Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Community Law" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    The ‘Social Organisation’ of the Workplace as a Fundamental Concept of Labour Law Theory
    Autorzy:
    Musiała, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154985.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-15
    Wydawca:
    Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
    Tematy:
    labour law axiology
    workplace
    workplace as human community
    Opis:
    The workplace, a certain kind of organisation (which consists of people and, there fore, is social in nature), is crucial for perceiving labour law from the perspective of public administration. Put simply, if one wants to view the fulfilment of tasks or public functions within the realm of labour law, one always needs to bear in mind that although one might be referring to ‘the employer’, the discussion, in fact, refers to the workplace, with the employer being a certain ‘organ’ or emanation of the workplace. This reflection fills me with particular joy as a researcher because it necessitates the appreciation of the human community at the workplace despite the considerable reluctance of the Polish labour law doctrine to accept the work place as a human community and an administrative legal construct of social organisation. I believe that the workplace must be recognised as a key institution in the theory of labour law and this is beyond any doubt. The social consequences of failing to recognise the workplace can be dramatic. Moreover, in a situation where other human communities are scarce, the importance of the community of the workplace (especially if one remembers its relative stability) turns out to be fundamental.
    Źródło:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2022, 13, 2; 112-123
    2080-1084
    2450-7938
    Pojawia się w:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Common good: from the Philosophical basis to the Constitutional Principle. Part Two: Religious aspect of Plato’s Vision of the Common good
    Autorzy:
    Piotrowski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1986869.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
    Tematy:
    Plato
    concept of the common good
    law
    religion
    social community
    Opis:
    This article is an attempt to explain the Platonic conception of the common good as a theory much more equivalent to the common good (as such), than modern theories that they put a man on the pedestal, instead of the community. By reference to the content of Laws and State will be presented that Plato saw his idea of a state-building manner. This is a very accurate interpretation of concern for the common good. The text was also indicated the role of the religious elements in the text of Plato’s concept.
    Źródło:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 1; 153-167
    2080-1084
    2450-7938
    Pojawia się w:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dobro wspólne: od filozoficznych podstaw do konstytucyjnej zasady. Część druga: Platońska wizja dobra wspólnego w aspekcie religijnym
    The Common Good: from the Philosophical Basis to the Constitutional Principle Part Two: Religious Aspect of Plato’s Vision of the Common Good
    Autorzy:
    Piotrowski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1986875.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
    Tematy:
    Platon
    koncepcja dobra wspólnego
    prawo
    religia
    wspólnota społeczna
    Plato
    the concept of the common good
    law
    religion
    social community
    Opis:
    Niniejszy artykuł jest próbą wyjaśnienia Platońskiej koncepcji dobra wspólnego jako teorii znacznie bardziej odpowiadającej dobru ogółu (jako takiemu), niż współczesne teorie, które stawiają człowieka na piedestale. Poprzez odniesienia do treści Praw oraz Państwa zostanie przedstawione, że Platon postrzegał swoją ideę w państwowotwórczy sposób. Jest to bardzo trafna interpretacja troski o dobro ogółu. W tekście została także wskazana rola pierwiastków religijnych w treści Platońskiej koncepcji.
    This article is an attempt to explain the Platonic conception of the common good as a theory much more equivalent to the common good (as such), than modern theories that they put a man on the pedestal, instead of the community. By reference to the content of Laws and State will be presented that Plato saw his idea of a state-building manner. This is a very accurate interpretation of concern for the common good. The text was also indicated the role of the religious elements in the text of Plato’s concept.
    Źródło:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 1; 136-152
    2080-1084
    2450-7938
    Pojawia się w:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polis as the Prototype of a Contemporary Community
    Autorzy:
    Oniszczuk, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1966023.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
    Tematy:
    ancient Greece
    polis
    community of polis
    institutions of polis
    democracy
    Athens
    independence
    political rule
    freedom
    equality
    justice
    rule of law
    archaic period
    Opis:
    The Greek polis is the birthplace of a culture whose influence persisted despite the fall of the very form of polis. This culture plays a significant part in the life of communities of today, especially in the domain of the so-called Western culture. Polis means both state and city, but most of all it is “a society, a community of people living together”. This form of governance enabled equal citizens to exercise direct supervision over their governments. Polis itself was not an invention of ancient Greeks, but the public nature thereof, especially in the form of the debate-based democracy and the rule of law – not of people – turned out to be their contribution to the idea of a city-state. Democracy as a common form of a political system can be found particularly in the Greek culture of polis. The general notions deriving from the Greek polis, i.e. citizenship, democracy, equality, independence, autonomy or justice, express a desire for a better life of an individual in a community. The democracy of classical times, characterised by equal citizenship and freedom of speech, is considered as the first one to moderate fierce social-economic disputes. It is this polis that made it possible for philosophy and science to develop. The modern-day discussion on the state in a globalised and increasingly urbanised world can surely benefit from a reflection on the civil and legal dimensions of polis.
    Źródło:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2019, 11, 3; 33-55
    2080-1084
    2450-7938
    Pojawia się w:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polis jako prototyp współczesnej wspólnoty
    Autorzy:
    Oniszczuk, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1966027.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
    Tematy:
    wspólnota polis
    instytucje polis
    demokracja
    styl arystokratyczny
    Ateny
    niezależność
    polityczne rządy
    wolność
    równość
    sprawiedliwość
    rządy prawa
    epoka archaiczna
    ancient Greece
    polis
    community of polis
    institutions of polis
    democracy
    Athens
    independence
    political rule
    freedom
    equality
    justice
    rule of law
    archaic period
    Opis:
    Grecka polis jest miejscem wytworzenia kultury, której wpływy nie wygasły mimo upadku samej formy polis. Także współcześnie ma ona znaczenie w życiu społeczeństw, a zwłaszcza w obszarze tzw. kultury Zachodu. Polis oznacza państwo i miasto, ale zwłaszcza jest to „zbiorowość, społeczność zamieszkujących razem ludzi”. Polis okazała się też być formą władzy w greckim świecie, która umożliwiała równym obywatelom bezpośredni nadzór nad rządem. W modelowym ujęciu jest ona wspólnotą obywateli, którą cechują niezależne i samorządne rządy obywateli. Sama polis nie była wynalazkiem starożytnych Greków, ale ich wkładem w ideę miasta-państwa okazał się ów wymiar publiczny, zwłaszcza w postaci debatującej demokracji oraz rządy prawa, nie ludzi. Demokracja jako powszechna forma ustrojowa odnajdywana jest tylko w przypadku greckiej kultury polis. W ogólnych pojęciach wypracowanych w greckiej polis: obywatel, demokracja, równość, niezależność, samorządność czy sprawiedliwość jest wyrażona dążność do lepszego życia jednostki we wspólnocie. Demokracja epoki klasycznej, cechująca się równością obywateli przed prawem i ich wolnością słowa, oceniana jest jako ta, która po raz pierwszy w historii ludzkości ograniczyła ostre społeczno-ekonomiczne spory. To owa polis umożliwiła rozwój filozofii i nauki. Do współczesnej debaty nad państwem w zglobalizowanym świecie bez wątpienia przydatna jest refleksja nad obywatelską, prawną polis. Zwłaszcza że świat coraz bardziej się urbanizuje.
    The Greek polis is the birthplace of a culture whose influence persisted despite the fall of the very form of polis. This culture plays a significant part in the life of communities of today, especially in the domain of the so-called Western culture. Polis means both state and city, but most of all it is “a society, a community of people living together”. This form of governance enabled equal citizens to exercise direct supervision over their governments. Polis itself was not an invention of ancient Greeks, but the public nature thereof, especially in the form of the debate-based democracy and the rule of law – not of people – turned out to be their contribution to the idea of a city-state. Democracy as a common form of a political system can be found particularly in the Greek culture of polis. The general notions deriving from the Greek polis, i.e. citizenship, democracy, equality, independence, autonomy or justice, express a desire for a better life of an individual in a community. The democracy of classical times, characterised by equal citizenship and freedom of speech, is considered as the first one to moderate fierce social-economic disputes. It is this polis that made it possible for philosophy and science to develop. The modern-day discussion on the state in a globalised and increasingly urbanised world can surely benefit from a reflection on the civil and legal dimensions of polis.
    Źródło:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2019, 11, 3; 8-32
    2080-1084
    2450-7938
    Pojawia się w:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies