Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Gospel of John" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Marianus Pale Hera, Christology and Discipleship in John 17 (WUNT II/342; Tübingen: Mohr Siebeck 2013).
    Autorzy:
    Darowski, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051344.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-24
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Christology
    discipleship
    Gospel of John
    Opis:
    Book review:Marianus Pale Hera, Christology and Discipleship in John 17 (WUNT II/342; Tübingen: Mohr Siebeck 2013). Pp. 206 + XIV. €64. ISBN 978-3-16-152219-2.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2015, 5, 2; 443-446
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Beth M. Stovell, Mapping Metaphorical Discourse in the Fourth Gospel. John’s Eternal King (Linguistic Biblical Studies 5; Leiden – Boston: Brill, 2012).
    Autorzy:
    Darowski, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051411.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-23
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    New Testament
    Gospel of John
    discourse
    Opis:
    Book review:Beth M. Stovell, Mapping Metaphorical Discourse in the Fourth Gospel. John’sEternal King (Linguistic Biblical Studies 5; Leiden – Boston: Brill, 2012). Pp. 381.$200. ISBN 978-9004223615.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2015, 5, 1; 223-226
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Current Debate on the Relationship between Sin and Sickness in John 5:14
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2088490.pdf
    Data publikacji:
    2022-04-28
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    sin
    sickness
    John 5:14
    the Gospel of John
    Opis:
    The article focuses on the understanding of sin in John 5:14, as well as the relationship between sin and sickness presented in this verse. It provides a thorough status quaestionis on both of these issues. After examining various hypotheses regarding the meaning of sin in John 5:14, the Johannine notion of sin as unbelief is expounded as the most convincing. This sin encompasses the past, present, and future life of the healed man. Thus, contrary to the exegetical opinio communis, the cause-and-effect relationship between sin and sickness does not apply to John 5:14. In light of this explanation, the messages of John 5:14 and 9:2–3 do not contradict each other. Jesus’ words in 5:14, intentionally pronounced in the temple, should be understood as an invitation to follow him in faith.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2022, 12, 2; 203-232
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rhetorical Syncrisis in the Johannine Presentation of Jesus and Peter
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178681.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    syncrisis
    ancient rhetoric
    rhetorical interpretation
    characterization
    Jesus
    Peter
    Gospel of John
    Opis:
    The article advances a hypothesis that certain elements in the Johannine characterization of Jesus and Peter can be profitably interpreted through the lens of the ancient rhetorical device of syncrisis. The analysis consists of six main parts. First, the hypothesis itself is laid out in detail. Second, the Jewish and Christian uses of syncrisis around the turn of era is described, as proof for the possibility that this rhetorical technique was employed in the FG. Third, the status quaestionis on the use of syncrisis in the FG is provided. Fourth, some arguments are presented to justify the choice of progymnasmata as a methodological framework in the exposition of σύνκρισις between Jesus and Peter. It is argued that the ancient rhetorical exercises called progymnasmata, which contain a reliable and helpful description of ancient syncrisis, can thus provide useful criteria in the search for elements of syncrisis in the Johannine description of the relationship between Jesus and Peter. Fifth, the Johannine comparison between Jesus and Peter is viewed according to some of the basic rules of the progymnasmatic theory of syncrisis. Sixth, a detailed analysis of a few elements of the Johannine syncrisis between Jesus and Peter is presented.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 4; 487-529
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Polemic in Jn 8:31-59 in the Context of Jewish and Christian Literature
    Autorzy:
    Wróbel, Mirosław S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051304.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-11
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Ewangelia Jana
    polemika
    ojcostwo
    synostwo
    Gospel of John
    Polemic
    Fatherhood
    Sonship
    Opis:
    Jedną z widocznych cech Ewangelii według św. Jana jest jej „potencjał polemiczny”. Wiele zdań Janowego Jezusa wobec Jego rozmówców (Żydów) ma ostry i polemiczny charakter. W niniejszym artykule autor pragnie wskazać na źródła Janowego konfliktu i polemiki w szerszym kontekście literatury judaistycznej (Izajasz, Targum Izajasza) i chrześcijańskiej (Pierwszy List św. Jana, List do Galatów). Analiza ta umożliwia wydobycie „paradygmatu polemicznego”, który mógł być wykorzystany przez autora czwartej Ewangelii i zaaplikowany do sytuacji końca I w., kiedy szczególnie żywotnym było pytanie o tożsamość „prawdziwego Izraela” w odniesieniu do ojcostwa wobec Boga i Abrahama.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2010, 2, 1; 15-26
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Steven A. Hunt – D. Francois Tolmie – Ruben Zimmermann (eds.), Character Studies in the Fourth Gospel (WUNT 314; Tübingen: Mohr Siebeck, 2013)
    Autorzy:
    Darowski, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178863.pdf
    Data publikacji:
    2017-01-31
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Nowy Testament
    Ewangelia św. Jana
    charakterystyka postaci
    New Testament
    Gospel of John
    characterization
    Opis:
    Book review: Steven A. Hunt – D. Francois Tolmie – Ruben Zimmermann (eds.), Character Studies in the Fourth Gospel (WUNT 314; Tübingen: Mohr Siebeck, 2013). Pp. xvii + 724. 194 EUR. ISBN 978-3-16-152784-5
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 1; 163-168
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Judas or Jesus’ Other Disciples? The Old Testament or Jesus’ Word? A Mysterious Reference to the “Scripture” in John 17:12
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051085.pdf
    Data publikacji:
    2019-01-18
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    The Gospel of John
    John 17
    12
    Judas Iscariot
    Scripture
    the use of the OT in the NT
    Opis:
    The fulfillment of “the Scriptures” in John 17:12 has long been a bone of contention among commentators on the Fourth Gospel. The majority of authors have argued that ἡ γραφή unmistakably refers to a passage in the Hebrew Bible. Wendy Sproston (North) and Francis Moloney, however, picking up on an earlier observation by Edwin Freed, suggest Jesus’ own words as a more appropriate referent of ἡ γραφή in this verse. The issue of the correct scriptural referent is intrinsically connected with the question of the thematic referent within the verse in question. As it turns out, the fulfillment of the scripture can refer to either the tragic fate of Judas or the preserving of Jesus’ other disciples. The article surveys recent scholarship on these issues in order to identify the most convincing solutions.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2019, 9, 1; 131-176
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The "Western Text" and its Chief Witnesses in the Gospel of John
    Autorzy:
    Wróbel, Mirosław S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051271.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    krytyka tekstu
    „Tekst Zachodni”
    Ewangelia św. Jana
    Textual criticism
    “Western Text”
    Gospel of John
    Opis:
    We współczesnych badaniach egzegetycznych podkreśla się wagę „Tekstu Zachodniego” i jego świadectw w Ewangelii św. Jana. Zagadnienia związane z prehistorią tekstu Janowego i złożonym procesem jego redakcji pozwalają w wielu miejscach głębiej spojrzeć na egzegezę i teologię czwartej Ewangelii. Analiza świadectw greckich, łacińskich, syryjskich, perskich, gruzińskich pozwala na wyodrębnienie wariantów „Tekstu Zachodniego”, które mogą wskazywać na wczesną redakcję poprzedzającą Tekst Aleksandryjski.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2009, 1, 1; 35-45
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Roman versus Jewish Reckoning of Hours in the Gospel of John: An Exegetical Misconception That Refuses To Die
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178818.pdf
    Data publikacji:
    2021-04-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    the Gospel of John
    hour
    day
    time reckoning
    John 1:39
    John 4:6
    John 4:52
    John 19:14
    Opis:
    The article deals with an exegetical misunderstanding revolving around the purported existence of two different ways of reckoning the hours of the day in antiquity, and consequently in the Gospels: an alleged Roman mode (in John’s Gospel) and the Jewish one (in the Synoptics). Among Johannine scholars a disagreement exists over the issue of which system was embraced by the Evangelist. While the majority claim that John followed the known Jewish system of reckoning hours, a minority argue that another, distinctively Roman system was being employed in the FG. In its first part, the article reviews extrabiblical ancient literature to demonstrate that, while the Romans in fact had two systems of marking the beginning of the day (dies civilis, legitimus – starting at midnight, and dies naturalis, verus – starting at sunrise), the manner of reckoning the hours of the day (and the night) was precisely the same for the Romans as for the Jews. In the second part, both systems are applied to four specific Johannine references to the hours of the day (1:39; 4:6; 4:52; and 19:14) in order to assess which method of reckoning the hours better suits the literary context of each narrative. While this internal analysis of the Johannine text is inconclusive, our assessment of the external, extrabiblical evidence points to the conclusion that the ancients, including John the Evangelist, used only one, nearly universal manner of reckoning the hours, i.e. beginning from sunrise.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2021, 11, 2; 247-280
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Literary Form and the Message of John 8:31-36
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1052850.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Ewangelia Jana
    krytyka form
    gatunek literacki
    wolność
    wyzwolenie
    midrasz
    przymierze
    nieporozumienie
    zagadka
    test
    proces sądowniczy
    Gospel of John
    form criticism
    literary form
    literary genre
    freedom
    liberation
    midrash
    covenant
    misunderstanding
    riddle
    forensic process
    Opis:
    The paper deals with the relationship between the literary form and the message of the pericope John 8:31-36 (along with its immediate literary context). Our examination of five different possible literary forms demonstrated that identifying the precise form bears directly on grasping the correct semantics and pragmatics of this Johannine passage. John 8:31-36 actually reflects the merging of at least two different literary forms: misunderstanding (also called riddle and test) and the covenantal offer of freedom. The ultimate meaning of the text, taken as a whole, should be seen as the offer of freedom. This, however, is misunderstood and eventually rejected by Jesus’ interlocutors, who failed to recognize in Jesus God, the Redeemer and Liberator, and thus did not pass the test of being his true disciples.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2014, 4, 1; 121-145
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zechariah 6:12-13 as the Referent of γραфή in John 2:22 and 20:9. A Contribution to Johannine Temple-Christology
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178542.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Ewangelia Janowa
    Księga Zachariasza
    chrystologia świątyni
    Pismo Święte
    γραϕή
    król
    Mesjasz
    świątynia
    oczyszczenie świątyni
    zmartwychwstanie
    aniołowie
    ogród Eden
    Maria Magdalena
    noli me tangere
    pochówek Jezusa
    Gospel of John
    Zechariah
    Temple-Christology
    Scripture
    king
    Messiah
    temple
    temple cleansing
    resurrection
    angels
    Garden of Eden
    Mary Magdalene
    Jesus’ burial
    Opis:
    The explicit references to the Scripture (γραφή) in the Johannine cleansing narrative in 2:22 as well as in the Johannine narrative about the empty tomb in 20:9 were always a perplexing mystery which raised a plethora of scholarly proposals. The article presents an argument in favor of Zech 6:12-13 as a scriptural referent in both these occurrences of γραφή. The Zechariah oracle about the future rebuilding of the temple by a messianic king perfectly dovetails with the Johannine Temple-Christology which depicts the resurrection of Jesus as the rebuilding of the temple by the King-Messiah.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2012, 2, 1; 153-194
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Harvard Lycopolitan John – kolejne fałszerstwo? Koptyjski manuskrypt w świetle Ewangelii Żony Jezusa i współczesnych badań
    Harvard Lycopolitan John – Another Forgery? A Coptic Manuscript in the Light of the Gospel of Jesus’ Wife and its Contemporary Examinations
    Autorzy:
    Bąk, Tomasz Bartłomiej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053655.pdf
    Data publikacji:
    2016-04-25
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    koptyjski
    fałszerstwo
    Harvard Lycopolitan John
    Gospel of Jesus’ Wife
    Coptic
    forgery
    Opis:
    On 18 September 2015, during the International Congress of Coptic Studies in Rome, Professor Karen L. King from Harvard Divinity School, presented a previously unpublished Coptic papyrus fragment, known as the Gospel of Jesus’ Wife. This text was among the scraps of ancient manuscripts, one of which is known as the Harvard Lycopolitan John and contains small fragments from the Gospel of John. In my article I attempt to analyze this second manuscript and demonstrate, on the basis of various scientific examinations performed by contemporary scholars, that the aforementioned Gospel of Jesus’ Wife, and also the Harvard Lycopolitan John, are modern creations. Unknown origin of the HLJ, unusual dimensions of the manuscript, dialectal implausibility, linguistic errors, etc. – all these phenomena allow us to treat the Harvard Lycopolitan John as a forgery, which was faithfully copied from Herbert Thompson’s 1924 edition of the fourth-century Lycopolitan “Qau codex”.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2016, 6, 2; 227-249
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Baptism of Repentance for the Remission of Sins”: Mark 1:4 in Its Context
    Autorzy:
    Malina, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43467369.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-28
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Gospel of Mark
    John the Baptist
    Baptism of Jesus
    Biblical soteriology
    Remission of sins
    Opis:
    The titular term commonly refers to the baptism administered by John. In the other earliest sources, forgiveness of sins is not closely linked to washing with water performed by him, as the description of the Baptist’s appearance in the Gospel of Mark seems to suggest. The analysis of the verse marked in the title leads to the conclusion that Mark characterizes John’s appearance by two conjoined activities: baptizing and preaching which are expressed by the participles βαπτίζων and κηρύσσων. The first one allows for diagnosing the state of relations between humans and God. This diagnosis is expressed through the confession of their sins. The second one announces to them a therapy appropriate to the position they have identified. This therapy is supposed to be the baptism of repentance for the forgiveness of sins preached by John, equating with the future baptism in the Holy Spirit.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2021, 11, 4; 689-707
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Was John the Baptist Raised from the Dead?
    Autorzy:
    Vette, Nathanael
    Robinson, Will
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1179039.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-11
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Gospel of Mark
    Resurrection
    John the Baptist
    Historical Jesus
    Second Temple Judaism
    Samaritan Studies
    Opis:
    In the vox populi of Mark 6:14-16 (cf. 8:28), we find the puzzling claim that some believed Jesus was John the Baptist raised from the dead. The presentation of John in the Gospel is similar to Jesus: Mark depicts John as a prophetic figure who is arrested, executed, buried by his disciples, and—according to some—raised from the dead. This paper reviews scholarship on the question of whether the tradition concerning John's resurrection—as well as the tradition concerning his death to which it is prefixed (6:17-29)—originated outside of the early Christian community. We examine the possibility that sects or individuals in the ancient world believed John had indeed been raised from the dead—as well as figures supposedly connected to John (Dositheus, Simon Magus). We conclude on the basis of internal evidence from the Gospel that the report in 6:14-16 likely originated in a Christian context. At the same time, it may also provide a glimpse into first-century CE attitudes concerning the resurrection from the dead.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2019, 9, 2; 335-354
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies