Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "hermeneutics" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 16
Tytuł:
The Beauty in Art as a Gateway to the Appearance of the Truthfulness of Existence. "On Beauty and Being: Hans-Georg Gadamer’s and Virginia Woolf’s Hermeneutics of the Beautiful", by Małgorzata Hołda, Peter Lang GmbH, Berlin 2021, pp. 310 (rev.)
Autorzy:
Rashelbach, Hovav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22704876.pdf
Data publikacji:
2022-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
beauty
being
Hans-Georg Gadamer
hermeneutics
Opis:
The book develops the current hermeneutic discourse concerning the notions of beauty and Being. It includes a discussion of melancholic beauty and its interconnection with the act of art’s creation. According to M. Hołda, the writings of both authors demonstrate a treatment of beauty based on ancient Greek thought, especially from the times of Plato and Aristotle. Gadamer reaffirms the intimate relationship between beauty and Being, which is also revealed in Woolf’s literary work.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2022, 58, 1; 185-193
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Andrzej Wierciński, Existentia Hermeneutica: Understanding as the Mode of Being in the World, LIT, Zürich 2019, pp. 512 (rev.)
Autorzy:
Portocarrero, Maria Luisa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1070395.pdf
Data publikacji:
2020-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Andrzej Wierciński
hermeneutyka
teologia
hermeneutics
theology
Opis:
Andrzej Wierciński’s "Existentia Hermeneutica: Understanding as the Mode of Being in the World" is absolutely innovative in its reflection on the hermeneutic relationship between philosophy and theology. It represents a profound analysis of the whole tradition of philosophical hermeneutics and Catholic theology, which drew upon the former for a new account of the problematic of faith.
Absolutnie nowatorskie jest rozważanie hermeneutycznej relacji między filozofią a teologią w Andrzeja Wiercińskiego"Existentia Hermeneutica: Understanding as the Mode of Being in the World". Stanowi ono dogłębną analizę całej tradycji hermeneutyki filozoficznej i teologii katolickiej, która oparła się na tej pierwszej w celu nowego ujęcia problematyki wiary.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, 1; 157-160
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapomnienie bycia jako zagrożenie bycia według Jean-Yves Lacoste’a
Oblivion of being as danger to being according to Jean-Yves Lacoste
Autorzy:
Zgórecki, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1068973.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bycie
fenomenologia francuska
filozofia religii
hermeneutyka bycia
hermeneutyka faktyczności
hermeneutyka liturgii
redakcjaspch
being
French phenomenology
hermeneutics of being
hermeneutics of facticity
hermeneutics of liturgy
philosophy of religion
Opis:
Artykuł stawia tezę, że według Jean-Yves Lacoste’a zapomnienie bycia prowadzi do zagrożenia bycia. Problem zapomnienia bycia pojawia się we wczesnych dziełach Lacoste’a, jednak dopiero w książce Présence et parousie filozof po raz pierwszy przedstawia go szeroko w kontekście możliwości więcej niż egzystencji. Zwracając uwagę na fenomeny stanowiące aberrację w stosunku do bycia-w-świecie, takie jak: radość, nadzieja i liturgia, pokazuje, że bycie wykazuje nadmiar. Na tej podstawie autor niniejszego artykułu dochodzi do wniosku, że nadmiar bycia w stosunku do świata pokazuje, że nie ma w świecie nic, co przeczyłoby możliwości bycia-wobec-Boga. W książce Être en danger Jean-Yves Lacoste rozwija koncepcję zapomnienia bycia jako bycia-w-zagrożeniu. Na jej podstawie autor artykułu stawia tezę, że zapomnienie nie tyle zagraża byciu, co pokazuje, że bycie jest raczej niedostępne niż dostępne. Nadmiar niedostępnego w stosunku do dostępnego w byciu pokazuje, że nie ma w nim nic, co przeczyłoby możliwości pełni bycia. Na koniec autor stawia tezę, że pamięć o byciu otwiera możliwość ostatecznego, czyli eschatologicznego rozumienia bycia. Bycie jest wolą bycia, a nie tylko bycia po części. Dlatego możliwość pełni bycia jest wpisana w bycie i z konieczności się spełnia, prowadząc bycie do rozumienia siebie w kategoriach definitywnych, czyli eschatologicznych, a nie jedynie prowizorycznych. Pełnia bycia natomiast to Bóg. Dlatego bycie jest wolą bycia-wobec-Boga o wiele bardziej niż bycia-w-świecie.
This paper argues that, according to Jean-Yves Lacoste, oblivion of being is danger to being. Although the issue of the oblivion of being appears in his early works, it was only in Présence et parousie that he fully developed his view in the context of the possibility of more than existence. Pointing out the phenomena which seem to be aberrations with respect to being-in-the-world, he concludes that there is an excess of being. This paper contends that the excess of being with respect to the world shows that there is nothing in the world that could contradict the possibility of being-towards-God. In Être en danger, Jean-Yves Lacoste develops the concept of the oblivion of being as being-in-danger. Contrary to Lacoste, this paper suggests that oblivion is not a threat to being. Instead, it shows that being is rather unavailable than available. The excess of the unavailable with respect to the available in being shows that there is nothing in being which could contradict the possibility of the fullness of being. Ultimately, the author argues that memory of being opens the possibility of the definitive or eschatological understanding of being. Being is the will of being. It is not the will of being to a certain extent, hence the will of being partially. Therefore, the possibility of the fullness of being is intrinsic to being and can be considered a principle which fulfils itself, providing being with a self-understanding that is definitive, hence eschatological, rather than provisional. Because God is the fullness of being, being in itself is the will of being-towards-God rather than the will of being-in-the-world.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2019, 55, 4; 115-136
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Death, rebirth, and a sense of ease: hermeneutic truth after Heidegger
Autorzy:
Sturgess, Jessica
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431268.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
truth
rhetorical theory
hermeneutics
prawda
teoria retoryczna
hermeneutyka
Opis:
By way of examining the shift in the development of philosophy as a system-building enterprise to a rhetorical practice, this essay investigates Martin Heidegger’s contribution to communication and rhetorical theory as pertains to the relationship between rhetoric and truth. Traditional correspondence theories of truth, wherein truth is the mere agreement of an assertion to its object, eclipse a more primordial truth, namely that of aletheia or uncovering. As a result, language and our rhetorical practices become but a mere tool for the establishment of correspondence. The essay suggests that Heidegger’s articulation of truth as uncovering offers an accomplished way of understanding possibility, pathos, and shared world-disclosure as they are implicated in both truth and our ethical and rhetorical practices.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 29-49
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mytho-poetic contributions to hermeneutics and the philosophy of communication
Autorzy:
Ramsey, Ramsey Eric
Singleton, Kimberly
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431259.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
hermeneutics
psyche
myth
poetry
paradigm
hermeneutyka
mit
poezja
paradygmat
Opis:
This essay begins from an understanding that the study of the of the psyche today is need of something. The ideas presented here are philosophical provocations suggesting by studying the psyche from merely a calculative perspective, we overlook the dynamic flow of language as an integral part of psyches. We wish to undertake the hermeneutic study of psyches, which is to say human beings in the fullness of their being-in-the-world. Language and the psyche are everywhere intertwined, yet how do we talk about these as collective phenomenon, rather than reducing them to separate, calculative functions of the brain? From our hermeneutic perspective we suggest that alternative discourses of myth and poetry are necessary for somehow twisting away from the privileged paradigms of empirical psychology and turning instead toward language. Thus, through our re-readings of the myths, Eros and Psyche, Echo and Narcissus, we demonstrate the inherent relationship between human beings and words. This relationship, then, will be essential for clearing the way for understanding our mytho-poetic orientation toward the world, liberating us from the rigidity of paradigm while still undeniably leaving us with the (loving) struggle for a fitting response to the world.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2013, 49, 4; 25-40
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The lingual mediation of Being and the infinite process of understanding: Gadamer’s radicalization of Heidegger’s question of Being
Autorzy:
Wiercinski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431232.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
hermeneutics
Heidegger Martin
Gadamer
language
understanding
hermeneutyka
język
rozumienie
Opis:
The extent of Heidegger’s crucial influence on Gadamer’s philosophical hermeneutics became fully visible only relatively recently with the discovery of the young Heidegger. Early Heidegger’s hermeneutics of facticity as an attempt to understand human existence had a profound impact on Gadamer. Gadamer’s hermeneutics opens up the horizon of mediation between the manifestation of Being and human understanding. Language, as the mediation between human beings and the world, discloses their original belonging together: In itself, the word is mediation; the word mediates itself. Gadamer’s radicalization of Heidegger’s question of Being leads him to the fundamental question of human understanding.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 249-275
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Evolutionary theology: a new chapter in the relations between theology and science
Autorzy:
Grygiel, Wojciech P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1927002.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
evolution
hermeneutics
rationality
picture of the world
relations between science and theology
Opis:
Despite many arduous attempts to reconcile the separation between theology and science, the common ground where these two areas of intellectual inquiry could converge has not been fully identified yet. The purpose of this paper is to use evolutionary theology as the new and unique framework in which science and theology are indeed brought into coherent alignment. The major step in this effort is to acknowledge that theology can no longer dialogue with science but must assume science and its method as its conceptual foundation. This approach successfully does away with any tensions that may arise between the two disciplines and establishes a firm ground on which neither of them will turn into ideology. Moreover, it enables the dialogue with contemporary scientific atheism on solid grounds and the restoration of the credibility of theology in the secularist culture of the day.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, 3; 101-123
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Can forgetting be constructive? - The hermeneutics of memory, forgiveness and reconciliation
Autorzy:
Hołda, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431299.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
forgetting
forgiveness
philosophical hermeneutics
reconciliation
Ricoeur Paul
zapominanie
wybaczenie
hermeneutyka filozoficzna
pojednanie
Opis:
In his hermeneutics of memory, Ricoeur points to the dialectic character of the interrelation between remembering and forgetting. He abandons an understanding of forgetting as limited only to oblivion, or to deletion in the Bergsonian use of the term. He supplants the negativity of forgetting by the productivity of disremembering, and stretches forgetting to its reserve, to the dynamic unveiling of the details of past events, with varied degrees of truthfulness and accuracy. This article attempts to demonstrate that the positivity of forgetting in the context of reconciliation is a tangible possibility. Forgetting is viewed here as a positive, constructive faculty, which influences the future, makes it possible to create and shape it, and is opposed to a slavish adherence to memory anchored wholly in the past. The totality of the anchorage in the past results in an exclusive focus on remembering, and causes the impasse of being entrapped in a disconsolate past. We ascertain that forgetting is not a failure but rather a productive possibility, either self- -creative or purgative, to educate oneself and the Other towards a more promising future.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2019, 55, 1; 5-26
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O możliwości hermeneutycznego dialogu międzyreligijnego w erze globalizacji
On the possibility of hermeneutical interreligious dialogue in the era of globalization
Autorzy:
Pamrów, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430966.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
interreligious dialogue
Panikkar Raimundo
hermeneutics
globalization
consumerism
dialog międzyreligijny
hermeneutyka
globalizacja
konsumpcjonizm
Opis:
The paper concerns the problem of interreligious dialogue in its hermeneutical form developed by Raimundo Panikkar. With respect to current examples of persecution, acts of aggression and intolerance, the question of interreligious dialogue is still relevant. In the context of, among other things, the process of globalization, the paper endeavours to answer the question as to whether the occurrence of such an unusual form of interreligious dialogue as hermeneutical interreligious dialogue, which mainly aims for a profound and authentic understanding of other religions, is possible in social life.
W pracy rozważany jest problem dialogu międzyreligijnego w jego hermeneutycznej formie, zaproponowanej przez Raimundo Panikkara. Kwestia dialogu międzyreligijnego jest wciąż aktualna, w związku z nadal istniejącymi prześladowaniami, aktami agresji czy nietolerancji. W kontekście, między innymi, procesu globalizacji w ramach tej pracy podjęto próbę odpowiedzi na pytanie o możliwość istnienia w życiu społecznym nietypowej formy dialogu międzyreligijnego, jakim jest dialog hermeneutyczny, którego głównym celem jest autentyczne i głębokie zrozumienie obcej religii.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 4; 57-77
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What does Walter Kaufmann’s Heidegger critique have to offer the 21st century?
Autorzy:
Pickus, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431203.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Heidegger Martin
Kaufmann Walter
existentialism
hermeneutics
self-deception
egzystencjalizm
hermeneutyka
samooszukiwanie się
Opis:
Heidegger has many critics, but not all critics are alike. This paper analyses the work of one of the more forceful and provocative of Heidegger’s detractors, Walter Kaufmann (1921–1980). The paper argues that Kaufmann’s criticisms of Heidegger deserve analysis in their own right. To make this case it unpacks Kaufmann’s biographical and scholarly involvement with Heidegger, explaining how Kaufmann (a refugee from Germany) was instrumental in bringing Heidegger to the attention of the American academic public. At the same time, the paper argues that Kaufmann’s intense opposition to Heidegger’s thought comes from his equally strong engagement with issues that preoccupied Heidegger as well. Specifically, Kaufmann’s own search to find a more honest and meaningful way to speaking about existential questions caused him to recoil from what he saw as Heidegger’s efforts to deflect, rather than spark, thought and engagement. The logic of Kaufman’s argument, as well as the implications of his criticisms of Heidegger are explored in the essay.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 205-232
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hermeneutics of Heidegger’s facticity and its religious aspects
Autorzy:
Aleksandravičius, Povilas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431353.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Heidegger Martin
hermeneutics
facticity
Er-eignis
life
temporality
hermeneutyka
faktyczność
życie
czasowość
Opis:
The concept of facticity that was developed by Heidegger from 1919 to 1923 composes the basis of all his further thought: the conceptions of Dasein and ontological temporality will originate namely from this concept. The article analyzes various expressions of the factitious life (care, Er-eignis, life, Self- Destruction, meaningfulness, death), yet the special consideration is paid to its religious aspects. Really the essence of facticity is treated by Heidegger as a temporality that is essentially correlated with the Christian experience. The influence of Saint Augustine to Heidegger and the Heideggerian concept of methodical atheism are analyzed and this analysis raises the intricate problem of the relation of the Black Forest philosopher to Christian faith and to God.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 173-204
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metaphors and metaphorical language/s in religion, art and science
Autorzy:
Fritsch-Oppermann, Sybille C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1927034.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
metaphor
metaphorical language
cognitive science
neurobiology
theology
hermeneutics
intercultural philosophy
interdisciplinary discourse
Opis:
Languages play an essential role in communicating aesthetic, scientific and religious convictions, as well as laws, worldviews and truths. Additionally, metaphors are an essential part of many languages and artistic expressions. In this paper I will first examine the role metaphors play in religion and art. Is there a specific focus on symbolic and metaphoric language in religion and art? Where are the analogies to be found in artistic metaphors and religious ones? How are differences to be described? How do various (philosophical) concepts of aesthetics and theological concepts explain those different kinds of language and how, if at all, do they make use of them? Lastly: what could be added to aesthetics, philosophy and theology by examining carefully the role and importance of language, including nonverbal, sign language and especially metaphorical language? Without the human capacity for language, religions are scarcely imaginable. A widening of traditional exegesis and hermeneutics by taking into account nonverbal semantics is needed. Religion is a cognitive and linguistic phenomenon. By taking this seriously, we set and enable an agenda to discuss religion scientifically, leaving aside for the purpose of a scientific understanding and discourse about the inter-religious and the inner-religious claims of truth and absolutist claims. To sum it up: metaphor is introduced as an important means of language when it comes to religious conceptualization. Next, I will show that art, more than religion, deals with visual metaphor – the latter being an image that suggests a particular association, similarity or analogy between two (or more) generally unconnected visual elements. This often, but not always, functions in a roughly comparable fashion to the better-known concept of verbal metaphor. In addition, visual metaphor has developed many original and unique characteristics. These two sections are followed by another one dealing with (inter)cultural philosophy of religion and aesthetics, as well as the meaning of metaphors for these disciplines. The next section is on metaphor and metaphorical language in mathematics, natural sciences and art and how they are related, i.e. influence and help each other. I will discuss the critical approach to metaphors in natural science and provide a short introduction to the cultural history of mathematics and art. Mathematicians and artists have long been on the quest to understand the physical world they see before them and the abstract objects they know by thought alone. How have art and mathematics helped each other in representing each other’s concepts? A final section provides a summary and an outlook: theology is contextual as is science – and so is art. All these disciplines partly rely upon metaphor and by the help of metaphor get closer to an intercultural and interdisciplinary understanding. I shall argue that, by dealing more carefully with their metaphorical language and their own metaphors, together they become better equipped to map the world. -------------- Received: 20/03/2020. Reviewed: 23/04/2020. Accepted: 15/05/2020
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, 3; 31-50
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heidegger, Dilthey et l’histoire "religieuse" de l’herméneutique
Heidegger, Dilthey, and the "religious" history of hermeneutics
Autorzy:
Camilleri, Sylvain
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431101.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Heidegger Martin
Dilthey
hermeneutics
religion
existence
text
history
hermeneutyka
religia
istnienie
tekst
historia
Opis:
Each history of hermeneutics written since the second half of the 20th century contains a chapter on Martin Heidegger. It is often said the German philosopher revolutionized the discipline by giving existence the place long held by the text. Although this statement is widely justified, I will draw on a few pages of Heidegger’s 1923 lecture-course Ontology and compare them to Dilthey’s 1900 essay The Birth of Hermeneutics in order to support three intertwined ideas. First, Heidegger’s contribution to hermeneutics is not reducible to Being and Time but goes back to the early 1920’ and starts with radical evaluation of its history. Second, even if existence becomes the main focus point, Heidegger in no way devaluates texts. Third, authentic hermeneutics as it articulates itself in the 1927 magnum opus is made possible by the retrieval of the sacred dimension of understanding and then of “selected” religious roots of hermeneutics.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 119-171
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sekularyzacja religii w twórczości Rainera Marii Rilkego i Gianniego Vattima
Secularization of religion in the writings of Rainer Maria Rilke and Gianni Vattimo
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431387.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
secularization
desecularization
post-secular society
death
nihilism
hermeneutics
post-metaphysical ethics
sekularyzacja
desekularyzacja
społeczeństwo postsekularne
śmierć
nihilizm
hermeneutyka
etyka postmetafizyczna
Opis:
The main aim of this article is to analyze the phenomenon of secularization in the writings of Rainer Maria Rilke and Gianni Vattimo and to offer a profound reinterpretation of the ethics of charity, as built on the foundations of religion. In recent years there has been a breakdown of the secularization paradigm. It turned out that modernity and contemporary technological revolution do not necessarily lead to the inevitable death of religion. Many contemporary scientists tell us about the process of desecularization and the return of religion in a modified form. The deepest meaning of secularization does not concern the presence of religion in the public domain, but the reinterpretation of religious truths and symbols. In this regard the main problem is to establish a new form of religion, entirely immanent and humanistic. These very complex phenomena of secularization and desecularization require extensive interdisciplinary research.
Głównym celem artykułu jest analiza fenomenu sekularyzacji w pismach Rainera Marii Rilkego i Gianniego Vattima oraz prezentacja etyki miłosierdzia, zbudowanej na fundamencie religii w wersji słabej, pozbawionej wymiaru nadnaturalnego. Wielu naukowców przyznaje, że w ostatnich latach nastąpiło załamanie paradygmatu sekularyzacji. Okazało się, że nowoczesność i współczesna rewolucja technologiczna nie muszą koniecznie prowadzić do nieuchronnej śmierci religii. Coraz częściej mówi się dzisiaj o desekularyzacji i powrocie religii w zmienionej formie. Najgłębsze znaczenie sekularyzacji dotyczy nie tyle słabnącej obecności religii w domenie publicznej, ile reinterpretacji prawd i symboli religijnych oraz narodzin nowej formy religii o charakterze immanentnym i czysto humanistycznym. Bardzo złożony fenomen sekularyzacji i desekularyzacji wymaga obecnie szeroko zakrojonych badań interdyscyplinarnych.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 3; 27-50
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Egzegeza filozoficzna początku Genesis
A philosophical exegesis of Genesis’ beginning
Autorzy:
Grabowski, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431002.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
biblical hermeneutics
negation of being
Aristotle’s categories
philosophy of nature
possibility
probability
hermeneutyka biblijna
negacje bytu
kategorie Arystotelesa
filozofia przyrody
możliwość
prawdopodobieństwo
Opis:
We interpret the symbolic notions from the second sentence of Genesis with the aid of philosophical concepts describing the negation of being: ‘empty’ – nothingness, ‘darkness’ – impossibility, ‘formless’ – chaos. We also discuss the more general bearing of this kind of exegesis in the philosophy of God and metaphysics. Our arguments suggest that in the metaphysical order, in which probability is treated as a category in the Aristotelian sense, the notion of probability allows to formulate a suitable explanation for the symbolism of ‘separating light from darkness.’
Interpretujemy symboliczne pojęcia z drugiego zdania Genesis za pomocą pojęć filozoficznych opisujących negacje bytu: „pustkowie” – nicość, „ciemność” – niemożliwość, „bezład” – chaos. Dyskutujemy możliwe zastosowania wyników takiej wykładni biblijnego tekstu w filozofii Boga i w metafizyce. Argumentujemy za tym, że w porządku metafizycznym, w którym traktuje się prawdopodobieństwo jako kategorię w sensie Arystotelesa, staje się ono odpowiednią interpretacją dla symbolu „oddzielenia światłości od ciemności”.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 1; 35-58
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 16

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies