Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "COUNCIL" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Chrzest i Eucharystia w nauce Soboru Trydenckiego i współczesnego Katechizmu Kościoła Katolickiego
Baptism and the Eucharist in the Teaching of the Council of Trent and of the Contemporary „Catechism of the Catholic Church”
Autorzy:
Mateja, Erwin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595013.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Council of Trent
Reformation
Second Vatican Council
Catechism of the Catholic Church
Sacrament
Baptism
Eucharist
Sobór Trydencki
Reformacja
II Sobór Watykański
Katechizm Kościoła Katolickiego
sakrament
chrzest
Eucharystia
Opis:
The paper presents problematic issues concerning Baptism and the Eucharist depicted in the teaching of the Council of Trent and of the contemporary Catechism of the Catholic Church. Because of the reformers, the teaching on Baptism and especially the teaching on the sacrificial character of the Eucharist and the real presence of Christ under the consecrated species became a subject of serious controversies. Those controversies gave the Catholic bishops courage to remain faithful to the Apostolic Tradition concerning what was expressed in the appropriate decrees of the Council of Trent. After four centuries a desire arose in the Catholic Church to show a clear indication concerning the understanding of the truths of the faith. Many people had difficulties with an expression of the truth proclaimed by the Church. Therefore the new Catechism has been prepared in which – according to the teaching of Vaticanum II – included clarifications of the Catholic faith.
Artykuł prezentuje problematykę chrztu i Eucharystii przedstawioną w nauce Soboru Trydenckiego i aktualnego Katechizmu Kościoła Katolickiego. Za sprawą reformatorów nauka o chrzcie, a zwłaszcza o ofiarniczym charakterze Eucharystii i realnej obecności Chrystusa pod konsekrowanymi postaciami stała się przedmiotem poważnych kontrowersji, które doprowadziły do tego, że biskupi katoliccy potrafił odnaleźć w Trydencie odwagę, aby dochować wierności Tradycji apostolskiej, co wyrazili w odpowiednich dekretach. Po upływie ponad czterech wieków w Kościele katolickim zrodziła się potrzeba wyraźnych wskazań dotyczących rozumienia prawd wiary. Wielu wiernych miało trudności z jasnym wyrażeniem prawd głoszonych przez Kościół. Przygotowano więc katechizm, w którym w duchu posoborowym zawarto wyjaśnienia tego, w co wierzy współcześnie Kościół katolicki.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2017, 17; 233-248
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
World Council of Churches towards Migration and Poverty
Światowa Rada Kościołów wobec migracji i ubóstwa
Autorzy:
Kantyka, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595047.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
World Council of Churches, migration, poverty, ecumenism
Światowa Rada Kościołów, migracja, ubóstwo, ekumenizm
Opis:
The article is an outlook on the process of migration from the point of view of the World Council of Churches. It mainly examines the key document of the WCC on this subject: The „other” is my neighbour. Developing an ecumenical response to migration. From Christian perspective the people of God is in constant pilgrimage on this Earth, as proved by story of Israel and in the life of Jesus and his disciples. Migration considerably changes the ecclesial landscape of the country of exodus and of the country of destination. Cultural, linguistic, theological and liturgical enrichment of the countries of settlement means in the same time the impoverishment of the countries abandoned by migrants from the same values. One of the main reasons of migration is poverty. The last however may also be a result of migration, if displacement is caused by war or persecutions. The migrants are often exposed to exploitation and unfair treatment. The diagnosis by WCC leads to issuing of a series of recommendations for the Churches: treating migrants with dignity, providing pastoral support, incorporating migrants into the parish work and liturgical celebrations, etc. By applying the rule of love of one’s neighbour Christians should made every effort to welcome migrants and make them home in the local ecclesial communities.
Artykuł przedstawia spojrzenie Światowej Rady Kościołów na proces migracji. Podstawowej analizie poddany został kluczowy dokument ŚRK na ten temat: The „other” is my neighbour. Developing an ecumenical response to migration [„Inny” jest moim sąsiadem. Wypracowywanie ekumenicznej odpowiedzi na migrację]. Z perspektywy chrześcijańskiej Lud Boży jest na tej ziemi w nieustannym pielgrzymowaniu, czego dowodzi historia Izraela, a także życie samego Jezusa i Jego uczniów. Migracja w zasadniczy sposób zmienia krajobraz religijny zarówno kraju wyjścia, jak i kraju przeznaczenia. Kulturowe, językowe, teologiczne i liturgiczne ubogacenie kraju osiedlenie oznacza jednocześnie zubożenie w te wartości kraju opuszczonego przez emigrantów. Jedną z głównych przyczyn migracji jest ubóstwo. To ostatnie jednak może być także skutkiem migracji, jeśli przemieszczenie jest spowodowane wojną lub prześladowaniami. Migranci są często wystawieni na eksploatację i niesprawiedliwe traktowanie. Diagnoza postawiona przez ŚRK prowadzi do sformułowania konkretnych zaleceń dla Kościołów: traktowania migrantów z godnością, zapewnienie im wsparcia duszpasterskiego, włączenie migrantów do pracy parafialnej i celebracji liturgicznych, etc. Stosując zasadę miłości bliźniego, chrześcijanie powinni dołożyć wszelkich starań, aby przyjąć migrantów i zadomowić ich w lokalnych wspólnotach eklezjalnych.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2015, 15; 123-134
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joannesa Molanusa recepcja trydenckiego dekretu o obrazach
Reception of the Trent Decree on Sacred Images by Johannes Molanus
Autorzy:
Klejnowski-Różycki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047930.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Molanus
sztuka sakralna
święte obrazy
ikony
Trydent
sobór
sacred art
sacred image
icons
Trent
council
Opis:
Joannes Molanus, teolog, rektor Uniwersytetu w Louvain napisał obszerny traktat, który miał być pomocą dla biskupów i księży, w szczegółowym zastosowaniu ogólnego dekretu soborowego o obrazach. Molanus odrzucił te sposoby obrazowania, które nie są oparte na Biblii, a na apokryfach. Zerwał także z niektórymi przedstawieniami alegorycznymi czy wschodnimi. Stworzył teologiczne podstawy pod katolicką sztukę sakralną, która jest obecna w kościołach do dziś. Artykuł przedstawia analizę dekretu Soboru Trydenckiego o obrazach (1), życie i twórczość Molanusa (2), kontekst czasów Reformacji, w których żył Molanus, zwłaszcza w aspekcie obrazoburstwa (3), następnie zostaje omówiony traktat o obrazach Molanusa (4), istotne kategorie podziału teologicznego, które przypisuje sakralnym dziełom sztuki (5), a na koniec zostają przytoczone niektóre przykłady ilustrujące myśl Molanusa (6). W Podsumowaniu (7) zostanie dokonana ocena wpływu traktatu Molanusa na sztukę sakralną katolickiej Europy.
Joannes Molanus, theologian, rector of the University of Louvain, wrote a comprehensive treatise to assist bishops and priests in the detailed application of the general decree on images of the Council of Trent. Molanus rejected those representations that are not based on the Bible but on the Apocrypha. He also broke up with some allegorical or eastern representations. He created the theological foundations for Catholic sacred art, which is present in the churches to this day. The article presents an analysis of the decree of the Council of Trent on images (1), the life and work of Molanus (2), the context of the Reformation times in which Molanus lived, especially in the aspect of iconoclasm (3), then the treatise on images of Molanus (4), important categories theological division, which he attributes to sacred works of art (5), and finally some examples illustrating the thought of Molanus are given (6). In Summary (7), the impact of the Molanus treaty on the sacred art of Catholic Europe will be assessed.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2020, 20; 123-146
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Globalne Forum Chrześcijańskie w przestrzeni jedności Kościoła Chrystusowego
lobal Christian Forum in the Space of Unity of the Christ’s Church
Autorzy:
Skrzyś, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076685.pdf
Data publikacji:
2021-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Globalne Forum Chrześcijańskie
Konrad Raiser
Światowa Rada Kościołów
ekumenizm
Global Christian Forum
World Council of Churches
ecumenism
Opis:
W pierwszej części artykułu autor prezentuje sylwetkę pomysłodawcy i założyciela Globalnego Forum Chrześcijańskiego, a zarazem Sekretarza Generalnego Światowej Rady Kościołów (1993-2003), dr. Konrada Raisera. W drugiej części opracowania naświetlone zostały okoliczności powstania jak i szeroki kontekst pluralizmu konfesyjnego uczestników tej inicjatywy ekumenicznej. Autor ukazał główne zasady i metody jej działania, poddając analizie przebieg i dorobek światowych zgromadzeń Forum. Trzecia część pracy obrazuje proces powstania i działanie inicjatywy ekumenicznej o zasięgu lokalnym, jaką jest – powołane na wzór Globalnego Forum Chrześcijańskiego – Polskie Forum Chrześcijańskie. W podsumowaniu zawarto krótką charakterystykę porównawczą działań platformy globalnej i jej  polskiego odpowiednika.
In the first part of the article author presents the profile of dr Konrad Raiser the originator and founder of the Global Christian Forum and General Secretary of the World Council of Churches (1993-2003) as well. In the second part of the work there are related circumstances and wide context in which the idea of the Forum came into existence. Author approximates the confessional pluralism of whole spectrum of contributors in this ecumenical initiative. There are also presented principles on which the Forum is based and main lines of its activity. The supplement consists in the analysis of the course and achievements of the global gatherings of GChF. The third part of the work shows the development and work of the Polish Christian Forum, which is a local ecumenical initiative on the patterned of the global Forum. In the summary reader can find a short comparative characterisation of the activities of the global platform and its Polish equivalent.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2021, 21; 47-62
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozeznawanie i prawidłowe korzystanie z darów Ducha Świętego przez wspólnoty charyzmatyczne według wybranych dokumentów Kościoła rzymskokatolickiego
Discernment and Proper Use of the Gifts of the Holy Spirit by Charismatic Communities According to Selected Documents of the Roman Catholic Church
Autorzy:
Samiczak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047903.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
charyzmaty
odnowa charyzmatyczna
Duch Święty
Sobór Watykański II
charisms
charismatic renewal
Holy Spirit II
II Vatican Council
Opis:
Od czasu Soboru Watykańskiego II oraz wydarzeń, które dokonały się po nim, jesteśmy świadkami bardzo mocnej obecności Ducha Świętego w Kościele. Momentem przełomowym było „wylanie Ducha Świętego” podczas wspólnej modlitwy Słowem Bożym profesorów i studentów z uniwersytetu w Duquesne w 1967 roku. Od tego momentu, który określany jest jako pierwszy „chrzest w Duchu Świętym”, rozpoczął w Kościele Katolickim proces formowania wspólnot Odnowy. W niniejszym artykule zostanie przeprowadzona analiza różnego rodzaju zjawisk zarówno fizycznych, jak i duchowych związanych z posługą charyzmatyczną. Punktem odniesienia będą dokumenty pastoralne wydane na przestrzeni ostatnich lat przez poszczególne konferencje episkopatów, jak również przez instytucje kościelne zaangażowane w nieustanne monitorowanie ruchów odnowy. Pozwoli to na ukazanie możliwości wypracowanych modeli pastoralnych przez biskupów poszczególnych krajów oraz ich analizę. Punktem wyjścia rozważań będzie ukazanie natury charyzmatów, określenie i przyjęcie poprawnego terminu dla rozumienia pojęcia charyzmatu, a następnie przeanalizowanie zjawisk towarzyszącym modlitwie charyzmatycznej, oraz ich ocena teologiczna. Ostatnim elementem będzie próba wyjaśnienia kontrowersji oraz problemów, jakie występują w trakcie modlitwy charyzmatycznej zarówno w aspekcie teologicznym (duchowym), jak również psychologicznym.
Since the Second Vatican Council and the events that followed, we have witnessed a very strong presence of the Holy Spirit in the Church. The turning point was the "outpouring of the Holy Spirit" during the common prayer with the Word of God of professors and students from the University of Duquesne in 1967. From that moment, which is referred to as the first "Baptism in the Holy Spirit," began the process of forming Renewal communities in the Catholic Church. This article will analyze various kinds of phenomena, both physical and spiritual, related to the charismatic service. The reference will be the pastoral documents issued in recent years by individual episcopal conferences as well as by church institutions committed to continuous monitoring of renewal movements. This will allow to show the possibilities of pastoral models developed by bishops of individual countries and their analysis. The starting point for the considerations will be to show the nature of charisms, define and adopt the correct term for understanding the concept of charism, and then analyze the phenomena accompanying charismatic prayer, and their theological evaluation. The last element will be an attempt to explain the controversy and problems that arise during charismatic prayer, both in theological (spiritual) and psychological aspect.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2020, 20; 157-176
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theological Anthropology at the Basis of Inter-Denominational Controversies: Dialogue within the World Council of Churches
Antropologia teologiczna u podstaw kontrowersji międzywyznaniowych: dialog w obrębie Światowej Rady Kościołów
Autorzy:
Kantyka, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594958.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
World Council of Churches
theological anthropology
moral issues
ecumenism
Światowa Rada Kościołów
antropologia teologiczna
zagadnienia moralne
ekumenizm
Opis:
The article discusses moral concerns, which are a challenge for Churches and constitute principal foci of controversy. Anthropological questions underpin moral issues. The answer to the question about the source of human dignity and inherent human rights determines the response to specific matters, such as defining the beginning of human life and its inviolability, the approach to abortion, euthanasia, genetic engineering, and even disability. The creation of man in God’s image and cooperation with the Creator in the development of creation results in the need for a proper setting of the world, including the establishment of a social, political, and economic order serving each man. The way to overcome the differences in the interpretation of Christian anthropology – and thus determine the moral issues – are ecumenical dialogues in which the parties seek to discover the truth. Dialogue must be made in the two dimensions simultaneously: vertical (the essence of faith) and horizontal (social and moral issues). The unity of faith determines the unity in moral issues. If dialogue is to bear fruit in the form of mutual recognition, the parties should avoid anthropological errors contained in contemporary thinking (a.o. materialism, atheistic socialism, genetic reductionism, utilitarianism, and relativism as well as the falsehood of gender ideology). The recipe for this is to return to the biblical anthropology and to a patient and humble search for the truth.
Artykuł podejmuje zagadnienie kwestii moralnych, które jako główne ogniska kontrowersji stanowią dziś wyzwanie dla Kościołów. U podstaw kwestii moralnych znajdują się zagadnienia antropologiczne. Odpowiedź na pytanie o źródło ludzkiej godności i przysługujących człowiekowi praw warunkuje odpowiedź na kwestie szczegółowe, takie jak: określenie początku życia ludzkiego i jego nienaruszalności, podejście do aborcji, eutanazji, inżynierii genetycznej, a nawet do niepełnosprawności. Z faktu stworzenia człowieka na obraz Boży i współudziału człowieka w stwórczym dziele Boga wynika dalej obowiązek dbałości o zachowanie stworzenia oraz o sprawiedliwe urządzenie świata, a w nim ładu społecznego, politycznego i gospodarczego służącego każdemu człowiekowi. Drogą do przezwyciężenia różnic w interpretacji antropologii chrześcijańskiej – a co za tym idzie, określenia kwestii moralnych – są dialogi ekumeniczne, w których strony dążą do odkrywania prawdy. Dialog musi się dokonywać w obu wymiarach łącznie: wertykalnym (istota wiary) i horyzontalnym (kwestie społeczne i moralne). Jedność wiary warunkuje bowiem jedność w kwestiach moralnych. Aby dialog przyniósł owoce w postaci wzajemnego uznania, należy uniknąć błędów antropologicznych, zawartych we współczesnych prądach myślowych (m.in. materializmu, socjalizmu ateistycznego, redukcjonizmu genetycznego, utylitaryzmu i relatywizmu, a także fałszu ideologii gender). Receptą na to jest powrót do antropologii biblijnej oraz cierpliwe i pokorne szukanie prawdy.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2016, 16; 277-292
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Third Wave of Liberation Theology. From the Catholic Enfant Terrible to Vehicle of Ecumenism, Interreligious and Social Dialog?
Autorzy:
Krauze, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076651.pdf
Data publikacji:
2021-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Dariusz Gardocki
Liberation Theology
Ole Jakob Løland
Marxism
Craig
L. Nessan
Pope Francis
Sodepax
World Council of Churches
Opis:
The past decade has seen a radical shift in the Church's stance toward liberation theology. At the same time, the complexity of its description has greatly increased. The issue has grown beyond South America and intra-ecclesiastical affairs. The multicultural and multireligious nature of liberation theology presents, on the one hand, a methodological difficulty and, on the other hand, an opportunity to look at faith and religion in different cultures and denominations through a new unifying key. According to the author, we are dealing with the “third wave” of liberation theology nowadays. Efforts are needed to utilize it more productive than the better known South American “infant terrible” of the Church.
W ciągu ostatniej dekady dokonał się radykalny zwrot w stosunku Kościoła do teologii wyzwolenia. Jednocześnie znacznie wzrósł stopień komplikacji jej opisu. Zagadnienie wyrosło poza Amerykę Południową i problematykę wewnątrzkościelną. Wielokulturowość i wieloreligijność teologii wyzwolenia stanowi z jednej strony metodologiczną trudność, a z drugiej strony szansę, by spojrzeć na religijność w różnych kulturach i denominacjach przez nowy klucz jednoczący. Zdaniem autora mamy dzisiaj do czynienia z „trzecią falą” teologii wyzwolenia. Konieczne są wysiłki, by wykorzystać ją lepiej niż w przypadku lepiej znanej fali południowoamerykańskiej.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2021, 21; 233-249
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sakrament Eucharystii we współczesnych dialogach ekumenicznych
Sacrament of Eucharist in Contemporary Ecumenical Dialogues
Autorzy:
Jaskóła, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595260.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
ecumenical dialogue, Eucharist, ministry, ordination, Reformation, sacrament, II Vatican Council
II Sobór Watykański, Reformacja, dialog ekumeniczny, sakrament, urząd, Eucharystia
Opis:
The article presents the teaching on Eucharist in the study document Harvesting the Fruits. Aspects of Christian Faith in Ecumenical Dialogue (New York 2009) prepared by Walter Card. Kasper. The whole document is based on the reports of bilateral dialogues led after II Vatican Council by Roman Catholic Church with Anglican Communion, Lutheran World Federation, World Methodist Council and World Alliance of Reformed Churches. Documents of theses dialogues show the central role of Eucharist as the beginning and the “summit” of the Church. In the time of Reformation the teaching about the sacrificial character of Eucharist, about the real presence of Christ and about ministry became the subject of strong controversy. Thanks to the biblical category of anamnesis nowadays ecumenical dialogues marked out new perspectives in the understanding of Eucharist and new possibilities of inter-denominational convergences. The new rediscovery of the role of epiclesis constitutes in it a favourable factor. Despite many questions remaining still open, growing is the hope for common celebration of the Eucharist.
Artykuł prezentuje problematykę Eucharystii w dokumencie studyjnym Harvesting the Fruits. Aspects of Christian Faith in Ecumenical Dialogue (New York 2009) opracowanym przez kard. W. Kaspera. Cały dokument studyjny oparty jest na sprawozdaniach z dialogów bilateralnych, jakie Kościół Rzymskokatolicki prowadził po Soborze Watykańskim II ze Wspólnotą Anglikańską, Światową Federacją Luterańską, Światową Radą Kościołów Metodystycznych i Światowym Aliansem Reformowanym. Dokumenty z dialogów pokazują centralną rolę liturgii, zwłaszcza liturgii Eucharystii jako początku i „szczytu” Kościoła. W czasie Reformacji nauka o ofiarniczym charakterze Eucharystii, realnej obecności Chrystusa i święceniach kapłańskich stała się przedmiotem ostrych kontrowersji. Współcześnie dzięki biblijnej idei anamnesis dialogi ekumeniczne wytyczyły nowe perspektywy rozumienia Eucharystii oraz możliwości międzywyznaniowych konwergencji. Sprzyja im również ponowne odkrycie roli epiklezy. Mimo wielu otwartych pytań rośnie nadzieja na wspólne świętowanie Eucharystii.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2015, 15; 247-263
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is There True Peace Without Truth? Ideological Roots of a Recent Statement of the Central Committee of the World Council of Churches on Religion and Violence
Czy istnieje prawdziwy pokój bez prawdy? Ideologiczne korzenie stanowiska Komitetu Centralnego Światowej Rady Kościołów na temat religii i przemocy
Autorzy:
Składanowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595073.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
World Council of Churches
violence
peace
inter-religious dialogue
ecumenical ideology
Światowa Rada Kościołów
przemoc
pokój
dialog międzyreligijny
ideologia ekumeniczna
Opis:
The article aims to demonstrate ideological roots of the social and theological attitude of the World Council of Churches on the example of the recent official statement of the Central Committee of the WCC issued on June 28, 2016 which regards the connection between religion and violence. Particular emphasis is put on an attempt to explain how the ideology accepted by the WCC, and present in a more or less distinct manner in the documents of this organization, influences the presentation of Christian teaching regarding peace in the said document. The article analyses the mentioned document, starting from the manner in which the phenomenon of violence has been tackled. Further, it examines those statements in which the WCC is presented as promoting the inter-religious dialogue and peace.
Artykuł ma na celu ukazanie ideologicznych korzeni społecznego i teologicznego zaangażowania Światowej Rady Kościołów na przykładzie oficjalnego stanowiska Komitetu Centralnego Światowej Rady Kościołów, wydanego 28 czerwca 2016 r., które dotyczy związku religii i przemocy. Szczególny nacisk kładzie się na próbę wyjaśnienia, w jaki sposób ideologia uznawana przez Radę i obecna w mniej lub bardziej wyraźny sposób w dokumentach tej organizacji wpływa na przedstawienie chrześcijańskiego nauczania dotyczącego pokoju w omawianym stanowisku. Artykuł analizuje ten dokument, zaczynając od sposobu, w jaki Rada podchodzi do zjawiska przemocy. W dalszej kolejności w artykule omawiane są powiązane wypowiedzi Rady, w których uznaje się ona za promotora dialogu międzyreligijnego i pokoju na świecie.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2016, 16; 305-318
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawa Jana Wiklifa w orzeczeniach Soboru w Konstancji
The Case of John Wycliffe in the Decisions of the Council of Constance
Autorzy:
Medwid, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595254.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
John Wycliffe, Council of Constance, sacraments, Pope, Church, temporal goods
Jan Wiklif, Sobór w Konstancji, sakramenty, papież, Kościół, dobra doczesne
Opis:
The article concerns the case of English theologian and reformer John Wycliffe Church at the Council of Constance. They were sacred to him two conciliar sessions. The Council issued a condemnation of his teaching, books and theses and presented his thesis selected and declared him a heretic. The primary authority for him it was the Scriptures, not the Magisterium of the Church. He was of the view that poverty, humility and patience in suffering disappeared in the Church. As soon as the clerics wrong fulfill their functions right thing would be to deprive them of the property by the civil authorities and to give to the man who will be in a manner acceptable to serve God. The Oxford theologian claimed that the head of the Church is Christ, not the pope. The church consists of the selected people of God, without the need for a priest to mediate between him and God. The most significant of John Wycliffe was making inspiring translations of the Bible into English. As for the topics that emerges in the presented thesis, it may be mentioned areas such as: the sacraments, especially the Eucharist, the Pope and the authority of the Pope, the approach to temporal goods, the monks, the question of excommunication, sin, Church, prayer and indulgences. Book Wycliffe decision of the Council must be burned, and which would remain – do not read them. The target point efforts was to declare the Council Fathers him a heretic.
Celem artykułu jest ukazanie, w jaki sposób sobór w Konstancji rozwiązał problem angielskiego teologa i reformatora Kościoła Jana Wiklifa. Zostały mu poświęcone dwie sesje soborowe. Wydano wyrok potępiający jego naukę, księgi i tezy. Przedstawiono jego wybrane tezy oraz ogłoszono go heretykiem. Pierwszorzędnym autorytetem dla niego było Pismo Święte, a nie Magisterium Kościoła. Nauczając o ubóstwie Chrystusa oraz o pokorze i cierpliwości w cierpieniu był zdania, że zanikły one w Kościele. W momencie, gdy duchowni źle spełniali swoje funkcje, słuszną rzeczą byłoby odebrać im własność przez władze cywilne i dać człowiekowi, który będzie służył Bogu w sposób możliwy do zaakceptowania. Dla teologa z Oxfordu głową Kościoła był Chrystusa, nie papież. Kościół składa się z wybranego Ludu Bożego, bez konieczności kapłana, który by pośredniczył między nim a Bogiem. Najbardziej znaczącym dokonaniem Jana Wiklifa było zainspirowanie tłumaczenia Biblii na język angielski. Jeśli chodzi o tematykę, która wyłania się w przedstawionych tezach, to można wymienić takie obszary, jak: sakramenty, szczególnie Eucharystia, papież i władza papieska, podejście do dóbr doczesnych, zakonnicy, kwestia ekskomuniki, grzech, Kościół, modlitwa i odpusty. Księgi Wiklifa decyzją Soboru muszą być spalone, a które by pozostały – nie wolno ich czytać. Punktem docelowym starań ojców soborowych było ogłoszenie go heretykiem.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2015, 15; 181-201
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekumeniczne vademecum dla biskupów. Komentarz teologiczny
Ecumenical vademecum for Bishops. Theological commentary
Autorzy:
Pawłowski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047904.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
biskup
ekumenizm
jedność chrześcijan
Papieska Rada dla Popierania Jedności Chrześcijan
Vademecum
bishop
Christian unity
ecumenism
Pontifical Council for Promoting Christian Unity
Opis:
4 grudnia 2020 Papieska Rada dla Popierania Jedności Chrześcijan opublikowała liczący ok. 50 stron dokument pt. Biskup i jedność chrześcijan: vademecum ekumeniczne. Ma on być przewodnikiem „w ekumenicznej drodze” biskupa wraz z jego diecezją. Vademecum bazuje na istniejących już dokumentach Kościoła katolickiego na temat ekumenizmu, ale wybiera z nich treści najbardziej praktyczne, uwzględniając najnowsze osiągnięcia ruchu ekumenicznego. Opisuje jaka powinna być ekumeniczna postawa wiernych Kościoła katolickiego, których w tym zakresie powinna cechować prawda, miłość, pokora, cierpliwość i wytrwałość. Vademecum ukazuje, że biskup powinien być człowiekiem jedności, dialogu i kultury spotkania. Jego posługa jedności jest głęboko związana z synodalnością, gdyż zarówno synodalność i jak ekumenizm są procesami wspólnej drogi. Dokument opisuje służące ekumenizmowi struktury Kościoła i sposoby działania: ekumenizm duchowy, dialog miłości, dialog prawdy i dialog życia, który zawiera w sobie ekumenizm duszpasterski, ekumenizm praktyczny i ekumenizm kulturowy. Vademecum przypomina dotychczasowe zasady communicatio in sacris, nic w nich nie zmieniając, choć przyjmuje perspektywę biskupa i dlatego współuczestnictwo w życiu sakramentalnym pojmuje raczej jako część ekumenizmu duszpasterskiego niż aspekt ekumenizmu duchowego. Niezwykle cenną rzeczą Vademecum są jego zalecenia praktyczne, które w sposób prosty i konkretny przekładają wyłożoną wcześniej treść na język czynów. Do dokumentu dołączono niezwykle użyteczny aneks, który zawiera syntetyczny opis partnerów Kościoła katolickiego w ekumenicznym dialogu międzynarodowym. Vademecum jest tekstem na tyle praktycznym, że skorzystają z niego nie tylko biskupi; może stanowić pomoc dla wszystkich osób zaangażowanych w ekumenizm.
The 4 December 2020, the Pontifical Council for Promoting Christian Unity published a document of about 50 pages, entitled The Bishop and Christian unity: an ecumenical vademecum. It is to be a guide “on the ecumenical path” of the bishop and his diocese. The Vademecum is based on the existing documents of the Catholic Church on ecumenism, but selects the most practical content from them, taking into account the latest achievements of the ecumenical movement. It describes what should be the ecumenical attitude of the faithful of the Catholic Church, who should be characterized by truth, love, humility, patience, and persistence. The Vademecum shows that a bishop should be a man of unity, dialogue, and a culture of encounter. His ministry of unity is deeply linked to synodality since both synodality and ecumenism are processes of the common path. The document describes the structures of the Church and the modes of operation that serve ecumenism: spiritual ecumenism, the dialogue of love, the dialogue of truth, and dialogue of life. The last includes pastoral ecumenism, practical ecumenism, and cultural ecumenism. The Vademecum resembles previous rules of communicatio in sacris, without changing them, although it adopts the bishop's perspective and therefore understands participation in sacramental life as a part of the pastoral ecumenism rather than an aspect of spiritual ecumenism. The practical recommendations that translate the previously laid out content into the language of actions in a simple and concrete way are very valuable. The document is accompanied by a very useful appendix that contains a synthetic description of the partners of the Catholic Church in ecumenical international dialogue. The Vademecum is a text so practical that not only bishops will use it; it can help all those involved in ecumenism.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2020, 20; 437-452
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawosławie i ekumenizm. Kontrowersyjny dokument Soboru na Krecie (2016)
Orthodoxy and ecumenism. The controversial document of the Council in Crete (2016)
Autorzy:
Kałużny, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595180.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Święty i Wielki Sobór na Krecie, ekumenizm, Kościół prawosławny, eklezjologia prawosławna
Holy and Great Council in Crete, ecumenism, Orthodox Church, Orthodox ecclesiology
Opis:
In the article, its author aims at presenting the essential contents of the document of the Holy and Great Council in Crete (2016): Relations of the Orthodox Church with the Rest of the Christian World. In the first part, he presents the origin of the document very briefly. In the second part, he discusses the most controversial points of the studied text. In this context, he draws the reader’s attention towards three issues: self-consciousness of the Orthodox Church, her stand on the ecclesial status of the non-Orthodox Communities and her understanding of her ecumenical involvement. In the third part, the author presents selected problems that have appeared in reception of the analysed document in the Orthodox world. At the end, the author claims that the Cretan Council has not managed to definitively solve the issue of the relations of the Orthodox Church with other Christians, with whom she has conducted ecumenical dialogue for decades.
Celem artykułu jest ukazanie istotnych treści dokumentu Świętego i Wielkiego Soboru na Krecie (2016) Relacje Kościoła prawosławnego z pozostałym światem chrześcijańskim. W pierwszej części artykułu przedstawiono genezę dokumentu. W drugiej części omówiono najbardziej kontrowersyjne punkty badanego tekstu. W związku z tym zwrócono uwagę na trzy kwestie: samoświadomość Kościoła prawosławnego, stanowisko na temat eklezjalnego statusu Wspólnot nieprawosławnych oraz rozumienie ekumenicznego zaangażowaniaprawosławia. W trzeciej części zaprezentowano niektóre problemy na drodze recepcji analizowanego dokumentu w świecie prawosławnym. Ostatecznie stwierdzono, iż kreteński Sobór nie zdołał rozwiązać w sposób definitywny kwestii relacji Kościoła prawosławnego do innych chrześcijan, z którymi prowadzi dialog ekumeniczny i współpracuje od dziesięcioleci.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2018, 18; 147-160
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die theologischen Prämissen des interreligiösen Dialogs und der gegenseitigen Toleranz zwischen Islam und Christentum
The Theological Premises of Interreligious Dialogue and the Mutual Tolerance of Islam and Christianity
Teologiczne przesłanki warunkujące międzyreligijny dialog oraz wzajemną tolerancję islamu i chrześcijaństwa
Autorzy:
Frącz, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595017.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Christian-Islamic dialogue
tolerance
exclusive fundamentalism
claim to exclusivity
Council documents
Koran
dialog chrześcijańsko-islamski
tolerancja
ekskluzywny fundamentalizm
roszczenie absolutności
dokumenty Soboru Watykańskiego II
Opis:
The fundamental condition of the Christian-Islamic dialogue and of mutual tolerance represents the triumph over the exclusive fundamentalism that, in the Christian religion, found expression in an axiom accepted for centuries – that of extra ecclesiam nulla salus (outside the Church there is no salvation). The fundamentalist-exclusive interpretation of the Koran dogma extra islam nulla salus, still compulsory today, precludes any form of dialogue with and tolerance of people of other faiths. This is not because such an interpretation views Islam as the one true religion – every religion is entitled to this ex natura rei – but rather because it degrades Christians as devotees of polytheism, and thus as “infidels”, whereby they are definitively discredited as partners for dialogue and tolerance.
Zasadniczym warunkiem międzyreligijnego dialogu i wzajemnej religijnej tolerancji islamu i chrześcijaństwa jest przezwyciężenie przez islam ekskluzywnego fundamentalizmu, tak jak to miało miejsce w religii chrześcijańskiej, gdzie przez wiele wieków ów ekskluzywizm wyrażał teologiczny aksjomat extra ecclesiam nulla salus. Obowiązująca do dziś fundamentalistyczno-ekskluzywna interpretacja dogmatu Koranu extra islam nulla salus wyklucza jakąkolwiek formę dialogu i tolerancji nie dlatego, że głosi ona, iż islam jest jedyną prawdziwą religią – takie prawo ex natura rei przysługuje każdej religii – ale dlatego, że degraduje ona chrześcijan do statusu wyznawców politeizmu, do statusu niewierzących („niewiernych“), a tym samym definitywnie dyskredytuje ich jako równoprawnych partnerów dialogu i tolerancji.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2016, 16; 359-374
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christian Alterglobalization: How the World Council of Churches Is Inspired by the World Social Forum?
Chrześcijański alterglobalizm: Jak Światowa Rada Kościołów jest inspirowana Światowym Forum Społecznym?
Autorzy:
Kopiec, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595184.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
World Council of Churches; World Social Forum; globalization; alterglobalization; AGAPE; economy of life
Światowa Rada Kościołów; Światowe Forum Społeczne; globalizacja; alterglobalizacja; AGAPE; ekonomia życia
Opis:
Globalization becomes one of the chief issues of the activity of the World Council of Churches. As the biggest ecumenical organization, the WCC grasps globalization as being responsible for many tendencies that cause a global social and economic crisis: global poverty, global political instability, wars, economic depressions, crisis of the social institutions and a growing gap between the poor and the well-offs. As the driving force of globalization the WCC indicates the neoliberal free-market philosophy, the one, which is also assumed to be a tool of the global capital to achieve political power. This economic globalization is confronted with a so called alterglobalist vision promoted by the WCC. According to the Genevian organization, alterglobalism understands its objectives as a transformation towards more just social structures and social institutions. Many inspiration of the ecumenical interpretation of globalization is derived from the activity of the World Social Forum, the biggest platform where meet many alterglobalist organizations. Article discusses a basic components of Christian alterglobalism and inquires how they are inspired by the alterglobalist movement.
Od ponad dwóch dekad globalizacja stała się jednym z głównych zagadnień kształtujących działalność Światowej Rady Kościołów. Przez tą największą organizację ekumeniczną, procesy globalizacyjne definiowane i interpretowane są jako odpowiedzialne za wiele zjawisk składających się na ogólnoświatowy kryzys społeczny i ekonomiczny: biedę, polityczną niestabilność, wojny, kryzys instytucji społecznych takich jak rodzina czy narastającą przepaść między bogatymi i biednymi. Za siłę napędzającą przy tym uznaje się neoliberalną filozofię wolnego rynku, która w rzeczywistości staje się narzędziem kumulacji kapitału w rękach wąskiej grupy właścicieli. Takiej neoliberalnej globalizacji przeciwstawia Światowa Rada Kościołów wizję alternatywną, opartą na założeniu o konieczności transformacji społeczeństwa globalnego w kierunku bardziej sprawiedliwych oraz solidarnych struktur i relacji społecznych. Wiele z inspiracji kształtujących ekumeniczną wizję jest zaczerpniętych przy tym z działalności Światowego Forum Społecznego, największej platformy wymiany idei antyglobalizacyjnych. Artykuł omawia podstawowe elementy chrześcijańskiego alterglobalizmu i bada, w jakim stopniu są one czerpane z ruchu antyglobalizacyjnego. Wykazuje również jego chrześcijańską specyfikę, wyrastającą z teologicznego podłoża stanowionego przez Pismo Święte.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2015, 15; 135-149
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Propheticness of the Ecumenical Social Thought: the “Life and Work” Oxford Conference about the State and Economic Order
Profetyczność ekumenicznej myśli społecznej: oksfordzka konferencja ruchu „Życie i Działanie” o państwie i porządku ekonomicznym
Autorzy:
Kopiec, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729529.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
„Życie i Działanie”
profetyczność
ekumeniczna myśl społeczna
Światowa Rada Kościołów
państwo opiekuńcze
Life and Work
Propheticness
ecumenical social thought
World Council of Churches
welfare state
Opis:
Propheticness understood as a Christian interpretation of the world's spiritual, ideological and social challenges, is the primary dimension of ecumenical social thought. History of the ecumenical movement has many times confirmed this prophetical vision which often ran counter to or preceded dominant political and socioeconomic orders. The World Council of Churches’ model of responsible society has exemplified such a vision. Although today forgotten, a prophetical voice of ecumenism sounded at the conference of the Life and Work movement held in Oxford in 1937. The gathering, even though it took place in a gloomy time of political totalitarianism and socioeconomic crisis and in the shadow of the oncoming world war, produced a theological interpretation of the state and the economy, which later became an abundant source of ideas for the next decades of the ecumenical social teaching. The article aims to manifest the comprehensiveness and freshness of the Oxford concepts and, thereby, to demonstrate the Propheticness of ecumenical social thought. Eventually, it wishes to prove the relevance and significance of ecumenical teaching about society today. A survey of the subject literature and literary analysis is the primary method employed in the article.
Profetyczność rozumiana jako chrześcijańska interpretacja duchowych, ideologicznych i społecznych wyzwań niesionych przez świat, jest głównym wymiarem ekumenicznej myśli społecznej. Historia ruchu ekumenicznego wielokrotnie potwierdzała taką profetyczną wizję, często sprzeciwiającą się, albo wyprzedzającą dominujące porządki polityczne i społeczno-ekonomiczne. Przykładem był model społeczeństwa odpowiedzialnego, sformułowany przez Światową Radę Kościołów. Profetyczny głos ekumenizmu, dzisiaj nieco zapomniany, wybrzmiał również podczas konferencji ruchu „Życie i Działanie” w Oksfordzie w 1937 r. Spotkanie, chociaż miało miejsce w ponurym czasie totalitaryzmów i kryzysu społeczno-ekonomicznego oraz w cieniu nachodzącej wojny, stworzyło teologiczną interpretację państwa i ekonomii, która stała się obfitym źródłem idei w następnych dekadach ekumenicznego nauczania społecznego. Artykuł ma na celu pokazanie wszechstronności oraz świeżości koncepcji z Oksfordu, a w konsekwencji profetyczności ekumenicznej myśli społecznej. Wreszcie, dąży również do wykazania aktualności i znaczenia ekumenicznego nauczania na temat społeczeństwa dzisiaj. Główną metodą naukową zastosowaną w artykule jest przegląd literatury przedmiotu i analiza literacka.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2022, 22; 7-21
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies