Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "grzech pierworodny;" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Personalistyczna interpretacja grzechu pierworodnego
    Personalistic Interpretation of the Original Sin
    Autorzy:
    Antoniewicz, Marian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31234117.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    nieprawość
    grzech
    upadek
    grzech pierworodny
    Prarodzice
    human evil
    sin
    fall
    original sin
    Primogenitors
    Opis:
    The article is an attempt to present the personalistic interpretation of the original sin. The subject matter connected with the sin of our Primogenitors is complex and multidimentional, it requires a systematic analysis conducted from different perspectives. Due to several charges leveled against the doctrine of protological sin in late 20th century, new propositions for the interpretation of this issue have emerged. The subject of this analysis is a personalistic approach to the issue presented in three paragraphs: 1) The mystery of human evil (mysterium iniquitatis), 2) A drama of the fall of the first people and 3) A theological analysis of structural elements of the original sin.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2012, 4; 259-273
    2080-6345
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Związek między grzechem i śmiercią w aktualnej refleksji teologicznej
    The Relationship of Sin and Death in Current Theological Reflection
    Autorzy:
    Naumowicz, Cezary
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233933.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    grzech
    grzech pierworodny
    śmierć
    eschatologia
    antropologia
    teologia protestancka
    sin
    original sin
    death
    eschatology
    anthropology
    Protestant theology
    Opis:
    In Christian tradition death is seen as a result of original sin. The relationship of sin with death is a serious problem for modern man and also for theology. Death is seen as the inevitable consequence of our finitude. Liberal Protestant theology of the 19th century totally denied a cause and effect relationship between sin and physical death. Later Protestant development (W. Pannenberg, J. Moltmann) recognized that finitude does not always mean mortality. In Catholic theology the problem remains open as a subject of enquiry. Our physical death is the result of original sin: if not necessarily in itself as a biological phenomenon, certainly as human death, which we are aware of and which we experience as aggression against our existence. In Christ we receive the hope of definitive immortality and eternal life, though this can in no way be compared with original immortality, which is still at risk of being lost through sin.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2011, 3; 227-240
    2080-6345
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Natura człowieka a wpływ szatana
    The Human Nature and the Influence of Satan
    Autorzy:
    Kunka, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31234141.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    natura człowieka
    szatan
    pokusa
    grzech pierworodny
    Odkupienie
    nadzieja chrześcijańska
    the human nature
    Satan
    the temptation
    the original sin
    Redemption
    the Christian hope
    Opis:
    The Revelation of God, concerning the nature of evil spirits and their influence on man, it is only a setting of the manifestation of God’s love, of His concern for man and of the necessity of live in the sanctifying grace. Thanks to it the human life shines brightly of the beauty and of the goodness of creation. Entire knowledge about Satan and other evil spirits should bring oneself closer to God, inspiring to living in His grace and keeping control of oneself. The article considers the influence of Satan and the other fallen spirits on man. First it describes Adam’s sin, to which persuaded him the devil. Then, it attempts to define the limits of influence of demons on man who is free and intelligent creation. In the last two sections it reflects on the relation of Divine Providence to evil and the action of God’s grace, to which the faithful have access through the ministry of the Mother-Church.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2013, 5; 141-152
    2080-6345
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kochać znaczy widzieć. Wokół teologicznej epistemologii J. Ratzingera/Benedykta XVI
    To Love Means to See. Around Theological Epistemology of J. Ratzinger/Benedict XVI
    Autorzy:
    Szymik, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31234104.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    teologia
    epistemologia
    świadek
    miłość
    doświadczenie
    relacje
    poznanie
    szczęście
    grzech pierworodny
    decyzja
    nawrócenie
    theology
    epistemology
    witness
    love
    experience
    relations
    understanding
    happiness
    original sin
    decision
    conversion
    Opis:
    J. Ratzinger/Benedict XVI indicates existential and moral conditions underlying our understanding of God: our original experience in relations with others, the first image of God, instilled in us, but also our personal decisions, including ethical choices. Finally, a man seeks the source of security or a threat to his/her own freedom in God's look (the Eye of Providence). Consequently he/she accepts or rejects God as a witness of his/her own fate. The Pope convinces that a humble consent for being visible constitutes a sign of conversion, which − in turn − leads to understanding God − a Faithful Witness, who can see and save us.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2012, 4; 153-166
    2080-6345
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Dogmatycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies