Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Sowińska, Agata" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Znaczenie Egiptu w apokaliptyce – Λόγος Τέλειος /Asclepius (NHC VI, 8: 70,3-76,1; Ascl. 24-27)
The meaning of Egypt in the apocalypse Λόγος Τέλειος /Asclepius (NHC VI, 8: 70, 3 - 76, 1; Ascl. 24-27)
Autorzy:
Sowińska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612276.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Asclepius
Egipt
apokaliptyka
Egypt
apocalypse
Opis:
The aim of this paper was to present the Egyptian land in two apocalyptic texts both written in a Coptic language. First – the Apocalypse of Elijah (written in two Coptic dialectical versions: Sahidic and Achmimic) – shows a typical biblical meaning of Egypt as a place full of pain, death and fear. On the other hand, in the Codex VI of the Nag Hammadi Library there is the Apocalypse which gives us quite different image of that part of African land. This very Apocalypse is called the Apocalypse of Hermes Trismegistos or the Hermetic Apocalypse (written in Sahidic dialect and partly in the ancient Greek, whole test is composed in a Latin version and attributed to Ps-Apuleius of Madaura). Here, Egypt seems to be a paradise – image of heaven, land of gods and beautiful temples. But suddenly, that peaceful part of the world turns into “hell” with death, blood and pain – just like in the Apocalypse of Elijah. Our purpose was to analyze those two Coptic Apocalypse, compare the results and finally, try to find the answer on the basic questions: Egypt – heaven or hell? Could it be that this land was full of blood because of monotheistic religion?
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 57; 551-573
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anonim, Hermetica Vindobonensia I-IV (Papyri Vindobonenses Graecae 29456r et 29828r)
Autorzy:
Sowińska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43551858.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Hermetica Vindobonensia
fragmenty wiedeńskie
hermetyzm
The Vienna Fragments
Hermetism
Opis:
Na wiedeńskie fragmenty hermetyczne składają się cztery fragmentarycznie zachowane teksty znajdujące się na papirusach wiedeńskich (Papyri Vindobonenses Graecae 29456r et 29828r) pochodzących z II lub III wieku po Chrystusie. Fragmenty III i IV są prawie całkowicie wybrakowane. Treść Hermetica Vindobonensia I i II oscyluje natomiast wokół uprzywilejowanej pozycji człowieka (HV I) oraz jedynego bezimiennego Boga (HV II).   
The Vienna Hermetica consist of four fragmentally preserved texts found on Viennese papyri (Papyri Vindobonenses Graecae 29456r et 29828r) from the 2nd or 3rd century AD. Fragments III and IV are almost completely missing. On the other hand, the content of Hermetica Vindobonensia I and II oscillates around the privileged position of man (HV I) and the only nameless God (HV II).
Źródło:
Vox Patrum; 2023, 86; 105-122
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hermetica Berolinensia II-VIII (Papyrus Berolinensis Graeca 17027)
Autorzy:
Sowińska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43573300.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
hermetyzm
fragmenty berlińskie
Hermetica Berolinensia II-VIII
tłumaczenie
The Berlin Fragments
Hermetism
Translation
Opis:
Na berlińskie fragmenty hermetyczne składa się łącznie osiem fragmentarycznie zachowanych tekstów znajdujących się na Papirusach Berlińskich (Papyri Berolinenses Graecae 9794 et 17027) pochodzących z III (P.Berol. 9794) i IV wieku po Chrystusie (P.Berol. 17027). Fragmenty II-VIII (P.Berol. 17027) są znacząco wybrakowane. Zachowane elementy pozwalają jednakowoż przypuszczać, iż w niektórych przypadkach są one ekscerptami z hermetycznych traktatów filozoficznych lub niepoświadczonymi dotąd wersjami tychże.
The Berlin Hermetic fragments consist of eight fragmentally preserved texts written on the Berlin Papyri (Papyri Berolinenses Graecae 9794 et 17027) from the third century AD (P.Berol. 9794) and the fourth century AD (P.Berol. 17027). Fragments II-VIII (P.Berol. 17027) are significantly deficient. The preserved elements allow, however, to assume that, in some cases, they are excerpts from Hermetic philosophical treatises or  untestified versions of Hermetic texts.
Źródło:
Vox Patrum; 2023, 88; 229-248
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
[Hermes Trismegistos] Stobaei Hermetica XI (Ioannis Stobaei Anthologium: Hermetica, excerptum XI)
Autorzy:
Sowińska, Agata Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158075.pdf
Data publikacji:
2022-03-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Stobaei Hermetica
Hermetism
Stobaios' Anthology
Translation
Antologia Stobajosa
hermetyzm
tłumaczenie
Opis:
Studium zawiera przekład i opracowanie tekstu hermetycznego z "Antologii" Stobajosa (tzw. Stobaei Hermetica XI). 
Translation of the Ioannis Stobaei Anthologium: Hermetica, excerptum XI into Polish.
Źródło:
Vox Patrum; 2022, 81; 233-280
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Magnum miraculum est homo. . . . The Phenomenon of Man in the Light of Hermetic Excerpts: Lactantius, Div. inst. 7.13.3
Autorzy:
Sowińska, Agata Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178751.pdf
Data publikacji:
2020-04-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Asclepius
Corpus Hermeticum
hermetic literature
Hermetism
hermetic anthropology
Lactantius
Divinae institutiones
hermetic testimonies
hermetic fragments
Opis:
The aim of this paper is to present the question of human nature in a hermetic approach based on the source texts of Asclepius and Corpus Hermeticum. As the reference point for a research on hermetic anthropology serves one of the hermetic fragments found in Lactantius’ Divinae institutiones (i.e. Div. inst. 7.13.3), who focused on a characteristic feature of every human being: their dual nature – both divine and hylic. The analysis of Div. inst. 7.13.3 is preceded by a short study, based on the anthology by M.D. Litwa, of the range of influence of hermetic texts on literature from antiquity to the Middle Ages.
Źródło:
The Biblical Annals; 2020, 10, 4; 707-734
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies