Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religijność" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Fenomen świętości w opinii młodzieży (w świetle badań socjologicznych)
    Autorzy:
    Miszczak, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/461895.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    współczesna religijność
    świętość
    młodzież
    Opis:
    Świętość jest pojęciem i fenomenem, który ukształtował się w ciągu tysiącleci aktywności religijnej ludzkości. Na gruncie różnych religii świętość utożsamiana jest z pojedynczym bóstwem, panteonem bóstw, bogiem, siłą sprawczą czy demiurgiem, którym przypisuje się wszelkie doskonałości niedostępne człowiekowi oraz absolutną transcendencję w stosunku do stworzonego świata, w tym także do człowieka. W ujęciu różnych systemów religijnych zawsze wskazywano na istnienie w fenomeni zwanym świętością dwóch współistniejących elementów: grozy (tajemnicy przerażającej) i fascynacji (tajemnicy przyciągającej). Te dwa elementy wskazywały na zupełną niezwykłość i odrębność świętości (sacrum) od świata stworzonego (laickiego) oraz warunkowały specyficzne zachowanie wobec niej, zawierające symbole uległości, poddaństwa, a także rytuały ochronne. W dzisiejszych czasach można zauważyć transformację znaczenia pojęcia świętości oraz zmianę stosunku jednostek i grup ludzkich do tego fenomenu. Można powiedzieć, iż obecnie w niektórych zasadach życia społęcznego świętość przestaje być święta w znaczeniu nadanym jej przez tradycję i klasyczną wykladnię teologiczną. Szczególnie wyraźna staje się dekompozycja postawy wobec świętości religijnej wśród młodzieży, często kontestującej religię w formie tradycyjnie wyznawanej i praktykowanej wiary. Niniejszy artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób współczesna młodzież zamieszkująca teren Lubelszczyzny ustosunkowuje się do świętości w znaczeniu religijnym, czyli jak ją rozumieją, interpretują, oceniają i samodzielnie dążą.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2015, 13; 108-118
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Edukacja religijna w kontekście przemian religijności. Dwie perspektywy badawcze
    Autorzy:
    Sadłoń, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/461880.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    edukacja religijna
    religijność
    sekularyzacja
    socjalizacja
    Opis:
    Podjęte w niniejszym artykule zagadnienie jest samo w sobie niezwykle szerokie, dotyczy bowiem z jednej strony edukacji religijnej, a z drugiej przemian religijności. W związku z tym ujęcie styku tych dwóch obszarów badawczych zostało zawężone w oparciu o dwie koncepcje ujmowania przemian religijności: systemowo--funkcjonalną i socjalizacyjną. Przez ich pryzmat ukazane zostały dwie perspektywy badania zależności edukacji religijnej oraz religijności. Teoretyczne rozważania stanowią punkt wyjścia do przeglądu prowadzonych w Polsce badań dotyczących wzajemnej zależności edukacji religijnej oraz przemian religijności. Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie, czy na podstawie prowadzonych dzisiaj badań możliwe jest zweryfikowanie, w jaki sposób edukacja religijna w Polsce stanowi czynnik zmiany religijności.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2016, 17; 58-66
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wpływ islamu na przystosowanie muzułmanów w społeczeństwie polskim. Transformacja religijności Saudyjczyków
    Autorzy:
    Ksionek, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/462015.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    religijność
    przystosowanie społeczne
    islam
    Arabia Saudyjska
    Opis:
    Nasilenie procesu globalizacji, czego egzemplifikacją jest wzrost liczby muzułmanów na terenach państwa polskiego, stało się główną przyczyną badania dotyczącego przystosowania społecznego oraz religijności imigrantów. Z socjologicznego punktu widzenia interesujący okazuje się być wpływ norm religijnych na przystosowania społeczne w Polsce, w szczególności, kiedy mowa jest o religiach ekspansywnych, do jakich niewątpliwie należy islam. Biorąc pod uwagę opisane mechanizmy, w listopadzie 2013 r. zostały przeprowadzone badania na przykładzie obywateli Arabii Saudyjskiej.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2015, 12; 105-111
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uwarunkowania socjalizacji religijnej uczestników katolickich kursów przedmałżeńskich
    Autorzy:
    Lisak, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1367104.pdf
    Data publikacji:
    2019-02-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    religijność
    małżeństwo
    katolicyzm
    socjalizacja religijna
    kohabitacja
    Opis:
    Badanie prowadzone wśród uczestników obligatoryjnych katolickich kursów przedmałżeńskich pozwala określić istotne wymiary religijności młodego pokolenia Polaków. Niniejszy artykuł podejmuje analizę stanu socjalizacji religijnej młodych dorosłych katolików na podstawie danych uzyskanych w badaniu 1517 uczestników kursów przedmałżeńskich. Otrzymane wyniki potwierdzają, że religijność młodych Polaków cechuje coraz bardziej zaawansowany subiektywizm, indywidualizm i oderwanie ocen moralnych od etycznego przesłania religii. Zaskakująca, jeśli weźmiemy pod uwagę pochodzenie badanych z uznawanego za konserwatywny i tradycyjnie religijny regionu południowo-wschodniego Polski, wydaje się duża popularność kohabitacji wśród katolickich narzeczonych.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2018, 22, 1; 35-45
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Duchowość jako forma konstruowania porządku aksjonormatywnego
    Autorzy:
    Mielicka-Pawłowska, Halina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1367291.pdf
    Data publikacji:
    2019-02-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    religijność
    duchowość
    wiedza i wiara
    system aksjonormatywny
    Opis:
    Zmiany, które dokonują się w religijności Polaków na przełomie XX i XXI w., pozwalają przyjąć założenie o pojawieniu się nowej jej formy określanej pojęciem duchowości lub nowej duchowości. Jest to proces ciągły, aczkolwiek trudny analitycznie jako przedmiot badań socjologicznych ze względu na różnorodność postaw wobec religii zinstytucjonalizowanej. Można sformułować założenie, że zarówno proces sekularyzacji, jak i desekularyzacji jest obserwowany w sferze zachowań, emocji oraz dążenia do poznania porządku, ładu istniejącego w otaczającym człowieka świecie. Ponowoczesna duchowość jest dążeniem do poznania prawdy osadzonym w deterministycznie lub indeterministycznie rozumianych przyczynach istnienia rzeczywistości takiej, jaka jest doświadczana realnie przez człowieka. Deterministyczne przekonania o ładzie istniejącym w świecie mają podłoże religijne, które ma bezpośredni związek z wiarą w Boga lub bezosobowe siły nadprzyrodzone. Indeterministyczne przekonanie o porządku istniejącym w świecie wynika z założenia, że to człowiek ten porządek ustanawia i to dzięki jego wiedzy, dociekliwości i mądrości opartej na doświadczeniu możliwe jest odkrycie obiektywnej prawdy. Omówienie tych dwóch form duchowości ponowoczesnej, określanej jako sophia i logos, stanowi przedmiot analiz zawartych w tekście. Całość analizy bierze pod uwagę tylko system aksjonormatywny religijności ponowoczesnej określanej pojęciem duchowości.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2017, 21, 4; 67-74
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etosy biurokracji: pracownicy administracji publicznej w diagnozie socjologicznej 2015
    Autorzy:
    Zarzecki, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/461977.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    etos
    aksjologia
    administracja publiczna
    biurokracja
    religijność
    normatywizm
    Opis:
    Badaniem serii badawczej Polski Pomiar Postaw i Wartości objęto zarówno urzędników mianowanych, jak i urzędników administracji samorządowej. Łącznie zgromadzono 746 obserwacji odpowiadających 746 efektywnym wywiadom. Pomiar oparto na losowym schemacie doboru próby. Błąd statystyczny dla próby n=746 wyniósł 3,01. Obserwacja statystyczna dotyczyła jednostek reprezentujących podmioty administracji publicznej zagregowane terytorialnie na obszarze 16 województw kraju. Przedstawiciele środowiska polskich urzędników wykazują znamiona właśnie religijności sprywatyzowanej niezalęznie od płci, co czyni stystyczny obraz owej subiektywizacji religii nader koherentnym. Pracownicy administracji publicznej ujawniają podejście wolnorynkowe, akceptując nierówności stratyfikacyjne według różnic dochodów jako naturalnego czynnika sprawczego losów biograficznych. Badani zgadzają si e z formą dyscyplinowania pracowników administracji publicznej w postaci odpowiedzialności finansowej. 33,4% respondentów aprobuje ideę opodatkowania wiernych na rzecz Koscioła, 1/4 jest za usunięciem symboli religijnych z urzedów publicznych, podobna frakcja badanych wyraziła zgodę na zakaz nauczania religii w szkołąch publicznych i 21,3% pragnie wprowadzenia zakazu święcenia obiektów użytku publicznego. Za egalitarnym modelem rodziny opowiedziało się 76,4% respondentów. Wyniki badania ujawniają korelację dodatnią między wzrostem poziomu wykształcenia a wzrostem odpowiedzialności za powierzone zadania i zakresem obowiązków służbowych.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2015, 13; 119-127
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jak religijni? Wnioski z wywiadów kognitywnych dla badania religijności Polaków
    Autorzy:
    Bożewicz, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/462011.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    religijność
    sondaż
    wywiad kognitywny
    rozumienie pojęć
    interpretowanie pytań ankietowych
    Opis:
    Przemiany religijności, opisywane zarówno z perspektywy teoretycznej, jak i w literaturze bazującej na wynikach badań empirycznych, znacznie trudniej uchwycić za pomocą sondażu. Być może statystyki – z natury konserwatywne – nie są w stanie zobrazować przemian, którym przypuszczalnie ulegają znaczenia pojęć zawartych w pytaniach kwestionariuszowych. Metoda wywiadów kognitywnych, rozwijana od lat osiemdziesiątych XX w. w celu testowania ankiet, służy identyfikowaniu potencjalnych źródeł błędów w odpowiedziach badanych i podnoszeniu trafności oraz przejrzystości narzędzi (Willis 1999; Collins 2003; Drennan 2003; Tourangeau 1984). Jest także wykorzystywana do badania problemów związanych z brzmieniem pytań w istniejących kwestionariuszach. Użycie wywiadów kognitywnych prowadzi do poznania sposobu rozumienia i interpretowania pytań ankietowych przez respondentów oraz sposobu dochodzenia do udzielanych odpowiedzi. Referat, bazujący na wynikach badań empirycznych, prowadzonych przez autorkę metodą wywiadów kognitywnych, prezentuje zróżnicowanie religijne Polaków w obrębie wyłanianych przez sondaże grup. Odkrywa rozumienie pojęć używanych w pytaniach kwestionariuszowych dotyczących religijności z WVS, sondaży CBOS czy ISKK, sposobu dochodzenia do odpowiedzi przez badanych oraz porusza konsekwencje, jakie niesie to dla interpretacji przemian religijności w Polsce.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2016, 17; 85-94
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etos polskich przedsiębiorców 2014: metoda, pomiar, analiza
    Autorzy:
    Zarzecki, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/461858.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    etos
    etyka
    biznes
    przedsiębiorcy
    PAPI
    wartości
    normy
    religijność
    korupcja
    małżeństwo
    rodzina
    czas wolny
    praca
    Opis:
    Międzykatedralny Zespół Badawczy Instytutu Socjologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie w kwietniu 2014 roku zrealizował badanie z serii Polski Pomiar Postaw i Wartości pt. Postawy wobec religii przedsiębiorców a percepcja rzeczywistości gospodarczej i społecznej. Badanie przeprowadzono na reprezentatywnej grupie przedsiębiorców (N=1002 respondentów), zróżnicowanych pod względem płci, wieku, wykształcenia, branży (PKD07), wielkości podmiotu gospodarczego i liczby lat jego funkcjonowania na rynku, a także wielkości miejsca jego lokalizacji. Badaniem objęto 16 województw. Celem badania było zobycie aktualnych danych statystyczno-socjologicznych dotyczących etosu grupy zawodowo-środowiskowej przedsiębiorców w Polsce.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2014, 9; 104-110
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Pokolenie JP2" - fakt społeczny czy publicystyczna narracja? Komunikat z badań
    Autorzy:
    Klimski, Wojciech
    Korczyński, Tomasz Michał
    Uklańska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/461939.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    papież Jan Paweł II
    młodzież
    pokolenie JP2
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    moralność
    religijność
    Opis:
    Tekst pt. "Pokolenie JP2" - fakt społeczny czy publicystyczna narracja? Komunikat z badań" informuje o wstępnych wynikach badań empirycznych przeprowadzonych wśród studentów Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w 2015 r. na próbie reprezentatywnej (1332 respondentów). Podjęta w nich problematyka dotyczyła tzw. pokolenia JP2, opinii studentów UKSW o Janie Pawle II oraz ich poglądów na temat moralności religijnej. Jest to powtórzenie badań, które po raz pierwszy zostały zrealizowane w 2005 r., a których celem było uzyskanie odpowiedzi na pytanie "czy w Polsce, po doświadczeniu umierania i śmierci Jana Pawła II pojawiła się wspólnota powszechnie nazwana "pokoleniem JP2?". Niniejszy tekst pokazuje również dynamikę fenomenów społecznych, uchwyconych o obu badaniach.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2015, 12; 93-104
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Identyfikacja religijna młodzieży diecezji koszalińsko - kołobrzeskiej na podstawie analizy globalnego wyznania wiary.
    Religious identification of the youth of the Koszalin–Kołobrzeg diocese on the basis of analyzes of global declaration of faith
    Autorzy:
    Szauer, Remigiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1367107.pdf
    Data publikacji:
    2019-02-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    identyfikacja religijna
    autodeklaracje wiary
    przynależność wyznaniowa
    religijność
    młodzież
    religious identification
    self-declaration of faith
    religious affiliation
    religiosity
    youth
    Opis:
    Prezentowane wyniki i wnioski są rezultatem badań zrealizowanych w północnej części Polski, na terenie administracyjnym Kościoła, który stanowi diecezja koszalińsko-kołobrzeska. Badani pytani byli o deklarację przynależności wyznaniowej, autodeklarację wiary religijnej i ocenę zmian w religijności. Analiza odpowiada na pytanie badawcze: czy biorąc pod uwagę analizę globalnych wyznań wiary, w diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej widoczne będą przejawy procesów prywatyzacji i laicyzacji w deklaracjach badanej młodzieży oraz czy zebrane dane pozwolą określić specyfikę globalnego stosunku do wiary religijnej respondentów z tego terenu Polski. Choć poziom globalnych wyznań wiary religijnej w diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej nie odbiega wyraźnie od tendencji ogólnopolskich, zaobserwować można wyraźne przejawy peryferyzacji religii w życiu badanych. Ponadto na poziomie identyfikowania się religijnego zachodzi u badanych dysonans pomiędzy autodeklaracją wyznaniową a autodeklaracją religijną. Badanie przeprowadzone zostało wśród uczniów szkół średnich i studentów.
    The presented results and conclusions are the consequence of research fulfilled in the northern part of Poland, in the administrative area of the Church, which is the Koszalin–Kołobrzeg diocese. The respondents were asked about the declaration of religious affiliation, the self-declaration of religious faith and the assessment of changes in religiosity. Through this prism, the author attempts to answer the question: will the manifes-tations of the privatization and secularization processes in the declarations of the young people exist in the diocese of Koszalin–Kołobrzeg. In addition, will the collected data help to recognize the specificity of the global attitude to the religious faith of respondents from this area of Poland. Although, based on the collected data, the level of global religious faith declaration in the Koszalin–Kołobrzeg diocese does not differ from the trends described in Poland, we can observe manifestations of explict peripherisation of religion in the lives of the respondents. There is a dissonance between religious self-declaration and religious self-declaration at the level of religious identification. The study included research sample selected from students of secondary schools and universities.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2018, 22, 1; 47-56
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ks. Władysław Piwowarski (1929–2001) jako socjolog religii
    Fr. Władysław Piwowarski (1929–2001) as a sociologist of religion
    Autorzy:
    Mariański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29433294.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    socjologia religii
    socjologia Kościoła
    religijność
    kościelność
    lubelska szkoła socjologii religii
    sociology of religion
    sociology of the Church
    religiosity
    church
    Lublin school of the sociology of religion
    Opis:
    Ksiądz prof. Władysław Piwowarski jest znany w kraju i za granicą przede wszystkim jako socjolog religii. Jego prace socjologiczne stanowią istotny element składowy (chciałoby się powiedzieć: klasyczny) polskiej socjologii religii, wyznaczały i wciąż wyznaczają jej rozwój (Marczewski 2006: 173–180; Święs 2004: 301–310). Większość z nich zamykała pewien etap rozwoju socjologii religii w Polsce i otwierała nowy. Trudno byłoby sobie dzisiaj wyobrazić gruntowne studia nad religijnością bez uwzględnienia socjologicznego dorobku ks. prof. Piwowarskiego. W niniejszym opracowaniu zwrócimy uwagę jedynie na wybrane aspekty jego koncepcji socjologii religii i socjologii Kościoła. Pomijamy jego naukowe osiągnięcia w zakresie socjologii moralności, socjologii rodziny, socjologii rytuału, filozofii społecznej, katolickiej nauki społecznej i teologii pastoralnej. Osiągnięcia Piwowarskiego w dziedzinie teorii, metodologii socjologii religii oraz badań empirycznych pozwalają stwierdzić, że jest on twórcą lubelskiej szkoły socjologicznej.
    Fr. prof. Władysław Piwowarski is known in Poland and abroad primarily as a sociologist of religion. His sociological works are an important component (one would like to say – classic) of Polish sociology of religion, they have determined and still determine its development. Most of them closed a certain stage in the development of the sociology of religion in Poland and opened a new one. It would be difficult to imagine a thorough study of religiosity today without taking into account the sociological achievements of Fr. prof. Piwowarski. In this study, we focus only on selected aspects of his concept of the sociology of religion and the sociology of the Church. We omit his scientific achievements in the areas of the sociology of morality, the sociology of the family, the sociology of ritual, social philosophy, Catholic social science, and pastoral theology. Piwowarski’s achievements in the field of theory, methodology of the sociology of religion and empirical research allow the statement that he is the founder of the Lublin school of sociology.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2022, 30, 2; 19-33
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies