Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Dzieci" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Pojednanie międzypokoleniowe
Reconciliation between generations
Autorzy:
Wołochowicz, Mariola Jolanta
Wołochowicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1291880.pdf
Data publikacji:
2014-07-01
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
pojednanie
rodzice
dzieci
młodzież
przeproszenie
przebaczenie
modlitwa
zranienia
reconciliation
parents
children
youth
apology
forgiveness
prayer
hurts
Opis:
Niniejszy artykuł ukazuje nową formę działań służących przywracaniu jedności w rodzinach przez inicjatywę pojednania międzypokoleniowego. Podejmowana jest ona przez zespoły osób dorosłych, występujących w zastępstwie rodziców tychże młodych. Opracowanie jest rozwinięciem treści zawartych w prezentacji plakatowej przedstawionej przez autorów podczas Międzynarodowej Konferencji Ochrona Życia i Zdrowia Dzieci w Okresie Prekoncepcyjnym, Pre- i Postnatalnym (KUL, 25.03.2013). Pokazuje genezę podjęcia tematu, doświadczenia, narzędzia, metodologię wykonania oraz efekty i oczekiwania. Z przepraszaniem dzieci przez rodziców można spotkać się w niektórych publikacjach o wychowaniu dzieci. Znajdują się tam wskazówki, żeby za błędy rodzicielskie dzieci przepraszać nie tylko na bieżąco, ale również przy okazji zgłaszania im konkretnego zwrotu w praktyce wychowawczej. Zwykle oznacza to specjalne przeproszenie ich za wszystko, co dotąd było nie tak. Istnieje jednak jeszcze jakby wyższy poziom działań rodzicielskich ku odbudowaniu harmonii i jedności z dzieckiem, rodzaj szczególnego aktu duchowego uporządkowania postaw rodzicielskich.  Artykuł pokazuje możliwość dokonania takiego kroku wobec tych młodych, którzy nie doświadczyli i mają małe szanse doświadczyć ww. postawy ze strony własnych rodziców. Niezwykle ważne są też dalsze kroki: po takim akcie przeproszenia/przebaczenia konkretna młoda osoba zostaje posłana, aby w pokorze pojednać się z rodzicami. Nie tylko zostaje przerwany rodzinny łańcuch zranień i wypełnia się zapowiedź proroka Malachiasza o zwróceniu serc ojców ku synom, a synów ku ich ojcom – ale także uzdrowienie obrazu ojcostwa pomaga tym młodym otworzyć się na Boga.
This paper presents a new form of actions aimed at restoring unity in families through intergenerational reconciliation initiative. It is undertaken by teams of adults, acting as substitutes for the parents of these young people. the study is an extension of a poster presentation shown by the authors at the International Conference on Protection of Life and Health of Children in the Preconceptional, Prenatal and Postnatal Periods (Catholic University of Lublin, March 25, 2013). It shows the reasons for taking up the topic, our experience, tools, methodology of implementing, as well as results and expectations. The concept of apologizing to children by parents can be found in some publications about raising children. they contain indications that parents should apologize to children for their parenting errors not only in the time of their occurrence, but also as they report a specific change in educational practice. this usually means a special apology to children for everything that parents ever did wrong. However, there is still like a higher level of parental action to rebuild harmony and unity with the child, a type of a special act of the spiritual ordering of parental attitudes. The paper shows the possibility of making such a step towards those young people who have not experienced, and are unlikely to experience, such attitudes on the part of their parents. the first inspiration was one of the events at the youth festival Christival in germany, in which the author participated. a married couple addressed the youth in the name of the previous generation. Addressing a pair of young people standing in front of them, for a long time and in detail they apologized for the sins and errors of their parents’ generation. then these young people expressed their forgiveness. Soon the authors conducted a similar meeting in Poland during the festival the youth and Love in Matemblewo. In subsequent meetings of this type, the formula was perfected and completed. Cards with statements about what hurt these young people in their parents conduct were collected. the request for forgiveness took into account both the previously known general list of faults, as well as specifically named hurts of young people present at a particular meeting. a whole team of parents serving such substitution reconciliation was created. Sometimes apologies were combined with a symbolic kneeling (or crouching) down in front of these young people, pouring water over their feet and wiping them with a paper towel, that is „washing of feet” – referring to a scene from the gospel of John 13. Abasement of the older generation often leads to a breakthrough in the young people. extremely important are also further steps: after such an act of apologizing and forgiving each young person is sent forth to be reconciled with their parents with a humble heart. not only the family chain of hurts is interrupted, and the words of the prophet Malachi about turning the hearts of fathers to their children and children to their fathers are being fulfilled – but also healing the image of fatherhood helps the young people to open themselves up to God.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2014, 18, 1(34); 81-95
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posiłki rodzinne jako narzędzie budujące więzi rodzinne oraz zapobiegające zaburzeniom psychicznym i społecznym dzieci w Stanach Zjednoczonych
Family meals as a tool for building family relations and preventing mental and social disorders in children in the United States
Autorzy:
Dańczak MSF, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037586.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
posiłek
tradycja
wartości
dzieci
wychowanie
rola spotkań rodzinnych
meal
tradition
values
children
upbringing
role of family meetings
Opis:
Autor podjął się opracowania tematu: posiłki rodzinne jako narzędzie budowania więzi. Z analizy literatury przedmiotu wynika, że posiłek rodzinny w historii ulegał przemianom i bardzo mocno zależał od sytuacji ekonomicznej i społecznej rodziny. W czasach najdawniejszych kobiety i dzieci, ze względu na niską pozycję społeczną bardzo rzadko mogły jeść razem z mężczyznami. Sytuacja uległa zmianie, gdy kobieta stała się opiekunką domowego ogniska, a dzieci odgrywały co raz większą rolę. W czasie II wojny światowej obraz rodziny, która wspólnie je obiad, był wykorzystywany do celów propagandowych, ale ze względu na liczbę mężczyzn przebywających na froncie, rzadko dochodził do skutku. Za „złoty okres” rodzinnych posiłków uznane zostały lata pięćdziesiąte XX wieku, w których były one powszechne. Dzisiaj częstotliwość posiłków rodzinnych zależy od wielu czynników. Można tu wymienić zmiany w strukturze rodziny czy dużą aktywność pozaszkolną dzieci. Wyniki różnią się w zależności od badań, ale u wielu z nich zauważa się spadek częstości rodzinnych spotkań przy stole. Rodzice podobnie jak ich dzieci cenią sobie czas, który spędzają wspólnie podczas jedzenia, a jedną z głównych zalet takich spotkań jest wzmacnianie więzi między rodzicami i ich dziećmi. Nie jest to jednak jedyny pozytyw rodzinnych posiłków. Wśród nastolatków, którzy regularnie jedzą z rodzicami mnożna zauważyć mniejszą liczbę chorych na depresję i sięgających po różnego typu używki. W tej specyficznej grupie dostrzegalny jest również pozytywny wpływ na wyniki w nauce dzieci i młodzieży i problem nadwagi.
The author undertook to develop the topic: family meals as a tool for building relationships. The analysis of the literature on the subject shows that the family meal has changed in history and very much depended on the economic and social situation of the family. In the earliest times, women and children, due to their low social position, could rarely eat with men. The situation changed when the woman became the caretaker of the hearth and the children played an increasingly important role. During World War II, the image of the family eating dinner was used for propaganda purposes, but due to the number of men on the front, it rarely materialized. The 1950s, when they were common, were considered the 'golden age' of family meals. Today, the frequency of family meals depends on many factors. We can mention changes in the family structure or high extracurricular activity of children. Results vary across studies, but many have seen a decline in the frequency of family meetings at the table. Parents, like their children, value the time they spend together while eating, and one of the main advantages of such meetings is strengthening the bond between parents and their children. However, this is not the only positive thing about family meals. Among adolescents who regularly eat with their parents, there is a smaller number of people suffering from depression and using various types of stimulants. In this specific group, there is also a noticeable positive impact on the educational performance of children and adolescents and the problem of overweight.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2019, 23, 2-3-4; 89-103
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojednanie sakramentalne: szczególna rola rodziny
Reconciliation sacramental: the special role of the family
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1291813.pdf
Data publikacji:
2014-07-01
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rodzina
owoce pojednania sakramentalnego
pokuta
dzieci
Komunia św.
fruit of sacramental reconciliation
repentance
Holy Communion
children
family
Opis:
Opierając się na Adhortacji „Christifideles laici”, autor przyjmuje założenie, iż należy „podjąć szerokie, pogłębione i systematyczne działania, wspierane nie tylko przez kulturę, ale także środkami ekonomicznymi i ustawodawstwem, ażeby zapewnić rodzinie warunki, by zgodnie ze swym powołaniem była pierwszym miejscem «humanizacji» osoby i społeczeństwa”. W tym celu zajął się tematem roli współczesnej rodziny w kwestii pojednania sakramentalnego. Postawił sobie pytanie, na ile rodzina, rozumiana jako pierwsze środowisko życia i poznania wiary, sprzyja (lub powinna sprzyjać) w doprowadzeniu do pojednania się (w szerszym znaczeniu tego słowa) ze sobą, z Bogiem, i z ludźmi? W odpowiedzi uzyskał przekonanie, iż w wychowaniu liczy się przede wszystkim atmosfera rodzinna, klimat wzajemnego przebaczenia, twórczej (kreatywnej) miłości, jedności. Dziecko w innym przypadku może mieć poważne trudności z rozumieniem sensu pojednania, co uwidocznić się może podczas spowiedzi św., a tym samym w kwestii potrzeby przystępowania do Komunii św. Może to także zaowocować brakiem zaufania do drugiej osoby, np. lękiem przed wejściem na drogę sakramentalnego małżeństwa. Może to skutkować również tendencjami do zejścia na tzw. złą drogę, a z czasem doprowadzić nawet do utraty wiary. Bez dobrego wzorca rodzicielskiego dziecko będzie miało poważne trudności w tworzeniu pozytywnych relacji do wszelkich wartości (rodzinnych, społecznych, religijnych); trudności w pojmowaniu głębszego sensu ich realizacji (np. poprzez potrzebę wspólnego ich przeżywania, tzn. świętowania w rodzinie).
Coming from the assumption (ie, based on the document, which is the exhortation Christifideles Laici) that we need “a vast, extensive and systematic work, sustained not only by culture but also by economic and legislative means, which will safeguard the role of family in its task of being the primary place of „humanization” for the person and society”, the author took up the subject of the role of the family in matters of sacramental reconciliation. He asked a question to what extent the family understood as the first environment of life and faith is (or should be) conducive to bringing about reconciliation (in the broader sense of the word): with each other, with god and with men? His conviction is that what counts in education is, first of all, a family atmosphere, a climate of mutual forgiveness, creative love and unity. otherwise the child may have serious difficulties in understanding the meaning of reconciliation, which might affect his confessions and his need to receive communion. this may also lead to lack of trust in other people, e.g. in fear to enter a sacramental marriage. Such a person may have a tendency to go astray, and sometimes even lose faith. Simply put, without a good parental pattern, the child will have serious difficulties in establishing positive relationships to all values: (family, social, religious); problems to understand a deeper meaning of their implementation (e.g. in the need for sharing them through celebrations in the family).
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2014, 18, 1(34); 59-72
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara pozbawienia wolności – sytuacja kryzysowa w życiu skazanego i jego rodziny
Autorzy:
Deka, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1218254.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
więźniowie
kara pozbawienia wolności
kryzys
rodziny więźniów
dzieci więźniów
convicted
penalty of imprisonment
crisis
family of prisoners
convicted people's children
Opis:
Kara pozbawienia wolności to jeden z podstawowych instrumentów oddziaływania na sprawców przestępstw. Jakkolwiek kara ta stanowi naturalną i w pełni uzasadnioną konsekwencję społecznie nieakceptowanego czynu, nie można pominąć faktu, że jej zastosowanie także pociąga za sobą negatywne następstwa. Co warte podkreślenie, uwięzienie jednego z członków rodziny negatywnie rzutuje nie tylko na funkcjonowanie samego skazanego, ale również całego systemu rodzinnego. Niniejszy artykuł jest próbą ukazania problemów, z jakimi spotykają się w związku z uwięzieniem osadzony i jego rodzina, ze szczególnym uwzględnieniem sytuacji dzieci osób pozbawionych wolności. Całość tekstu zamykają wnioski, postulaty dotyczące opisanej problematyki.
The penalty of imprisonment is one of the basic instruments of influencing the perpetrators of crimes. Although this punishment is a natural and fully justified consequence of a socially unacceptable act, it cannot be overlooked that its use also has negative consequences, not only for the functioning of the convicted person but also for the entire family system. This article presents the imprisonment- related problems of the convicted and his family, with special focus on the situation of convicted people’s children. The material also contains conclusions and recommendations regarding the topic in question.  
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2018, 22, 2(47); 137-155
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce definicji rodziny w katolickiej nauce społecznej
The fundamental role of the family definition in catholic social science
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037611.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
definicja rodziny
katolicka nauka społeczna
przemiany społeczne
związek małżeński
zrodzenie dzieci
definition of family
Catholic social teaching
social changes
marriage
childbirth
Opis:
Czy wolno albo czy warto podejmować się redefiniowania pojęcia rodziny w katolickiej nauce społecznej? Tak postawione pytanie przez autora artykułu, zostało sprowokowane lekturą tekstu opublikowanego pod wymownym tytułem: Nowy rektor instytutu Jana Pawła II w Rzymie: trzeba przemyśleć definicję rodziny. W tym kontekście jako punkt odniesienia, do podjętych analiz posłużyła mu inna publikacja, tj. Dariusza Dańkowskiego, pt. Czas na katolicką naukę społeczną. Stwierdza się tam, że katolicka nauka społeczna w Polsce leży odłogiem. Zwornikiem refleksji, podjętej przez autora niniejszego artykułu, jest zatem tradycyjna doktryna Kościoła, w której celował papież Jan Paweł II. Odwołuje się ona do takich treści, że rodzinę stanowi związek mężczyzny i kobiety w ich akcie poczęcia i zrodzenia potomstwa. Związek ten odblaskiem (jak i symbolem) Przymierza, jakie Bóg zawarł z człowiekiem. W związku ze zmianami społecznymi, dramatami ludzkimi, które niesie życie, znane jest pojęcie rodziny nuklearnej, wielopokoleniowej, rozbitej, zastępczej, zrekonstruowanej, niewydolnej wychowawczo itp., ale wszystkie te określenia swoje jądro, co do istoty i sensu zdefiniowania, znajdują w odniesieniu do kobiety i mężczyzny, którzy poprzez zrodzenie dziecka wchodzą względem siebie w szczególne i jedyne relacje. Magisterium Kościoła nadto wskazuje, iż sakramentalny związek małżeński jest uprzedni do powstania rodziny (katolickiej) – de iure. A wszystko to dlatego, że zrodzenie dziecka tworzy olbrzymi zakres obowiązków dla jego rodziców, czyli ojca i matki, i w związku z tym wymaga szczególnej łaski i opieki. W związku z tym, wydaje się, że jakakolwiek próba, motywowana zmianami społecznymi, kulturowymi, religijnymi (kampanią homoseksualną itp.), tego porządku nie może zburzyć. Sięga on logiki ludzkiej i woli Bożej, objawionej w poznaniu prawa naturalnego oraz kościelnego, ewangelicznego, kanonicznego, oraz stanowionego.
Is it allowed or is it worthwhile to redefine the concept of family in Catholic social science? The question posed in this way by the author of the article was provoked by the reading of another article, published under the meaningful title: New Rector of the John Paul II Institute in Rome: you need to rethink the definition of the family. In this context, another publication, ie by Dariusz Dańkowski, entitled Time for Catholic Social Science. It states that Catholic social science in Poland is fallow. The keystone of the analysis undertaken by the author of this article is therefore the traditional doctrine of the Church, in which Pope John Paul II excelled. It refers to the content that the family is the union of a man and a woman in their act of conception and giving birth to children. It is a reflection (as well as a symbol) of the Covenant that God made with man. Due to social changes and human dramas brought about by life, the concept of a nuclear family, extended family, broken family, foster family, educationally ineffective, etc., is known, but all these terms are the core of a woman and a man who, by giving birth to a child, enter into special and unique relationships with each other. The magisterium of the Church also indicates that the sacramental marriage union traditionally in the Catholic Church precedes the formation of a family. All because giving birth to a child creates an enormous range of duties for his parents, i.e. father and mother. It seems that any attempt, motivated by social, cultural and religious changes (homosexual campaign, etc.), cannot destroy this order. It reaches back to human logic and natural law.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2019, 23, 2-3-4; 21-32
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane modele wsparcia społecznego dla rodzin w kryzysie. Rekomendacje dla działań pomocowych ukierunkowanych na rodziny transanarodowe
Selected models of social support for families in crisis. Help actions recommendations for trans-national families
Autorzy:
Dąbrowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448510.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
model
support, help
family
children
youth
migration
trans-national family
wsparcie
pomaganie
rodzina
dzieci
młodzież
migracja zarobkowa
rodzina transnarodowa
Opis:
The interest in the problems of help and support provided to children and families in their living or local environment has increased over the last two decades. Families need help in solving the problems of everyday life, dealing with children, as well as solving a variety of emerging crises. Helping activity is taken by assistance centers, public and private services whose activity is focused on the following areas: diagnosis, information, advice and prevention. Direct support for the family, and the consequential for child, covers many aspects, the most important of which are: compensating the environmental and organic gaps, educational prevention and emergency assistance in crisis situations. Migrational families are in the specific situation because their potential problems are still not thoroughly identified (audited), that obstructs the development of a comprehensive model for their support. This article, however, includes selected indications which may serve as a source material for a potential model, and were gathered on the basis of previous studies of geographically separated families.
Na przestrzeni ostatnich dwóch dekad wzrosło zainteresowanie problematyką pomocy i wsparcia udzielanych dziecku i rodzinie w środowisku zamieszkania, czyli w środowisku lokalnym. Rodziny potrzebują pomocy w rozwiązywaniu problemów dnia codziennego, radzenia sobie z dziećmi, a także rozwiązywania pojawiających się różnorodnych kryzysów. Działalnością pomocową zajmują się placówki, służby publiczne lub prywatne, których aktywność skupia się na obszarach: diagnozy, informacji, doradztwa i profilaktyki.Bezpośrednia pomoc rodzinie, a pośrednia-dziecku, dotyczy wielu aspektów, z których najważniejszymi są: wyrównywanie braków środowiskowych i organicznych, profilaktyka wychowawcza oraz pomoc doraźna w sytuacjach kryzysowych. W specyficznej sytuacji znajdują się rodziny migracyjne, ponieważ ich ewentualne problemy nie są wciąż dogłębnie rozpoznane (zbadane), co utrudniania opracowanie dla nich kompleksowego modelu wsparcia. Niniejszy artykuł zawiera jednak wybrane wskazania, które mogą służyć jako materiał źródłowy dla potencjalnego modelu, a zgromadzono je na podstawie dotychczasowych badań środowisk rodzinnych rozłączonych geograficznie.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2015, 36; 115-133
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wzbudzanie emocji samoświadomościowych jako strategia wykorzystywana przez rodziców dorosłych dzieci uzależnionych od alkoholu do wywoływania u nich zmiany zachowania
Evoke self-conscious emotions as a strategy used by parents of adult children with alcohol problem to change their behavior
Autorzy:
Jaros, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1204845.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
uzależnienie od alkoholu
emocje samoświadomościowe
wstyd
poczucie winy
rodzice dorosłych dzieci uzależnionych od alkoholu
alcohol dependence
self-conscious emotions
shame
guilt
parents of adult children dependent on alcohol
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie jednej ze strategii wykorzystywanych przez rodziców do zaprzestania picia u ich dorosłych dzieci. Strategia ta opiera się na wzbudzaniu emocji samoświadomościowych. Do zilustrowania poruszonej problematyki wykorzystano wywiady swobodne i pogłębione przeprowadzone z rodzicami dorosłych dzieci z problemem alkoholowym. W oparciu o analizę uzyskanego materiału okazało się, że emocje takie jak wstyd i poczucie winy są powszechnie wykorzystywane w relacjach rodziców z ich dorosłymi pijącymi dziećmi. Wzbudzanie takich emocji ma na celu stymulowanie do zaprzestania picia i przestrzegania norm społecznych. Jednak nie wszystkie emocje, z perspektywy rodziców, sprzyjają zmianie zachowania.
The aim of this paper is to analyze one of the strategies used by parents to stop drinking alcohol in their adult children. This strategy is based on self-conscious emotions. In-depth interviews were conducted with parents of adult children with alcohol problem. Based on the analysis of interviews, it turned out that emotions such as shame and guilt are commonly used in the relations of parents with their adult drinking children. Shame and guilt are using to stopdrinking alcohol and compliance with social norms. However, not all self-conscious emotions cause changes in behavior.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2018, 22, 4(49); 33-47
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emocjonalny charakter więzi rodzinnych – perspektywa rodziców dorosłych dzieci uzależnionych od alkoholu
Emotional character of family bonds – the perspective of parents of adult children addicted to alcohol
Autorzy:
Müller-Siekierska, Diana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1204955.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
więzi w rodzinie alkoholowej
rodzice dorosłych dzieci uzależnionych od alkoholu
emocje w rodzinie alkoholowej
bonds in the alcoholic family
emotions in the alcoholic family
parents of adult children addicted to alcohol
Opis:
Pomimo, że w polskiej literaturze naukowej jak i specjalistycznej problem współuzależnienia oraz psychologicznego systemu wsparcia członków rodzin osób uzależnionych od alkoholu jest szeroko opisany, to pomijanym aspektem wciąż pozostaje emocjonalne funkcjonowanie rodziny z problemem alkoholowym z perspektywy rodziców dorosłych uzależnionych dzieci. W dostępnym piśmiennictwie naukowym trudno wyodrębnić i wskazać specyficzne problemy będące udziałem jedynie rodziców dorosłych dzieci uzależnionych od alkoholu. Zazwyczaj wnioski z tychże badań dotyczą ogółu krewnych osób uzależnionych. W niniejszym artykule podjęto próbę odpowiedzi na pytania jakich emocji wynikających z uzależnienia od alkoholu dorosłego dziecka doświadczają ich rodzice, jakie znaczenie nadają tym emocjom, oraz w jaki sposób doświadczane przez rodziców emocje oddziaływają na ich więzi z uzależnionymi od alkoholu dziećmi. Pierwszą część artykułu stanowi podbudowa teoretyczna. Omówiono w niej problematykę więzi psychicznej, ze szczególnym uwzględnieniem więzi emocjonalnych w rodzinie z problemem alkoholowym. Druga część artykułu to analiza fragmentu badań prowadzonych w ramach projektu pn. „Rodzina w systemie wsparcia społecznego i pomocy osobom z problemem alkoholowym. Badania biograficzne z udziałem rodziców (dorosłych) dzieci uzależnionych od alkoholu”. Zadanie „Wspieranie badań naukowych w obszarze problemów wynikających z używania alkoholu”. Projekt ten realizowany jest ze środków Funduszu Rozwiązywania Problemów Hazardowych w ramach Narodowego Programu Zdrowia na lata 2016-2020. Artykuł kończą konkluzje dotyczące emocji doświadczanych i odczuwanych przez rodziców dorosłych dzieci uzależnionych od alkoholu.
Despite the fact that in the Polish scientific and specialist literature the problem of co-dependence and the psychological support system for family members of alcohol addicts is widely described, the emotional function of the family with the alcohol problem from the perspective of adult parents of addicted children is still overlooked. In the available scientific literature, it is difficult to identify and indicate specific problems that only the parents of adult children addicted to alcohol have. Usually the conclusions from these studies concern the general relatives of addicts. This article attempts to answer the questions what emotions are experienced by the parents of an adult child addicted to alcohol, what significance they give to these emotions, and how the emotions experienced by parents affect their bonds with alcohol addicted children. The first part of the article is the theoretical foundation. It discusses the issue of family bonds, with particular emphasis on emotional bonds in the family with the alcohol problem. The second part of the article is an analysis of a fragment of research conducted as part of the project called „Family in the system of social support and help people with alcohol problems. Biographical research with the participation of parents (adults) of children addicted to alcohol. „The task „Supporting scientific research in the area of problems arising from the use of alcohol”. This project is implemented from the Gambling Risk Fund under the National Health Program for 2016-2020. The article ends with conclusions about the emotions experienced and felt by parents of adult children addicted to alcohol.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2018, 22, 4(49); 9-31
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podstawowa opieka zdrowotna na rzecz dzieci i młodzieży
Primary care for children and youth
Autorzy:
Musiał, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1291232.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
podstawowa opieka zdrowotna
opieka zdrowotna w szkole
lekarz POZ
pielęgniarka POZ
położna POZ
zespół POZ
dzieci i młodzież
profilaktyka w opiece zdrowotnej
primary health care
primary care physician
general practitioner
primary care nurse
primary care
Opis:
Niniejszy artykuł stanowi analizę ustawodawstwa regulującego organizację podstawowej opieki zdrowotnej, w szczególności podstawowej opieki zdrowotnej na rzecz dzieci i młodzieży. W pierwszym rozdziale przedstawiono dotychczasowe rozwiązania polskiego ustawodawstwa w zakresie podstawowej opieki zdrowotnej, w szczególności prze-pisy ustawy z dnia 27 sierpnia 2004 r. o świadczeniach opieki zdrowotnej finansowanych ze środków publicznych. Kolejny rozdział skoncentrowano na regulacjach krajowych oraz międzynarodowych dotyczących podstawowej opieki zdrowotnej na rzecz dzieci i młodzieży, w tym postanowieniach Konstytucji. W kolejnej części przedstawiono rozwiązania zawarte w ustawie o podstawowej opiece zdrowotnej, ze szczególnym uwzględnieniem opieki na rzecz dzieci i młodzieży. Regulacje te są rezultatem szerokich konsultacji, w szczególności ze środowiskiem medycznym. W artykule wskazano główne przyczyny uchwalenia ustawy o podstawowej opiece zdrowotnej. Obecnie najważniejszym wyzwaniem dla stworzenia skutecznego systemu podstawowej opieki zdrowotnej na rzecz dzieci i młodzieży jest opracowanie efektywnych sposobów wypracowania projektów regulacji ustawowych w tym zakresie.
The following article is an analysis of Polish legal acts concerning the organization of the primary health care, particularly the primary care for children and youth. The first chapter of the article presents the primary health care as a part of the Polish healtcare system. This article indicates that before the Polish parliament passed The Primary Health Care Act, this matter was regulated in several another legal acts, mostly in The Healthcare Benefits Act from 2004 year. The next chapter focuses on the primary care for children and youth. The healthcare for children and youth was regulated in the international law and The Constitution of the Republic of Poland. Therefore, the primary care for children and youth is a very important matter in the Polish legal system, which is confirmed in regulations of legal acts. The third chapter presents the main regulations in The Primary Health Care Act, particularly for children and youth. The passed act is a result of work of many lawyers and members of the medical environment. To summarise, this article indicates the main reason to establish The Primary Health Care Act, and discusses its regulations. The most important issue for the healthcare for children and youth is creating procedures for a discussion about its regulations.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2018, 22, 1(46); 129-148
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies