzeniem, w którym łączą się oświecenie intelektu, interpretacja rzeczywistości w tym świetle oraz wewnętrzna przemiana duszy. Taki punkt widzenia wiąże się z odrzuceniem nowożytnej koncepcji objawienia (dziedzictwo Suáreza). Zdaniem reprezentantów radykalnej ortodoksji powrót do patrystyki i średniowiecza, zwłaszcza do metafizyki partycypacji, ma pozwolić na przekroczenie dualizmów wiary i rozumu oraz natury i łaski. Henriego de Lubaca paradoks surnaturel zostaje rozciągnięty również na kwestie egzegezy Pisma Świętego oraz rozwoju doktryny. Poruszono także zagadnienie relacji teologii i filozofii. Dyskusję z poglądami liderów ruchu należy sprowadzić do metasporu dotyczącego biegunowości: jedność – rozróżnienie. W zakończeniu stanowisko radykalnej ortodoksji zostało ukazane na tle katolickiej teologii. Okazuje się, że radykalizm charakteryzujący ruch sprawia, że ortodoksyjna równowaga typowa dla katolicyzmu chwieje się w posadach.
    A broad understanding of revelation corresponds to a wide range of theological interests of radical orthodoxy. The article shows which conceptions are struggled against and which interpretations of revelation are promoted by the movement’s supporters. Following Thomas Aquinas, representatives of radical orthodoxy assume that revelation is an event which combines illumination of the intellect, the interpretation of reality in this light and internal transformation of a soul. Such a point of view leads to rejection of a modern conception of revelation (Suárez’s heritage). According to representatives of radical orthodoxy, by coming back to patristic and medieval roots, especially to metaphysics of participation, one can overcome dualisms of faith and reason together with those of nature and grace. Henri de Lubac’s surnaturel paradox is spread onto issues of biblical exegesis and development of doctrine. Issues of relation of theology to philosophy is dealt with as well. In fact the discussion with opinions of leaders of the movement should be reduced to a meta-argument concerning the polarity: unity vs distinction. Finally, the attitude of radical orthodoxy is presented against a background of catholic theology. The radicalism characteristic of the movement turns out to simultaneously shake the orthodox balance typical of Catholicism.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2019, 13, 2; 237-260
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies