Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Hijab" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Hidżab znaczy wybór? Znaczenie kobiecego stroju w Islamskiej Republice Iranu
Hijab Means Choice? The Importance of Women’s Dress in the Islamic Republic of Iran
Хиджаб означает выбор? Важность женской одежды в Исламской Республике Иран
Autorzy:
Mruk, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176083.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Iran
Islam
hijab
women’s rights
Иран
ислам
хиджаб
права женщин
Opis:
The debate about the planned Islamic costumes of the countries of the Middle Empire, particularly Iran, have been going on for several decades. A Muslim state, a woman’s visit outfit (in Iran, the hijab) presents itself as a symbol of the religious identity of the state, and from the state’s perspective. Besides, Islamic women wear burqa, chak, niqab, or hijab, which are synonymous with something else. It is a serious mistake because each of the Islamic women’s outfits listed has unique characteristics.
Споры о планируемых исламских костюмах стран Средней империи, например Ирана, ведутся уже несколько десятков лет. Мусульманское государство, если вы хотите узнать способ, как одеваются женщины (в Иране это хиджаб), представляет собой символ религиозной идентичности государства. Можно узнать, что исламские женщины носят бурку, чак, никаб или хиджаб и они являются синонимами чего-то другого, но это является серьезной ошибкой. Каждый из перечисленных исламских женских видов одежды имеет уникальные черты и свою характеристику.
Źródło:
Studia Orientalne; 2022, 3(23); 97-113
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hidżab w myśli Kasima Amina i Musy Bigijewa
A Hijab in Considerations of Qasim Amin and Musa Bigiev
Проблема хиджаба в осмыслении Касима Амина и Мусы Бигиева
Autorzy:
Kończak, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2121769.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Hijab
Qasim Amin
Musa Bigiev
Islam
emancipation
women’s rights
хиджаб
Касим Амин
Муса Бигиев
ислам
эмансипация
права женщин
Opis:
In the Western world, a hijab is seen as a special form of oppression of women who are hidden and fully controlled by men. In this context, it seems to be interesting what Muslim men thought about the veil, how they interpreted Islamic law, its Koranic verses and hadiths that refer to the title issue to justify that it is not necessary to apply it. The article’s purpose is to present the views of two Muslim modernists – the Egyptian: Kasim Amin and Tatar, and Musa Bigijew – on issues related to women’s rights in Islam regarding the obligation to cover up women. The author tries to answer the following questions: is it really possible to consider their thoughts as a manifestation of a kind of struggle for women’s rights and efforts to “liberate” them? To what extent the views on the isolation of women in the Arab-Muslim world have changed in the time between the publishing of both analysed texts; and whether Musa Bigijew considered the socio-political changes that took place in the Middle East in the 1920s?
В западном мире хиджаб рассматривается как особая форма угнетения женщин, которые скрыты, находятся под полным контролем мужчин. В этом контексте кажется интересным, что сами мужчины мусульмане думали на тему покрывала, как они интерпретировали источники мусульманского права, то есть коранические стихи и хадисы, касающиеся вуали, чтобы в данном случае обосновать, что в ней нет необходимости. Цель данной публикации – представить взгляды двух мусульманских модернистов – египтянина – Касима Амина и татарина – Мусы Бигиева на вопросы, связанные с правами женщин в исламе относительно обязанности прикрывать женщин. Автор постарается ответить на следующие вопросы: действительно ли можно рассматривать их как проявление своеобразной борьбы за права женщин, попытки их «освободить»; насколько изменились взгляды на изоляцию женщин в арабо-мусульманском мире за время между появлением двух анализируемых текстов; учитывал ли Муса Бигиев в своих рассуждениях социально-политические изменения, произошедшие на Ближнем Востоке в 1920-е гг.
Źródło:
Studia Orientalne; 2022, 2(22); 62-76
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies