Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Szlendak, Tomasz." wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Hartmut Rosa. Beschleunigung. Die Veränderung der Zeitstrukturen in der Moderne. Frankfurt: Suhrkamp 2005, 328 s.
Autorzy:
Kaczmarczyk, Michał
Szlendak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135344.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 4(199); 245-252
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologia wobec złożoności współczesnego świata
Sociology and the Complexity of the Modern World
Autorzy:
Drozdowski, Rafał
Szlendak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427363.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
złożoność
teoria złożoności
nauki o złożoności
complexity
complexity theory
complexity science
Opis:
W artykule prezentujemy cztery strategie socjologii wobec społecznej złożoności oraz wobec rozwoju nauk o złożoności. Strategia pierwsza sprowadza się do ogłoszenia przez socjologię własnego bankructwa lub postawienia się w roli skromnego konsorcjanta w ramach transdyscyplinarnych przedsięwzięć badawczych. Strategia druga to podkupienie stylu eksplanacyjnego i kultury metodologicznej nauk o złożności. Strategia trzecia to zaciąganie u teorii złożoności długu terminologicznego. Strategia czwarta zaś, najtrudniejsza, to rozwijanie własnej, socjologicznej teorii złożoności.
The paper presents four strategies that sociology employs in the face of social complexity and the development of complexity science. The first strategy comes down to announcing bankruptcy on the part of the discipline or playing the role of a minor consortium member in transdisciplinary research projects within complexity science. The second strategy is 'buying' the explanatory style and methodological culture of complexity science. The third one is becoming indebted to complexity theory terminology. The fourth strategy, the most difficult one, is to develop its own, distinct sociological theory of complexity.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2013, 4(211); 7-17
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Głód czasu w kulturze przyspieszenia (wywiad z Hartmutem Rosą i recenzja z: H. Rosa, Beschleunigung. Die Verändung der Zeitstrukturen in der Moderne)
Hunger of Time in the Culture of Acceleration (interview with Hartmut Rosa and review of: H. Rosa, Beschleunigung. Die Verändung der Zeitstrukturen in der Moderne)
Autorzy:
Kaczmarczyk, Michał
Szlendak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135343.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 4(199); 237-244
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja poziomicy – cudowne lekarstwo czy utopijna terapia?
The Spirit Level Concept: Wonderful Remedy or Utopian Therapy?
Autorzy:
Szlendak, Tomasz
Karwacki, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135583.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
koncepcja poziomicy
rozpiętość dochodów
zaufanie
zdrowie
aktywność społeczna
nierówność społeczna
aktywność kulturalna
income gap
inequality
trust
health condition
social activity
cultural activity
The Spirit Level concept
Opis:
Celem artykułu jest weryfikacja ustaleń Richarda G. Wilkinsona i Kate E. Pickett (2009) wskazujących na silną korelację między nierównością w rozkładzie dochodów a jakością życia obywateli. Ich teza, nazywana tu „koncepcją poziomicy”, mówi, że wszelkie problemy społeczne są bezpośrednio związane ze skalą nierówności społecznych występującą w danym kraju. „Koncepcję poziomicy” weryfikujemy w odniesieniu do krajów Unii Europejskiej w zakresie stanu zdrowia, zaufania, aktywności społecznej i kulturalnej. Burząc uniwersalistyczny wymiar „koncepcji poziomicy” wykazujemy, że: 1) im bardziej kraj jest egalitarny, tym jego obywatele są bardziej zadowoleni z życia, 2) nie istnieje wyraźna korelacja między subiektywnie postrzeganym stanem własnego zdrowia obywateli a skalą nierówności dochodowych w ich kraju, 3) nie istnieje wyraźna korelacja między zaufaniem do innych ludzi a skalą rozpiętości dochodów w danym kraju, 4) istnieje wyraźna korelacja między wzrastającą nierównością a spadkiem uczestnictwa w pracach stowarzyszeń, 5) istnieje wyraźny związek między egalitaryzmem w rozkładzie dochodów a dużą aktywnością kulturalną.
This article aims at verifying the findings by Richard G. Wilkinson and Kate E. Pickett (2009) which point to a strong correlation between the income gap and the escalation of social problems. Wilkinson and Pickett’s thesis, described here as ‘the Spirit Level concept’, states that all kinds of social problems (ranging from drug abuse to lack of trust among people) are directly connected with the scale of social inequality in a given country. In this article we test this concept by analyzing the relation between the income gap in a particular country and four important problems: health condition, trust, social activity and cultural activity. We investigate this relation in European Union countries.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 1(196); 35-67
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praktyki pozametropolitalne: uczestnictwo w kulturze w małym i średnim mieście
Cultural Practices Beyond Metropolis: Cultural Participation in Small and Medium Sized Towns
Autorzy:
Szlendak, Tomasz
Goszczyński, Wojciech
Krajewska, Malwina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950353.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
miasto
czas wolny
praktyki kulturalne
uczestnictwo w kulturze
poszerzenie kultury
city
leisure
cultural practices
participation in culture
extended culture
Opis:
W artykule zweryfikowano i pogłębiono tezy na temat uczestnictwa w kulturze w małych i średnich miastach postawione w trakcie ogólnopolskich, eksploracyjnych analiz etnograficznych. Źródłem danych służących weryfikacji są wyniki badań przeprowadzonych w sześciu miejscowościach (Dobrzyniu, Obrzycku, Rawiczu, Ostródzie, Grudziądzu i Elblągu) w 2017 roku. Teoretyczną podstawę badań i analiz stanowi „postrozszerzeniowa” koncepcja kultury – nowa propozycja konceptualizacji uczestnictwa w kulturze. W badaniu potwierdzono tezy mówiące o niewielkim zainteresowaniu większości mieszkańców uczestnictwem w kulturze instytucjonalnej, wyspowym charakterze aktywności elit, „relacjogennej” funkcji uczestnictwa w kulturze, wciąż istotnej roli telewizji i niskich wskaźnikach czytelnictwa. Ponadto ustalono, że nowe, cyfrowe formy dostępu nie odmieniły jeszcze praktyk kulturalnych na obszarach pozametropolitalnych. Wynikiem prac badawczych jest też jedna z pierwszych segmentacji osób uczestniczących w kulturze w małych i średnich miastach.
The article develops the research on cultural participation in small and medium sized towns in Poland by extending and verifying the already available ethnographic explorations that had been carried out by Wojciech Burszta, Izabella Bukraba-Rylska and others. The comparative data used in this article were gathered in six Polish towns and cities (Dobrzyń, Obrzyck, Rawicz, Ostróda, Grudziądz and Elbląg) in 2017. The “post-extended” concept of cultural participation is employed as a theoretical framework in the study: it is a new proposal that conceptualizes cultural practices. Our research has proven that the thesis concerning institutional participation in culture is still valid: among our research participants, there is little interest in institutionalized cultural practices. We have also found that “relational” function of participation in culture continues to be significant, people continue ascribing an important role to television viewing, while the readership rates are continuously low. It has been discovered that the new digital forms of access have not yet changed cultural practices in non-metropolitan areas. In addition, the article presents the first segmentation of people participating in culture in small and medium sized towns.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2019, 2(233); 61-98
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ostatni bastion antykonsumeryzmu? Kibice industrialni w dobie komercjalizacji sportu
THE LAST BASTION OF ANTI-CONSUMERISM. INDUSTRIAL DIE-HARD-FANS AND THE COMMERCIALIZATION OF SPORT
Autorzy:
Antonowicz, Dominik
Kossakowski, Radosław
Szlendak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427883.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CONSUMERISM
INCLUSIVE COMMUNITY
MODERN SPORT
MOVEMENTS OF DISSENT
SPORT FANDOM
kibice industrialni
konsumenci sportu
modern sport
supermarketyzacja sportu
komercjalizacja sportu
Opis:
Artykuł przedstawia analizę społecznych konsekwencji komercjalizacji piłki nożnej. Autorzy pokazują, że w wyniku komercjalizacji sportu kluby piłkarskie zostały oderwane od lokalnej społeczności i przestały pełnić funkcje integracyjne, do których zostały powołane, stając się w zamian częścią komercyjnego show-biznesu. Z tą przemianą wiążą się narodziny nowego typu odbiorcy widowisk sportowych. W miejsce „kibiców industrialnych”, związanych ze sportem od dziesięcioleci, skomercjalizowany sport wprowadza „konsumentów wrażeń sportowych”. Ci pierwsi przez lata funkcjonowali jako rodzaj „wspólnoty integrującej”, charakterystycznej dla czasów epoki nowoczesnej, natomiast konsumenci sportu tworzą „grupę przynależnościową”, której forma i reguły funkcjonowania charakterystyczne są dla późnej nowoczesności. W tekście definiuje się i opisuje te dwa światy oraz wskazuje społeczne i kulturowe konsekwencje ich zderzenia ze sobą. W artykule przedstawia się także główne obszary sporu między tradycyjnym światem kibiców a komercyjnym porządkiem określanym mianem modern sport. Spór ten stanowi przykład społecznych „ruchów niezgody” wobec globalnych procesów standaryzacji i komercjalizacji wszelkich form życia wspólnotowego.
The paper provides an analysis of socio-cultural consequences of the commercialization of football. The authors aim to show that as a result of the commercialization of sport football clubs have been detached from the local community. No longer can they perform functions of social integration in local communities, to which they were initially established. Instead, they become a part of the commercial world of show business and adopt its rules of supply and demand. This transformation involves the advent of a new type of sports consumers. In place of 'industrial die-hard fan', associated with sport for decades, the commercialized sport introduces consumers who seek nothing but entertainment in football. The industrial fans traditionally make strongly integrated 'inclusive community', typical for the modern times, while consumers of sport form an 'affiliation group' which in contrast is formed and ruled by principles characteristic for the late modernity. The paper attempts to define and compare these two worlds, and to show the social and cultural consequences of inevitable collision between them. The article also sketches the main areas of dispute between the traditional world of industrial fans and commercial policy also referred to by a catchy phrase modern sport. This dispute is an example of the social 'movements of dissent' against the global process of standardization and commercialization of all forms of social life.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 3(202); 113-139
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologowie na trybunach, czyli o tym, jak komercjalizacja futbolu zmieniła stadiony i świat piłkarskich kibiców (recenzja z: Dominik Antonowicz, Radosław Kossakowski, Tomasz Szlendak. Aborygeni i konsumenci. O kibicowskiej wspólnocie, komercjalizacji futbolu i stadionowym apartheidzie)
Sociologists on the Stands, or How Commercialisation of Football Changed the Stadiums and the World of Football Fans (review of: Aborygeni i konsumenci. O kibicowskiej wspólnocie, komercjalizacji futbolu i stadionowym apartheidzie [The Aboriginals and The Consumers. On Fan Community, Commercialisation of Football and Stadium Apartheid] by Dominik Antonowicz, Radosław Kossakowski, Tomasz Szlendak)
Autorzy:
Jakubowska, Honorata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427673.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2016, 1(220); 291-298
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowe szaliki i stare kaptury (rec. z D. Antonowicz, R. Kossakowski i T. Szlendak: Aborygeni i konsumenci. O kibicowskiej wspólnocie, komercjalizacji futbolu i stadionowym apartheidzie)
New Scarves and Old Hoods (review of: Aborygeni i konsumenci. O kibicowskiej wspólnocie, komercjalizacji futbolu i stadionowym apartheidzie [The Aboriginals and The Consumers. On Fan Community, Commercialisation of Football and Stadium Apartheid] by Dominik Antonowicz, Radosław Kossakowski, Tomasz Szlendak)
Autorzy:
Grodecki, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427171.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2016, 2(221); 269-279
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies