Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Polacy" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Związek Robotników Polskich w Danii w trosce o zachowanie tożsamości narodowej rodaków w 1933 roku
The Alliance of Polish Workers in Denmark and its Concern for the Preservation of Poles National Identity in 1933
Autorzy:
Szymański, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1961814.pdf
Data publikacji:
2019-07-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polacy w Danii
duszpasterstwo polskojęzyczne polonijne
organizacje polskie
szkolnictwo polskie
Poles in Denmark
Polish speaking and Polonia pastoral care
Polish organizations
Polish education
Opis:
Polish emigrants would arrive in Denmark from 1893 onwards mostly from Little Poland Cieszyn Silesia. In the total number of 25.000 Catholics in Denmark there were 13.000 Poles. In 1927, 14 nationally foreign priests provided pastoral care who spoke Polish. Polish pastoral care provided by the priests under the jurisdiction of the Polish Primate met with an extraordinary chauvinistic resistance on the part of the missionaries mostly from the Netherlands and Germany. Opposing this process that tended to make Polish emigration lose its identity, the Alliance of Polish Workers in Denmark had taken the role of the Only defender of Poles national and Catholic identity in this country. In its letter to Primate A. Hlond the Alliance asked for rescue. This document shows the scale of the problem, hopelessness of the state and church authorities in Poland, limitations that are attendant on the role of a petitioner. The Poles’ grassroots initiative remained „a silent scream” against the nationally alien priests.
Źródło:
Studia Polonijne; 2013, 34; 165-178
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z dziejów opieki duszpasterskiej nad Polakami w Danii w 1927 r.
From the history of pastoral care for Poles in Denmark in 1927
Autorzy:
Szymański, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1961833.pdf
Data publikacji:
2019-07-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polacy w Danii
duszpasterstwo polskojęzyczne
życie organizacyjne
szkolnictwo
Poles in Denmark
Polish language pastorate
life in organizations
educational system
Opis:
Starting from 1893 Polish emigrants began arriving in Denmark, usually from Little Poland and Cieszyn Silesia. At first the emigration had a seasonal character and was first of all agricultural. For the total number of 25 thousand Catholics in Denmark there were 13 thousand Poles. In 1927 14 foreign priests who spoke Polish performed pastoral service among them. Pastoral service performed by Polish priests who were subordinated to the Primate of Poland met unusual opposition from chauvinistically oriented Missionaries, usually Dutch or German by descent. The Polish envoy to Copenhagen predicted the necessity of presenting this issue to the Holy See. The presented document – a report written by the Rector of the Polish Catholic Mission in Belgium, Rev. Dr. Tadeusz Kotowski, the person who established the religious and cultural-social care for Polish emigrants both in Belgium and in the Netherlands and Denmark, confirmed that “the problem of religious care in Denmark was very complicated because of the Church policy of the Vicariate Apostolic, supported to some extent by the Congregation for the Propagation of the Faith, aiming at denationalization of the Polish emigrants.
Źródło:
Studia Polonijne; 2012, 33; 155-178
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
When Dreams Reached Polynesia or Poles Even Further than the Far East
Gdy marzenia sięgały Polinezji, czyli Polacy jeszcze dalej niż na Dalekim Wschodzie
Autorzy:
Kołodziejska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339147.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polacy na wyspach Oceanu Spokojnego
Edmund Strzelecki
Bronisław Malinowski
James Cook
dzieci z Pahiatua
Poles on the islands of the Pacific
Bronislaw Malinowski
Pahiatua children
Opis:
This article presents the presence of Poles on the islands of the Pacific Ocean, i.e. in Polynesia, Melanesia and Micronesia, which dates back to the 18th century. They were mainly naturalists accompanying explorers, independent researchers representing various disciplines (e.g. Edmund Strzelecki, Bronisław Malinowski), writers, journalists, World War II refugees, or missionaries. The text also briefly reports on the contemporary activity of Poles and people of Polish descent in the area.
Artykuł ukazuje obecność Polaków na wyspach Oceanu Spokojnego, tj. Polinezji, Melanezji i Mikronezji, która sięga XVIII wieku. Byli to przede wszystkim przyrodnicy towarzyszący odkrywcom, samodzielni badacze reprezentujący różne dyscypliny (np. Edmund Strzelecki, Bronisław Malinowski), pisarze, dziennikarze, uchodźcy w czasie II wojny światowej oraz misjonarze. Tekst pokrótce informuje również o współczesnej działalności Polaków i osób polskiego pochodzenia na tym terenie.
Źródło:
Studia Polonijne; 2022, 43, Specjalny; 41-48
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Polish Minority in Armenia
Autorzy:
Lis, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956413.pdf
Data publikacji:
2020-04-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polacy w okresie zaborów
osadnictwo polskie w Armenii
status prawny mniejszości polskiej w Armenii
aktywność Polaków mieszkających w Armenii
Polacy zasłużeni dla nauki i kultury Armenii
Poles during the partitions
Polish settlement in Armenia
legal status of the Polish minority in Armenia
activity of Poles living in Armenia
Poles distinguished for the science and culture of Armenia
Opis:
Mniejszość polska W Armenii Położenie geopolityczne zdeterminowało losy narodu polskiego. Rywalizacja między Wschodem i Zachodem była podstawową przyczyną migracji ludności polskiej. W konsekwencji poza granicami Polski znalazła się ogromna liczba Polaków, głównie inteligencji. Ich potomkowie żyją dzisiaj na wszystkich kontynentach, niemal we wszystkich państwach świata. Jednym z obszarów osiedlania się ludności polskiej było Zakaukazie, w tym również ziemie historyczne Armenii. Niestety losy osadnictwa polskiego i Polaków mieszkających w Armenii to zagadnienie prawie nieznane. Celem opracowania jest wydobycie z zapomnienia losów mniejszości polskiej w Armenii.
The geopolitical location determined the fate of the Polish nation. The rivalry between East and West was the basic reason for the migration of the Polish population. As a consequence, a huge number of Poles, mainly intelligentsia, found themselves outside Poland. Their descendants today live on all continents, in almost all countries of the world. One of the settlement areas of the Polish population was the Transcaucasus, including the historical lands of Armenia. Unfortunately, the fate of Polish settlement and Poles living in Armenia is an almost unknown issue. The purpose of the study is to recover from oblivion the fate of the Polish minority in Armenia.
Źródło:
Studia Polonijne; 2019, 40; 47-62
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Contemporary Migrant Family in the Eyes of a Pole in Ireland
Współczesna rodzina imigrantów w Irlandii okiem Polaka
Autorzy:
Szast, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1634217.pdf
Data publikacji:
2020-11-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
migracje współczesne
rodzina migracyjna
Polacy w Irlandii
contemporary migration
family migration
Poles in Ireland
Opis:
Na kanwie współczesnych przeobrażeń społeczno-gospodarczych, zwłaszcza po przystąpieniu Polski do struktur Unii Europejskiej 1 maja 2004 r., nastąpił gwałtowny odpływ Polaków do krajów unijnych, ze szczególnym uwzględnieniem Wielkiej Brytanii i Irlandii. Szacuje się, iż obecnie w Irlandii przebywa około 120 tysięcy obywateli polskich, którzy tworzą tam rodziny, żyją samotnie lub funkcjonują w rodzinach czasowo rozłączonych. Celem artykułu jest ukazanie na podstawie badań pilotażowych: wywiadów swobodnych, istoty współczesnej rodziny migracyjnej, ze szczególnym uwzględnieniem więzi pomiędzy członkami rodzin, ról społecznych członków rodzin, realizacji funkcji rodzinnych w ramach szeroko ujętej migracji i dostosowania do nowych warunków życia migrantów. Respondenci zostali zapytani o kwestię tradycyjnych oraz nowoczesnych form życia małżeńsko-rodzinnego. Zapytano także o wpływ migracji na rozpad rodzin lub zanik ich tradycyjnych form, zastępując je alternatywnymi.
On the basis of contemporary socio-economic transformations, especially after Poland’s accession to the structures of the European Union on May 1, 2004, there was a rapid outflow of Poles to EU countries, with particular emphasis on Great Britain and Ireland. It is estimated that currently about 120,000 Polish citizens reside in Ireland. They create families there, live alone or function in temporarily separated families. The aim of the article is to show, on the basis of pilot studies – free-form interviews, the essence of a modern migrant family, with particular emphasis on relationships between family members, their social roles, the implementation of family functions as part of a broadly understood migration and adaptation to new living conditions of migrants. Respondents were also asked about the issue of traditional and modern forms of marrital and family life as well as about the impact of migration on the breakdown of families or the disappearance of traditional family forms, which are being replaced with alternative forms.
Źródło:
Studia Polonijne; 2020, 41; 287-298
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkolnictwo polskie a Kościół rzymskokatolicki na Podolu w okresie międzywojennym
Polish Education versus the Roman Catholic Church in Podolia in the Inter-war Period
Autorzy:
Rosowski, Witalij
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1962873.pdf
Data publikacji:
2019-07-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Ukraina
Podole
Kościół rzymskokatolicki
Polacy
polskie szkolnictwo i oświata
Ukraine
Podolia
the Roman Catholic Church
Poles
Polish schooling and education
Opis:
Szkolnictwo polskie na terytorium Podola przed I wojną światową praktycznie nie istniało. Dopiero zmiany, jakie nastąpiły po 1914 roku w Rosji, umożliwiły rozwój oświaty polskiej. Znaczną rolę w tym odegrało duchowieństwo i Kościół rzymskokatolicki. Pierwsza szkoła z polskim językiem nauczania w guberni podolskiej powstała na początku 1916 roku przy parafii w Płoskirowie. W latach 1917-1920 opiekę nad oświatą polską na Podolu przejęła Polska Macierz Szkolna. W dość krótkim czasie sieć szkół polskich w tym regionie wzrosła do ponad 500, obejmując swym zasięgiem około 35 tysięcy dzieci i młodzieży. Po ostatecznym zajęciu Podola przez bolszewików zdecydowana większość tych szkół przestała istnieć lub działała w ukryciu. Władze radzieckie w oparciu o dekret O oddzieleniu Kościoła od państwa i szkoły od Kościoła z 1918 roku w pierwszej kolejności zabrały się do wyeliminowania nauczania religii w szkołach oraz likwidacji wszystkich nielegalnych polskich instytucji oświatowych, często funkcjonujących przy parafiach katolickich. Przez pierwsze lata panowania bolszewików sieć polskich szkół na Podolu malała z roku na rok. Dopiero po 1924 roku nastąpił wzrost liczby polskich placówek oświatowych w USRR, w tym przede wszystkim na Podolu. W 1934 roku w obwodzie winnickim, który obejmował m.in. dawne terytorium guberni podolskiej, liczono już 285 szkół polskich z ponad 23 tysiącami uczniów. Zmiana polityki państwa względem Polaków w Związku Radzieckim w połowie lat trzydziestych doprowadziła w końcu do likwidacji zdecydowanej większości polskich instytucji oświatowych oraz do represji i prześladowań miejscowej ludności polskiej. Akcja ta zbiegła się w czasie również z ostatecznym rozprawieniem się państwa sowieckiego z Kościołem rzymskokatolickim na tych ziemiach. Tym samym władze komunistyczne zniszczyły wszystko, co wyodrębniało Polaków za Zbruczem.
Polish education in the territory of Podolia before the First World War was virtually absent. Only the changes that followed 1914 in Russia had made the development of Polish education possible. The clergy and the Roman Catholic Church played a considerable role here. The first school with Polish as the i=main language in Podolia government was established in 1916 at a parish in Płoskirów. In the years of 1917-1920, the Polish School Motherland took care about Polish education in Podolia. With a fairly short period a number of Polish schools in this region had risen to over 500, with circa 35.000 children and adolescents. After the Bolsheviks had finally occupied Podolia, the decisive majority of those schools ceased to exist or became clandestine. By virtue of the decree On separation of the Church and State of 1918 the Soviet authorities first set about eliminating religious instruction from schools and getting rid of all illegal Polish educational institutions, often those that functioned at Catholic parishes. During the first years of the Bolshevik rule the network of Polish schools in Podolia decreased from year to year. It was as late as after 1924 that the number of Polish educational posts increased in the Soviet Union, including mainly in Podolia. In 1934, in the Winnicki region, which embraced among other things the former territory of the Podolia government, Polish schools numbered as many as 285 with over 23.000 students. The State changed its politics towards Poles in the Soviet Union in mid-1930, a process that ultimately had eliminated the decisive majority of Polish educational institutions, and brought about repression and persecution of the Polish population. This action converged with the final crushing of the Roman Catholic Church in those territories. Thereby the communist authorities had destroyed almost everything that made Poles beyond the Zbrucz different.
Źródło:
Studia Polonijne; 2010, 31; 171-194
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szansa czy zagrożenie dla Kościoła lokalnego? Polscy imigranci w Unii Europejskiej
A Chance or a Threat for the Local Church? Polish Immigrants in the European Union
Autorzy:
Szymański, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1962036.pdf
Data publikacji:
2019-07-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polacy w Unii Europejskiej
duszpasterstwo polskojęzyczne
migracja szansą czy zagrożeniem dla Kościoła
Poles in the European Union
Polish language pastorates
migration as an opportunity or a threat for the Church
Opis:
Migration is a phenomenon that concerns about 200 million migrants. According to various estimates there are about 15-22 million Polish emigrants in the world. This is more or less 10% of the total of migrants in the world. Poles have taken residence, among others, in: Germany – about 2 million; France – 750 thousand; Lithuania – 250 thousand; Ireland – 220 thousand, the Netherlands – 180 thousand; Czech Republic – 120 thousand; Italy – 110 thousand; Belgium – 100 thousand, Sweden – 100 thousand; Spain – 100 thousand; Austria – 70 thousand; Latvia – 50 thousand. Immigration changes the denominational structure of the countries it concerns. The influence of Polish language pastorate differs depending on the country of residence, that is, it is different in countries where the structures of Polish pastorate are “old”, tested and well established, like Germany or France, from where they have to be formed because of the waves of Poles coming to seek a seasonal or permanent job, or coming as tourists, e.g. in Ireland or Spain; and still different where Poles do not feel like emigrants but as residents living there for ages, e.g. in the territories of the former Soviet Union (Lithuania, Latvia and Estonia). This means that different styles of pastorate have to be taken into consideration, and hence various ethnic elements, special methods, customs and practices have to be allowed that are typical of Polish culture and religiousness. Making the decision concerning migration may be result of a variety of premises, both positive and negative. Depending on what motivations are the dominant ones the consequences for the family may be different. They are experienced mainly by the children, and they depend, among others, on the condition of the family, on the time that migration lasts, on the age of the child/children, and on who is the migrating person and who has the custody of the children. In 2009 the Fundacja Prawo Europejskie estimated that because of economic emigration abroad in 110 thousand Polish families children are raised at least without one parent. Moreover, experiencing temporariness by the migrant undermines the view of the world he has, makes his choices of norms and goals in his life relative, and undermines the indissolubility of his marriage. It also requires a proper balance between maintaining his own identity and acknowledging the identity of others.
Źródło:
Studia Polonijne; 2012, 33; 5-26
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie zespoły i chóry na współczesnej Białorusi (po 1989 r.). Geneza, działalność, dorobek, problemy, perspektywy (cz. II)
Polish Ensembles and Choirs in Contemporary Belarus (after 1989). Genesis, Income, Business, Problems, and Perspectives
Autorzy:
Grędzik-Radziak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1962863.pdf
Data publikacji:
2019-07-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Republika Białoruś
Polacy na Białorusi
zespoły i chóry polonijne
Republic of Belarus
Poles in Belarus
polish ensembles and choirs
Opis:
According to official data, Poles in Belarus constitute a population of nearly 500,000 people; reality however deems this figure twice as high. The ZSRS authority has employed its absolute assimilative politics against the Poles, and as a result, over the past 40 years those people have been stripped of all identity preserving institutions. Only after well-known political alterations took place in this country, could the rebirth and development of Polish socio-cultural life begin. The movements’ most important manifestations in the past decades have been various forms of Polish education and partly the developing Polish school system. In the year 1988, the Polish Cultural-Educational Association (Polskie Stowarzyszenie Kulturalno-Oświatowe) in the name of Adam Mickiewicz was founded, and shortly after in 1990 was reformed in to stand as the Polish Union in Belarus, whose sole purpose was to represent the cultural interests of the Polish minority in the country. With its formation began the development of Polish choirs’, folklore ensembles and amateur acting companies for children, adolescents and adults. An author, unknown to the Polish audience, characterized 64 ensembles and choirs in Belarus, which operated, and still might be, between the years 1989-2003, in an article based on materials the author gathered in 2000-2003 years. Matters such as: genesis, income, business, and problems and perspectives of choirs and companies were pointed out. The functioning of these ensembles heavily relied on aid from numerous Polish organizations, institutions, enterprises, emigration societies and private donations. It should be noted that these contributions took on a vast array of forms, ranging from instrumental supplies, microphones, costumes and essentials, organization of performance routes, advertising, transportation and financial transfers. After years of horrible losses and half a century of assimilating oppression, the amateur artist movement stands a key element in the rebirth of Polish identity in Belarus.
Źródło:
Studia Polonijne; 2010, 31; 5-24
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie migracje do Afryki. Stan badań i perspektywy metodologiczne
Polish Migrations to Africa: The State of Research and Methodological Perspectives
Autorzy:
Knopek, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339103.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Afryka
Polacy
Polonia
migracje
metodologia
Africa
Polish diaspora
migration
methodology
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie stanu badań nad emigracją Polaków i Polonii oraz wskazanie na nowe ujęcie metodologiczne polskich migracji do Afryki, która to tematyka dotychczas nie spotkała się z wyczerpującym opracowaniem w literaturze przedmiotu. Zadaniem materiału stało się ukazanie procesów migracyjnych mieszkańców ziem polskich na Czarny Ląd, a następnie przedstawienie kształtowania się tam skupisk polskich i polonijnych w XIX i XX w. W związku z tym, że społeczności polskie i polonijne powstawały tam i zanikały, należy posiłkować się innymi narzędziami i technikami badań aniżeli na pozostałych kontynentach świata. W odniesieniu do wysuniętych paradygmatów badawczych, które należałoby w najbliższym czasie podjąć w zakresie opracowania polskich migracji na Czarny Ląd, znalazłyby się następujące postulaty: opracowanie migracji polskich do Afryki Środkowej; scharakteryzowanie potencjału polskich specjalistów i kadr naukowo-technicznych wysyłanych na Czarny Ląd w okresie PRL-u; określenie roli społeczności polonijnych przybywających z krajów zachodnich na Czarny Ląd; ukazanie migracji obywateli polskich na kontynent afrykański po 1989 r.; przygotowanie całościowej monograficznej rozprawy odtwarzającej dzieje polskiej diaspory w Afryce. Opracowania takie umożliwią podjęcie kolejnych metodologicznych badań w zakresie określenia struktury społecznej Polonii, relacji zachodzących między Polonią a społecznościami miejscowymi, używaniem języka polskiego w nowych miejscach osiedlenia, pozycją ekonomiczno-finansową diaspory czy ukazania dokonujących się procesów związanych z adaptacją, akulturacją i asymilacją.  
The article presents the state of research on the emigration of Poles and on the Polish diaspora (Polonia), indicating a new methodological approach to Polish migration to Africa – a topic that has not been exhaustively researched. The author strives to present migration processes from Poland to the African continent. Also, the 19th and 20th-century formation of Polish and Polonia groups are presented. Due to the fact that Polish and Polonia communities emerged and vanished, different research tools and methodology should be applied in contrast to other continents. As regards the postulated research paradigms in relation to Polish emigration to Africa, the following should be considered: research on Polish migration to Central Africa, characterization of the potential of Polish specialists and academic-technical staff dispatched to Africa in the era of the Polish People’s Republic, specification of the role of Polonia communities in Africa who came from the West, migration of Poles to Africa after 1989, and writing a comprehensive monograph on the history of Polish diaspora in Africa. Research like this will enable further methodological studies on the social structure of Polonia, relations between those Poles and local communities, the use of Polish in new areas of settlement, the economic status of the diaspora, or presentation of processes of adaptation, acculturation and assimilation.
Źródło:
Studia Polonijne; 2022, 43; 231-251
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polish Community in Great Britain
Polonia brytyjska
Autorzy:
Miziniak, Helena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339143.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polacy w Wielkiej Brytanii
Zjednoczenie Polek
Zjednoczenie Polskie
Towarzystwo Pomocy Polakom
Poles in Great Britain
Association of Polish Women
Federation of Poles
Relief Society for Poles
Opis:
The article presents the activity of Poles in Great Britain in the 20th century, beginning with the end of World War II, when a large group of Polish refugees and veterans settled in the UK. In 1947, the Federation of Poles was established to represent Polish community in Great Britain. The Association of Polish Women (1946) and the Relief Society for Poles (1946) were also formed at the same time. The article shows the involvement of the Polish community in Great Britain in the context of Polish history. This involvement included the organisation of anti-communist protests, carrying out various actions to inform people about the situation in Poland, organising material aid, supporting Poland at the time of the system transformation, and supporting Poland’s accession to the European Union. Over the decades, the Polish community in Great Britain has managed to set up numerous veterans’ and social organisations, Polish schools, it also built churches in order to preserve Polish culture abroad.
W artykule ukazano działalność Polaków w Wielkiej Brytanii w XX wieku, począwszy od zakończenia II wojny światowej, kiedy liczna grupa polskich uchodźców i weteranów osiadła na terenie tego kraju. W roku 1947 w celu wyłonienia reprezentacji polskiego społeczeństwa w Wielkiej Brytanii powołano Zjednoczenie Polskie. W tym samym czasie powstały również Zjednoczenie Polek (1946) i Towarzystwo Pomocy Polakom (1946). Pokazane zostało zaangażowanie brytyjskiej Polonii w kontekście historii Polski, które realizowano poprzez organizowanie protestów antykomunistycznych,  prowadzenie różnego rodzaju akcji informujących o sytuacji w Polsce, organizowanie pomocy materialnej, wspieranie Polski w momencie transformacji ustrojowej, wspieranie przystąpienia Polski do Unii Europejskiej. Na przestrzeni dekad Polonia w Wielkiej Brytanii zdołała powołać liczne organizacje kombatanckie i społeczne, polskie szkoły, budować kościoły w celu zachowania polskiej kultury na obczyźnie.
Źródło:
Studia Polonijne; 2022, 43, Specjalny; 49-61
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poles in Illinois: A Brief Historical Outline
Polacy w Illinos. Zarys historii
Autorzy:
Radzilowski, John
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339141.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polacy w Illinois
Polonia amerykańska
Polacy w Chicago
Związek Narodowy Polski PNA
Zjednoczenie Polskie Rzymskokatolickie w Ameryce PRCUA
Poles in Illinois
American Polonia
Poles in Chicago
Polish National Alliance PNA
Polish Roman Catholic Union of America PRCUA
Opis:
This article presents an outline history of the Polish community in Illinois from the 19th century to the present day. It describes and characterises the various waves of immigration of Poles to this state, during which the Polish community consolidated, Polish organisations were established (Polish Roman Catholic Union, Polish National Alliance, Polish Women’s Alliance) and their integration with the American society unfolded. The main physical and spiritual centres of support were the parishes. The article also presents the activity of the Polish community in Illinois in modern times, its reactions to events in Poland in the 20th century and its current perception of Polish culture.
Artykuł stanowi przekrój dziejów Polonii w Illinois począwszy od XIX wieku po czasy współczesne. Opisuje i charakteryzuje poszczególne fale imigracji Polaków do tego stanu, w ramach których konsolidowała się polonijna społeczność, powstawały polskie organizacje (Zjednoczenie Polskie Rzymsko-katolickie, Związek Narodowy Polski, Związek Polek) i postępowała integracja ze społeczeństwem amerykańskim. Głównym fizycznym centrum i duchowym punktem podparcia były parafie. W artykule przedstawiono również aktywność Polonii w Illinois w czasach współczesnych, jej reakcje na wydarzenia w Polsce w XX wieku i obecne postrzeganie kultury polskiej.
Źródło:
Studia Polonijne; 2022, 43, Specjalny; 93-102
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki Polskiego Domu Emigracyjnego w Nowym Jorku na łamach „Dziennika Chicagoskiego” pod koniec XIX wieku (1891-1897)
The Early Days of the Polish Immigrant House in New York as Reported by the Dziennik Chicagoski Daily at the End of the 19th Century (1891-1897)
Autorzy:
Szymański, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956314.pdf
Data publikacji:
2021-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polski Dom Emigracyjny św. Józefa w Nowym Jorku
duszpasterstwo polskie w USA
Polacy w Ameryce
St Joseph’s Polish Immigrant House in New York
Polish chaplaincy in the USA
Poles in North America
Opis:
Sprawa opieki nad emigracją z ziem polskich w Nowym Jorku była m.in. przedmiotem troski kapłanów polskich pełniących posługę duszpasterską za oceanem, co znalazło swoje odzwierciedlenie na łamach „Dziennika Chicagoskiego”. Zainteresowanie opieką nad rodakami ujawniło się już w styczniu 1886 r., kiedy zawiązało się w Nowym Jorku towarzystwo, które przybrało nazwę „Komitet centralny dobroczynności związku narodowego polskiego”, mając na celu wspieranie emigrantów polskich tak pod względem materialnym, jak i moralnym. Powyższą inicjatywę podjęli kapłani polscy i litewscy zgromadzeni na początku marca 1891 r. z okazji 40-godzinnego nabożeństwa w polskiej parafii w Filadelfii, postanawiając utworzyć Polski Dom Emigracyjny św. Józefa. Początkowo mieścił się on w Brooklynie, a od 1 maja 1892 r. w Nowym Jorku. Utrzymanie domu było nie lada wyzwaniem dla prawie dwumilionowej Polonii (kapłanów, wspólnot parafialnych, organizacji, towarzystw). Opracowanie egzemplifikuje determinację wielu kapłanów w początkowym okresie tworzenia Domu Emigracyjnego, ich zaangażowanie, skalę trudności, aż do przejęcia go przez siostry felicjanki.
Polish immigrants in New York were assisted by the Polish members of the clergy offering their pastoral care in the new homeland. Their work is documented in Dziennik Chicagoski daily. First such assistance started already in January 1886 with the establishment of a charity organisation in New York. It was known as the Central Charity Committee for the Polish National Union and aimed to support Polish immigrants both financially and morally. The initiative was proposed by Polish and Lithuanian priests, who gathered for a 40-hour service in the Polish church in Philadelphia in March 1891 and resolved to establish the St Joseph’s Polish Immigration House. Initially, it was set up in Brooklyn but moved to New York as from 1 May 1892. Maintaining the house for almost two million members of the Polish diaspora (priests, parish communities, organisations, societies) was a real challenge. The article shows the determination of many priests at the early stage of organisation of the immigration house, as well as describing their commitment, the range of obstacles, and the final takeover by the Felician Sisters.
Źródło:
Studia Polonijne; 2021, 42; 385-405
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pierwsze zebranie księży Polskiej Misji Katolickiej we Francji
The first convention of the priests of the Polish Catholic Mission in France
Autorzy:
Brudzisz, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1961834.pdf
Data publikacji:
2019-07-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polacy we Francji
duszpasterstwo polskojęzyczne
duszpasterze polonijni
Poles in France
Polish language pastorate
Polish community abroad priests
Opis:
The First Convention of the Priests of the Polish Catholic Mission in France – this is what the innovatory pastoral institution for Polish emigrants was called. It was established on 13 May 1922. Its first rector was Rev. Wilhelm Szymbor of the Congregation of the Mission. In the place of the one-man pastorate in Paris an Institution was established that comprised the Polish community in the whole of France. A lot of priests were necessary to carry out this task. The institution was supported by Cardinal Dalbor and the Polish bishops. Most participants in the first convention who came to France in 1922, after the Mission was established, were priests sent to work in the Polish language pastorate and were part of the Mission; and then there were priests sent by their bishops to universities, who were able and ready to help with the work in the Polish pastorate. The Convention that is presented in the article touches upon a few important issues with which the Mission had to deal. It also mentions the problem of the aversion that some Church circles in France, including specific bishops, took to it. Some people wanted to rule it, and others did not want to have Polish priests in their territory. These problems are revealed by the correspondence between the first Rector of the Mission Rev. Wilhelm Szymbor and Cardinal Dalbor as well as by the Protocol of the first convention of the Polish priests working with Polish emigrants in France that took place on 13th April 1923 on the premises of the Polish Mission in Paris.
Źródło:
Studia Polonijne; 2012, 33; 141-174
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Parafia św.św. Piotra i Pawła w Spring Valley i jej duszpasterze w latach 1891-1920 na łamach „Dziennika Chicagoskiego”
Sts. Peter and Paul Parish in Spring Valley and Its Clergy as Presented by the Daily “Dziennik Chicagoski”, 1891-1920
Autorzy:
Szymański, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339180.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
parafia polska w Spring Valley, Ill.
Polacy w Spring Valley
duszpasterze polscy
kościół polsko-litewski
Polish parish in Spring Valley, Illinois
Poles in Spring Valley
Polish clergy
Polish-Lithuanian church
Opis:
Parafia Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Spring Valley, Ill., została założona 30 września 1891 r., a nowo wybudowany drewniany kościół został poświęcony 14 sierpnia 1892 r. Na początku do tej parafii należało około 200 rodzin Polaków i Litwinów. Po kilku latach Litwini wznieśli własny kościół. W 1901 r. Polacy wybudowali szkołę i plebanię. 17 grudnia 1906 r. pożar doszczętnie zniszczył świątynię. Ocalała plebania i szkoła. Przez rok nabożeństwa odprawiano w prywatnym budynku. Budowę nowego murowanego kościoła rozpoczęto w 1908 r., jego budowniczy, ks. Hieronim W. Błażyński złożony chorobą zmarł tego samego roku. Od 13 marca 1909 r. budowę kontynuował ks. Józef Cieśla. W krótkim czasie zdołał świątynię dokończyć i wyposażyć ołtarzami, ozdobić witrażami i zapełnić ławkami na pięćset miejsc. Poświęcenie nowego kościoła odbyło się 29 czerwca 1909 r. Przy parafii prowadzona była szkoła, w której blisko 200 dzieci uczyły siostry franciszkanki. Konsekracja kościoła miała miejsce 31 maja 1920 r. W tym okresie w parafii pracowali księża: Sikorski, Wałajtys, Łopata, Tonello, Mączyński i Balcewicz. Pierwszym proboszczem, od roku 1894 był ks. Julian Papoń, następnie od 1897 r. – ks. Michał Peża, od 1900 r. – ks. Antoni Drewnicki, od 1903 r. – ks. Marcin Piechota, od 1908 r. – ks. Hieronim Błażyński i od 1909 r. – ks. Józef Cieśla.
Saint Apostles Peter and Paul Parish in Spring Valley, IL, was founded on September 30, 1891, and the newly built wooden church was dedicated on August 14, 1892. At first, nearly 200 Polish and Lithuanian families belonged to this parish. After a few years, however, the Lithuanians built their own church. In 1901, Poles constructed a school for children and a rectory for the parish priest. The first temple was completely estroyed by fire on December 17, 1906. Nevertheless, rectory and school survived. Throughout the year, services were held in a private building. The construction of a new brick church began in 1908. The founding priest, Fr. Hieronim W. Błażyński, suffering from illness, died the same year. As of March 13, 1909, the construction was led by Fr. Józef Cieśla. Shortly after, he was able to complete the construction and equip the church with altars, decorate it with stained glass windows and fill it with pews for five hundred people. The dedication of the new church took place on June 29, 1909. The parish had a school, where almost 200 children were taught by the Franciscan Sisters. The church was consecrated on May 31, 1920. Back then, the following priests served in the parish: Sikorski, Wałajtys, Łopatta, Tonello, Mączyński, Balcewicz. The first parish priest, since 1894, was Fr. Julian Papoń. Later on, in 1897, he was replaced by Fr. Michał Peża. Pastors who succeeded him were: Fr. Antoni Drewnicki, since 1900; Fr. Marcin Piechota, since 1903; Fr. Hieronim W. Błażyński, since 1908; and Fr. Józef Cieśla, since 1909.
Źródło:
Studia Polonijne; 2023, 44; 197-211
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Parafia NSPJ w New Britain i jej duszpasterze na łamach „Dziennika Chicagoskiego” w latach 1894-1920
Sacred Heart Parish in New Britain and Its Pastors in “Chicago Daily News” in the Years 1894–1920
Autorzy:
Szymański, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1634201.pdf
Data publikacji:
2020-11-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polacy w New Britain
ks. Lucjan Bójnowski
duszpasterze polscy
parafia polska
szkoła polska
Poles in New Britain
Fr. Lucjan Bójnowski
Polish pastors
Polish parish
Polish school
Opis:
Parafia nowobretańska miała charakter narodowy i personalny, liczyła około 7,5 tys. wiernych, i tak zaprezentowana została na łamach „Dziennika Chicagoskiego”. Jej pierwszy proboszcz, ks. Lucjan Bójnowski, pozostał na tym stanowisku 62 lata (1895-1957). W tym czasie zbudowano kościół drewniany, po 1902 r. murowany, a także szkołę i ochronkę, wydawano gazetę. Wokół tej parafii swoją działalność prowadziły różne towarzystwa religijne, kulturalne i narodowe mające na celu pogłębianie i podtrzymanie polskiej świadomości narodowej wśród emigrantów, więzi ze starym krajem, pogłębianie życia religijnego. Obok pomocy duchowej, uroczystych nabożeństw, parafia polska w New Britain dostarczyła do „błękitnej armii” wielu rekrutów, a także tysiące dolarów pomocy materialnej staremu krajowi. Do armii polskiej we Francji wstąpiło z tej parafii polskiej 290 ochotników. Łącznie do armii polskiej i amerykańskiej wstąpiło 965 Polaków. Z nich 123 oddało życie. Ogromną rolę odegrała parafia polska przede wszystkim w sprawach odrodzenia poczucia narodowego i odrodzenia niepodległego Państwa Polskiego. Więź emigrantów polskich z Kościołem poza ojczystym krajem kształtowała poczucie tożsamości religijnej i narodowej.
The parish in New Britain had a national and personal character, it was a community of about 7.5 thousand believers. This is how it was presented in “Chicago Daily News.” Its first parish priest, Fr. Lucjan Bójnowski, held this position for 62 years (1895–1957). At that time, a wooden church was built, after 1902 a brick one, and later a school and a nursery, the parish published a newspaper. Various religious, cultural and national societies were affiliated with the parish, and their aim was to maintain the Polish national consciousness among the emigrants, the ties with the old homeland and to deepen religious life. In addition to spiritual assistance and religious services, the Polish parish in New Britain provided the Blue Army with many recruits as well as thousands of dollars in material assistance to Poland. The Polish army in France was joined by 290 volunteers from that Polish parish. A total of 965 Poles joined the Polish and American armies; of these, 123 lost their lives. The Polish parish played a huge role primarily in the matters of the rebirth of national feeling and the independent Polish State. The bond of Polish emigrants with the Church outside their homeland shaped the sense of religious and national identity.
Źródło:
Studia Polonijne; 2020, 41; 145-164
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies