Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Autorytet" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Wartości w życiu i spuściźnie pedagogicznej Janusza Korczaka
    Values in Janusz Korczak’s Life and Pedagogical Legacy
    Autorzy:
    Barabas, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2038003.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wartości
    autorytet moralny
    Janusz Korczak
    values
    moral authority
    Opis:
    Dążeniem wychowania moralnego jest kształtowanie w dzieciach i młodzieży systemu wartości zgodnego z powszechną wizją podmiotowego traktowania każdego człowieka, z kanonami pomocnymi w odróżnianiu dobra od zła oraz z wartościami uniwersalnymi takimi, jak: szacunek, uczciwość, odwaga, altruizm czy odpowiedzialność. Ważne jest zatem nie tyle dostarczanie wiedzy o wartościach moralnych i o odpowiadających im normach i zasadach postępowania, ale także rozwijanie pewnego rodzaju wrażliwości moralnej poprzez m.in. dawanie przykładu postępowania moralnego. Celem artykułu jest zaprezentowanie sylwetki Janusza Korczaka w kontekście głoszonych i prezentowanych wartości, jako wzoru osobowego godnego naśladowania i miana autorytetu moralnego.
    The aim of moral education is to form in children a system of values in accordance with the universal vision of treating every man in the subjective way, with the principles that are helpful in differentiating the good and the evil, and with universal values such as: respect, honesty, courage, altruism or responsibility. Hence it is important not so much to supply the pupil with the knowledge about moral values and the respective norms and rules of behavior, but also to develop in him a certain kind of moral sensitivity through, among others, being an example of moral behavior. The aim of the article is to present the figure of Janusz Korczak, in the context of the values he presented and promoted, as a personal example worth of following and as a moral authority.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 11; 191-204
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postawy młodzieży wobec Kościoła jako wyzwanie dla katechezy
    Young People’s Attitudes Towards the Church as a Challenge for Catechesis
    Autorzy:
    Święs, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040682.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    autorytet moralny
    instytucje kościelne
    młodzież
    postawa
    socjalizacja religijna
    Opis:
    Strukturalna definicja postawy zawiera komponent poznawczy, emocjonalno-oceniający i behawioralny. Badania postaw wobec Kościoła mieszczą się w instytucjonalnym parametrze religijności. Młodzież pojmuje Kościół bardziej w kategoriach wspólnotowych, aniżeli instytucjonalnych, jednak w ostatnich latach wzrasta odsetek respondentów, którzy uważają, że można być człowiekiem religijnym bez Kościoła jako Ludu Bożego. To może być oznaką tworzenia się religijności zindywidualizowanej, dystansującej się od instytucjonalnych wymagań (religijność pozakościelna). Badani młodzi pozytywnie oceniają wkład Kościoła w rozwiązywanie problemów jednostki, rodziny, narodu oraz jego rolę w przemianach ustrojowych. Obawiają się jednak jego zbytniej ingerencji w osobiste życie i zachowania. Dlatego też w hierarchii autorytetów pomocnych w rozwiązywaniu konfliktów moralnych nauki Kościoła i rady duchownych lokują się na dalekich miejscach, a pierwszą rangę ma własne sumienie. Znacznemu zaufaniu do Kościoła w sensie ogólnym towarzyszy mniejszy poziom zaufania do konkretnych struktur i osób w Kościele. Obserwuje się duży deficyt partycypacji w ruchach i wspólnotach religijnych.
    A structural definition of an attitude contains the following components: a cognitive, an emotional-evaluating and a behavioral one. The study of attitudes towards the Church is contained within the institutional parameter of religiosity. Young people understand the Church more in the categories of a community than of an institution; however, in recent years the percentage has been growing of respondents who think that it is possible to be a religious man without the Church understood a God’s people. This may be a sign of formation of individualized religiosity dissociating itself from the institutional requirements (extraChurch religiosity). Studied young men evaluate as positive the Church’s contribution to solving the problems of the individual, the family, the nation, and its role in the systemic transformations. However, they are afraid of too much of its intervention in their personal lives and behaviors. This is why in the hierarchy of authorities that are helpful in solving moral conflicts the teachings of the Church and the clergy’s counseling are in remote positions, and one’s conscience is ranked as the first. Considerable trust in the Church in the general meaning is accompanied by a lower level of trust in actual structures and persons in the Church. A considerable shortage of participation in religious movements and communities may be noticed.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2014, 61, 11; 107-128
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Auf der Suche nach der Wahrheit Gottes – neues Selbstverständnis der Kirche
    In Search of the Truth of God – a New Self-Understanding of the Church
    W poszukiwaniu prawdy Bożej – nowego samozrozumienia Kościoła
    Autorzy:
    Hartmann, Richard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1727279.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-20
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    prawda
    synodalność
    odmienność
    wiarygodność
    oświecenie
    sekularyzacja
    autorytet
    episkopat
    truth
    synodality
    alterity
    credibility
    enlightenment
    secularization
    authority
    episcopate
    Opis:
    Die Struktur der katholischen Kirche befindet sich nach dem großen Glaubwürdigkeitsverlust ihrer Autorität in einem zentralen Transformationsprozess. Der Synodale Weg in Deutschland ist ein Versuch, die Anerkennung der Anderen neu zuzulassen von einem objektivistischen zu einem kommunikativen Wahrheitsverständnis voranzuschreiten. Bei diesem Prozess wird es nicht zuerst um konkrete Reformvorschläge gehen, die mehrheitsfähig sind. Vielmehr stehen die Frage nach der Einheit des Glaubens und nach den hermeneutischen Prozessen der Glaubensformulierung im Brennpunkt.
    Po wielkiej utracie wiarygodności swojego autorytetu, struktura Kościoła katolickiego znajduje się w centralnym procesie przemian. Droga Synodalna w Niemczech jest próbą umożliwienia rozpoznania innym przejścia od obiektywistycznego do komunikatywnego rozumienia prawdy. W procesie tym nie chodzi w pierwszej kolejności o konkretne propozycje reform, które są do przyjęcia przez większość. W centrum zainteresowania pojawia się raczej pytanie o jedność wiary i hermeneutyczne procesy formułowania wiary.
    After the great loss of credibility in her authority, the structure of the Catholic Church is in the central process of transformation. The Synodal Path in Germany is an attempt to allow others to recognize the transition from an objectivist to a communicative understanding of the truth. The process is not primarily about concrete reform proposals that are acceptable to the majority. Rather, the questions concerning both the unity of faith and the hermeneutic processes of formulating faith are in the center of attention.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 6; 5-20
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Le prove connesse con la lotta spirituale per la liberazione dell’uomo dall’influsso del demonio
    Attempts Related to the Spiritual Fight for the Liberation of Man from the Influence of the Demon
    Próby związane z walką duchową o wyzwolenie człowieka spod wpływu demona
    Autorzy:
    Nanni, Gabriele
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035077.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    autorytet
    charyzmat
    ukrzyżowany
    demon
    nieposłuszeństwo
    desperacja
    egzorcysta
    walka
    opętanie
    pokusa
    authority
    charism
    crucified
    disobedience
    desperation
    exorcist
    fight
    possession
    temptation
    Opis:
    Autor podejmuje refleksję teologiczną na temat doświadczenia egzorcystów i osób opętanych przez diabła w odniesieniu do pokus i prób, jakie niesie ze sobą modlitwa egzorcystyczna i wyzwoleńcza. Jeśli chodzi o egzorcystę lub kogoś, kto posiada charyzmat wyzwolenia, pierwsza pokusa pochodzi z pychy, która skłania człowieka do utożsamiania się z zadaniem lub charyzmatem, który otrzymał. Dlatego ważne jest, aby określić, kim jest egzorcysta i kto może wykonywać egzorcyzmy. Czy rozbieżność ujawniająca się między ustanowieniem konkretnej posługi a charyzmatem uzasadnia bezpośrednie zlecenie od Boga? Osoba atakowana przez diabła przez dłuższy czas i doświadczająca intensywnych cierpień może zostać doprowadzona do samotności i rozpaczy oraz do utraty cnót teologalnych, zwłaszcza nadziei, którą diabeł zamierza ostatecznie odebrać człowiekowi. Pokusy są w rzeczywistości drogą do pokonania diabła, gdyż istota egzorcyzmów, oprócz formy bezpośredniego rozkazu, znajduje swoje wypełnienie w upodobnieniu do krzyża Chrystusa. Egzorcysta, upodabniając się do Chrystusa, staje się prawdziwym wyzwolicielem dusz razem z Jezusem, a opętany staje się prawdziwym ukrzyżowanym z Jezusem, obaj więc przyczyniają się do pokonania diabła i do chwały Bożej.
    The author intends to introduce a theological reflection on the experience of exorcists and possessed by the devil, regarding the temptations and trials that incur in the exorcistic and liberation prayer. As for the exorcist or someone who has a charism of liberation, the first temptation comes from the root of pride, which pushes to identify themselves with the assignment or charisma that has been received. It is therefore important to qualify who the exorcist is and who can perform exorcisms. Does the gap between the institution of the ministry and the charism justify a direct commission from God? With regard to the person attacked by the devil, the duration and intensity of the sufferings lead to loneliness and despair, with the loss of the theological virtues, especially of hope, which is the ultimate goal of the devil. Temptations are actually the way to defeat the devil, where the essence of exorcism, in addition to the form of direct command, finds its fulfillment in conformation to the cross of Christ. The exorcist configured to Christ is the true liberator of souls with Jesus and the possessed person is the true crucified with Jesus. Both contribute to the defeat of the devil and to the glory of God.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 5; 117-139
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies