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    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Jezus jako Zbawiciel w nauczaniu Paulina z Noli
    Autorzy:
    Pałucki, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1627288.pdf
    Data publikacji:
    2002-06-15
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    zbawienie
    zbawiciel
    Paulina z Noli
    Opis:
    La teologia di Paolino di Nola nasce dalla sua contemplazione della persona di Cristo-Salvatore. E una teologia tutta centrata sul ruolo di Ges nella storia della salvezza e nella vita di ogni uomo battezzato. Per ogni cristiano Gesu Salvatore Fonte della grazia, paragonata all'acqua che purifica e d la vita. Cristo come una pietra della quale costantemente zampilla per loro l'acqua viva dello Spirito Santo. Nel Cristo-Salvatore si rivela anche la misericordia di Dio verso le sue creature. La sua morte salvifica unisce il popolo eletto con i popoli pagani, creando un unico popolo di Dio; vince pure la dicotomia generata dal peccato originale nel'uomo.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2002, 1; 253-269
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Teologia zbawienia w nauczaniu Jana Pawła II
    Autorzy:
    Kudasiewicz, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1627285.pdf
    Data publikacji:
    2002-06-15
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    zbawienie
    Jan Paweł II
    soteriologia
    Zbawiciel
    Opis:
    La soteriologia di Giovanni Paolo II contiene seguenti verit: l'uomo non pu salvare se stesso; solo Dio pu salvarlo. Dio salva uomo a causa del suo amore che rivela nel suo Figlio, Ges Cristo, unico Salvatore del mondo. Dio vuole salvare ogni uomo e l'uomo intero: anima e corpo. Dal'evento salvifico che la vita e la Pasqua di Cristo nasce la nuova vita del cristiano.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2002, 1; 271-287
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Władza świecka w świetle Apokalipsy św. Jana
    Autorzy:
    Kotecki, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1623470.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-31
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Apokalipsa św. Jana
    bestia
    państwo
    propaganda
    konsumpcjonizm
    zbawiciel świata
    Opis:
    L'articolo affronta il tema della relazione dei cristiani al potere temporale civile alla luce dell'Apocalisse di san Giovanni. L'autore dell'Apocalisse presenta il potere civile come un sistema terrestre che vuole escludere dalla vita sociale Dio stesso. Giovanni lo fa tramite tre immagini: una bestia dal mare (13,1-10), un'altra bestia dalla terra (13,11-18) e la grande prostituta (17-18). Questi tre personaggi vengono descritti come i servi di satana. L'analisi delia simbologia di tutti i tre quadri ci ha portato alla conclusiane che il primo personaggio rappresenta lo stato che vuole essere adorato e cosi occuppare il posto appartenente a Dio stesso, il secondo si riferisce alla propaganda di tale stato, infine la figura della grande prostituta e una descrizione dell'aspetto consumistico della societa umana. L'emanazione storica di questi tre immagini fu sicuramante nei tempi dell'Apocalisse l'impero romano. Il cristiano vivendo in tale sistema deve essere consapevole della sua potenza e sapere che cosa bisogna fare con questo sistema che crea un contesto omogeno negativo e trova la sua ultima manifestziane nella consumistica citta di Babilonia. Il potere dello stato, della sua propaganda, del consumismo non possano occupare nella vita dei cristiani il posto di Gesu Cristo, l'unico salvatore de l mondo.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2008, 14; 173-197
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jezus przynosi Ewangelię Samarii (J 4,1-42)
    Autorzy:
    Witczyk, Henryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1623825.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    J 4
    1-42
    Ewangelia wg św. Jana
    Samarytanka
    Zbawiciel
    uniwersalizm zbawczy
    Opis:
    Jesus, speaking with the Sarnacitan woman, and next with the inhabitants of Samaria, fulfills the "work" which he received from his Father to accomplish. In its essence it is a work of revelation and is done giving people "the gift of God" on which are based the gift of the Gospel (Truth) and gift ofthe Holy Spirit (Spirit of Truth). Accepting these two gifts of God from Jesus changes the person and life of the Samaritan woman and the inhabitants of Samaria. Jesus fulfills the, work of revelation, on which the salvation of the world depends, not only in Judea and Galilee, but also among Samaritans, the inheritants of the old kingdom of Israel, who due to difficult histoncal experiences became the followers of a syncretic religion. In reality they did not cease to follow the patriarch Jacob and worship the only God on mount Garizim, however through orthodox believers of Judaism they were considered separated from God and His blessings heralding finał salvation due to their mingling of the revealed religion with cults brought in over the ages from Babylon. Jesus Himself challenged them to hecorne followers of the authentic, new religion - "in the Spirit and in Truth."The author of the fourth Gospel teaches that Jesus "had to" go through Samaria, because in the saving plan of God it was to be that He first meet with the Samaritan woman, and next with the town's inhabitants. They are also called by God to be able to discover in Jesus the "Savior of the world."  God, who sent Jesus into the world, is not only God of Israel, although ,,salvation has its beginning fromthe Jews." God, the Father of Jesus, is also Father of all peoples, beginning with orthodox Israel upholding forages faith in Him as the Only God. Turning to all the nations of the earth with His gifts, God, the Father ofJesus, begins with those who not only geographically but prlmarily through salvation history are closest to Israel - from the Samaritans.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2006, 10; 115-137
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
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