Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Termińska, Kamilla" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Jeszcze jedno czytanie Mapy pogody Jarosława Iwaszkiewicza
    One more reading of Jarosław Iwaszkiewicz’s Weather map
    Autorzy:
    Termińska, Kamilla
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496924.pdf
    Data publikacji:
    2016-05-23
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    liryka konfesyjna
    płaszczyzny interpretacyjne
    alegorie: las, woda, burza, niebo, czas, dom, ziemia
    chaos
    Confessional poetry
    levels of interpretation;
    allegories: forest, water, storm, sky, time, home, the Earth
    Opis:
    A strophic (stanzaic) Jarosław Iwaszkiewicz’s verse Weather map (Mapa pogody) belongs to invocatory lyric poetry of confession and constitutes a peculiar summary of the author’s life and literary output. The poem, while interpreted on three main planes (symbolic-cultural, conceptual-existential and linguistic) reveals unparalleled formal-semantic mastery, that is possible to grasp within the Chaos theory.
    Źródło:
    Język. Religia. Tożsamość; 2016, 1(13); 217-229
    2083-8964
    2544-1701
    Pojawia się w:
    Język. Religia. Tożsamość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Czyny, cuda i znaki” (Dz 2, 22) w „herezji” stefanitów w Etiopii XV i XVI wieku
    “Works, Miracles, and Signs” (Acts 2,22) in the “heresy”of Stephanites in 15th and 16th c. Ethiopia
    Autorzy:
    Termińska, Kamilla
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/12654237.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    Etiopia
    stefanici
    gadl
    Ethiopia
    Stephanites
    Opis:
    In the coenobitic community of Stephanites, Ethiopian monks accused of lack of orthodoxy, there appeared texts describing the lives of eminent personages, mostly abbots who governed the brotherhood. In the texts taken into consideration prominence is given to descriptions of events which stand out against the background of everyday life, which transcend it, which are supernatural, e.g. miraculous healings, water gushing out, succour in completely hopeless situations, etc., but also various manifestations of charisma: the gifts of prediction, argumentation, and admonition, visions and revelations. A miracle, in the broad sense, is a specific, visible sign pointing to an invisible sphere of a symbolical universe. This universe is determined predominantly by a religious doctrine, theological interpretation, and cultural tradition, without which a miracle loses its metaphysical signification – especially in the context of European rationalism, which is full of excessive pride.
    W cenobitycznej wspólnocie stefanitów, etiopskich mnichów oskarżanych o brak ortodoksji, powstały teksty opisujące życie wybitnych postaci, głównie opatów zarządzających tym środowiskiem. Specjalne miejsce w branych pod uwagę tekstach zajmują opisy wydarzeń wyodrębniających się z codziennego życia, przerastających je, nadnaturalnych, jak: cudowne uzdrowienia, wytryśnięcie wody, ratunek w sytuacjach zgoła beznadziejnych i in. oraz różnorodne przejawy charyzmatu: dar przewidywania, argumentacji, napominania, wizje i objawienia . Cud, sensu largo, jest specyficznym, widzialnym znakiem wskazującym niewidzialną sferę uniwersum symbolicznego. Uniwersum to zdeterminowane jest zasadniczo doktryną religijną, interpretacją teologiczną i tradycją kulturową, bez których cud, traktowany z pełnym pychy europejskim racjonalizmem, traci swoje metafizyczne znaczenie.
    Źródło:
    Język. Religia. Tożsamość; 2022, 2 B (26); 23-36
    2083-8964
    2544-1701
    Pojawia się w:
    Język. Religia. Tożsamość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Arka Przymierza – fabryka narracji
    The Ark of the Covenant – a manufacture of narration
    Autorzy:
    Termińska, Kamilla
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496959.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    Arka Przymierza
    opis biblijny
    dzieje biblijne i urwanie narracji
    hipotezy nt. miejsca znajdowania się Arki
    hipoteza „etiopska”
    Aksum
    eschatologiczna wizja Arki
    (The) Ark of the Covenant
    Biblical description
    Biblical history and breaking
    of the narrative
    Hypotheses about the location of the Ark
    „Ethiopian” hypothesis
    Eschatological vision of the Ark
    Opis:
    Arka Przymierza jest symbolicznym artefaktem, którego obraz stworzony?/zwizualizowany? oparty? jest na opisie biblijnym. Jest ona generatorem licznych narracji, których akcja toczy się w wyjątkowych miejscach (Jerozolima, Etiopia, Egipt, zamki templariuszy, katedry gotyckie, Jamajka…). Buduje wokół sieć innych przekazów i ruchów (templariusze, masoni, katarzy, rastafarianie); pobudza do działania (wycieczki objazdowe do Etiopii, przeszukiwanie dawnych komandorii templariuszy, langwedockich zabytków, średniowiecznych katedr); włączona jest w konflikt izraelsko‑palestyński; prowokuje eksplorację Internetu; uczestnictwo?/ członkostwo? w „klanach” gier komputerowych. W katolicyzmie utożsamiona z Matką Boską, co tworzy zaczątek nowej, mitycznej narracji. Jej etiopska legenda Kebra Nagast stanowi pożywkę dumy narodowej i uwiarygodnienie dynastii salomońskiej – władającej Etiopią do trzeciej dekady XX wieku. Buduje przekaz ambiwalentnych wartości – pokój : zagłada, relatywizacja za‑/nakazów : bezwzględne posłuszeństwo, wartości absolutne : większe/mniejsze zło/dobro. Łączy się ponadto z zapowiedzią końca świata.
    The Ark of the Covenant is a symbolic artifact, whose image is based on the Biblical description. It generates numerous narrations, whose action takes place in exceptional places such as Jerusalem, Ethiopia, Egypt, Templar castles, gothic cathedrals. It is surrounded by other traditions and movements: Knights of the Temple, Masons, Cathars, Rastafarians. It spurs into action: trips to Ethiopia, visiting Templar commandery, old ruins in Languedoc, medieval cathedrals. It is part of the Arab‑Israeli conflict, and motivates people to search the internet or join online computer game clans. In the Catholic tradition it is associated with Mother of God, which is a starting point for another mythical narration. Its Ethiopian legend Kebra Nagast feeds the national pride and gives credibility to the Solomon dynasty which ruled Ethiopia until the 1930 s. The Arc conveys ambivalent values such as peace ‑ destruction, imperatives ‑ prohibitions, unquestionable values – the lesser evil. Moreover, it is connected with the prophecy of the end of the world.
    Źródło:
    Język. Religia. Tożsamość; 2018, 2(18); 299-309
    2083-8964
    2544-1701
    Pojawia się w:
    Język. Religia. Tożsamość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies