Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "intercultural relations" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Dobór małżeński w małżeństwach międzykulturowych
Marital Selection in Intercultural Marriages
Autorzy:
Sowa-Behtane, Ewa Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195475.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
marriage
matrimonial choice
intercultural marriage
interculturalism
intercultural relations
consistent choice
eligibility field
Opis:
Studies on the patterns of marital selection began in the 1920s, and since then researchers have identified a set of variables that should be taken into account in marriage selection research. In this study the following variables are considered: age, nationality, race, social class, environmental background, attitude to faith, religion, attitude to religious practices, education, current employment status, previous marital status, number of marriages, number of children from previous marriages, and financial situation before the present marriage. One hundred and twelve Polish women who married foreigners from non-European cultures took part in the study. Their husbands were representatives of African, Asian and Australian countries; none of them came from Europe or the Americas.The aim of the study is to examine marital selection among intercultural marriages and to provide new knowledge on the subject. In connection with the adopted topic, the purpose of the research and the analysis of the literature on the subject, the main problem of the research was formulated as follows: what are the similarities and differences in marital selection in intercultural marriages?The study revealed that, in most cases, marital selection among the couples who participated in the study followed a similar social biography: the spouses were of a similar age (79.5%) and shared race (90.1%), social class (74.1%), environmental background (61.6%), education (56.2%), attitude to faith (92.8%), and their financial situation before the present marriage (65.2%). The results obtained confirmed Farle’s theory, in which he distinguished three main factors influencing the frequency of intercultural marriages: military service, higher education and place of residence. The analysis of the data indicates that the majority of the respondents lived in big cities (57.1%), and higher education was the most common level of education among both the respondents (60.7%) and their husbands (41.1%).
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 3; 179-198
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marital Selection in Intercultural Marriages
Autorzy:
Sowa-Behtane, Ewa Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2003272.pdf
Data publikacji:
2020-12-09
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
marriage
matrimonial choice
intercultural marriage
interculturalism
intercultural relations
consistent choice
eligibility field
Opis:
Studies on the patterns of marital selection began in the 1920s, and since then researchers have identified a set of variables that should be taken into account in marriage selection research. In this study the following variables are considered: age, nationality, race, social class, environmental background, attitude to faith, religion, attitude to religious practices, education, current employment status, previous marital status, number of marriages, number of children from previous marriages, and financial situation before the present marriage. One hundred and twelve Polish women who married foreigners from non-European cultures took part in the study. Their husbands were representatives of African, Asian and Australian countries; none of them came from Europe or the Americas. The aim of the study is to examine marital selection among intercultural marriages and to provide new knowledge on the subject. In connection with the adopted topic, the purpose of the research and the analysis of the literature on the subject, the main problem of the research was formulated as follows: what are the similarities and differences in marital selection in intercultural marriages? The study revealed that, in most cases, marital selection among the couples who participated in the study followed a similar social biography: the spouses were of a similar age (79.5%) and shared race (90.1%), social class (74.1%), environmental background (61.6%), education (56.2%), attitude to faith (92.8%), and their financial situation before the present marriage (65.2%). The results obtained confirmed Farle’s theory, in which he distinguished three main factors influencing the frequency of intercultural marriages: military service, higher education and place of residence. The analysis of the data indicates that the majority of the respondents lived in big cities (57.1%), and higher education was the most common level of education among both the respondents (60.7%) and their husbands (41.1%).
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 3; 179-199
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy Polacy jadają łabędzie? Legendy miejskie i fałszywe wiadomości w warunkach kontaktu międzykulturowego
Do Poles Eat Swans? Urban Legends and Fake News under Conditions of Cross-Cultural Contact
Autorzy:
Czech, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37475113.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
legendy miejskie
fałszywe informacje
relacje międzykulturowe
urban legends
false information
intercultural relations
Opis:
Celem artykułu jest wykazanie, że kategorie legend miejskich oraz fałszywych wiadomości mogą znaleźć zastosowanie w badaniach nad relacjami międzykulturowymi. W pierwszej części przybliżono, czym są legendy miejskie i fałszywe informacje na tle innych problematycznych narracji, takich jak teorie spiskowe, panika moralna i makroplotki. Drugą część stanowi studium przypadku legendy miejskiej dotyczącej imigrantów łamiących tabu kulturowe polegające na spożywaniu mięsa łabędzi. Szczegółowa analiza tego przypadku pozwala w ostatniej części artykułu wykazać, jak legendy miejskie i fałszywe wiadomości kształtują za sprawą mechanizmów banalnego stereotypizowania relacje między różnymi grupami kulturowymi i mogą się przyczyniać do naruszenia bezpieczeństwa kulturowego.
The purpose of the article is to demonstrate that the categories of urban legends and fake news can be applied to the study of cross-cultural relations. The first part approximates what urban legends and fake news are against the background of other problematic narratives, such as conspiracy theories, moral panics and macro-gossip. The second part is a case study of an urban legend about immigrants breaking the cultural taboo of eating swan meat. A detailed analysis of this case allows the final part of the article to demonstrate how urban legends and fake news shape relations between different cultural groups through mechanisms of trivial stereotyping and can contribute to violations of cultural security.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 41, 2/2; 275-298
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transwersalna racjonalność jako teoria relacji międzykulturowych
Transversal Rationality as a Theory of Intercultural Relations
Autorzy:
Winiarska, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37473586.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
sfery kulturowe
transwersalna racjonalność
aksjologia narodów
dyskurs
relacje międzykulturowe
kryzys kultury
kryzys człowieka
transkulturowość
culture spheres
transversal rationality
axiology of nations
discourse
intercultural relations
crisis of culture
crisis of human
transculturalism
Opis:
Przeobrażenia w sferze kulturowej – takie jak choćby globalizacja – powodują, że badacze są zmuszeni wypracować nowe, spójne podejście, aby w obliczu konfrontacji z innością/ różnorodnością religijną, językową, obyczajową, aksjologiczną nie zatracić odrębności kulturowej narodów. Rozwiązaniem tego problemu może być koncepcja, która z jednej strony będzie umożliwiać względną autonomię poglądów we wszystkich domenach ludzkiego życia, a z drugiej strony będzie poszerzać przestrzeń międzykulturowych dyskursów. Te dwa powody wydają się w sposób wystarczający uzasadniać wprowadzenie do teorii badań nad kulturą pojęcia transwersalnej racjonalności. Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie tej właśnie koncepcji, której twórcą jest amerykański badacz C.O. Schrag. Możemy postawić tezę, że dzięki użyciu koncepcji transwersalnej racjonalności da się podjąć badania nad indywidualnym intelektualnym rozwojem człowieka, ale też może ona posłużyć do badań nad rozwojem kulturowym społeczności. W koncepcji C.O Schraga transwersalność jest dynamiką, która napędza działanie komunikacyjne. Człowiek jako „wielowymiarowy sprawca” działa w obszarze sfer kulturowych, do których zaliczane są: religia, moralność, sztuka i nauka, tworząc wspólnotę mającą zawsze wymiar etyczny. Jak dowodzi Schrag, szereg interakcji (dyskursywnych, interpretacyjnych, transwersalnych) na poziomie mikro- i makrospołecznym buduje relacje międzykulturowe.
Transformations in the cultural sphere such as globalization cause researchers to be forced to develop a new coherent approach in order not to lose the cultural identity of nations in the face of otherness: religious, linguistic, moral and axiological diversity. The solution to this problem may be a concept that, on the one hand, will enable relative autonomy of views in all domains of human life, and, on the other hand, will expand the space of intercultural discourses. These two reasons seem to be sufficient to justify the introduction of the concept of transversal rationality into the theory of cultural studies. The purpose of this article is to present the concept of transversal rationality, which was created by the American researcher C.O. Schrag. An argument may be put forward that the concept of transversal rationality can be used in research on the individual intellectual development of a human being, but also to study the cultural development of a community. In the concept of C.O. Schrag, transversality is the dynamic that drives communicative action. The human being as a “transversal agent” who acts in the field of cultural spheres, which include: religion, morality, art and science, create a community that always has an ethical dimension. As Schrag proves, a series of interactions (discursive, interpretative, transversal) at the micro and macro social levels build intercultural relations.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 41, 2/2; 59-76
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies