Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ochrona i zachowanie" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-1 z 1
Tytuł:
The cooperation between Ukraine and Poland in the Context of Preservation of UNESCO Horld Heritage Sites
Współpraca Ukrainy i Polski w kontekście ochrony miejsc światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO
Autorzy:
Marusyk, Tamara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343697.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
cooperation
cultural heritage
UNESCO World Heritage Site
protection and preservation
nomination
współpraca
dziedzictwo kulturowe
obiekt światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO
ochrona i zachowanie
nominacja
Opis:
The article outlines the main principles of the cooperation between Ukraine and the Republic of Poland in the field of protection and preservation of UNESCO World Heritage Sites.  It emphasizes that its activation was facilitated by the inclusion of the unique joint Ukrainian-Polish cross-border nomination of the Wooden churches of the Carpathian region of Ukraine and Poland (eight of them in each country) in the UNESCO World Heritage List. This was preceded by the painstaking joint work of Ukrainian and Polish scholars, religious figures, the public and managers, which lasted for over six years. Thus, sixteen wooden churches located on both sides of the border were selected from 44 “applicants”. The churches were built in the foothills of the Carpathians, in the western part of Ukraine, and in the northern and high mountain range of the Eastern Carpathians. The proposed church ensembles represent four regional schools of folk architecture: Hutsul, Lemkos, Galicia and Boykos. The Hutsul school is characteristic of only Ukrainian churches, the Lemkos school of Polish churches; Galician and Boykos are characteristic of two countries. The specified event made it necessary to comply with the requirements of international legislation in this field and the joint responsibility of Ukraine and Poland in the context of the protection and preservation of the UNESCO site both as a whole and its individual elements - wooden churches, which are extremely vulnerable, especially in view of the fire protection. In accordance with the recommendation of the UNESCO World Heritage Committee, a joint management body was created - the Ukrainian-Polish International Restoration Council, which oversees the  aforementioned issues.Currently, in the conditions of the Russian Federation’s large-scale invasion of Ukraine, Poland has proven itself to be the most reliable partner of our country in the protection of cultural heritage. The support of Poland both at the state level and at the level of civil society is extremely important for Ukraine, which defends the independence of not only its own state, but also makes maximum efforts to preserve world civilization. Without a doubt, the humanitarian component can be considered a peculiar core of Ukrainian-Polish cooperation.
W artykule przedstawiono główne zasady współpracy Ukrainy i Rzeczypospolitej Polskiej w zakresie ochrony i zachowania obiektów światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO. Podkreśla, że jego aktywizację ułatwiło wpisanie unikalnej, wspólnej ukraińsko-polskiej, transgranicznej nominacji drewnianych kościołów regionu karpackiego Ukrainy i Polski (po osiem w każdym kraju) na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Poprzedziła to żmudna, wspólna praca ukraińskich i polskich uczonych, osobistości religijnych, społeczeństwa i  menedżerów, która trwała ponad sześć lat. Tym samym spośród 44 „kandydatów” wybrano szesnaście kościołów drewnianych, zlokalizowanych po obu stronach granicy. Kościoły budowano u podnóża Karpat, w zachodniej części Ukrainy oraz w północnym i wysokim paśmie górskim Karpat Wschodnich. Proponowane zespoły kościelne reprezentują cztery regionalne szkoły architektury ludowej: huculską, łemkowską, galicyjską i bojkowską. Szkoła huculska jest charakterystyczna jedynie dla kościołów ukraińskich, szkoła łemkowska – dla kościołów polskich; Galicyjczycy i Bojkowie są charakterystyczni dla dwóch krajów. Wskazane wydarzenie spowodowało konieczność spełnienia wymogów prawodawstwa międzynarodowego w tym zakresie oraz współodpowiedzialności Ukrainy i Polski w kontekście ochrony i zachowania obiektu UNESCO zarówno jako całości, jak i jego poszczególnych elementów – drewnianych kościołów, które są niezwykle wrażliwe, zwłaszcza ze względu na ochronę przeciwpożarową. Zgodnie z rekomendacją Komitetu Światowego Dziedzictwa UNESCO powołano wspólny organ zarządzający – Ukraińsko-Polską Między narodową Radę Restauracji, który nadzoruje powyższe kwestie. Współcześnie w warunkach zakrojonej na szeroką skalę inwazji Federacji Rosyjskiej na Ukrainę, Polska okazała się najbardziej wiarygodnym partnerem naszego kraju w ochronie dziedzictwa kulturowego. Wsparcie Polski zarówno na poziomie państwa, jak i na poziomie społeczeństwa obywatelskiego jest niezwykle ważne dla Ukrainy, która broni niepodległości nie tylko własnego państwa, ale także dokłada wszelkich starań, aby zachować cywilizację światową. Bez wątpienia komponent humanitarny można uznać za swoisty rdzeń współpracy ukraińsko-polskiej.
Źródło:
Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne; 2023, 9, 1; 65-78
2450-4866
Pojawia się w:
Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-1 z 1

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies