Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ROM" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    God the Benefactor and His Human Clients in Rom. 5–8
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051007.pdf
    Data publikacji:
    2018-01-17
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Rom. 5–8
    patron-client model
    sociology
    anthropology of culture
    Opis:
    The author applies the patron-client model to read the relationship between God and man in Rom. 5–8. First, the model and its basic features are presented in the context of the Greco-Roman society, including its applicability to divinity. Next, the various elements of the model are traced in Rom. 5–8 (asymmetry, exchange of goods, personal relationship, favoritism, reciprocity, kinship language, honor and voluntary entrance). The article finishes with the advantages of reading Rom. 5–8 through the lens of the patron-client relationship.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2018, 8, 1; 47-69
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ekspiacyjna formuła wiary w Rz 3, 24-26
    Autorzy:
    Langkammer, Hugolin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1165254.pdf
    Data publikacji:
    1976
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    wiara
    ekspiacja
    Rz 3
    24-26
    faith
    expiation
    Rom 3
    Opis:
    Der Aufsatz gilt vor allem der Rekonstruktion des Traditionsstücks in Röm 3, 24-26: Jesus Christus hingestellt als Sühne in seinem Blut für unsere Sünden (wegen unserer Sünden) in der Gedult Gottes. Diese Rekonstruktion wird auch bewiesen. Christologische Formeln wie auch Lieder hatten einen Titel. In der Beweisführung beruft sich der Verf. auf das AT (vor allem Psalmen) und auf das NT. Im NT ist der christologische Hoheitstitel last immer im einleitenden Kontext vorhanden. Der Verf. ist der Ansicht, dass in einer alten Formel eine Aussage über die „vorher geschehenen” Sünden keinen Sitz hat. Das wird doppelt erwiesen. Einmal anhand der ältesten hyper (dia) Formulierungen, dann aufgrund der paulinischen Interpretation der eigentlichen Sühneformel. Bultmann, Käsemann, Kertelge, Kuss, Wengst, Zimmermann u. a. haben hier wissenschaftlich vorgetastet aber nich eine wissenschaftlich annembahre Rekonstruktion der eigentlichen Sühneformel vorgelegt.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1976, 23, 1; 29-38
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Divine and Human Spirit in Rom 8:16. Paul and Epictetus on Free Will
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20679021.pdf
    Data publikacji:
    2022-10-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Rom 8:16
    divine Spirit
    human spirit
    Epictetus
    proairesis
    freedom
    free will
    determinism
    Opis:
    The article focuses on the phenomenon of free will in Paul, taking as the starting point Rom. 8:16. At the beginning, a concise exegetical analysis of Rom 8:16 is presented, placed in the rhetorical context of Rom 8. Subsequently, a comparison is drawn between Paul’s and Epictetus’s views on divine and human agency. First, the Epictetus’s idea of freedom is presented with a special emphasis on the notion of proairesis, understood as the true self of a person, responsible for free moral choices and actions. Next, the similarities and differences between the Epictetus’s and Pauline vision of free will are discussed. What connects the apostle and the philosopher are convictions that free will can exist in a divinely determined world and that human volition requires continuous education and subordination to God’s will. The elements that clearly distinguish Paul from Epictetus are the natural image of deity to be imitated in the human pursuit of freedom, and a genuinely relational, corporeal and emotive character of free will in the apostle. The psycho-somatic nature of human personality and will in Paul invites a dialogue between the apostle and modern science but it has to be carried out cautiously, bearing in mind the different methodologies, the idea of transcendent deity and Christological foundation upon which the Pauline idea of freedom and free will is built.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2022, 12, 4; 513-543
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Perspektywy "kosmiczne" w soteriologii św. Pawła (Rz 8, 19—27)
    Autorzy:
    Romaniuk, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1162167.pdf
    Data publikacji:
    1966
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    soteriologia
    Paweł
    nauczanie Pawła
    Rz 8
    19-27
    soteriology
    Paul
    Paul's teaching
    Rom 8
    Opis:
    L’article se compose de trois parties: I. Le contexte du passage Rom. 8, 19—27; II. L’exégèse du texte Rom. 8, 19—27; III. Les réflexions finales et la traduction paraphrasée du texte. Pour ce qui est du contexte, il faut retenir les liens de notre texte avec les chapitres précédents et tout spécialement avec le chapitre V qui annonce le thème du passage Rom. 8, 19—27. Dans le texte même on peut distinguer trois thèmes: 1. L’attente par la création de la révélation des fils de Dieu; 2. L’attente par les hommes de la rédemption du corps; 3. Les gémissements qu’on ne peut pas exprimer par les paroles humaines ou l’intercession de 1’Esprit Saint. La signification de la pensée authentique de l’apôtre dépend du sens dans lequel sont employés par saint Paul des termes comme: κτισις, ο υποταξων, ματαιοτης, φθορα, απαρχη etc. Le mot κτισις, d’après toute vraisemblance, signifie toute créature animée et inanimée, excepté l’homme. Une telle créature, personnifiée de façon plastique, attend avec une grande impatience la révélation future du Fils. L’épiphanie eschatologique du Christ est conçue aussi comme une révélation de tous les enfants de Dieu. La vanité (ματαιοτης) à laquelle est soumise la créature possède un sens moral. L’homme est celui qui soumet la créature aux lois de la vanité. La libération de la créature consistera en son affranchissement de la vanité. L’avenir de la créature, vue du côté positif, se traduira par la participation de tout ce qui est creé à la liberté et à la gloiredes enfants de Dieu. Une part toute spéciale dans la future gloire de toute la création a été réservée au corps humain dont l’homme attend la rédemption. Ce désir de l’homme, de soi tellement faible, est accompagné par 1’Esprit Saint qui intercède pour nous. Dans le problème de la „sotériologie cosmique” de S. Paul, il s’agit surtout de la rédemption du corps humain. Celui-ci ne peut pas être considéré comme une prison de l’âme. II constitue une partie de l’homme, destinée à être transformée en „corps spirituel”. Quant aux sources littéraires du texte Rom. 8, 19—27 on admet, outre les allusions bien claires au livre de la Genèse, quelques influences de la littérature apocalyptique juive.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1966, 13, 1; 81-94
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Michael Riffaterre’s ‘Interpretant’ Reinterpreted
    Autorzy:
    Krawczyk, Mateusz Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048775.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-21
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    christology
    hypertextuality
    interpretant
    intertextuality
    michaele riffaterre
    rom 2:7
    wis 2:23
    wis 6:18.19
    Opis:
    Bible exegesis is dealing at times with the accusation of superficial implementation of methods from various fields of science and of disrespect for the theological character of the Bible in hermeneutical and methodological presuppositions. This accusation can be directed also towards the many uses of intertextuality in biblical scholarship. The article challenges this situation and proposes what has been called a ‘theological model of intertextual interpretation’ – an approach based on literary theory of the ‘interpretant’ as understood by Michaele Riffaterre – that tends to respect more fully the theological character of the biblical text. After a detailed description of the approach and its methodological elements, the second part of the article deals with an example of the application of thereof – an intertextual exegesis of Rom 2:7 and Wis 2:23; Wis 6:18.19.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2020, 10, 2; 261-277
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zagadnienie naturalnego poznania Boga według Rz 1,18-33
    Autorzy:
    Romaniuk, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1166769.pdf
    Data publikacji:
    1977
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    poznanie Boga
    Sobór Watykański I
    Rz 1
    18-33
    recognition of God
    First Vatican Council
    Rom 1
    Opis:
    On rappèlle dans cet étude certaines polémiques précedant la promulgation du decret du Vatic. I sur la possibilité de la connaissance naturelle de Dieu. La negation de cette possibilité ne peut être justifiée ni par la théologie de saint Paul ni par les opinions des Pères de l’Eglise. La difficulté signalée par certains participants du Concil — ainsi que par quelques éxégetes provient de ce qu’on ne se rend compte, parfois, du caractère spécifique de la notion de la connaissance de Dieu en Rm 1, 18-33.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1977, 24, 1; 59-68
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rdz 13, 1-7 w kontekście historii zbawienia
    Autorzy:
    Bielecki, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1177534.pdf
    Data publikacji:
    1987
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    historia zbawienia
    etapy historii zbawienia
    Rz 13
    1-7
    salvation history
    stages of salvation history
    Rom 13
    Opis:
    Der Autor stellte, gestützt auf die Einteilung der Heilsgeschichte in drei Epochen, den biblischen Kontext der Perikope Röm 13, 1-7 vor. Er machte auf die Beleuchtung aufmerksam, die dieser Perikope u. a. die Geschichte vom Turmbau zu Babel (Gen 11, 1 ff.), die an die Herrschenden gerichtete Ermahnung (Weisch 6, 1 ff.) sowie die Perikope vom Bezahlen der Steuer (Mt 22, 15 ff.) liefern.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1987, 34, 1; 47-56
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stoicka pneuma a Pawłowa koncepcja Ducha w Rz 8. Cz. 1: Argumentacja Rz 8 i przegląd badań nad stoicką pneumą u Pawła
    The Stoic Pneuma and the Pauline Concept of Spirit in Rom 8 Part 1: The Argumentation of Rom 8 and the Survey of Research on the Stoic Pneuma in Paul
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178587.pdf
    Data publikacji:
    2018-07-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    duch
    rz 8
    retoryka
    stoicyzm
    materialna pneuma
    pawłowa pneumatologia
    spirit
    rom 8
    rhetoric
    stoicism
    material pneuma
    pauline pneumatology
    Opis:
    In the article the author poses a question on the nature and character of the Spirit’s acting and indwelling in believers in Romans 8. To what extent the Pauline concept of Spirit can be associated with the stoic idea of pneuma which also dwells within humans, grants them knowledge and life? In order to answer this question, in the first part of the paper the author analyzes the semantic fields of Rom 5 – 8 and their convergence in Rom 8, with a special focus on the vocabulary of new life mediated by the Spirit. Subsequently, the rhetorical stasis of Rom 8 is elucidated. At the end, the author presents a concise survey of the research on the interaction between the Pauline and the stoic idea of pneuma. The critical evaluation of the various scholarly works on the issue and the rhetorical dispositio of Rom 8 constitute a point of departure for a closer analysis of similarities and differences between Paul and the stoic pneumatology, which will be carried on in the part two of the article.  
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2018, 8, 3; 421-456
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nowe życie jak ziarno gorczycy. Spójność argumentacji retorycznej Pawła w Rz 5 - 8
    New Life Like a Mustard Seed. The Coherence of Paul’s Rhetorical Argumentation in Rom 5–8
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178703.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Rz 5 – 8
    nowe życie
    analiza retoryczna
    grzech
    świat
    Duch
    Rom 5–8
    new life
    rhetorical analysis
    sin
    world
    Spirit
    Opis:
    In the present article the author with the use of rhetorical method analyzes the coherence of Paul’s argumentation on new life in Rom 5 – 8. First, the topic of new life is examined in the global context of the dispositio rhetorica in Rom 5 - 8. The three dangers to the gift of new life distinguished by the author are: 1) the slavery of sin (Rom 6), 2) the defective human self-righteousness (Rom 7,7-25), and 3) the suffering and corruption of the present world (Rom 8,19-23). At the end, the role of the Spirit in Rom 5 – 8 is explained. He is the one that liberates mankind from the triple slavery and leads to the fullness of new life, which is to be revealed in the Kingdom of God.  The rhetorical reading shows the coherent strategy of Paul who describes the gift of new life in a germinal state, which calls for man’s reliance on the Spirit and the Spirit empowered deeds.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 4; 459-485
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "[...] and thus all Israel will be saved" (Rom 11:26). The Question about the Moment in the History of Salvation
    Autorzy:
    Rakocy, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053432.pdf
    Data publikacji:
    2017-05-31
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    zbawienie całego Izraela
    moment zbawienia Izraela
    Rz 11
    salvation of all Israel
    the moment of the salvation of Israel
    Rom 11
    Opis:
    Podjęty w artykule problem przedstawiliśmy w trzech etapach analiz. W pierwszej kolejności przeanalizowaliśmy sposób, w jaki – według apostoła Pawła – cały Izrael dojdzie do zbawienia (modus salutis accedendae). Z przeprowadzonych analiz wynika, że powiązał on ze soba˛ ściśle losy Izraela i pogan w dojściu do zbawienia: tak jak ich losy są od siebie wzajemnie zależne, tak samo są ze sobą powiązane kolejne etapy (z ich udziałem) w historii zbawienia. Apostoł rozpatruje niewiarę Izraela i następnie jego powrót w kategoriach historiozbawczych – dlatego mógł sądzić, że kiedy „pełnia pogan” uwierzy w Chrystusa (spełniony ten warunek), siłą rzeczy przyjdzie czas na zbawienie całego Izraela; do zbawienia całego Izraela prowadzi dopełnienie ewangelizacji pogan (niepobudzenie go do zazdrości). Zbawienie całego Izraela będzie ostatecznie wynikiem działania Boga, tj. dokona się poprzez przyjście Wybawiciela (modus salvandi). W tym duchu postrzegamy działalność misyjną Pawła: w pierwszej kolejności prowadził ją, aby zanieść Ewangelię poganom (wypełniając zbawczy plan Boga względem nich), ale jednocześnie czynił to w nadziei, że im szybciej nastąpi dopełnienie ewangelizacji pogan, tym szybciej dokona się zbawienie całego Izraela. W dalszej kolejności skupiliśmy się już tylko nad momentem, kiedy to nastąpi. Skoro apostoł rozpatruje zbawienie całego Izraela w kategoriach historiozbawczych (nie czasowych), pytanie o moment musi pozostawać w ramach tej kategorii i dlatego odnosi się bądź do obecnego etapu historii zbawienia (czas Kościoła), bądź do jej pełnej realizacji (czasy ostateczne). Próba bliższego uściślenia czasu stoi w sprzeczności z zastosowaną kategorią. Apostoł mówiąc o dobru dla świata, jakie będzie wynikiem zbawienia Izraela, skupia się na wielkości tego dobra, nie na jego naturze. Takie podejście do problemu sugeruje niemożność bliższego określenia tegoż dobra (nie zamierzał go ukrywać) i tym samym każe je widzieć raczej w związku z ostateczna˛ realizacja˛ zbawczego planu Boga (zlanie pełni błogosławieństwa na pogan i na Izrael). Na to wskazuje też przytoczony cytat z Izajasza oraz kontekst apokaliptyki żydowskiej. Dlatego za najbardziej prawdopodobne uznajemy to, że apostoł – mówiąc o zbawieniu całego Izraela w Rz 11, 25b-26a – lokował to wydarzenie w kontekście czasów ostatecznych. Nie podejmujemy się jednak stwierdzenia, czy miał na myśli samą paruzję.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2006, 53, 1; 5-24
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stoicka pneuma a Pawłowa koncepcja Ducha w Rz 8. Cz.2: Paweł i stoicy na temat Ducha – podobieństwa i różnice
    The Stoic Pneuma and the Pauline Concept of Spirit in Rom 8. Part 2: Paul and the Stoics on the Spirit – Similarities and Differences
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051184.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-04
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    rz 8
    pneuma
    stoicy
    duch/duch
    moralność chrześcijańska
    nowe
    życie
    krasis
    dzieci boże
    Rom 8
    Spirit/spirit
    Christian morality
    new life
    unity
    children of God
    Opis:
    In the second part of the article the author draws comparison between the Stoic and Pauline notion of pneuma. First, the stoic and cognate medical views on the Spirit/spirit are presented. According to them, pneuma functions as the principle of life, cognitive entity, element binding the cosmos, responsible for unifying various bodies, and passing the image of the father on his progeny. The stoic categories and phenomenology of pneuma are then applied to Rom 8. A notorious difficulty in distinguishing between the divine and human spirit, the cognitive, life-giving and unifying faculties of pneuma bespeak the similarity between the stoic and Pauline thought. Yet, the relationship seems to be rather formal and limited to the use of the same language. Paul goes well beyond both the stoic and Jewish concepts of pneuma, presenting the Spirit as introducing the believers into the community with God, enabling them to imitate Jesus, granting the life of resurrection, interceding for Christians and making them brothers and sisters. Two more functions of the Spirit, his abiding in the believers and his ability to imprint in them God’s image, open more promising venues for comparison between Paul and the stoics. The stoic idea of krasis and popular philosophical and medical views on procreation may help to understand how Paul and his audience imagined the Sprit dwelling in Christians and making them conform to the image of Christ. The article ends with a reflection on the applicability of the stoic notions of pneuma  to Rom 8.  
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2018, 8, 4; 491-543
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies