Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Human Nature" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Editorial: Political Power and Human Nature in Ancient Thought
    Autorzy:
    Pasierbek, Wit
    Świercz, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/420529.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    Human Nature
    Opis:
    Ancient reflection on political power culminated in Greek philosophy and the political and legal thought of the Roman Empire. There is a broad range of literature dedicated to both of these topics. Greek and Roman thought remain a source of inspiration for many philosophical and philosophical-political formations. The problems and questions posed by Greek philosophy, regardless of the social and cultural conditions in which they were formulated, are the foundation of European culture. Among the most important problems that we inherited from the ancient Greeks is reflection on the essence of political power, reflection on nature in general and the nature of man in particular, as well as on the issue of the political system and the nature of state law. In the context indicated above, Greco-Roman civilization is the birthplace of democratic and republican regimes. However, it is also home to the critique of democracy, which has its source in philosophical reflection on truth and justice. To this day, critical reflection on democracy, understood both as an idea ordering social life and as a specific political system, refers, as its source, to ancient reflection. Heraclitus of Ephesus and Plato are most often cited in this context...
    Źródło:
    Horyzonty Polityki; 2019, 10, 32; 7-8
    2082-5897
    Pojawia się w:
    Horyzonty Polityki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Reflection on the Human Nature and the Power in the Constitution of the Republic of Poland of 1997 from the Legal-Constitutional Research Perspective
    Autorzy:
    Litwin, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2231815.pdf
    Data publikacji:
    2020-08-05
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    power
    authority
    human nature
    constitution
    values
    Opis:
    RESEARCH OBJECTIVE: The main research aim of the article is the analysis of the relations between the conception of the human nature and the main purposes of the power in the rules of the Constitution of Poland. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The research problem of the article is how the constitutional conception of the human nature influences the conception of power and its purposes expressed in the Constitution. The article presents the legal-constitutional research perspective and is based on various methods of interpretation of the constitutional rules. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The article analyses the constitutional conceptions of the human nature, power and its purposes, as well as their mutual relations. RESEARCH RESULTS: It seems that the constitutional conception of the human nature has only partial influence on the rules of the constitution describing the power and its purposes. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: The conception expressed in the preamble of the Constitution describing the Polish citizens as accepting such fundamental and universal values as truth, justice, good and beauty is inadequate. It should be removed and these values could be introduced to art. 8 along with such value as “wisdom”, as the set of fundamental values protected by the Constitution.
    Źródło:
    Horyzonty Polityki; 2021, 12, 39; 67-88
    2082-5897
    Pojawia się w:
    Horyzonty Polityki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Gilgamesh, Political Power, and Human Nature
    Autorzy:
    Świercz, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/420713.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    Gilgamesh
    Enkidu
    human nature
    political power
    political philosophy
    Opis:
    RESEARCH OBJECTIVE: The objective of the article is an analysis of the Epic of Gilgamesh from the perspective of political philosophy. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The main research problem undertaken in this article is the problem of human nature and its connection with political power in light of the Sumero-Akkadian Epic of Gilgamesh. The article is based on an analysis of the source text (the Epic of Gilgamesh) in the English version by Andrew George, with the secondary literature also taken into consideration. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The point of departure is a justification of the subject undertaken here, with a reference to Leo Strauss’ political philosophy. Next, three key aspects of the subject matter are analyzed: the humanization of Enkidu, the search for immortality, and the conception of political power. RESEARCH RESULTS: The main result of the scientific analysis is the indication of themes concerning the significance and understanding of human nature and their relationship to the concept of political power that formed in Mesopotamia. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: In the conclusions, the author indicates the unmistakable presence of a notion of human nature in Sumero-Akkadian reflection, as well as the connection between this notion of human nature and a paradigm of political power. The author also points to a religious aspect crucial for understanding these concepts.
    Źródło:
    Horyzonty Polityki; 2019, 10, 32; 31-46
    2082-5897
    Pojawia się w:
    Horyzonty Polityki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Demokracja i mizantropia. Przemiany wyobrażeń na temat ludu a problem intelektualnego uprawomocnienia demokracji
    Democracy and Misanthropy. Changes in Perceptions of the People and the Problem of Intellectual Legitimacy of Democracy
    Autorzy:
    Nowak, Leszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1013576.pdf
    Data publikacji:
    2020-08-06
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    Oświecenie
    demokracja
    mizantropia
    natura ludzka
    Enlightenment
    Democracy
    Misanthropy
    Human Nature
    Opis:
    CEL NAUKOWY: Celem tego artykułu jest analiza związku między wy‑ obrażeniami z zakresu antropologii filozoficznej a problemem intelektualnej prawomocności demokracji. PROBLEM I METODY BADAWCZE: W artykule próbuję odpowiedzieć na pytanie, jaki jest związek między poglądami na temat natury ludzkiej a sto‑ sunkiem do demokracji. Analizuję ten problem interpretując klasyczne dzieła z zakresu myśli politycznej. PROCES WYWODU: Punktem wyjścia jest konstatacja: niechęć wobec demo‑ kracji wyrastała w dużej mierze z mizantropii. Demokracja nie była uznawana za ustrój godny poparcia, ponieważ nie wierzono w racjonalność zwykłego czło‑ wieka i jego zdolność do odpowiedzialnego uczestnictwa w życiu publicznym. Ta sytuacja zmienia się w epoce Oświecenia, kiedy to podważono pesymizm antropologiczny i sformułowane zostały teorie stanowiące podstawę dla idei intelektualnej prawomocności demokracji. Późniejszy bieg wypadków w du‑ żym stopniu te teorie zakwestionował, ale mimo to demokracja na Zachodzie uznawana jest za jedyną prawomocną formę rządu. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Analiza prowadzi do sformułowania poglądu o paradoksalnym charakterze współczesnej demokracji. Z jednej stro‑ ny, istnieje konsensus co do intelektualnej prawomocności demokracji, z dru‑ giej – w teorii i praktyce powszechnie kwestionowana jest zdolność zwykłego człowieka do rozumnego uczestnictwa w życiu publicznym. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Wyniki analizy powinny skłonić politologa do zmiany sposobu rozumienia charakteru współczesnej demo‑ kracji. Ustrój ten nosi nazwę demokracja, ale wydaje się mieć coraz mniej wspól‑ nego z nadziejami tych autorów, którzy sformułowali jej intelektualne założenia.
    RESEARCH OBJECTIVE: The purpose of this article is to analyse the relationship between ideas of philosophical anthropology and the problem of intellectual legitimacy of democracy. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS:  In the article I am trying to answer the question, what is the relationship between views on human nature and attitude to democracy. I analyse this problem by interpreting classic works of political thought. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The starting point is the statement: aversion to democracy arose largely from misanthropy. Democracy was not considered as intellectually legitimate regime, because it was not believed in the rationality of an ordinary person and his ability to participate responsibly in public life. This situation changes during the Enlightenment, when anthropological pessimism was undermined, and the theories underlying the idea of the intellectual legitimacy of democracy were formulated. The later course of events largely questioned these theories, but nevertheless democracy in the West is considered as the only legitimate form of government. RESEARCH RESULTS: This leads me to a view on the paradoxical nature of modern democracy. On the one hand, there is a consensus regarding the intellectual legitimacy of democracy. On the other hand, in theory and practice, the ability of ordinary people to participate reasonably in public life is commonly questioned. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: The results of the analysis should prompt the political scientist to change the way of understanding the nature of modern democracy. This system is called democracy, but it seems to have less and less to do with the hopes of those authors who formulated its intellectual assumptions.
    Źródło:
    Horyzonty Polityki; 2020, 11, 34; 13-26
    2082-5897
    Pojawia się w:
    Horyzonty Polityki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    (Nie)ludzka natura człowieka w literaturze faktu II wojny światowej
    The Image of (In)humanity in the World War Nonfiction
    Autorzy:
    Grodecka, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038954.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-20
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    człowiek
    człowieczeństwo
    natura ludzka
    II wojna światowa
    human
    humanity
    human nature
    World War II
    Opis:
    Artykuł ukazuje złożoność, a jednocześnie problematyczność natury ludzkiej. Jego cel to próba odpowiedzi na pytanie, kim jest człowiek i co kryje w sobie jego natura, skoro motywuje go do zła, które według innych pewnych kryteriów nazywa się dobrem. Tego typu wątpliwości nasuwają się, gdy sięgamy do okresu II wojny światowej, która zaznaczyła się w historii szczególnie jako czas hitlerowskiego ludobójstwa, choć każda epoka ukazuje człowieka z różnej perspektywy, podkreślając zarówno jego dobre, jak i złe strony. Poeci, pisarze, artyści od zarania dziejów próbują w swej twórczości nakreślić obraz człowieka, tak byśmy mogli lepiej zrozumieć nie tylko siebie, ale i drugą osobę.
    The article describes the complex and problematic nature of man. The aim of the book is to answer the question: what is the man? What hides deep in the nature of man if it justifies people to do evil, by some others considered to be good. These kind of questions come to mind when we investigate WWII that marked its place in human history as the moment of Nazi genocide; although we should remember that every era shows the man from various perspectives, emphasizing both the good and the evil. From the very beginnings of mankind, poets, writers, and artists try to capture the picture of man, so we could better understand not only ourselves but the other people, as well.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2018, 23, 4; 109-132
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Gombrowicz Hobbesem podszyty. Iwona, księżniczka Burgunda w świetle filozofii politycznej
    Autorzy:
    Śniowska, Dagmara Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/420511.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    Witold Gombrowicz
    natura ludzka
    nauki o polityce
    literaturoznawstwo
    human nature
    political sciences
    literary studies
    Opis:
    RESEARCH OBJECTIVE: The aim of the article is to show the interdisciplinary way of interpretation of Witold Gombrowicz’s works. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: There has been discussed the issue of concept of human nature. I analysed the first Gombrowicz’s drama entitled Ivona, Princess of Burgundia. The context of my considerations are the concepts by Aristotle and Thomas Hobbes linked with the political aspects of human nature. The applied methodology includes thus both political science and literary studies research tools. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: First, there has been presented the discussion between classical and modern perception of human nature. Then, the behaviours of characters has been confronted with the concepts of the aforementioned political thinkers. RESEARCH RESULTS: It turns out that it is impossible to determine clearly which one of the philosophical concepts was closer to the idea of Ferdydurke’s author. However, it can be stated that analysis of Gombrowicz’s dramas is more natural from the Hobbes’ perspective. Nevertheless, some nuances indicate that Gombrowicz’s works can also be successfully discussed with reference to Aristotle’s political thought. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, RECOMMENDATIONS: Confrontation of the reflections expressed by the author of Ferdydurke with the achievements of political science can broaden both literary studies and political science horizons. The context of discussion ’nature versus nurture’ will be an interesting way of further analysis.  
    CEL NAUKOWY: Zasadniczym celem artykułu jest przedstawienie interdyscyplinarnej drogi interpretacji dzieł Witolda Gombrowicza. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Omawiam w nim problematykę obrazu władzy i człowieka wyłaniającego się z twórczości autora Ferdydurke. Analizie poddałam pierwszy dramat Gombrowicza, zatytułowany Iwona, księżniczka Burgunda. Kontekstem do niniejszych rozważań są koncepcje Arystotelesa oraz Thomasa Hobbesa odnoszące się do polityczności natury ludzkiej. Zastosowana metodologia obejmuje więc zarówno politologiczne, jak i literaturoznawcze narzędzia. PROCES WYWODU: Przedstawiłam zarys dyskusji pomiędzy klasycznym i nowożytnym postrzeganiem natury człowieka, a następnie – skonfrontowałam działania wybranych bohaterów z omawianymi stanowiskami wspomnianych myślicieli politycznych. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Okazuje się, że nie jest możliwe jednoznaczne stwierdzenie, która z filozoficznych koncepcji była bliższa autorowi Ferdydurke. Można jednak uznać, że bardziej naturalne wydaje się analizowanie dzieł Gombrowicza w odniesieniu do myśli politycznej Hobbesa. Pewne jednak niuanse wskazują na to, że twórczość Gombrowicza omawiać można również z powodzeniem w kontekście koncepcji antycznych. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Konfrontowanie przemyśleń Witolda Gombrowicza z dorobkiem nauk o polityce może poszerzyć zarówno politologiczne, jak i literaturoznawcze horyzonty. Interesującym kierunkiem dalszych analiz może być odniesienie do szerszego kontekstu, a mianowicie: sporu „natura versus kultura”.
    Źródło:
    Horyzonty Polityki; 2019, 10, 32; 73-86
    2082-5897
    Pojawia się w:
    Horyzonty Polityki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Osiąganie dojrzałości moralnej
    Achieving Moral Maturity
    Autorzy:
    Marek, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448939.pdf
    Data publikacji:
    2016-07
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    moralność
    dojrzałość
    natura człowieka
    duchowość
    kompetencje
    poznanie naturalne i religijna
    wiara religijna
    morality
    maturity
    human nature
    spirituality
    competences
    natural and religious knowledge
    religious faith
    Opis:
    Zaistnienie harmonii we współżyciu ludzi uważamy za jedno z podstawowych zadań wychowania. Ciągle aktualne jest przy tym pytanie o to, co należy czynić, by ona istniała. Osiąganie takiej umiejętności nazywamy moralnością, która jest przedmiotem oddziaływań wychowawczych. Jej istotę upatrujemy w nabywaniu zdolności rozróżniania i wybierania wartości oraz respektowania ich w codziennym życiu. W takim przypadku mówimy o moralności przyrównywanej do wewnętrznego kompasu, który wskazuje człowiekowi drogę postępowania i nakłania do kroczenia nią. Na wybór określonego sposobu postępowania osoby znaczący wpływ wywierają przyjmowane koncepcje antropologiczne objaśniające naturę człowieka. W artykule przyjmujemy, że człowiek jako istota cielesno-duchowa potrzebuje wsparcia do swego rozwoju fizycznego i duchowego. W tym ostatnim wymiarze dużym wsparciem jest rozwijana przez procesy wychowania duchowość. To za jej pośrednictwem człowiek nadaje swemu życiu określony styl i formę. Innym istotnym wsparciem w rozwoju moralnym człowieka jest wiara religijna. Wspiera ona rozwój wyższych potrzeb człowieka, jakimi są potrzeby duchowe. Ich zaspokajanie kształtuje w osobie zapotrzebowanie na wartości niematerialne, a to z kolei sprzyja nabywaniu umiejętności krytycznego myślenia o sobie w świetle treści i zasad życia religijnego oraz podejmowania wysiłków do tworzenia warunków harmonijnego życia społecznego.
    We consider introducing harmony among individuals to be one of the main tasks of education. How to attain it is still the question. Achieving such a skill, called morality, is the object of educational activities. Its essence is seen in acquiring the capability to discern and choose values and respect them in one’s daily life. In this sense morality can be compared to the internal compass which points to the man the way of conduct and urges to follow it. The choice of specific practices is influenced by accepted anthropological concepts explaining human nature. This paper argues that man as a corporeal-spiritual being needs support for his physical and spiritual development. In the latter dimension his development is greatly assisted by the education-enhanced spirituality. It is through spirituality that man gives his life a certain style and form. Another important support in the moral development of man is religious faith. It supports the development of higher human needs, such as spiritual needs. Satisfying these needs creates the person’s demand for immaterial values, and this in turn fosters her ability of critical self-reflection in the light of the contents and principles of religious life, and of striving to create conditions for a harmonious social life.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 1; 39-56
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies