Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Sin" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Słownictwo św. Łukasza o grzechach i ich odpuszczeniu
    Autorzy:
    Gryglewicz, Feliks
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1165719.pdf
    Data publikacji:
    1974
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Łukasz
    słownictwo
    grzech
    Luke
    vocabulary
    sin
    Opis:
    L ’examen des significations des mots dont Luc appelait les pécheurs: ofeletai, anomoi, adikoi, peneroi, acharistoi et encore qu’il utilisait pour définir les péchés: kakia, hamartia, permet de préciser ce que Luc comprenait par péché; c’était un vaste éventail de manquements à Dieu, concernant Dieu lui-même et embrassant les rapports entre les humains. L e vocabulaire, concernant la rémission des péchés, metanoeo, epistrefo et afiemi, prouve que Luc ne considère pas le péché en tant que dette envers Dieu; les péchés ne sauraient être remis qu’à ceux qui regrettent et se convertissent. II en est ainsi pour le baptême (apolouo) et pour la rémission des péchés accomplis après le baptême. La rémission est entière (axaleifo ), ce qui montre une suprême clémence de Dieu éprouvant de la joie à faire du bien aux hommes. Luc apporta au monde hellénique l’idée du péché avec lequel il nous faut compter et, soulignant l’importance des commandements de Dieu, rendit plus lucide la conception sémite du péché. Sa façon de considérer le péché et principalement l’oubli des péchés qu’il professait amenèrent la paix dans la vie quotidienne des fidèles.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1974, 21, 1; 37-49
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Interpretacja pokutna Janowego opisu obmycia stóp uczniom przez Jezusa. Cz. 1: Interpretacje sakramentalne na tle współczesnych wyjaśnień J 13,1-20
    Penitential Interpretation of the Johannine Foot-washing. Part 1: Sacramental Interpretations against the Background of Current Explanations of John 13:1-20
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178591.pdf
    Data publikacji:
    2018-07-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    foot-washing
    john 13:1-20
    baptism
    penance
    sin
    Opis:
    The article deals with the Johannine narrative on the foot-washing, giving a critical review of the current scholarship on the interpretation of Jesus’ gesture (Part 1) and adding a new argument in favor of a penitential reading of the pericope (Part 2). The first part of the study presents status quaestionis, summarizing various interpretations, distilled into three categories: (1) naturalistic or socio-cultural, (2) symbolic, and (3) sacramental. This initial survey starts with a review of all possible ancient cultural contexts, both pagan and Jewish, in which foot-washing occurred, followed by various possible readings of the pericope based on these backgrounds; our analysis suggests that the purely naturalistic explanations do not resolve satisfactorily all the complexities of the text. Next, at least fifteen arguments are enumerated in favor of a symbolic interpretation, with  a short survey of noteworthy examples of this approach. Then, various sacramental readings are presented, with a special focus on the baptismal explanation, which indeed has held the most prominent position among the sacramental interpretations within the historical exegesis of the text.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2018, 8, 3; 379-420
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Current Debate on the Relationship between Sin and Sickness in John 5:14
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2088490.pdf
    Data publikacji:
    2022-04-28
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    sin
    sickness
    John 5:14
    the Gospel of John
    Opis:
    The article focuses on the understanding of sin in John 5:14, as well as the relationship between sin and sickness presented in this verse. It provides a thorough status quaestionis on both of these issues. After examining various hypotheses regarding the meaning of sin in John 5:14, the Johannine notion of sin as unbelief is expounded as the most convincing. This sin encompasses the past, present, and future life of the healed man. Thus, contrary to the exegetical opinio communis, the cause-and-effect relationship between sin and sickness does not apply to John 5:14. In light of this explanation, the messages of John 5:14 and 9:2–3 do not contradict each other. Jesus’ words in 5:14, intentionally pronounced in the temple, should be understood as an invitation to follow him in faith.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2022, 12, 2; 203-232
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Grzech narodu wybranego i możliwość ratunku według Iz 1,2-17. Refleksje egzegetyczne
    Autorzy:
    Stachowiak, Lech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1166913.pdf
    Data publikacji:
    1977
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    grzech
    ratunek
    Iz 1
    2-17
    sin
    salvation
    Is 1
    Opis:
    Das erste Kapitel des Buches Isaias wird als Frucht der redaktionellen Arbeit dargestellt. Die Berabeiter bzw. Redaktoren schöpften aus dem überlieferten Redestoff der sehr verschiedenen Wirkungsetappen des Propheten gehört. Während die ersten Verse des Kaipitels (2-3) und höchstwahrscheinlich auch 1,10-17 auf die erste Periode der Tätigkeit des Isaias zurückzuführen sind, stammt die Scheltrede 1,4-9 aus dem Jahre 701 v. Chr. D iese Droh- Scheit- und Trossprüche eigneten sich nach Ansicht der Bearbeiter dazu, das prophetische Programm Isaias’ und den Inhalt des ganzen Buches darzulegen: es geht darum, das Volk Israel, das sich von Jahwe durch den religiösen Formalismus und durch die Glaubens- und Moralkriese entfernt, zur Umkehr zu bringen. In dieser Weise entstand ein für die späteren Propheten klassisches Schema, nach dem ihre Tätigkeit schriftlich dargestellt wird. Die Hauptaufgabe des Propheten besteht in Aufweis der Sünde des Volkes und zielt auf die Erweckung des Schuldbewusstseins ab. Aber die Dialektik der Sünde und der Schuld unterliegt nicht nur der göttlichen Gerechtigkeit, sondern auch dem Heilswillen. Deshalb mündet die Tätigkeit der Propheten fast nie in eine Ankündigung der Strafe aus; darüber hinaus will das prophetische Word den Rückweg zu Gott zeigen bzw. eine Heilszusage in Aussicht stellen. Die besprochenen Verse kündigen die ganze Fülle der theologischen Reflexion des Isaias an; alle Hauiptthemata der Gotteslehre und der religiös-sittlichen Mahnung werden da angedeutet: die Heiligkeit und Gerechtigkeit Gottes, sine Treue und Huld, und adrererseits die echte, innerliche religiöse Haltung, die sich in jeder Prüfung bewährt. Endlich lassen diese ersten Verse des Buches die Wucht des prophetischen Wortes Isaias’ und den Reichtum seiner Ausdrucksformen bewundern.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1977, 24, 1; 5-19
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Chrystus jako nowy Adam w listach Pawła apostoła
    Autorzy:
    Szlaga, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1164555.pdf
    Data publikacji:
    1975
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    listy Pawłowe
    Adam
    grzech
    łaska
    śmierć
    życie
    Paul's epistles
    sin
    grace
    death
    life
    Opis:
    Die beiden neutestamentlichen Texte, in denen die Idee des neuen (oder des zweiten) Adams vorkommt, zeigen eine Gegenüberstellung der zwei Etappen der Heilsgeschichte: der vor und nach Christus. Im 1 Kor akzentiert der Apostel Paulus, dass mit Jesus das neue Leben begonnen ist, und im Röm — den Anfang des neuen Gnadenäons. Die Adam –Christus-Parallele betont den Universalismus der Heilsgeschichte, die Grösse der Erlösung und ihre eschatologische Erfüllung in der gemeinsam en Auferstehung.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1975, 22, 1; 85-96
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Paraklet a grzech świata (J 16, 7-11)
    Autorzy:
    Kudasiewicz, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178163.pdf
    Data publikacji:
    1993
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Paraklet
    grzech świata
    J 16
    7-11
    Paraclete
    sin of world
    John 16
    Opis:
    The paper consists of three parts: 1. Text and context. There has been presented the relation of the pericopes with one another as well as with their context. Those pericopes are devoted to Paraclete. They belong to the farewell speech of Jesus (J 13, 1-16, 33). The disciples are upset about the Master’s imminent departure; He promisses them that we will not leave them alone. 2. The departure of Jesus and the coming of Paraclete. The sending of the Holy Spirit is a specific act made by God. That is why Jesus will send His Spirit only then when He will reveal fully His godhead through adoration. Paraclete may start His entire activity after the revelation has been completed. Paraclete is at the service of this revelation. 3. The sin of the world. Paraclete will reveal the sin of the world; He will do it in the hearts and consciences of the disciples; He will convince them that the world is guilty. The world means here this part of humanity who is under Satan and persists in error and sin. The world is not only unable to receive Paraclete but is also hostile towards Him.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1993, 40, 1; 109-119
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Interpretacja pokutna Janowego opisu obmycia stóp uczniom przez Jezusa. Cz. 2: Argument odwołujący się do antropologii kulturowej
    A Penitential Interpretation of the Johannine Foot-washing. Part 2: An Argument from Cultural Anthropology
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051177.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-04
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    obmycie nóg
    J 13:1-20
    chrzest
    pokuta
    grzech
    foot-washing
    John 13:1-20
    baptism
    penance
    sin
    Opis:
    The article argues – within the sacramental framework – for a specifically penitential interpretation of the Johannine foot-washing narrative, adding a new argument in favor of a penitential reading of the pericope. Prefaced by a list of eleven arguments in favor of this approach, a new rationale is then presented, this time based on advances in cultural anthropology as reflected in the works of J.H. Neyrey and R. DeMaris. Neyrey’s reading of Jn 13:1-20 sees both a rite of status transformation (in vv. 6-11) and a ceremony confirming roles and statuses (in vv. 12-20); this is further enriched by DeMaris’s reading arguing for the presence of one particularly Johannine rite, which confirmed and renewed the disciples’ status gained through baptism. Both of the above readings are now reinterpreted by means of a sacramental key. As a result, the meaning of the foot-washing points toward a sacramental practice, namely a penitential rite of confession and remission of post-baptismal sins, as reflected in other Johannine texts (Jn 20,22-23; 1 Jn 5,14-16).
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2018, 8, 4; 567-586
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Translating Romans 5:12 in the early 16th century. Franciscus Titelmans’s polemic against humanists
    Autorzy:
    Mantyk, Tomasz Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178824.pdf
    Data publikacji:
    2021-04-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Vulgate
    Epistle to the Romans
    original sin
    translation of the Bible
    biblical Humanism
    Erasmus of Rotterdam
    Franciscus Titelmans
    Opis:
    Translating the Bible has never been an easy task, least of all at the times of theological controversy. A New Latin translation by Erasmus of Rotterdam, executed on the eve of the Reformation, met much criticism on philological and theological level. Franciscus Titelmans, a young, Franciscan scholar from Leuven, addressed in his Collationes quinque numerous issued regarding the translation of the Epistle to the Romans. This article focuses on Romans 5:12. Titelmans claimed that Erasmus’s translation of this verse threatened the dogma of original sin and promoted the resurgence of Pelagianism. The article analyses his arguments showing that although he was not entirely alien to philology, he relied more on the Church Fathers and the authority of the Church in his translation. Philological and logical arguments served only as auxiliary proofs for the meaning that had been established by patristic commentaries. Consequently, this debate mirrors diverse attitudes of both scholars. The Humanist opted for sound philology, even if it resulted in questionable theological statements, the Franciscan for sound theology, even if it led to imperfect philological choices. Although specific arguments of this debate are outdated and hardly relevant to modern-day biblical studies, divergent attitudes of its protagonists are well reflected in current debates, making it worth
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2021, 11, 2; 301-326
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nowe życie jak ziarno gorczycy. Spójność argumentacji retorycznej Pawła w Rz 5 - 8
    New Life Like a Mustard Seed. The Coherence of Paul’s Rhetorical Argumentation in Rom 5–8
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178703.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Rz 5 – 8
    nowe życie
    analiza retoryczna
    grzech
    świat
    Duch
    Rom 5–8
    new life
    rhetorical analysis
    sin
    world
    Spirit
    Opis:
    In the present article the author with the use of rhetorical method analyzes the coherence of Paul’s argumentation on new life in Rom 5 – 8. First, the topic of new life is examined in the global context of the dispositio rhetorica in Rom 5 - 8. The three dangers to the gift of new life distinguished by the author are: 1) the slavery of sin (Rom 6), 2) the defective human self-righteousness (Rom 7,7-25), and 3) the suffering and corruption of the present world (Rom 8,19-23). At the end, the role of the Spirit in Rom 5 – 8 is explained. He is the one that liberates mankind from the triple slavery and leads to the fullness of new life, which is to be revealed in the Kingdom of God.  The rhetorical reading shows the coherent strategy of Paul who describes the gift of new life in a germinal state, which calls for man’s reliance on the Spirit and the Spirit empowered deeds.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 4; 459-485
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Knowledge Transmission in the Context of the Watchers’ Sexual Sin with the Women in 1 Enoch 6-11
    Autorzy:
    Drawnel, Henryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178544.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    1 Henoch
    Księga Czuwających
    upadli aniołowie
    grzech seksualny
    przekaz wiedzy
    kontekst kultury Mezopotamii
    1 Enoch
    Book of Watchers
    fallen angels
    sexual sin
    knowledge transmission
    Mesopotamian background
    Opis:
    The first part of this research scrutinizes previous scholarly opinions concerning the belonging of the motif of instruction to the original narrative. While the conclusions of especially Nickelsburg and Hanson are negative, the mainly thematic criterion used by them in the separation of the literary strata indicates that they could not see any thematic connection between the Watchers and the motif of knowledge transmission. The second part of the research shows the interrelationship between the mythological origins of scribal and medical knowledge transmission in cuneiform sources and the response of Jewish priests in Babylonia. The latter group rejected Babylonian cuneiform arts and opted for Aramaic type of knowledge with the creation of a different ideal scribe from before the flood (Enoch), different transcendent channel of knowledge transmission (angels faithful to God), and different channel of knowledge transmission from father to son in patriarchal and Levitical genealogies. The third part of the research explores the metaphorical meaning of especially the “great sin” of “fornication” committed by the Watchers. The sin of fornication with women and successive defilement of the Watchers have to be interpreted in relation to the metaphorical, not literal, meaning of these terms found in the biblical account where they often figuratively express apostasy from the God of Israel and idolatrous relationship with other gods.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2012, 2, 1; 123-151
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prawda o Bogu i Jego planie dla Izraela w Ps 105 i 106
    Truth of God and His Plan for Israel in Psalms 105 and 106
    Autorzy:
    Kľusková, Mykhaylyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053320.pdf
    Data publikacji:
    2017-04-19
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Psałterz
    psalm historyczny
    psalmy bliźniacze
    Ps 105
    Ps 106
    przymierze
    Boża wierność
    Boża łaskawość
    grzech
    Book of Psalms
    historical psalm
    twin psalms
    covenant
    God’s faithfulness
    God’s graciousness
    sin
    Opis:
    The aim of the paper is to present the truth of God and his plan for Israel as it is shown in Psalm 105 and 106. The article is divided into three main parts. As the first step is given general characteristic of both texts. In the second and third is proposed detailed analyse of the psalmic understanding of God and his plan for Israelites. The end of the article consists of conclusion which takes into account the message of both texts read as continuum. In light of the psalms God is mainly seen as faithful to the covenant with Abraham (Ps 105) and full of graciousness towards his people (Ps 106). His plan for Israel is its existence in the Promised Land seen as a place free of foreign influence and managed by God’s laws.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 2; 207-233
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies