Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "postkolonializm" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Sowiecka Armenia wasilija grossmana — wokół geopoetyki socrealizmu
Soviet Armenia of vasily grossman — geopoetics of socrealism
Советская Aрмения василия гроссмана — вокруг геопоэтики соцреализма
Autorzy:
Gołąbek, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920806.pdf
Data publikacji:
2018-12-12
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Армения
Василий Гроссман
геопоэтика
соцреализм
постколониализм
Armenia
Wasilij Grossman
geopoetyka
socrealizm
postkolonializm
Vasily Grossman
geopoetics
socrealism
postcolonialism
Opis:
Vasily Grossman is one of the most prominent and interesting writers of Soviet era. His journalist papers on II war period, and later on his major literary work, novel Life and Fate made his name famous among the best writers of Russian culture. When his famous Life and Fate novel was seized in 1960 by KGB (Grossman himself was never arrested by the Soviet authorities) his literary career broke for that moment. As a moral compensation Grossman got a special translation work in Armenia, which he managed to put into a special prose called An Armenian Sketchbook. Grossman writes up soviet Armenia with poetical instruments that we are able to analyze through geopoetics and socrealism. Some parts of Grossman’s Armenian Sketchbook, though, could also be understood by postcolonial interpretation.
Василий Семенович Гроссман является одним из интереснейших авторов советской литературы XX века. Настоящая статья посвящена «армянскому вопросу», особенно проявленному в одном из произведений автора Все течет под заглавием Добро Вам!. Гроссман прибыл в советскую Армению в 1961 году, сразу после ареста властями его великолепного романа Жизнь и судьба. Сам автор арестован не был, а в качестве своеобразного возмездия ему поручили переводческую работу в Ереване. Воспоминания и наблюдения Гроссмана об Армении, запечатленные в Добро Вам!, дают сегодня способность проанализировать их в ключе геопоэтического соцреализма, а порой также в рамках постколониальной теории.
Źródło:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2018, 28; 11-34
0208-5038
2353-9674
Pojawia się w:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dekonstrukcja imperium (asan władimira makanina)
Deconstruction of the empire (asan vladimir makanin’s)
Деконструкция империи (асан владимира маканина)
Autorzy:
Polak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920843.pdf
Data publikacji:
2018-12-12
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
деконструкция
империя
Владимир Маканин
постколониализм
Чечня
dekonstrukcja
imperium
Władimir Makanin
postkolonializm
Czeczenia
dekonstruction
empire
Vladimir Makanin
postcolonialism
Chechnya
Opis:
The author of the article treats the novel of contemporary Russian prose writer Vladimir Makanin as an example of anti-colonial creativity, which deconstructs the imperial way of thinking and contesting colonial domination. Asan is a text devoid of imperial textuality, criticizing the prevailing political system and showing the complex Caucasian reality. The place of the described events (Chechnya) was recognized as an area where the life of the inhabitants is still shaped by colonial experience. The inevitable effect of this kind of works is the deconstruction of the world’s imaginations made from the imperial point of view. It is accompanied by deconstructing one’s own language and recognizing the structures of violence in it.
Автор статьи рассматривает роман современного русского прозаика Владимира Маканина как пример антиколониального творчества, осуществляющего деконструкцию имперского способа мышления и сопротивляющегося колониальному доминированию. Асан это текст лишенный имперской текстуальности, подвергающий критике господствующую политическую систему и показывающий сложную кавказскую действительность. Место действия описываемых событий (Чечня) представляется как территория, в которой жизнь жителей постоянно определяет колониальный опыт. Неизбежным результатом этого вида произведений является деконструкция воображений о мире создаваемых с имперской точки зрения. Ей сопутствует деконструкция собственного языка, а также узнавание в нем структур насилия.
Źródło:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2018, 28; 97-121
0208-5038
2353-9674
Pojawia się w:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zachara prilepina zmagania z „towarzystwem”
Prilepin’s duels with “westernizers”
Прилепинская стычка с «обществом»
Autorzy:
Kopczacki, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920853.pdf
Data publikacji:
2018-12-12
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Захар Прилепин
постколониализм
су
алтерн
Россия
Запад
Zachar Prilepin
postkolonializm
subaltern
Rosja
Zachód
Zakhar Prilepin
postcolonialism
Russia
West
Opis:
The aim of this article is to analyze of Zachar Prilepin’s political beliefs from postcolonial theory point of view. Author of this paper concentrated on Prilepin’s press articles, his notes on the blog and essays and tried reconstruct Prilepin’s attitude to modern Russian political and economy situation. Russian writer has very often criticized Russian liberal and democratic community for their narration about “western way” as the best for Russian state and nation. Prilepin thinks that the “Western World” try to transform Russia to their subaltern and Russian democratic-liberal part of society are played main role in this process.
В статье автор пытается сделать анализ взглядов писателя Захара Прилепина с точки зрения постколониальной теории. Исследовательским материалом послужили статьи в прессе, материалы помещенные на блоге писателя и другие публицистические выступления. В своей публицистике писатель очень часто сопротивляется трактовке России как субалтерна по отношению к Западу. Кроме того, он негативно относится к либеральной части российского общества, которое, по его мнению, вполне предано «западному пути развитя», без учета русской традиции, истории и настоящих проблем страны.
Źródło:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2018, 28; 122-137
0208-5038
2353-9674
Pojawia się w:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postkolonialne zapiski z podróży do „kolonii”. Osip mandelsztam podróż do armenii, jurij karabczijewskij tęsknota za Armenią
Postcolonial notes from the trip to the “colony”. Osip mandelstam puteshestviye v armeniyu, jurii karabtchiyevsky toska po Armenii
Постколониальные записки о путешествии в «колонию». Осип мандельштам путешествие в армению, юрий карабчиевский тоска по армении
Autorzy:
Kowalska-Paszt, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920799.pdf
Data publikacji:
2018-12-12
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Осип Мандельштам
Юрий Карабчевский
постколониализм
Армения
армянский текст русской литературы
Osip Mandelsztam
Jurij Karabczewskij
postkolonializm
Armenia
ormiański tekst literatury rosyjskiej
Osip Mandelstam
Yury Karabchievsky
postcolonialism
Armenian text in the Russian literature
Opis:
Prosaic notes by Mandelstam and Kаrabtchiyevski selected for critical reading contribute to the Armenian text in the Russian literature (Alexander Pushkin, Valery Bryusov, Sergey Gorodetsky, Andrei Bely, Anna Akhmatova, Vasily Grossman, Andrei Bitov). A methodology adopted in the article enables analyzing the postcolonial awareness of travelling authors expressed in the two works, and its origin one should look for in the position of an outsiders in the Soviet culture. The autobiographic narrators — Mandelstam and Karabtchiyevsky — seem to be fully associated with a frequently tragic experience of a centuries long colonial domination suffered by Armenians. While the attitude of the author of the Journey to Armenia is supported by exceptionally broad knowledge about history and culture of the country, the main role in Longing for Armenia is played by well-motivated ethical emotions of the traveler.
Прозаические записки Мандельштама и Карабчиевского, выбранные для критического прочтения, вписаны в армянский текст русской литературы (Александр Пушкин, Валерий Брюсов, Сергей Городецкий, Андрей Белый, Анна Ахматова, Василий Гроссман, Андрей Битов). Принятая в статье методология позволяет проанализировать ту составляющую их произведений, которой является посколониальное сознание путешествующих литераторов, а его истоком могла послужить позиция аутсайдера в советской культуре. Автобиографические повествователи — Мандельштам и Карабчиевский — кажется, полностью отождествляют себя с неоднократно трагическим опытом многовековой колониальной доминации, который стал уделом армян. Причем главную роль в постколониальной оптике автора Путешествия в Армению играют его особо глубокие знания об истории и культуре этой страны, а в Тоске по Армении — этически мотивированные эмоции путешественника.
Źródło:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2018, 28; 35-60
0208-5038
2353-9674
Pojawia się w:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies