Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "KRYZYS" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 28
Tytuł:
Globalne przyczyny zmian klimatu i ich przewidywany wpływ na środowisko
Global causes of climate change and their predicted environmental impact
Autorzy:
Kaniewska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818018.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kryzys klimatyczny
kryzys ekologiczny
zmiany klimatu
climate crisis
ecological crisis
climate changes
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2008, 6, 1; 533-538
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historyczny rozwój programów działań na rzecz środowiska w Unii Europejskiej
Historical development of environmental action programs in the European Union
Autorzy:
Kosior, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817463.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kryzys środowiskowy
Unia Europejska
environmental crisis
European Union
Opis:
The intensive economic development within EU member countries leading to a significant environment pollution invoked in 70’s a strong need to introduce uniform legal regulations of a common pro-ecological policy, therefore, during the Conference in Paris in 1972, the European Commission was obliged to work out particular programs for the environment protection, realization of which was intended to be done in subsequent time intervals. Incorporation of the first two programs led to formulating principle rules of EU ecological policy that up till now are general determinant of environmental protection in Europe. As a result of the following two programs, a complex system of legal and financial protective instruments along with the system for environment screening was worked out. That time, also two important ecological rules were formulated: durability of natural capital, and ensuring the appropriate environment conditions for further generations, these rules are considered as a basis for sustainable development accepted as one of the main targets of EU ecological policy, the continuation of activities for sustainable development can be also found in subsequent programs (including the VI Program planned for realization by 2010) focused on the search for such legal and institutional solutions that would guarantee the equilibrium between the economic development of particular EU members and the improvement of environment status. Here performed analysis of programs for the environment protection allows for presenting not only the following stages of the ecological law formation in European Union but also underlining their role in shaping and realization of the sustainable development concept.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2008, 6, 1; 201-212
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narodziny i rozwój etyki środowiskowej
The Origin and Development of Environmental Ethics
Autorzy:
Ganowicz-Bączyk, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470633.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
etyka środowiskowa
kryzys ekologiczny
environmental ethics
environmental crisis
Opis:
People became aware of the destructive influence of environmental degradation on themselves not before the early 1960s (D. Brower, R. Carson, G. Hardin). Among authors whose reflections directly preceded the birth of environmental ethics as a single philosophical discipline one should list H.D. Thoreau, J. Muir, A. Leopold and A. Schweitzer. Environmental ethics sensu stricto appeared in the 1970s in the USA. One should emphasize here the opinions of the following authors: J. Cobb, W. Blackstone, J. Feinberg, Ch. Stone, A. Næss, R. Sylvan, J. Passmore, P. Singer, H. Rolston III, J. Rodman, G. Sessions, K.E. Goodpaster. Simultaneously V. R. Potter II worked out the global bioethics. In 1979 E. Hargrove founded the first academic journal on the field, entitled Environmental Ethics. Until now three key currents of environmental ethics have crystallized: anthropocentric, biocentric, and holistic (ecocentric). The differences between these branches are conditioned by the adopted model of nature and accepted anthropology. Environmental ethics should become more practical in resolving the real ecological problems we face
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2015, 13, 4; 39-63
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Integralna ochrona środowiska w nauczaniu Jana Pawła II
Integral environmental protection in John Pauls II teaching
Autorzy:
Bołoz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818034.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Jan Paweł II
chrześcijaństwo
błąd antropologiczny
kryzys ekologiczny
kryzys moralny
John Paul II
Christianity
anthropological mistake
ecological crisis
moral crisis
Opis:
In his teaching John Paul II paid a lot of attention to the subject of environmental protection. His holistic concept incorporates the most important issues that relate to preservation of natural resources that still exist. Among many issues discussed by him the following seem to be of the highest importance. The ecological issue refers to all people irrespective of religious or political views. Natural environment degradation bears negative consequences which apply to everyone, the Pope regards his comments on the natural environment protection as the Church’s support for the peoples’ efforts in overcoming the growing ecological crisis. In John Paul’s II opinion, so-called “anthropological mistake” is the basis for thoughtless degradation of natural environment. A human being who discovers his ability to transform and, to some extent, to create the world through his own work believes he can disobediently rule the Earth and bring it under his absolute control. He acts as if the Earth did not have its own shape nor an intention previously indicated by God. God’s intention for the Earth may indeed be expanded by a human but it should not be fought against. Instead of being God’s co-worker in the act of creation a human tries to replace Him. As a consequence, nature, which is oppressed rather than ruled by a human, protests. Ecological crisis is seen as a consequence of troubled relationship between a human and nature. In this relationship a human is driven only by his own economical needs. He does not take into consideration the specificity of nature’s constituting components: natural resources, plants and animals. Another important reason for the environment crisis is inconsiderate output of natural resources as if they were to last forever. Natural environment exploitation is reprehensible. However, destruction of “human environment” is equally dangerous. Alike with the Earth, which should be used respectfully in accordance with its initial intention, a human ought to value his own “natural and moral construction he was equipped with”. According to the teaching of the Church, God gave the Earth with everything it consists for the use of all the people and nations, this sense of common property also bears common responsibility for the existing goods. Because it is a shared property, it should be of a public concern, therefore , every enterprise that makes use of natural resources is obliged to take care of the environment.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2008, 6, 1; 117-127
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Environmental economics – a modern science with traditions
Ekonomia środowiskowa – współczesna nauka z tradycjami
Autorzy:
Korporowicz, Violetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1062678.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekonomia środowiskowa
kryzys środowiskowy
ekologia
environmental economics
environmental crisis
ecology
Opis:
The fact that problems of environmental degradation and its protection are gaining importance is caused, among others, by limitations in management efficiency. It forces us to look at economic processes with consideration of output of such disciplines that indicate how one should manage in a situation of reduced availability of natural resources. Such discipline, without any doubts, is environmental protection. This science indicates methods and economic instruments that can be applied in economic practice necessary for environmental protection. It deals also with problems related to economic studies of implications of environmental policies. At the same environmental economics that results from neoclassical trend of economics looking at the market as unfailing mechanism of economic regulation proves that invisible hand of market fails in case of environmental protection. That is why we should apply different types of instruments especially these related to indirect regulation (including such economic instruments as taxes) that support actions related to limitation of environmental degradation. It is worth also to add that recognition of methodological premises of this science supports not only development of this discipline but first of all it shows that it is applicable. The principles developed by environmental economics should be applied in practice by all participants of economic life from consumers and to producers and governments in order to keep not only current natural resources but most importantly ensure the development opportunities for next generations.
Rosnące znaczenie problemów degradacji środowiska i jego ochrony spowodowane jest m.in. ograniczeniami w efektywności gospodarowania. Zmusza nas to do spojrzenia na procesy gospodarcze z uwzględnieniem dorobku dyscyplin, które wskazują, jak należy postępować w sytuacji ograniczonej dostępności surowców. Taką dyscypliną jest bez wątpienia ochrona środowiska. Nauka ta wskazuje metody i instrumenty ekonomiczne, które można zastosować w praktyce gospodarczej niezbędnej do ochrony środowiska. Zajmuje się również problemami związanymi z ekonomicznymi badaniami implikacji polityk środowiskowych. Jednocześnie ekonomia środowiska, która wynika z neoklasycznego trendu ekonomii postrzegania rynku jako niezawodnego mechanizmu regulacji gospodarczej, dowodzi, że niewidzialna ręka rynku zawodzi w ochronie środowiska. Dlatego należy stosować różnego rodzaju instrumenty, zwłaszcza te związane z regulacją pośrednią (w tym takie instrumenty ekonomiczne jak podatki), które wspierają działania związane z ograniczaniem degradacji środowiska. Warto też dodać, że uznanie przesłanek metodologicznych tej nauki sprzyja nie tylko rozwojowi tej dyscypliny, ale przede wszystkim pokazuje, że ma ona zastosowanie. Zasady wypracowane przez ekonomię środowiska powinny być stosowane w praktyce przez wszystkich uczestników życia gospodarczego, od konsumentów po producentów i rządy, aby zachować nie tylko aktualne zasoby naturalne, ale przede wszystkim zapewnić możliwości rozwoju kolejnym pokoleniom.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 5; 235-242
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Religion and Ecology” – nowy paradygmat poznawczy
„Religion and Ecology” – The New Scientific Paradigm
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964144.pdf
Data publikacji:
2009-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kryzys ekologiczny
religia
Mary Tucker
John Grim
ecological crisis
religion
Opis:
Ecological Crisis is one of the most valid and actual issues of the 21st century. People became conscious of the danger for the whole life on our planet. Nowadays almost all are engaged in the issue: politicians, scientists, artists, community authorities, journalists, ordinary people and even religious leaders. Since the early 1980s scientists tried to involve religion in the ecological field because of the long-term experience of religions in changing ordinary people’s live style. It seems that without essential change of the live style we will not secure basic resources for the future generations. Significance of the situation recognized also theologians and religion scientists from many religious traditions who started scientific research on ecological crisis from their point of view. Mary Tucker and John Girm organized in Harvard University (1996-1998) series of twelve conferences on ecology and different religious traditions. As the outcome of the conferences they founded Forum on Religion and Ecology which became a great platform for exchanging ideas and starting cooperation for the research on the issue. In the late 1990s in some universities were started first lectures concerning religion and ecology. Now several American and European universities propose graduate, postgraduate and even doctoral programs on religion and ecology. It seems that the new scientific field – „religion and ecology” is shaping in order to help recognize the ecological crisis in a wider perspective.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 1; 213-220
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestie przyrodnicze w Encyklice Laudato si’ Ojca Świętego Franciszka
Issues Dedicated to Nature in the Encyclical Letter Laudato Si’ of the Holy Father Francis
Autorzy:
Żarska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470506.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
encyklika Laudato si’
globalny kryzys środowiska przyrodniczego
kryzys społeczno-ekologiczny
relacja „człowiek – środowisko”
encyclical Laudato Si’
global environmental crisis
socio-ecological crisis
the man-environment relationship
Opis:
The Laudato Si’ encyclical of the Holy Father Francis is a recent document addressing the issue of the global environmental crisis and as well as the man – environment relationship. The present paper provides an analysis of the Encyclical’s content with respect to the manners of recognizing the crisis, arguments for nature protection and proposed activities aimed at overcoming the environmental crisis. The theses contained in the Encyclical are consistent with strategic documents, programmes and laws at the national level, the European Union and international level. The Holy Father, however, gave a slightly different direction to activities undertaken in the area of nature conservation and improvement of the man – environment relationship. Pope Francis pointed to the deep dependence between the ecological crisis and the social crisis. He pointed to the socio-ecological nature of this crisis. The Laudato Si’ encyclical is a document of worldwide importance in the fight against the socio-ecological crisis.
Encyklika Laudato si’ Ojca Świętego Franciszka jest nowym dokumentem rangi światowej dotyczącym globalnego kryzysu środowiska i relacji „człowiek – środowisko”. W artykule przedstawiono analizę treści encykliki pod względem sposobu ujęcia, argumentów i proponowanych działań na rzecz przyrody i przezwyciężenia kryzysu środowiska. Tezy zawarte w encyklice są spójne ze strategicznymi dokumentami, programami i prawem na poziomie krajowym, Unii Europejskiej i międzynarodowym. Ojciec Święty nadał jednak nieco inny kierunek podejmowanym działaniom w zakresie ochrony przyrody i doskonalenia relacji „człowiek – środowisko”. Papież Franciszek wskazał na głębokie powiązanie kryzysu ekologicznego z kryzysem społecznym. Nazwał kryzys społeczno-ekologicznym. Encyklika Laudato si’ jest dokumentem o znaczeniu światowym w walce z tym kryzysem.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2017, 15, 1; 43-50
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Impact of Economic growth on environmental quality
Wpływ ekonomicznego postępu na jakość środowiska
Autorzy:
Bartoszczuk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817706.pdf
Data publikacji:
2005-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wzrost ekonomiczny
polityka środowiskowa
kryzys ekologiczny
economical growth
environmental policy
ecological crisis
Opis:
With growing interest in the development of environmentally friendly solutions to the world's problems, including the deterioration of the global environment and fluctuating economic conditions, the need for methods to predict the effects of political decisions becomes more urgent. This article examines the possible impact of economic development on environmental quality. Be warned that without significant reductions in throughput at any given time, we can expect a substantial drop in the main divisions of food, energy and industrial production. The model presented in this article should alert decision-makers to the looming problem of economic spikes in a world where resources are beginning to run out.
Wraz z rosnącym zainteresowaniem rozwojem przyjaznych dla środowiska rozwiązań  problemów świata, włącznie z pogarszaniem się stanu globalnego środowiska i wahających się ekonomicznych warunków, zapotrzebowanie na metody przewidywania skutków decyzji politycznych staje się coraz bardziej pilne. Ten artykuł analizuje możliwy wpływ rozwoju ekonomicznego na jakość środowiska. Ostrzegamy, że bez znaczących redukcji w przerobie w konkretnym czasie, możemy oczekiwać pokaźnego spadku w głównych działach w produkcji jedzenia, zużycia energii i produkcji przemysłowej. Model przedstawiony w tym artykule powinien ostrzegać podejmujących decyzje o nadchodzącym problemie nagłych ekonomicznych wzrostów na świecie, gdzie zasoby zaczynają być wyeksploatowane.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2005, 3, 1; 297-306
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the Ecology of Faith
W kwestii ekologii wiary
Autorzy:
Sztumski, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1062823.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
environmental crisis
faith
religion and ecology
kryzys środowiskowy
wiara
religia i ekologia
Opis:
Nowadays, we observe a progressive depreciation of faith together will the degradation of the social environment. It concerns faith in a broad sense here, not only religious but also faith in ideals, in ourselves, and the confidence to other people and to different social institutions. We should not permit the further deflation of faith regarding the role which it plays in the life of people, their thinking, and doing, in integrating them in a world community as a result of globalization. On the contrary, it is necessary to strengthen our faith to care for it. Therefore, it is necessary to create an ecology of faith and to develop large, deep, and many-sided study in this domain, because faith is a means for survival in the present endangered life environment.
Obserwujemy obecnie postępującą deprecjację wiary, a wraz z nią degradację środowiska społecznego. Chodzi tutaj o szeroko rozumianą wiarę, nie tylko religijną, ale także wiarę w ideały, w siebie, zaufanie do innych ludzi i do różnych instytucji społecznych. Nie powinniśmy dopuścić do dalszej deflacji wiary w odniesieniu do roli, jaką odgrywa ona w życiu ludzi, ich myśleniu i działaniu, integrując ich ze wspólnotą światową w wyniku globalizacji. Wręcz przeciwnie, aby o nią dbać, trzeba wzmocnić naszą wiarę. Dlatego konieczne jest tworzenie ekologii wiary i rozwijanie szeroko zakrojonych, pogłębionych i wielostronnych studiów w tej dziedzinie, ponieważ wiara jest środkiem do przetrwania w zagrożonym współcześnie środowisku życia.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 5; 103-118
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sposoby ujmowania edukacji ekologicznej
The ways of expressing ecological education
Autorzy:
Bernadkiewicz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817971.pdf
Data publikacji:
2007-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kryzys ekologiczny
postawy ekologiczne
edukacja ekologiczna
ecological crisis
ecological attitudes
ecological education
Opis:
Recently, relation between human being and nature is mainly that environmental resources are gained by people to assurance themselves worthy living conditions. People’s actions are often not very well motivated, leading to serious consequences such as degradation of environmental components. The way of making use of biosphere components are undoubtedly depend on degree of ecological awareness and on people’s responsibility for environment. A creation of pro-ecological attitudes is one of main goals of ecological education. This article shows the ways of understanding ecological education, the areas of its interest, its essence, and the most important trends and values in the contemporary world.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2007, 5, 1; 252-528
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ecology and Anthropology in Ecofeminist Theology
Ekologia i antropologia w teologii ekofeministycznej
Autorzy:
Naumowicz, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964187.pdf
Data publikacji:
2010-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekofeminizm
antropologia
teologia
ekologia
kryzys środowiskowy
ecofeminism
anthropology
theology
ecology
environmental crisis
Opis:
Ecofeminism is a current emerged in 1970, it’s a movement that sees a connection between the degradation of the natural world and the subordination and oppression of women. For some time problem of the ecological crisis and feministic analyses have been influencing theological reflection. Ecofeminist theology aims at combining ecology, feminism, and theology. Its main proponents are Rosemary Radford Ruether, Elizabeth Johnson, Sally McFague, Mary Grey, Anne Primavesi, Ivone Gebara, Elizabeth Green, and Elisabeth Moltmann-Wendel. Many authors make a hypothesis about responsibility of Jewish and Christian tradition for women suppression in patriarchal dualism and aim at reinterpreting some theological concepts.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2010, 8, 1; 91-104
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestia ochrony życia ludzkiego - czyli konieczność uznania miłości do człowieka za podstawę szacunku do naturalnego środowiska
The Issue of the Protection of Human Life, i.e.: The Necessity of Recognition of Love to the Human Being as the Basis of Respect to the Natural Environment
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818000.pdf
Data publikacji:
2007-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kryzys ekologiczny
duchowość współczesna
wartości
chrześcijaństwo
ecological crisis
modern spirituality
values
Christianity
Opis:
The point of departure for the reflections in this article was the premise that the ecological crisis is the result not only of the degradation of nature, but also comes from the destruction of that environment, which is the spirituality of modern man. the point is that the more and more intensive use of the biosphere causes many unfavorable chemical and biological changes in the natural environment, which not only have their source in the way of thought and acting of man, but also have their effects on these. Because of this, the author comes to the conclusions that among the fundamental tasks that are before the world of today, one must also include the equiping of man with an ecological knowledge (that is: with a determined set of information connected in a causal-consecutive system on the subject of the functioning of the natural environment and the dependences between it and civilization), but above all: with a system of values and their normative equivalents. Only in such a manner can people be instilled with an adequate attitude, understood as a developed feeling of a link with the world of nature and its parts. We speak here of the readiness for its defense, manifested in concrete actions. Thus , an essential role of such a scientific discipline as environmental ethics shall be giving people the proper catalog of values and norms, which could properly form their motivations, attitudes and behavior as regards the natural environment, which at the end we call the relation of man to himself.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2007, 5, 1; 179-190
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekonomia środowiska - współczesna nauka z tradycjami
Economy of environment - current science with traditions
Autorzy:
Korporowicz, Violetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817879.pdf
Data publikacji:
2003-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekonomia środowiskowa
pośrednia regulacja rynku
kryzys środowiskowy
environmental economics
indirect regulation
environmental crisis
Opis:
Rosnące znaczenie problemów degradacji środowiska i jego ochrony spowodowane jest m.in. ograniczeniami w efektywności gospodarowania. Zmusza nas to do spojrzenia na procesy gospodarcze z uwzględnieniem dorobku dyscyplin, które wskazują, jak należy postępować w sytuacji ograniczonej dostępności surowców. Taką dyscypliną jest bez wątpienia ochrona środowiska. Nauka ta wskazuje metody i instrumenty ekonomiczne, które można zastosować w praktyce gospodarczej niezbędnej do ochrony środowiska. Zajmuje się również problemami związanymi z ekonomicznymi badaniami implikacji polityk środowiskowych. Jednocześnie ekonomia środowiska, która wynika z neoklasycznego trendu ekonomii postrzegania rynku jako niezawodnego mechanizmu regulacji gospodarczej, dowodzi, że niewidzialna ręka rynku zawodzi w ochronie środowiska. Dlatego należy stosować różnego rodzaju instrumenty, zwłaszcza te związane z regulacją pośrednią (w tym takie instrumenty ekonomiczne jak podatki), które wspierają działania związane z ograniczaniem degradacji środowiska. Warto też dodać, że uznanie przesłanek metodologicznych tej nauki sprzyja nie tylko rozwojowi tej dyscypliny, ale przede wszystkim pokazuje, że ma ona zastosowanie. Zasady wypracowane przez ekonomię środowiska powinny być stosowane w praktyce przez wszystkich uczestników życia gospodarczego, od konsumentów po producentów i rządy, aby zachować nie tylko aktualne zasoby naturalne, ale przede wszystkim zapewnić możliwości rozwoju kolejnym pokoleniom.
The fact that problems of environmental degradation and its protection are getting more important is caused among others by limitations in management efficiency. It forces us to look at economic processes with consideration of the output of such disciplines that say how one shall manage in a situation of limited natural resources. This discipline is without any doubt environmental protection. This science indicates methods and economic instruments that can be applied in economic practice necessary in environmental protection. It deals also with problems related to economic researches of implications of environmental policy. The same environmental economics that results from the neo-classical trend of economics looking at the market as an unfailing mechanism of economic regulation proves that the invisible hand of the market fails in the case of environmental protection. That is why we shall apply different types of instruments especially these related to indirect regulation (including such economic instruments as taxes) that support actions related to the limitation of environmental degradation. It's worth also adding that recognition of methodological premises of this science supports not only the development of this discipline but first of all, it shows her applicable character. Practical usage of rules prepared by environmental economics shall be used by all participants of economic life beginning with consumers and finishing with producers and governing in order to keep not only current natural resources but first of all to take care after possible development of the next generations.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2003, 1, 1; 329-340
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Debate Concerning Creation in Relation to Ecology
Debata o stworzeniu w relacji do ekologii
Autorzy:
Śledziewski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964099.pdf
Data publikacji:
2006-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
creation
ecological crisis
ecology
sciences
dialogue
stworzenie
kryzys ekologiczny
ekologia
nauki przyrodnicze
dialog
Opis:
The subject of creation was neglected in theological debate for a long time. Only about 35 years ago, when the so-called ecological crisis manifested itself, creation began to appear in the center of theological interest. Some authors tried to accuse Christianity that the theology of creation is responsible for the crisis of the natural environment. Because of this accusation, the science of creation had to take a stand on the issue of ecology. The future of the Earth and its inhabitants depends not on the beginnings of the Universe, but on our present-day actions and attitudes. So, the dialog between natural sciences and theology entered the so-called „third phase” of their relation: the phase of necessary collaboration in the ecological crisis, the dialog between theology and natural sciences must have an ecological character, for at stake is the common future of this world, in which natural sciences and technology are part of God’s creation.
Przed dłuższy czas temat stworzenia był zaniedbywany w debacie teologicznej. Dopiero około 35 lat temu, w czasie pojawienia się tzw. kryzysu ekologicznego stworzenie zaczyna pojawiać się w centrum zainteresowań teologicznych. Niektórzy autorzy próbowali zarzucić chrześcijaństwu, że to teologia stworzenia odpowiedzialna jest za kryzys środowiska naturalnego. Ze względu na ten zarzut nauka o stworzeniu musiała zajęć stanowisko w sprawie ekologii.Na ile Ziemia i jej mieszkańcy mają jakąś przyszłość, zależy przecież nie od początków Kosmosu, ale od naszego obecnego postępowania i nastawienia. Dlatego dialog między naukami przyrodniczymi a teologię wszedł w tzw. „trzecią fazę” ich relacji: fazę koniecznej wspólnoty w kryzysie ekologicznym. Dialog teologii i nauk przyrodniczych musi mieć charakter ekologiczny, gdyż w końcu chodzi o wspólną przyszłość tego świata, w którym nauki przyrodnicze i technika należę do Bożego stworzenia.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2006, 4, 1; 135-139
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Panorama of the sustainable development civilization
Panorama cywilizacji zrównoważonego rozwoju
Autorzy:
Skowroński, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1062852.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
zrównoważony rozwój
cywilizacja
jakość życia
kryzys środowiskowy
sustainable development
civilization
life quality
environmental crisis
Opis:
The article is about the conception of sustainable development settled in the context of cultural and civilization changes. It can be taken as an alternative to further civilization development and a new panorama, opening up perspectives for the further sustainable development of civilization. The conception is a global strategy of development. It relies on the including of the natural environment into the social and economic development of a region, country or, from a global perspective, of the whole world. It assumes a long-lasting improvement of the quality of life of the present and future generations which is integrally associated with environmental improvement. It also shows the necessity of the spiritual growth and changes of the material aims of the development into immaterial ones. In all these aims and assumptions, there are a lot of practical and mental problems in the sphere of sustainable development which retard and even make it impossible to put these conceptions effectively into life.
Artykuł dotyczy koncepcji zrównoważonego rozwoju w kontekście przemian kulturowych i cywilizacyjnych. Można być ona traktowana jako alternatywa dla dalszego rozwoju cywilizacyjnego i nowej panoramy, otwierającej perspektywy dalszego zrównoważonego rozwoju cywilizacji. Koncepcja ta jest globalną strategią rozwoju. Polega na włączeniu środowiska naturalnego w rozwój społeczno-gospodarczy regionu, kraju lub w ujęciu globalnym nawet całego świata. Zakłada ona trwałą poprawę jakości życia obecnych i przyszłych pokoleń, co jest nierozerwalnie związane z poprawą stanu środowiska. Wskazuje także na konieczność duchowego wzrostu i przemiany materialnych celów rozwoju na cele niematerialne. We wszystkich tych celach i założeniach istnieje wiele praktycznych i psychologicznych wyzwań w związku z wdrażaniem koncepcji zrównoważonego rozwoju. Wyzwania te opóźniają, a nawet uniemożliwiają skuteczną implementację tej koncepcji.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 5; 23-34
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 28

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies