Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Youth education" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
About Spirituality as Individual Property: The Ukrainian Dimension
O duchowości jako indywidualnym przymiocie: wymiar ukraiński
Autorzy:
Suchomlynska, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448792.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
spirituality
culture
spirit
values
education and youth
duchowość
kultura
duch
wartości
oświata
młodzież
Opis:
Among the huge number of problems, which now appear in the Ukrainian society, a significant place is occupied by issues of spirituality in philosophical, psychological, cultural, and educational and strictly practical aspects. Growing man himself, on the basis of free choice, listening to his inner “I” chooses his own type of spirituality, but also adapts to the requirements of society. There is no need to put all-embracing tasks, as we did in the Soviet Union, but everyone has to find his way in the choice of spirituality, and the task of education and educators is to help the young generation to do it. Ukraine is already approaching to such an understanding of the problem, at least this trend is already visible. If one looks at the practice of shaping spirituality through various educational centers, in recent years one can see a kind of expansion of scientific knowledge in the humanities and connecting children to different kinds of spiritual experience of humanity. The text considers the phenomenon of spirituality as a social fact and trait of personality. Reflections on spirituality are elucidated in the context of educational sciences. The general trend of synthesis of different perspectives and paradigms is traced.
Wśród ogromnej ilości problemów, które dzisiaj pojawiają się w społeczeństwie ukraińskim, znaczące miejsce zajmują kwestie duchowości w aspektach: filozoficznym, psychologicznym, kulturowym i pedagogicznym oraz ściśle praktycznym. Dorastający człowiek, na podstawie wolnego wyboru, słuchając swojego wewnętrznego „Ja”, obiera swój własny typ duchowości, ale też dostosowuje go do wymogów społeczeństwa. Nie trzeba stawiać wszechobejmujących zadań, jak było to robione w Związku Radzieckim, ale każdy musi znaleźć swoją drogę w wyborze duchowości, a zadaniem pedagogiki i pedagogów jest dorastającemu pokoleniu w tym pomóc. Ukraina już zbliża się do takiego rozumienia problemu, przynajmniej taka tendencja jest już widoczna. Jeżeli popatrzeć na praktykę kształtowania duchowości poprzez różne ośrodki edukacyjne, to w ostatnich latach widać pewien rodzaj rozwoju wiedzy naukowej w obszarze humanistyki oraz wdrażanie dzieci w różnego rodzaju duchowe, ogólnoludzkie doświadczenia. W tekście poddaje się analizie fenomen duchowości traktowany jako osobne zjawisko oraz przymiot osobowości. Uwzględnia się refleksje dotyczące duchowości w kontekście nauk pedagogicznych. Bada się także ogólną tendencję do syntezy różnych poglądów i paradygmatów.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 4; 85-94
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Samowychowanie seksualne młodzieży w świetle literatury przedmiotu i badań własnych
Sexual Self-upbringing of Youth in Light of the Literature of the Subject and Own Research
Autorzy:
Rojewska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448749.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
samowychowanie
seksualność
młodzież
wychowanie seksualne
self-upbringing
sexuality
youth
sexual education
Opis:
We współczesnej rzeczywistości społecznej można wyróżnić takie zjawiska i procesy, które wiążą się z seksualnością człowieka i jako takie mogą rzutować na procesy (samo)wychowania w tym zakresie. W tej grupie można wymienić między innymi zmianę sposobów mówienia o seksualności i jej prezentowania w przestrzeni publicznej, zmianę obyczajowości seksualnej, komercjalizację czy supermarketyzację seksu. Nie dokonując oceny zjawisk i procesów, których jest znacznie więcej niż powyżej wymienione, można stwierdzić, że współcześnie zachodzi wiele zmian społecznych i kulturowych, które przynajmniej w potencjalny sposób mają znaczenie dla procesu (samo)wychowania. W artykule przyjęto tezę, że wobec wielości nowych procesów i zjawisk, w obliczu których dorasta współcześnie młodzież, samowychowanie seksualne stanowi istotny element wychowania młodego człowieka. W artykule przedstawiono istotę i znaczenie samowychowania, wskazano przesłanki uzasadniające potraktowanie seksualności człowieka jako przedmiotu działalności samowychowawczej, zaznaczono również relację jaka zachodzi na linii wychowawca–samowychowanie seksualne. Na podstawie badań empirycznych zaprezentowano stosunek młodzieży do samowychowania seksualnego oraz w końcowej części artykułu ukazano potrzebę formacji młodzieży w kontekście samowychowania seksualnego.
In the modern social reality phenomena and processes may be distinguished which are connected with human sexuality and, as such, they may influence (self-) upbringing in this area. In this group we can enumerate, among others, the change of describing sexuality, the change of its presentation in public space, the change of sexual morals, commercialisation or sex super-marketing. Not assessing the phenomena and processes, which are bigger in number than mentioned above, one may state with certainty that nowadays many ongoing social and cultural changes have at least a potential impact on the (self) upbringing process. The thesis that sexual self-upbringing stands for a crucial element of upbringing, due to the multitude of new processes and phenomena with which youth grow up with, has been adopted for the article. The core and the meaning of self-upbringing are presented in the article as well as the premises which reason why human sexuality is self-upbringing activity, and the relation in the area tutor–sexual self-upbringing. On the basis of empirical research, the attitude of the youth towards sexual self-upbringing is presented and, at the end of the article, the needs of youth formation in the context of sexual self-upbringing are provided.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 2; 225-248
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Youth, Future and Faith
Młodzi, przyszłość i wiara
Autorzy:
Mari, Giuseppe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/970090.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
youth
future
faith
education
pedagogy
freedom
młodzież
przyszłość
wiara
edukacja
pedagogika
wolność
Opis:
In Western countries, youth and faith don’t seem to be close to each other. “Sixties Protests” might be seen as the starting point of this phenomenon, being the turning point that caused the youth averted from the Catholic Church. At the same time, it brought the need of the promotion of Christian education and the care about youth from the side of the Catholic Church. The article, under its educational proposal, reasons how important it is to help young people to discover the Christian faith as essential to their life, especially in order to become free and to look positively at the future. Faith and future are related closely one to the other. In fact, to become free doesn’t necessarily mean to have possibility to choose from many options, we are free only when we choose good. This attitude involves the ability to preserve one’s own life, but it is possible only if someone does not only take each day as it comes, but he or she can see their future in front. Christian faith is essential for a human, particularly young, in order to recognize that there is actually the future even if life is uncertain as it happens today, because the Christian God is “the one who is and who was and who is to come” (Revelation 1:8). For this reason, to believe in Jesus means to be motivated to preserve themselves.
W krajach zachodnich młodzież i wiara nie wydają się być blisko siebie. Początków tego zjawiska należy dopatrywać się w „proteście lat sześćdziesiątych”, przełomu który spowodował odwrócenie się wielu młodych ludzi od Kościoła katolickiego. Równocześnie wywołał on potrzebę promocji edukacji chrześcijańskiej i opieki nad młodzieżą ze strony Kościoła katolickiego. Niniejszy artykuł, w ramach edukacyjnej propozycji, uzasadnia jak ważne jest, aby pomagać młodym ludziom odkrywać wiarę chrześcijańską, jako istotną dla ich życia, przynoszącą poczucie wolności oraz dającą możliwość pozytywnego patrzenia w przyszłość. Wiara i przyszłość bowiem wiążą się ściśle ze sobą. W rzeczywistości, bycie wolnym nie oznacza możliwości wyboru spośród wielu opcji, jesteśmy wolni jedynie kiedy wybieramy dobro. Postawa ta polega na zdolności do zachowania własnego życia, ale jest to możliwe tylko wtedy, gdy ktoś nie żyje wyłącznie dniem dzisiejszym, lecz widzi przed sobą swoją przyszłość. Wiara chrześcijańska jest niezbędna, aby człowiek, zwłaszcza młody, dostrzegł, że istnieje przyszłość, nawet jeśli żyjemy w niepewności, jak to się dzieje dzisiaj, ponieważ Bóg chrześcijański to „Ten, który jest i który był, i który ma przyjść” (Ap 1,8). Z tego powodu wiara w Jezusa daje motywację do zachowania siebie samego.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 4; 49-65
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Health Problems of Polish and Lithuanian Youth During the Period of Remote Education of the COVID-19 Pandemic
Problemy zdrowotne młodzieży polskiej i litewskiej w czasie trwania edukacji zdalnej w dobie pandemii COVID-19
Autorzy:
Przybysz-Zaremba, Małgorzata
Polok, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2048152.pdf
Data publikacji:
2022-03-31
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
youth
health problems
remote education
COVID-19 pandemic
młodzież
problemy zdrowotne
edukacja zdalna
pandemia COVID-19
Opis:
The COVID-19 pandemic resulted in numerous changes and restrictions in many countries around the world, including school closures. Remote learning was introduced and took place on various online platforms. The aim of the presented study was to determine the health problems experienced by Polish and Lithuanian youth during the period of remote education which was enforced by the outbreak of the COVID-19 pandemic. The study used a proprietary questionnaire and 385 students aged 13–16 from Polish and Lithuanian schools participated in the study. Polish and Lithuanian youth experienced many health problems, but the dominant ones were the following: headaches, backaches, problems with concentration, sleep problems and nervousness. These were health problems that resulted from young people sitting for long hours in front of a computer monitor and participating in remote education. The passive and (often incorrect) seating posture adopted by the students and direct contact with the computer and/or the Internet led to the occurrence of many health problems and disorders in both Polish and Lithuanian youth.
Pandemia COVID-19 spowodowała w wielu krajach na całym świecie wprowadzenie zmian i restrykcji, m.in zamknięcie szkół. Wprowadzono nauczanie zdalne, które odbywało się na różnych platformach internetowych. Celem przedstawionego badania było określenie problemów zdrowotnych, jakich doświadczała młodzież polska i litewska w czasie trwania edukacji zdalnej, powodowanej pandemią COVID-19. W badaniu zastosowano autorski kwestionariusz ankiety. Badaniami objęto 385 uczniów w wieku 13–16 lat z polskich i litewskich szkół. Młodzież polska i litewska doświadczała wielu problemów zdrowotnych, wśród których dominowały: bóle głowy, kręgosłupa, problemy z koncentracją, problemy ze snem oraz podenerwowanie. Te problemy zdrowotne wynikały z długotrwałego i wielogodzinnego spędzania czasu przed monitorem komputera, powodowanego koniecznością uczestniczenia w edukacji zdalnej. Przyjmowana przez uczniów postawa bierna, siedząca (często niewłaściwa postawa siedząca) i bezpośredni kontakt z komputerem spowodowały wystąpienie wielu problemów i zaburzeń zdrowotnych zarówno u młodzieży polskiej, jak i litewskiej.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2022, 25, 1; 19-34
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki instytucjonalnej „Opieki” nad młodzieżą przemysłową i rękodzielniczą w Krakowie na przełomie XIX i XX wieku
The Initial Activity of the Institutional “Care” Aimed at the Youth from Industrial and Handicraft Families at the Turn of the 19th and 20th Centuries
Autorzy:
Grzebień, Ludwik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448937.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
młodzież przemysłowa i robotnicza
Związek Młodzieży Rękodzielniczej
Galicja
edukacja i wychowanie
„Opieka”
the industry and working class youth
Handicraft Youth Association
Galicia
education and upbringing
“Care”
Opis:
W dużych miastach Galicji pod koniec XIX wieku zaczął się rozwijać drobny przemysł, który zatrudniał głównie młodzież. Po ogłoszeniu w 1891 roku przez papieża Leona XIII encykliki Rerum novarum jezuici przystąpili do organizowania na terenie Krakowa katolickich stowarzyszeń robotniczych, które przybrały nazwę „Przyjaźń”. Kolejnym krokiem jezuitów była opieka nad młodzieżą robotniczą, głównie terminatorami, z rodzin robotniczych, rzemieślniczych i chłopskich. Wzorem dla tej akcji stała się działalność Adolfa Kolpinga, który w 1849 roku rozpoczął w Kolonii pracę nad terminatorami i w 1851 roku założył w Niemczech pierwszy „Katolicki Związek Czeladników”. Odtąd w różnych krajach powstawały „Patronaty”, czyli „Opieki” nad młodzieżą przemysłową i rękodzielniczą. Na terenie Galicji opieką nad terminatorami zajął się jezuita Błażej Szydłowski, który zwołał na dzień 2 września 1897 roku pierwsze walne zebranie w sprawie terminatorów. Spotkali się wówczas przedstawiciele mieszczaństwa i duchowieństwa oraz chłopcy różnych zawodów, którzy powołali „Opiekę św. Stanisława Kostki nad Młodzieżą Terminatorską”. Jej celem było rozbudzanie życia religijnego młodych uczniów rzemieślniczych, wypełnienie ich czasu wolnego zajęciami kulturalnym i wypoczynkiem oraz niesienie im w razie konieczności pomocy materialnej. Po roku działalności „Opieki” miejsce ks. Szydłowskiego zajął w 1898 roku ks. Stefan Bratkowski, który przejął patronat nad „Opieką” i kierował nią do 1906 roku. Dnia 15 kwietnia 1906 roku kierownictwo „Opieki” przejął ks. Mieczysław Kuznowicz, który przekształcił ją w „Związek Młodzieży Rękodzielniczej”. Dnia 8 grudnia 1906 roku odbyło się pierwsze Walne Zgromadzenie Związku; prezesem honorowym i dożywotnim został wtedy ks. Bratkowski, a prezesem rzeczywistym ks. Kuznowicz, który kierował związkiem do 1939 roku. Podobne „Opieki” powstały także w Przemyślu, Tarnopolu i Tarnowie, ale nie działały dłużej.
At the end of the 19th century, in large cities in Galicia, small-scale industry, where mainly the young were employed, started to develop. After in 1891, Pope Leon XIII issued in his Encyclical Letter Rerum novarum, Jesuits in the Krakow region initiated establishing Catholic, working class associations, which assumed the name of “Friendship”. The further step Jesuits took was taking care of the working class youth, particularly apprentices from factory workers’, craftsmen’s and peasants’ families. Activities of Adolf Kolping, who in 1849 began his work with apprentices in Cologne and in 1851 established first in Germany “Catholic Journeymen’s Association”, served as a model for the Jesuits. Since then, in various countries, “Patronages” and “Care” facilities aimed at the industrial and handicraft youth were established. On the Galicia territory, Błażej Szydłowski, SJ, who was in charge of the care over apprentices, convened the first General Meeting concerning apprentices on September 2nd 1897. Representatives of bourgeoisie and clergy as well as boys of various professions gathered and founded “St Stanisław Kostka Care for the Apprentice Youth”. Its goal was inspiring religious life in young apprentices, occupying their leisure time with cultural activities and relaxation as well as offering them financial help if necessary. After a year of the “Care” activity, in 1898 Father Stefan Bartkowski, who took charge of the centre and managed it until 1906, replaced Father Szydłowski. On April 15th 1906, Father Mieczysław Kuznowicz, who transformed it into “Handicraft Youth Association”, took over the management of the “Care”. On December 8th, the first General Meeting of the Association was held; Father Bratkowski was appointed Lifelong Honorary President whereas Father Kuznowicz became the actual President, who managed the association in 1939. Similar centres were established in Przemyśl, Tarnopol and Tarnów, but their activities did not last long.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 3; 163-180
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie postawy przedsiębiorczości wśród uczniów szkół ponadgimnazjalnych jako przygotowanie do aktywności na rynku pracy
Shaping Entrepreneurial Attitudes among Secondary School Students in Preparation for the Labor Market Activity
Autorzy:
Solińska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198744.pdf
Data publikacji:
2014-12-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
przedsiębiorczość
rynek pracy
młodzież
szkoła
kształcenie
edukacja przedsiębiorcza
edukacja w zakresie przedsiębiorczości
enterprise
labor
youth
school
education
Opis:
Szkoła w XXI wieku nastawiona jest nie tylko na działalność dydaktyczną, ale także na kształtowanie umiejętności przydatnych w społeczeństwie opartym na wiedzy. Celem referatu jest ukazanie wagi kształtowania postawy przedsiębiorczości wśród uczniów szkół ponadgimnazjalnych w odniesieniu do aktualnych wymogów rynku pracy. W pierwszej części referatu opisano czym charakteryzuje się postawa przedsiębiorczości – jakie cechy posiada człowiek przedsiębiorczy, na czym polega kształtowanie takiej postawy oraz czemu służy takie działanie. Następnie analizowane są sposoby promowania przez szkołę postawy przedsiębiorczości u uczniów oraz jakie praktyczne umiejętności nabywają w trakcie zajęć oraz podczas uczestnictwa w życiu szkoły. W dalszej części pracy przedstawiono sposoby kształtowania postawy przedsiębiorczości, rolę nauczyciela w tym procesie oraz przedsiębiorcze podejście do kształcenia. Ważnym elementem jest wyróżnienie jakie stoją przeszkody w kształtowaniu takiej postawy – ograniczenia wynikające z programu nauczania, nieodpowiednia postawa nauczyciela w stosunku do ucznia oraz procesu nauczania, czy też marginalizacja przedmiotu przedsiębiorczość. Ostatnia cześć referatu jest poświęcona umiejętnościom aktualnie najbardziej pożądanym na rynku pracy oraz zaproponowane zostają wskazówki, dotyczące tego, w jaki sposób szkoła mogłaby efektywniej wdrażać uczniów do aktywnego uczestnictwa w nim.  
The School is, in the twenty-first century, geared not only for teaching, but also to develop skills useful in a society based on knowledge. The aim of the article is to show the importance of developing entrepreneurial attitudes among secondary school students in relation to the current requirements of the labor market. In the first part of the article the author describes what characterizes the attitude of entrepreneurship - what qualities a man enterprising, what is the formation of such an attitude, and what is an effect. Then the author analyzed ways to promote entrepreneurial attitudes by school pupils and the practical skills they acquire during the course and during participation in school life. In the following part of the paper the author presents ways of shaping entrepreneurial attitudes, the role of the teacher in this process and an entrepreneurial approach to education. An important element is to identify the obstacles that stand in the formation of such attitudes - the restrictions resulting from the curriculum, poor attitude of the teacher in relation to the learner and the learning process, or the marginalization basics of entrepreneurship. The last part of the article is devoted to the skills currently most desirable in the labor market and are offered guidance as to how the school could effectively implement the students to actively participate in it. 
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2014, 13, 28; 303-316
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Potrzeby w zakresie edukacji seksualnej dzieci z rodzin dysfunkcyjnych – wybrane zagadnienia
The Need for a Sex Education aimed at Children from Dysfunctional Families: Selected Issues
Autorzy:
Bejger, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/479141.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Edukacja
seksualizm
erotyzm
dzieci
młodzież
rodzina dysfunkcyjna
piecza zastępcza
Education
sexuality
eroticism
children
youth
dysfunctional family foster care
Opis:
Treść artykułu poświęcona jest wychowaniu seksualnemu i potrzebom w tym zakresie wynikającym z trudności w realizacji opiekuńczo-wychowawczej funkcji współczesnej rodziny. Rodziny, w których występują uzależnienia, agresja, przemoc, niezaradność życiowa i niewydolność wychowawcza oraz zaburzenia psychiczne, choroby somatyczne itp., nie są w stanie właściwe zająć się wychowaniem własnych dzieci, w tym także wychowaniem seksualnym. W literaturze przedmiotu zwraca się uwagę na ścisły związek przekazywanych informacji związanych z dojrzewaniem dziecka, zachowaniami seksualnymi człowieka, jego płcią i rolami społecznymi z postawami osób znaczących zajmujących się uświadamianiem dziecka. To konkretne, wiarygodne i przekonywające wzorce postaw osób dorosłych (najczęściej rodziców) w głównej mierze wpływają na prawidłowy rozwój seksualny dzieci i młodzieży. Dzieci jako dobrzy obserwatorzy często konfrontują swoje marzenia i wyobrażenia na temat szczęśliwej rodziny z rzeczywistością. W przypadku dzieci z rodzin dysfunkcyjnych te wyobrażenia rozmijają się z realiami codziennego życia. Zwykle dzieci z takich rodzin decyzją sądów rodzinnych trafiają do różnych form pieczy zastępczej (najczęściej instytucjonalnych), gdzie funkcje w zakresie wychowania seksualnego przejmuje kadra pedagogiczna. Głównym zadaniem wychowawców jest wychodzenie naprzeciw potrzebom dzieci i młodzieży wynikającym z ich: sytuacji rodzinnej, doświadczeń (urazów) będących skutkiem wychowania w nietypowych warunkach, wieku, poziomu rozwoju i indywidualnych możliwości. W toku pracy opiekuńczo-wychowawczej wychowawcy mają za zadanie wyeliminować agresję i przemoc z życia swoich wychowanków. Dla pełnej realizacji zadań w zakresie edukacji seksualnej powinni zadbać o tworzenie atmosfery wychowania zbliżonej do rodzinnej sprzyjającej realizacji indywidualnych potrzeb wychowanków i nawiązywaniu pozytywnych relacji interpersonalnych między wychowawcami a dziećmi. Świadomi swojej roli pedagodzy powinni własnym postępowaniem dostarczać młodzieży pozytywnych i godnych naśladowania wzorców postaw męskich i kobiecych ważnych z punktu widzenia kształtowania tożsamości dzieci. Dlatego wychowanie seksualne dzieci i młodzieży musi uwzględniać przygotowanie do satysfakcjonującego życia intymnego, ale także uczuciowego opartego na silnej więzi emocjonalnej i poczuciu odpowiedzialności za drugą osobę w związku.
This article explores the need for sex education that results when the modern family’s fulfilment of its care-giving and educational functions is problematized (i.e. families in which there are elements of addiction, aggression, violence, helplessness and failure, life-related, educational or mental disorders, somatic diseases, etc.). In such cases, families are not able to ensure a proper upbringing for their children, and this extends to matters pertaining to sex education. The existing literature highlights the close relationship that exists between the maturation of children and the sexual behaviour of the corresponding adult humans – including the gender, social roles and attitudes of those significantly involved in increasing the child’s own awareness. It is mainly the specific, credible and convincing attitudinal patterns of adults (usually parents) that are responsible for influencing the normal sexual development of children and young people. Children, as good observers, often confront their dreams and ideas about a happy family with reality. In the case of children from dysfunctional families, these ideas fail to match the realities of everyday life. Generally, where children from such families are concerned, the decisions of family courts aim at offering a respite of one sort or another (usually in the form of an institutional retreat), with responsibilities in the field of sex education being taken over by teaching staff. The main task of educators is, then, to meet the needs of children and young people arising from the family situation, from experiences (i.e. injuries) stemming from being educated under special conditions, and from their age, level of development and individual capabilities. In the course of their care-giving and educational work, educators are supposed to eliminate aggression and violence from the lives of their pupils. In order to fully implement goals in the field of sex education, they must strive to create an educational atmosphere similar to that of the family, conducive to the implementation of the individual needs of pupils, and to establishing positive interpersonal relationships between educators and children. Educators, conscious of their role in this regard, should ensure that their own behaviour provides young people with positive models for rehearsing the attitudes associated with being male or female – attitudes important for shaping the identities of the children. That is why sex education for children and young people must take into account both their preparation for a satisfying intimate life, and also their emotional readiness, given that this should be based on a strong emotional bond and a sense of responsibility for the other person in the relationship.
Źródło:
Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce; 2016, 11, 1(39); 49-78
1896-2327
Pojawia się w:
Edukacja Elementarna w Teorii i Praktyce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wdrożenie Krajowych Ram Kwalifikacji dla Szkolnictwa Wyższego a kształtowanie podstaw przedsiębiorczych w odczuciu młodzieży akademickiej
Implementing the National Qualifications Framework (KRK) into Tertiary Education Institutions and Shaping the Basis of Entrepreneurship in the Opinion of University Students
Autorzy:
Marcisz, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198788.pdf
Data publikacji:
2014-12-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
badania własne
młodzież
krajowe ramy kwalifikacji dla szkolnictwa wyższego
own study
youth
national qualifications framework for higher education
Opis:
Artykuł dotyczy wybranej problematyki związanej z wpływem uczelni wyższej na kształtowanie postaw przedsiębiorczych wśród młodzieży. W opracowaniu, oprócz aspektów teoretycznych związanych z przeobrażeniami, jakie dokonały się w ciągu ostatnich kilku ostatnich lat w polskim szkolnictwie wyższym, a zwłaszcza wynikającymi z wdrożenia Krajowych Ram Kwalifikacji dla szkolnictwa wyższego, opisano także kwestie empiryczne odnoszące się do opisywanego tematu, na podstawie wyników badań własnych.  
This paper presents selected issues connected with the impact of a tertiary education institution on the development of entrepreneurial attitudes among young people. Apart from  dealing with theoretical aspects concerning the transformations that have taken place over the past few years in Polish higher education system, particularly the ones arising from the implementation of the National Qualifications Framework for Higher Education, the study presents empirical evidence related to the topic and based on the author’s own study.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2014, 13, 28; 203-220
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies