Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "10" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Dobry Pasterz (J 10, 1-21)
Autorzy:
Stachowiak, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1164658.pdf
Data publikacji:
1975
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
pasterz
przypowieści
J 10
1-21
shepherd
parables
Jn 10
Opis:
Der Hirtenrede des Johannes wird in der Exegese der Gegenwart immerfort Aufmerksamkeit geschenkt. Der vorliegende Artikel machte sich zur Aufgabe eine eingehende Erforschung des Hauptabschnitts der Rede und zwar nach der literarischen Struktur, nach der Gattung der Rede und nach dem Leitgedanken. Die Struktur der Rede weist auf eine Benutzung der Quellen durch den Redaktor hin ohne dass die Vorgeschichte des jetzigen Textes eindeutig bestimmt werden kann. Dies kompliziert auch äusserst die Bestimmung der literarischen Gattung; diese kann werden als Parabel noch als Allegorie bezeichnet werden. Jedenfalls wurden diese traditionellen Ausdrucksformen in den Dienst der Offenbarungsrede gestellt. Dabei darf die spezifisch johanneische Redewendug „ich bin…“ nicht ausser Acht gelassen werden. Es wäre aber verfehlt lediglich von einem Hirten-Motiv zu sprechen, das von den Evangelisten frei bearbeitet worden ist. Doch ist der alttestamentliche (und darüber hinaus der alt-orientalische) Hintergrund des verwendeten Bildmaterials unerkennbar, ebenso wie die haggadische Tendenz. Der Leitgedanke des Abschnitts ist christlogisch und christozentrisch. Inwieweit die Situation der johanneischen Gemeinden zur Zeit der Abfassung des vierten Evangeliums die Blutige Prägung von Joh 10, 1-21 mitbestimmt hat, kann man nur vermuten. Der Streit mit dem Judentum des ausgehenden I. Jahrhunderts scheint in der Erwähnung der „Räuber und Diebe” mitzuklingen. Auch die Betonung der Unmöglichkeit, einen wahrhaft Glaubenden dem Guten Hirten zu entreissen, muss von Kampfsituation der Gemeinde her verstanden werden. Endlich wird auf den Einfluss von J 10, 1ff auf die frühchristliche Literatur (Hirt des Hermas, Aberkiosinschrift) hingewiesen.
Źródło:
The Biblical Annals; 1975, 22, 1; 75-84
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Namaszczenie Jezusa Duchem Świętym i mocą (Dz 10, 38)
Autorzy:
Cyran, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177992.pdf
Data publikacji:
1995
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
namaszczenie
Duch Święty
Dz 10
38
anointment
Holy Spirit
Acts 10
Opis:
In Apg 10, 38 lesen wir, daß Gott Jesus mit dem Heiligen Geist und mit Kraft gesalbt hat. Den Kontext berücksichtigend, wird es im Artikel gezeigt, daß die Taufe Jesu in Jordan – nach Lukas − eine Offenbarung seiner messianischen Mission war. Jesus war Messias, aber als Knecht Gottes und als Prophet. Während der Taufe in Jordan bekam Er die Salbung mit dem Heiligen Geist und mit Kraft, um machtvolle Taten, Wunder und Zeichen zu tun, durch die Gott Jesus beglaubigt hat. Am Ende wird die Beziehung zwischen dem Heiligen Geist und der Kraft analysiert und auch die Bedeutung dieser Gaben für die Mission von Jesu besprochen.
Źródło:
The Biblical Annals; 1995, 42, 1; 95-101
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Una nuova accezione del verbo עבר in Os 10,11bc
A New Meaning of the Verb עבר in Hos 10:11bc
Autorzy:
Zawadzki, Arnold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178961.pdf
Data publikacji:
2019-07-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Osea
giovenca addestrata
Os 10
עבר
giogo
Ozeasz
pojętna jałowica
Oz 10
jarzmo
Hosea
trained calf
Hos 10
yoke
Opis:
The aim of the article is to present the possibility of adding a new meaning to the semantic field of the verb עבר in Hos 10:11bc. After having examined the three translation options of Hos 10:11bc (Marti/Rudolph, Jeremias, Harper/Kwakkel), the author analyses the syntax of the verse in order to propose his own solution. He shows that the antithetic structure of Hos 10,11bc is the key to understanding not only the sense of the verb עבר, used here, but also of the entire verse and its intricated theology.
Źródło:
The Biblical Annals; 2019, 9, 3; 463-480
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cezarejska katecheza Piotra (Dz 10,34-43)
Autorzy:
Ordon, Hubert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177820.pdf
Data publikacji:
1986
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
katecheza Piotra
egzegeza
Dz 10
34-43
Piotr's catechizing
exegesis
Acts 10
Opis:
Die licerarisch-kritische Analyse der Rede in Cäsarea ermöglichte festzustellen, dass ihr Verfasser viele Elemente (Schema, einzelne Formeln und Themen) aus der frühesten Tradition der Urgemeinde übernommen und treu weitergegeben hatte. Trotzdem blieb er ein echter Redaktor, d. h. auf diesem Grund hat er einige für ihn interessante theologische Ideen dargestellt. Vor allem wurde in der Rede die Führung Gottes hervorgehoben. Sie ist in der Sendung, Tätigkeit, Bestinmung und in dem Schicksal Jesu und dann weiter bei seinen Zeugen zu sehen. Diese Führung Gottes zielt eindeutig auf Übergebung des Heils an alle Menschen, Juden wie Heiden, hin. Damit wollte Lukas die heidenchristlichen Gemeinden des ausgehenden ersten Jahrhunderts wissen lassen, dass ihre heilsgeschichtliche Lage auf den Hillen Gottes zurückgeht und dass ihr Glaube im Glauben der Urgemeinde verwurzelt ist.
Źródło:
The Biblical Annals; 1986, 33, 1; 101-115
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radość zapisanych w niebie. Łk 10, 20 w interpretacji patrystycznej
The joy of the disciples of Jesus (Luc 10: 20) in the patristic interpretation
Autorzy:
Nieścior, Leon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613367.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
radość
uczniowie Jezusa
Łk 10, 20
joy
disciples of Jesus
Luc 10: 20
Opis:
In this article the author presents patristic interpretation of Luc 10: 20 about the joy of Christ’s disciples, whose names are written in the heaven. The author portrayed the thought both of Latin, as well as Greek authors, dating back until the exegesis of the Bede the Venerable. The thought of Fathers is concentrated on such aspects as: 1. priorities of the internal attitude, especially of the faith and love, before making miracles; 2. metaphors of „the Book of the Living” and of „the Book of the Just”; 3. theological meaning of Jesus’ promise; 4. parenetic aspect, and in this case – encouragement to the humility and joy.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 58; 239-260
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
2 Kor 10–13: "List we łzach?"
Autorzy:
Rakocy, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178487.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
2 Kor 10–13
List we łzach
2 Cor 10–13
Letter in tears
Opis:
The literary unity of II Cor has been the subject of discussion for over two centuries. Most attention has been paid to the last four chapters of the Letter, suggesting - at the end of the previous century - that at least in some part it is the so called "Letter in tears" which Paul sent to Corinth before II Cor. The hypothesis that enjoyed a large popularity in the first half of the 20th century was rejected by many scholars in the recent decades. The arguments that were put forward against it seem sufficient at the present stage of research to accept that it is not in keeping with the reality. Instead of the abandoned hypothesis the belief is enjoyed, especially in the Anglo-Saxon countries, that Chapters 10-13 were written some time after 1-9. Although equally important arguments against this hypothesis cannot be presented as against the previous one, this does not necessarily mean that it is true. If the literary unity of II Cor is not accepted, the solution to the problem should be looked for in the history of the Letter’s redaction. Results of this research may lead to the conclusion that a solution of the intricate problem of Chapters 10-13 is beyond our possibilities.
Źródło:
The Biblical Annals; 2001, 48, 1; 121-132
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mędrzec – ideał człowieka poszukującego mądrości (Syr 14,20 – 15,10). Część II: Działanie mądrości i przestroga skierowana do grzesznika (Syr 15,1-10)
The Sage – The Model of a Wisdom-Seeker (Sir 14:20–15:10). Part II: Wisdom’s Actions and a Warning for the Sinner (Sir 15:1-10)
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178714.pdf
Data publikacji:
2016-07-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
wisdom
seeking/acquiring of wisdom
sage
Sir 14
20–15
10
Sir 15
1-10
Opis:
The Sage – The Model of a Wisdom-Seeker (Sir 14:20 – 15:10).Part II: Wisdom’s Actions and a Warning for the Sinner (Sir 15:1-10)         The second part of Sir 14:20 – 15:10, that is 15:1-10, consists of five sections: 15:1 functions as an introduction, vv. 2-3 focus on wisdom’s actions towards the one who seeks it, vv. 4-6 contain promises made to the person who has acquired wisdom, vv. in turn 7-8 constitute a warning for the fool – that is the sinner, while in the concluding part of the pericope analyzed in the present article (vv. 9-10) Sirach speaks of God’s worship as the culmination of the efforts made in order to acquire wisdom.          Mere intellectual efforts do not suffice to acquire wisdom. It is wisdom itself that helps those who seek to attain it (vv. 2-3; the metaphors of the mother and wife, of being fed the bread of knowledge and the water of wisdom). Wisdom is personified as the guide in the process while at the same time remaining the object being sought. Its actions towards the man who strives to acquire it are akin to God’s actions towards Israel and all the believers. The promises made in 15:4-6 pertain both to the wisdom-seeker’s earthly existence (he will never fall nor will he be disgraced; on the contrary, he will be elevated and awarded with joy) and his afterlife (his descendants will remember him forever). In 15:7-8 Sirach expresses a warning directed to fools, that is sinners. They will never attain wisdom for their conduct defies wisdom’s requirements for those who seek it (fear of God, knowledge of the Law and contemplation both of wisdom and the commandments). The author concludes by saying that God’s worship constitutes the apex of attaining wisdom, a sign that one has actually acquired it. Fools and sinners cannot worship God for they do not submit to God’s command and hence will never acquire wisdom. The article also compares the theological message of 14:20 – 15:10 concerning wisdom with other fragments of the Book of Sirach that refer to the seeking and finding of wisdom (1:1-10; 4:11-19 and 6:18-37).
Źródło:
The Biblical Annals; 2016, 6, 3; 357-417
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy Oblubienica rzeczywiście „znalazła pokój”? Dylematy translacyjne Pnp 8,10b
Did the Bride Really „Find Peace”? Translation Problems in Song 8:10b
Autorzy:
Bardski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621493.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Pieśń nad Pieśniami
tłumaczenie
pokój
szczęście
Pnp 8:10
Song of Songs
translation
peace
happiness
Song 8:10
Opis:
W sposób dosłowny tekst Pnp 8,10 powinien zostać przetłumaczony: „I stałam się w jego oczach jako ta, która znajduje pokój”. Główne problemy translatorskie i interpretacyjne dotyczą idiomatycznego wyrażenia hebrajskiego: „znaleźć łaskę w czyichś oczach” oraz znaczenia hebrajskiego terminu shalom. Artykuł analizuje różne sugestie translatorskie w Biblii wydanej w języku angielskim, portugalskim, francuskim, niemieckim i polskim oraz prezentuje własną propozycję: „znalazłam szczęście w jego oczach”.
From a purely literal standpoint, Song 8:10 is properly translated as: „I became in his eyes as one finding peace”. However, the main problems of translation and interpretation here have to do with the similarity between the Hebrew idiomatic formula „to find favor in someones eyes” and the meaning of the Hebrew word „shalom”. We analyze different suggestions for translation of the passage as found in published Bibles in English, Portuguese, French, German and Polish. Finally, we present our own proposal for a truer rendering: „I found happiness in his eyes”.
Źródło:
Verbum Vitae; 2016, 30; 43-51
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katalogi wad, Dekalog i relacje homoseksualne w 1 Kor 6,9-10 oraz 1 Tm 1,8-10
Catalogues of Vices, the Decalogue and Homosexual Relations in 1 Cor 6:9-10 and 1 Tim 1:8-10
Autorzy:
Kowalski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044200.pdf
Data publikacji:
2021-04-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
1 Kor 6,9-10
1 Tm 1,8-10
homoseksualizm
Dekalog
Kpł 18,22 i 20,13
płciowość
etyka chrześcijańska
1 Cor 6: 9-10
1 Tim 1:8-10
homosexuality
the Decalogue
Lev 18:22 and 20:13
sexuality
Christian ethics
Opis:
Autor analizuje Pawłowe wypowiedzi na temat homoseksualizmu zawarte w 1 Kor 6,9-10 oraz 1 Tm 1,8-10. Teksty te zostają najpierw umieszczone we właściwym im kontekście argumentacyjnym ze wskazaniem na inspirujące je tradycje starotestamentowe (Rdz 1,27-28; Wj 20,1-17 i Pwt 5,6-21; Kpł 18,22 i 20,13). Następnie w krytyczny sposób zaprezentowane zostają pozycje autorów, zawężających Pawłowe rozumienie homoseksualizmu w 1 Kor 6,9-10 oraz 1 Tm 1,8-10 do pederastii i prostytucji. Argumenty filologiczne oraz kontekstualne przytaczane przez zdecydowaną większość komentatorów wskazują, że użyte przez apostoła pojęcia μαλακός i ἀρσενοκοίτης należy czytać jako szeroką krytykę wszelkiego rodzaju aktów homoseksualnych. W ostatnim paragrafie autor podsumowuje toczącą się współcześnie dyskusję nad homoseksualizmem i jego interpretacją u Pawła, wskazując na nieadekwatną metodologię, język i nową hermeneutykę tkwiące u podstaw prób obalenia Pawłowej krytyki postaw homoseksualnych.
The author analyzes the Pauline statements on homosexuality in 1 Cor 6:9-10 and 1 Tim 1:8-10. The examined texts are first placed in their argumentative context, with a hint at the Old Testament traditions standing behind them (Gen 1: 27-28; Exod 20:1-17; Deut 5:6-21; Lev 18:22 and 20:13). Next, the author critically presents the positions of the scholars who limit Paul’s understanding of homosexuality in 1 Cor 6:9-10 and 1 Tim 1:8-10 to pederasty and prostitution. Philological and contextual arguments of the vast majority of researchers indicate that the terms μαλακός and ἀρσενοκοίτης used by the apostle should be read as a broad critique of all kinds of homosexual acts. In the last paragraph, the author sums up the contemporary discussion on homosexuality and its interpretation in Paul, pointing to inadequate methodology, language and new hermeneutics underlying the attempts to refute the Pauline critique of homosexual acts.
Źródło:
Verbum Vitae; 2021, 39, 1; 281-306
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
List papieża Hormizdasa (514-523) do wszystkich biskupów Hiszpanii
Der Brief des Papstes Hormisdas (514-523) an alle Bischöfe Spaniens
Autorzy:
Koczwara, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041025.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
10. Jahrhundert
katholische Kirche
Geschichte
Geistlichkeit
X wiek
Kościół katolicki
historia
duchowieństwo
10th century
Catholic Church
history
clergy
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2002, 78; 65-70
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemysław Adam Wiśniewski, La discendenza di Aronne. Studio diacronico di Ex 24*; Lv 10*; Nb 17*; Nb 27* (Supplementi alla Rivista Biblica 62; Bologna: EDB 2017)
Autorzy:
Rzepka, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044010.pdf
Data publikacji:
2020-07-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Wj 24
Kpł 10
Lb 17
Lb 27
Aaron
kapłaństwo
Exodus 24
Leviticus 10
Numbers 17
Numbers 27
priesthood
Opis:
The book review of Przemysław Adam Wiśniewski, La discendenza di Aronne. Studio diacronico di Ex 24*; Lv 10*; Nb 17*; Nb 27* (Supplementi alla Rivista Biblica 62; Bologna: EDB 2017). Pp. 282. € 36,00. ISBN 978-88-10-254-5.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 37, 2; 429-434
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Martha the Hostess and Mary the Listener. A Dialogue with two Feminist Interpretations of Luke 10:38-42
Autorzy:
Crimella, Matteo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2088030.pdf
Data publikacji:
2022-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Luke 10:38-42
feminist criticism
gender approach
Opis:
This article examines the pericope of Lk 10:38-42 through the lens of gender. It presents the specific contributions of E. Schüssler Fiorenza and also M. Perroni, both of whom have interpreted the passage according to a feminist approach. The former has developed some hermeneutical criteria while the latter has insisted on female discipleship, claiming that, for Luke, the women are believers but not missionaries. The present article turns critically on the essential points of the two commentators, showing that a careful philological and contextual analysis does not allow the episode to be read as a representation of ministry in the Church. Instead, Mary’s behaviour of placing herself at the Lord’s feet appears alienating, an action which is both surprising and contrary to the social canons. The episode lays stress on precisely this difference, showing that the two poles are not "service" and "listening" but rather "distracting preoccupations" versus a "disciple’s attitude". The behaviour of the two sisters thus functions as a mirror by which the reader is invited to discern different attitudes towards Jesus.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 1; 51-67
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Nie tak ma być wśród was" (Mk 10,43). Model pierwszeństwa w Kościele
Autorzy:
Malina, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627223.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ewangelia wg św. Marka
Mk 10
43
pierwszeństwo
Kościół
Opis:
La riflessione sulla questione dell’autorità nella Chiesa non può prescindere dalle parole di Gesù: «Fra voi non è però così; ma chi vuol essere grande tra voi si farà vostro servitore» (Mc 10,43). Il desiderio dei discepoli di occupare i primi posti nella gloria di Gesù corrisponde alla loro posizione privilegiata durante la sua attività pubblica. Tuttavia, essi devono tenere conto del compimento della sorte del Figlio dell’uomo. L’aspirazione ai primi posti deve condurre al desiderio del servizio ai discepoli fino al sacrificio secondo il modello di Gesù.
Źródło:
Verbum Vitae; 2004, 6; 115-128
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przymierze Nehemiasza a istnienie Izraela jako Ludu Bożego (Ne 9-10)
Autorzy:
Briks, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627275.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Nehemiasza
przymierze
Ne 9-10
szabat
świątynia
czystość
Opis:
Der nehemianische Bund gehört nicht zu den meinst bekanntesten Bünde des Alten Testament. Er ist nicht so majestätisch dargestellt, es fehlt ihm die prachtvolle Wunder und Zeichen, die Jahwes Bunden mit Abram, Noach oder Mose geleiteten. Trotzdem wurde er vom Hagiograph mit allen der Bundstiftung entsprechenden Details beschrieben. Es ist sicher keine klassische Darstellung, aber es gehören dazu alle unentbehrlichen Elemente und zwar in einer originellen Form. Indem Text Neh 9-10 finden wir also Theophanie, Berufung, Volk, Bündnisvoraussetzungen, Segnungen und Verfluchungen für die, die den Bund brechen würden.Ein sehr wichtiges Problem für diesen Text ist die richtige Datierung, was im Fall von Nehemia Buch besonders schwierig ist. Die größte Schwierigkeit ist die Fragmentierung des Buches. Manche Kapitel bestehen aus mehreren ursprünglichen Fragmenten. Das ist eben auch unser Fall. Die „Beschreibung“ des Bundes ist ein Kombination der früheren Texten; die der Redaktor so zusammengestellt hat, um seine eigene Idee auszudrücken. Es ist kaum zu determinieren, wann die Texte entstanden sind. Auf jeden Fall kann man sagen, dass sie endgültige ca. im IV Jh. kompiliert und an die Israeliten der späteren nachexilischen Zeitperiode gerichtet wurden. Der Autor des Textes, der im Artikel Nehemia genannt wird, versucht im Form von einer Bundstiftungbeschreibung, auf überlebenswichtigste Sachen Aufmerksamkeit seiner Landsleuten zu richten. Seines Erachtens sind das: die Reinheit der Nation, Sabbat und eine finanziell stabiles Tempel. Die drei Elemente sollen seiner Meinung nach eine Gewehrleistung dafür sein, dass in der Zukunft eine religiöse und nationale Reform möglich sein konnte.
Źródło:
Verbum Vitae; 2003, 4; 79-97
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies