Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Kosmos" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Człowiek w Kosmosie: Bariery adaptacyjne z perspektywy astronautycznej
Humans in Space: adaptational barriers from an astronautical perspective
Autorzy:
Terelak, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431301.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
space
astronautics
space medicine and psychology
kosmos
astronautyka
medycyna i psychologia kosmiczna
Opis:
This article provides a review of current advances in astronautics with particular focus on medical and psychological barriers preventing long space travels. Our intellectual and emotional connection with the Universe has been recorded since the dawn of time, as evidenced by the advances in cosmology and astronomy on the one hand and in religious iconography and fantasy/science-fiction literature on the other. The collected pool of scientific data and current beliefs regarding the Universe provide the background for the development of tools designed to verify current hypotheses (e.g. telescopes, satellites, space probes). However, this happened only in the 20th century when humans ventured to “touch” the Universe using senses other than vision. This step-by-step process was greatly advanced by the development of extraterrestrial transportation, including space ships (both orbital and interplanetary) and space stations. This activity, referred to in the literature as astronautics, became the source of new hopes for the exploration of space as well as of new myths regarding the future “conquest” thereof.
Praca ma charakter poglądowy i dotyczy postępów współczesnej astronautyki ze szczególnym uwzględnieniem barier medycznych i psychologicznych uniemożliwiających długoterminowe przebywanie człowieka Kosmosie. Związki intelektualne i emocjonalne człowieka z Kosmosem są znane od zarania dziejów o czym świadczy, z jednej strony, rozwój kosmologii i astronomii, a z drugiej – ikonografia religijna i literatura piękna oraz proza fantastyczno-naukowa. Zebrane dane naukowe i mity na temat Kosmosu są podstawą budowania narzędzi (np. teleskopów, satelit, sond kosmicznych) do ich weryfikacji. Jednakże dopiero w XX wieku człowiek postanowił osobiście, krok po kroku, nie tylko intelektualnie ale „zmysłowo dotknąć” Kosmosu. Kroki te to rozwój narzędzi transportu pozaziemskiego, takich m.in. jak: statki kosmiczne (orbitalne i międzyplanetarne) oraz stacje kosmiczne. Działalność ta nazwana w literaturze przedmiotu astronautyką, wzbudziła nowe nadzieje na eksploracje Kosmosu, ale także nowe mity.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 3; 111-128
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uroki świata tellurycznego, czyli o korekcie kosmosu chtonicznego
Charms of the telluric universe, or about correction of the chthonic universe
Autorzy:
Roskal, Zenon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431287.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
history of astronomy
chthonic universe
Greek mythology
historia astronomii
kosmos chtoniczny
mitologia grecka
Opis:
In this article, I argue that “Polemical Remarks about the Concept of the Chthonic Universe” are not quite reliable. First of all I’m not entirely convinced that the title of my book must be changed. My first objective in this paper is to prove that the adjective chthonic in the title of the book Chthonic Universe is more appropriate than the adjective telluric, which is proposed by my adversary. Next, what it demonstrated is that subsequent objections to the concept of the chthonic universe are invalid. In particular, so-called “methodological objection” is invalid because the concept of the chthonic universe is first and foremost a philosophical view of the universe, which emerges from the development of astrophysics and then is not an obstacle to the progress of this science. Without going into the details of my response to Dziadkowiec’s article, it should be pointed out that most of the objections to the concept of the chthonic universe in it are mere misunderstandings.
W artykule wykazuje się, że "Uwagi polemiczne do koncepcji kosmosu chtonicznego" autorstwa Jakuba Dziadkowca nie są całkiem wiarygodne. Przede wszystkim nie zostało przekonująco wykazane, że tytuł mojej książki powinien być zmieniony. Pierwszym celem tego artykułu jest zatem pokazanie, że użycie przymiotnika chtoniczny w tytule książki Kosmos chtoniczny było bardziej zasadne niż użycie proponowanego przez polemistę przymiotnika telluryczny. Następnie pokazuje się, że kolejne zarzuty stawiane koncepcji kosmosu chtonicznego nie są zasadne. W szczególności nie jest zasadny tzw. „zarzut metodologiczny”, ponieważ koncepcja kosmosu chtonicznego jest przede wszystkim filozoficzną interpretacją rozwoju astrofizyki i nie może być przeszkodą w postępach tej nauki. Nie wchodząc zbytnio w szczegóły, należy tylko odnotować, że większość zarzutów do koncepcji kosmosu chtonicznego to zwykłe nieporozumienia.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2013, 49, 3; 107-118
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi polemiczne do koncepcji kosmosu chtonicznego
Polemic notes on the chthonic universe concept
Autorzy:
Dziadkowiec, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431067.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
astrophysics
chthonic universe
cosmomonism
cosmopluralism
SETI project
astrofizyka
kosmos chtoniczny
kosmomonizm
kosmopluralizm
projekt SETI
Opis:
The article discusses the concept of the chthonic universe, which is a form of ontological generic monism. The concept states that the whole universe is made of the same type of matter and governed by the same laws established by natural science. First of all, the term “chthonic universe” is analysed in reference to the term “telluric universe” and in the context of discussion on the presence of divine agents in nature. Afterwards, main philosophical ideas included in the concept of the chthonic universe are presented and criticized. The ideas are within the scope of philosophy of nature and have several implications for the philosophy of science. Next, two controversies related to the SETI project are discussed that have a direct impact on the chthonic universe concept. The last part comprises three arguments against the concept in question and an attempt at its evaluation.
Artykuł podejmuje polemikę z koncepcją kosmosu chtonicznego, która jest formą ontologicznego monizmu rodzajowego. Koncepcja ta głosi, że cały kosmos jest zbudowany z tego samego rodzaju materii oraz rządzą w nim te same prawa określane przez nauki przyrodnicze. W pierwszej kolejności analizie zostaje poddany termin „kosmos chtoniczny” w odniesieniu do terminu „kosmos telluryczny” oraz w kontekście sporu o obecność czynników boskich w świecie naturalnym. Następnie są przedstawione i skrytykowane główne filozoficzne idee, zawarte w koncepcji chtoniczności, które należą do dziedziny przedmiotowej filozofii przyrody oraz posiadają pewne implikacje dla filozofii nauki. Dalej są omówione dwie kontrowersje wokół związanego z interpretacją monistyczną programu SETI, które bezpośrednio wpływają na koncepcję kosmosu chtonicznego. Ostatni fragment zawiera trzy argumenty przeciwko omawianej koncepcji oraz zawiera próbę jej oceny.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2013, 49, 3; 85-106
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Mieszkańcy gwiazd” według Karla Rahnera
The “inhabitants of stars” according to Karl Rahner
Autorzy:
Rodzeń, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430898.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Rahner Karl
theology
extraterrestrial intelligence
space
self-transcendence
christocentrism
Rahner Karol
teologia
inteligencja pozaziemska
kosmos
autotranscendencja
chrystocentryzm
Opis:
In his enormous literary-production Karl Rahner (1904–1984) did not omit the question of intelligent extraterrestrial beings. Despite the fact that his statements about this issue are sporadic, fragmented and scattered, they nevertheless give a fairly clear and original philosophical and theological picture of this problem. Rahner presents the question of hypothetical extraterrestrial intelligence in a metaphysical perspective in which the cosmos is constantly coming into being as a self-transcending reality. According to Rahner the cosmos with its physical laws and in accordance with the purposeful plan of its Creator is oriented not only towards humans (anthropocentrism), but also towards other embodied spiritual beings (subjectivity-centrism). In this perspective there is a real possibility that other intelligent beings besides us exist. From the theological point of view, according to Rahner these hypothetical beings, just like humans, are exposed to the self-communicating God-Trinity through the Logos-Christ-Redeemer (christocentrism).
W swojej ogromnej spuściźnie piśmienniczej Karl Rahner (1904–1984) nie pominął zagadnienia istnienia rozumnych istot pozaziemskich. Są to jednak wypowiedzi nieliczne, fragmentaryczne i rozproszone. Pomimo tego dają one wyrazisty i oryginalny obraz filozoficzno-teologiczny tego zagadnienia. Kwestię potencjalnych inteligencji pozaziemskich Rahner przedstawia na tle metafizycznego ujęcia kosmosu jako nieustannie stającej się i autotranscendującej rzeczywistości. W jego opinii kosmos w swoich prawach fizycznych i zgodnie z celowym zamysłem jego Stwórcy zorientowany jest nie tyle w stronę człowieka (antropocentryzm), lecz podmiotów cielesno-duchowych (podmioto-centryzm). W tej perspektywie realna staje się możliwość powstania także innych, oprócz człowieka, istot rozumnych. Z punktu widzenia teologii są one według Rahnera tak samo otwarte na samoudzielającego się Boga-Trójcy w Logosie-Chrystusie-Zbawcy (chrystocentryzm) jak ludzie.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 3; 153-174
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies