Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Sadowski, F." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
Resources within Spiritual and Mystical Christian Traditions for the Care of Earth – our Common Home
Duchowe i mistyczne zasoby tradycji chrześcijańskiej na rzecz troski o Ziemię – nasz wspólny dom
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470433.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kryzys ekologiczny
chrześcijaństwo
religia i ekologia
Hildegarda z Bingen
Franciszek z Asyżu
Ecological Crisis
Christianity
Religion and Ecology
Hildegard of Bingen
Francis of Assisi
Opis:
Badania nad kryzysem ekologicznym pozwoliły dostrzec, że ma on charakter globalny i totalny, a co za tym idzie, sposoby jego przezwyciężenia muszą uwzględniać bardzo różnorodne perspektywy. Nie dziwi więc fakt, że od kilku dekad w badania kryzysu ekologicznego włączają się filozofowie i religiolodzy, którzy w różnych tradycjach religijnych szukają inspiracji dla kształtowania prośrodowiskowego stylu życia. Pomimo panujących stereotypów na temat antyekologiczności chrześcijaństwa, wiele wskazuje na to, że ta bogata tradycja religijna ma wiele do zaoferowania na polu walki z kryzysem środowiskowym. Celem tego opracowania jest prezentacja czterech chrześcijańskich modeli relacji człowieka do przyrody, które potwierdzają wielki ekologiczny potencjał chrześcijaństwa. Wskazane tu zostaną: 1) Celtic animate model; 2) Benedictine custodial model; 3) Nuptial model of Hildegard of Bingen; and 4) St. Francis’ fraternal model.
Research on the ecological crisis has revealed its global and total character, which implies that any attempts at overcoming it must take into account a wide variety of perspectives. It is not surprising, therefore, that for several decades the study of the ecological crisis has been undertaken by philosophers and religologists who seek inspirations for ways to shape an environmentally friendly lifestyle in various religious traditions. Notwithstanding the prevailing stereotypes as regards Christianity and its allegedly anti-ecological attitudes, there are many indications that this rich religious tradition has a lot to offer in the battle against the environmental crisis. The aim of this study is to present four Christian models of human relations with nature, which confirm the great ecological potential of Christianity. Those include: 1) Celtic animate model; 2) Benedictine custodial model; 3) Nuptial model of Hildegard of Bingen; and 4) St. Francis' fraternal model.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 1; 43-53
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijańska koncepcja odpowiedzialności za środowisko w świetle encykliki Laudato si’
The Christian Concept of Responsibility for The Environment in The Light of Encyclical Laudato Si’
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470517.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
encyklika Laudato si’
odpowiedzialność środowiskowa
religia i ekologia
ekologia integralna
encyclical Laudato Si’
environmental responsibility
religion and ecology
integral ecology
Opis:
Pope Francis’s concept of the responsibility of man for the environment presented in the encyclical Laudato Si’ is an important part of the ecological message of this document. Addressed to all people of good will, the Pope indicates that the man is responsible for the whole creation because man belongs to the great community of creatures called to life by the Creator. The concept of responsibility understood in such a way must take into account both the needs of the contemporary and future inhabitants of the Earth. The Pope believes that achieving such responsibility is possible due to the environmental education, the abandonment of the throwaway culture and the acceptance of the culture of communion, a new model of progress, and a new lifestyle.
Koncepcja odpowiedzialności za człowieka i środowisko, jaką przedstawił papież Franciszek w encyklice Laudato si’, stanowi ważny element ekologicznego przesłania tego dokumentu. Papież, zwracając się do wszystkich ludzi dobrej woli, wskazuje, że człowiek jest odpowiedzialny za całe stworzenie. Należy on bowiem do wielkiej wspólnoty stworzeń powołanych do życia przez Stwórcę. Tak rozumiana odpowiedzialność musi uwzględniać zarówno potrzeby współczesnych, jak i przyszłych mieszkańców Ziemi. Papież jest zdania, że osiągnięcie takiej odpowiedzialności jest możliwe dzięki edukacji ekologicznej, porzuceniu kultury odrzucenia i przyjęciu kultury komunii, nowemu modelowi postępu i nowemu stylowi życia.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2017, 15, 1; 69-79
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z XIII Ogólnopolskiej konferencji z cyklu „Ekologia humanistyczna” pt. „Przyroda wyzwaniem dla kultury. Społeczności lokalne wobec obszarów chronionych” (Warszawa, 16-17.10.2019)
Sadowski, Report on 13th Conference in “Humanistic Ecology” Series: “Nature as a Challenge for Culture. Local Communities Towards Protected Areas” (Warsaw 16-17 October 2019)
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954153.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 2
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół Antropologii Środowiskowej - ujęcie zagadnienia przez Patrycję K. Townsend
The issue of the environmental anthropology depicted by Patrycja K. Townsend
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817720.pdf
Data publikacji:
2005-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
antropologia środowiskowa
ekologia
ekologia globalna
ekologia krajobrazu
etnoekologia
Patricia Townsend
environmental anthropology
ecology
ethnoecology
global ecology
landscape ecology
Opis:
Environmental anthropology is a much wider term than ecology itself because of its extensive and diverse issues. The environmental questions appeared significantly in anthropology in the 1950 s with the Julian Stewards cultural ecology. Later Andrew Vayda and Roy Rappaport suggested the term known as ecosystem ecology. From the late 1970s, evolutionary ecology has become more popular. The other attempts to the issues of the natural environment within the confines of anthropology are ethnoecology, historic ecology, global ecology, and landscape ecology. The article presents environmental anthropology depicted by P. K. Townsed.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2005, 3, 1; 271-279
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Religion and Ecology” – nowy paradygmat poznawczy
„Religion and Ecology” – The New Scientific Paradigm
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964144.pdf
Data publikacji:
2009-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kryzys ekologiczny
religia
Mary Tucker
John Grim
ecological crisis
religion
Opis:
Ecological Crisis is one of the most valid and actual issues of the 21st century. People became conscious of the danger for the whole life on our planet. Nowadays almost all are engaged in the issue: politicians, scientists, artists, community authorities, journalists, ordinary people and even religious leaders. Since the early 1980s scientists tried to involve religion in the ecological field because of the long-term experience of religions in changing ordinary people’s live style. It seems that without essential change of the live style we will not secure basic resources for the future generations. Significance of the situation recognized also theologians and religion scientists from many religious traditions who started scientific research on ecological crisis from their point of view. Mary Tucker and John Girm organized in Harvard University (1996-1998) series of twelve conferences on ecology and different religious traditions. As the outcome of the conferences they founded Forum on Religion and Ecology which became a great platform for exchanging ideas and starting cooperation for the research on the issue. In the late 1990s in some universities were started first lectures concerning religion and ecology. Now several American and European universities propose graduate, postgraduate and even doctoral programs on religion and ecology. It seems that the new scientific field – „religion and ecology” is shaping in order to help recognize the ecological crisis in a wider perspective.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 1; 213-220
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z XIV Ogólnopolskiej konferencji naukowej z cyklu „Ekologia humanistyczna” pt. „Paradoksy ekologiczne – odpady miarą sukcesu i porażki cywilizowanej ludzkości” (Warszawa, 28‒29.10.2020)
Report on the 14th Polish Conference on the “Humanistic Ecology” Series: “Ecological Paradoxes - Waste as a Measure of Success and Failure of Civilised Mankind” (Warsaw, 28‒29 October 2020)
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964757.pdf
Data publikacji:
2021-03-08
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
odpady
cywilizowana ludzkość
konferencja
ekologia humanistyczna
waste
Civilised Mankind
conference
Humanistic Ecology
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2021, 19, 1; 123-125
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja poglądów Juliana Haynesa Stewarda na temat ekologii kulturowej
Evolution of Julian Haynes Stewards Concept of Cultural Ecology
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818009.pdf
Data publikacji:
2007-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Julian H.Steward
ekologia kulturowa
kultura
Julian H. Steward
cultural ecology
culture
Opis:
Julian H. Steward is the author of anthropological approach called cultural ecology. Steward had been working on the concept for about forty years and used that approach in both his theoretical and field works, the version of cultural ecology presented in his most famous work Theory of Culture Change (1955) is significantly different than the form of the approach published in 1968. The goal of this essay is to present evolution in Steward’s understanding of cultural ecology, and to show the differences between the two main versions of the approach, the main difference between them is the disaperence of cultural core and three procedures - ideas which were the basis of the earlier form of cultural ecology. Changes in Steward’s approach caused problems for his other concept, especially for multilinear evolution of culture and the concept of types of culture.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2007, 5, 1; 61-73
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Report on the 15th Polish Conference on the “Humanistic Ecology” Series: “Anthropological and Natural Aspects of Consumption of Moderation and Excess” (Warsaw, 27 October 2021)
Sprawozdanie z XV Ogólnopolskiej konferencji naukowej z cyklu „Ekologia humanistyczna” pt. „Antropologiczne i przyrodnicze aspekty konsumpcji umiaru i nadmiaru” (Warszawa, 27.10.2021)
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1991490.pdf
Data publikacji:
2022-01-05
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Ekologia Humanistyczna
Humanist Ecology
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2021, 19, 4; 125-127
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The influence of cultural factors on the collapse of the Greenland Norse civilization
Wpływ czynników kulturowych na upadek cywilizacji grenlandzkich Wikingów
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1062686.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
grenlandzcy Wikingowie
Grenlandia
upadek cywilizacji
czynniki kulturowe
czynniki środowiskowe
Greenland Norse
Greenland
civilization collapse
cultural factors
environmental factors
Opis:
The understanding of the collapse of ancient civilizations is important for the understanding of very complex process happening in our civilization. The Earth is put in danger due to many reasons and some of them do not change throughout history. Because of the global range of human actions, the power reached by contemporary man is much more dangerous than it used to be centuries ago. Therefore, the understanding of the past collapses is crucial for the safety of our global village. The article shows the reasons for the collapse of the Greenland Norse civilization. It seems that the main reason was climate change but it also seems that the Greenland Norse could have survived, or at least postponed the collapse. The author indicates that cultural factors were the roots of ecological degradation and the lack of economic adaptation. The Norse knew the Inuit and their adaptive strategies but did not learn from them. It seems that the collapse of the Greenland Norse civilization was the choice of the Norse’s elite. The leaders kept the society in a risky balance in order to rule over them, but finally, the fragile equilibrium was shattered and caused the collapse.
Zrozumienie upadku starożytnych cywilizacji jest ważne dla zrozumienia bardzo złożonego procesu zachodzącego w naszej cywilizacji. Ziemia jest narażona na niebezpieczeństwo z wielu powodów, a niektóre z nich nie zmieniają się na przestrzeni dziejów. Ze względu na globalny zasięg ludzkich działań i potęgę jaką dysponuje obecnie człowiek Ziemia jest dziś bardziej zagrożona niż przed wiekami. Zrozumienie przeszłości jest więc kluczowe dla bezpieczeństwa naszej globalnej wioski. W artykule przedstawiono możliwe przyczyny upadku cywilizacji grenlandzkich Wikingów. Wydaje się, że główną przyczyną upadku były zmiany klimatyczne. Wydaje się jednak także, że grenlandzcy Wikingowie mogli przetrwać, a przynajmniej opóźnić swój upadek. Autor wskazuje, że czynniki kulturowe były źródłem degradacji ekologicznej i braku adaptacji ekonomicznej. Wikingowie znali Inuitów i ich strategie adaptacyjne, ale nie wykorzystali tej wiedzy w żaden sposób. Wydaje się, że upadek cywilizacji grenlandzkich Wikingów był wyborem ich elity. Przywódcy utrzymywali bowiem społeczeństwo w ryzykownej równowadze, aby nad nim skutecznie panować, ostatecznie jednak krucha równowaga została zaburzona i przyczyniła się do upadku tej cywilizacji.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 5; 217-233
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ czynników kulturowych na upadek cywilizacji grenlandzkich Wikingów
The influence of cultural factors on the collapse of the Greenland Norse civilization
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817535.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
grenlandzcy Wikingowie
Grenlandia
upadek cywilizacji
czynniki kulturowe
czynniki środowiskowe
Greenland Norse
Greenland
civilization collapse
cultural factors
environmental factors
Opis:
Zrozumienie upadku starożytnych cywilizacji jest ważne dla zrozumienia bardzo złożonego procesu zachodzącego w naszej cywilizacji. Ziemia jest narażona na niebezpieczeństwo z wielu powodów, a niektóre z nich nie zmieniają się na przestrzeni dziejów. Ze względu na globalny zasięg ludzkich działań i potęgę jaką dysponuje obecnie człowiek Ziemia jest dziś bardziej zagrożona niż przed wiekami. Zrozumienie przeszłości jest więc kluczowe dla bezpieczeństwa naszej globalnej wioski. W artykule przedstawiono możliwe przyczyny upadku cywilizacji grenlandzkich Wikingów. Wydaje się, że główną przyczyną upadku były zmiany klimatyczne. Wydaje się jednak także, że grenlandzcy Wikingowie mogli przetrwać, a przynajmniej opóźnić swój upadek. Autor wskazuje, że czynniki kulturowe były źródłem degradacji ekologicznej i braku adaptacji ekonomicznej. Wikingowie znali Inuitów i ich strategie adaptacyjne, ale nie wykorzystali tej wiedzy w żaden sposób. Wydaje się, że upadek cywilizacji grenlandzkich Wikingów był wyborem ich elity. Przywódcy utrzymywali bowiem społeczeństwo w ryzykownej równowadze, aby nad nim skutecznie panować, ostatecznie jednak krucha równowaga została zaburzona i przyczyniła się do upadku tej cywilizacji.
The understanding of the collapse of ancient civilizations is important for the understanding of very complex process happening in our civilization. The Earth is put in danger due to many reasons and some of them do not change throughout history. Because of the global range of human actions, the power reached by contemporary man is much more dangerous than it used to be centuries ago. Therefore, the understanding of the past collapses is crucial for the safety of our global village. The article shows the reasons for the collapse of the Greenland Norse civilization. It seems that the main reason was climate change but it also seems that the Greenland Norse could have survived, or at least postponed the collapse. The author indicates that cultural factors were the roots of ecological degradation and the lack of economic adaptation. The Norse knew the Inuit and their adaptive strategies but did not learn from them. It seems that the collapse of the Greenland Norse civilization was the choice of the Norse’s elite. The leaders kept the society in a risky balance in order to rule over them, but finally, the fragile equilibrium was shattered and caused the collapse.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2008, 6, 1; 129-152
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła antropologii Juliana Haynesa Stewarda
Sources of Julian Haynes Steward’s Anthropology
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817921.pdf
Data publikacji:
2006-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Julian H. Steward
ekologia kulturowa
cultural ecology
Opis:
Julian H. Steward claims that he is the only author of an anthropological approach called cultural ecology and no one affected him in the process of working out the concept. However, this essay shows that there are three main sources that influenced Steward: social and natural environment, family and educational background, and intellectual community. All of these sources affected him on different levels but without their influence Steward would not create such an original concept of anthropological approach. M s essay points out the importance of Steward’s hard work on a farm during his study in Deep Springs College and the significance of the natural environment of California. It emphasizes the role of Steward’s parents, his college educators, and professors in Berkeley, as well as his personal experience during the Great Depression. Finally, this article describes the influence of the intellectual community on Steward, especially by F. Boas, A. Kroeber, and publications of T. R. Malthus, C. D. Forde, C. O. Sauer, and many others.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2006, 4, 1; 49-60
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ zjawisk społecznych na współczesny kryzys ekologiczny w świetle encykliki Laudato si’
The Influence of Social Phenomenon on the Contemporary Ecological Crisis in the Light of the Encyclical Laudato Si’
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470348.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Laudato si'
Franciszek (papież)
religia i ekologia
ekologia integralna
model postępu
styl życia
kultura odrzucenia
Francis (pope)
religion and ecology
integral ecology
lifestyle
model of progress
throwaway culture
Opis:
In the encyclical Laudato Si’. On Care for our Common Home, Pope Francis sums up the rich legacy of his predecessors contained in the statements on the ecological question. The Pope’s standpoint actively involves the community of the Catholic Church into the mainstream of the contemporary environmental debate. It seems, that the Pope designates those social phenomena that have a particularly significant impact on the modern ecological crisis. The most important among them are: the intimate relationship between the poor and the fragility of the planet, the throwaway culture, the new ways of understanding the progress, and the proposal of a new lifestyle.
Encykliką Laudato si’. W trosce o wspólny dom papież Franciszek podsumowuje bogaty dorobek swoich poprzedników zawarty w wypowiedziach na temat kwestii ekologicznej. Stanowisko papieża Franciszka aktywnie włącza wspólnotę Kościoła katolickiego w główny nurt współczesnej debaty ekologicznej. Wydaje się, że spośród wielu zjawisk społecznych papież wskazuje na kilka, które mają szczególnie znaczący wpływ na współczesny kryzys ekologiczny. Do najważniejszych należy zaliczyć: więź między ubogimi a kruchością naszej planety, kulturę odrzucenia, nowy model postępu oraz nowy styl życia.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2017, 15, 1; 15-25
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie humanistyki dla kształtowania realistycznych relacji człowieka do przyrody
The importance of the humanities in shaping a realistic relationship between humans and nature
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470372.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekologia humanistyczna
filozofia środowiskowa
religia i ekologia
sztuki Ziemi
las
humanist ecology
environmental philosophy
religion and ecology
land art
forest
Opis:
Along with the deepening of the ecological crisis, our understanding of its nature is also increasing. While the analysis of its causes and effects, along with the development of a strategy to overcome it, was at first carried out solely by representatives of the natural and technical sciences, it has now been undertaken also by humanists, artists and cultural and religious leaders. The joining of humanists in this endeavour enables better recognition of the nature of the ecological crisis and consequently helps to develop a more adequate strategy to counteract its impact. Particularly noteworthy is the contribution of world religions in shaping a realistic relationship between humanity and nature. This article points to the increasing humanisation of the ecological reflection and offers examples of the commitment demonstrated by representatives of various religious traditions to the protection of forests
Wraz z narastaniem kryzysu ekologicznego mamy do czynienia z coraz to lepszym jego rozpoznaniem. O ile początkowo analizą przyczyn i skutków kryzysu oraz wypracowywaniem strategii jego przezwyciężania zajmowali się reprezentanci nauk przyrodniczych i technicznych, o tyle obecnie dołączyli do nich humaniści, artyści, ludzie kultury i przywódcy religijni. Włączenie się humanistów pozwoliło na lepsze rozpoznanie natury kryzysu ekologicznego, a co za tym idzie – na wypracowanie bardziej adekwatnej strategii jego przezwyciężenia. Na szczególną uwagę zasługuje wkład światowych religii w kształtowanie realistycznej relacji człowieka do przyrody. Artykuł ten ukazuje postępującą humanizację refleksji ekologicznej i przywołuje przykłady zaangażowania przedstawicieli różnych tradycji religijnych na rzecz ochrony lasów.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2018, 16, 3; 5-18
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Foreword
Wprowadzenie
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470386.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 1; 5-5
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Role of Religious Argumentation in Shaping Pro-ecological Attitudes of Christians in Poland
Rola argumentacji religijnej w kształtowaniu pro-środowiskowych postaw chrześcijan w Polsce
Autorzy:
Sadowski, Ryszard F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470390.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Argumenty religijne stanowią ważny czynnik wpływający na codzienne wybory ludzi. Wybory te skutkują, m.in. względem środowiska przyrodniczego i przyczyniają się do polepszenia lub pogorszenia jego kondycji. Artykuł ten stawia sobie za cel ukazanie ekologicznego potencjału argumentacji religijnej Polaków oraz ukazanie stosowanych argumentów wynikających z wyznawanej wiary. Ponadto opracowanie to wskazuje argumentację religijną użytą w wypowiedziach oficjalnych przedstawicieli Kościoła katolickiego w Polsce na tematy środowiskowe oraz przykłady motywowanych religijnie działań świeckich chrześcijan na rzecz środowiska.
Religious arguments are an important factor influencing people’s daily choices. These choices result in, among others, relation to the natural environment and further contribute to improving or deteriorating its condition. This article is aimed at highlighting the ecological potential of Poles’ religious argumentation by presenting common arguments based on their professed faith. In addition, this study presents religious arguments used in the statements made by official representatives of the Catholic Church in Poland on environmental issues and provides examples of religiously inspired initiatives for the environment undertaken by lay Christians.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 1; 7-22
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies