Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę ": care" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 34
Tytuł:
The Parish Pastoral Care and the Immigrants
Autorzy:
Lipiec, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037359.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pastoral care
parish
immigrants
Opis:
According to the Department of Foreign Affairs more and more people come to Poland in order to settle here. Although Poland is considered to be one of the least attractive countries in the European Union for incomers, many of them marry Polish citizens, find a job, study or start their own business in Poland. Such people live in big cities as well as in towns, becoming the members of local communities. Some of them are Catholics of various denominations, others are Christians from other Churches, some are non-believers or remain indifferent to any religion. They all, however, constitute a challenge for pastoral care of the family which aims at bringing them closer to Christ. Parish pastoral care priests, as it is indicated in the teaching of the Church, can undertake various initiatives according to the religious or denominational affiliation of the immigrants and their needs. The forms of assistance of pastoral care priests involve satisfying spiritual, psychological and material needs of incomers. However, the main aim of pastoral care is to integrate the newcomers with the local community.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 6; 67-80
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Renewal of Pastoral Care of the Family in the Light of the Apostolic Exhortation Amoris Laetitia
Autorzy:
Goleń, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037363.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Pope Francis
exhortation Amoris Laetitia
pastoral care of the family
renewal of pastoral care
Opis:
The aspirations of Pope Francis for the renewal of pastoral care of the family are based on the deeply theologically rooted principles of the Church’s proper role. In the exhortation Amoris Laetitia, the principle of God’s grace, the principle of pastoral love, the paschal principle of sacrifice and the principle of the Church’s missionary activity are all clearly visible. In the document, we can also find a few directions for the renewal of the pastoral care of the family. The strengthening of the focus of the parish as well as the strengthening of the focus of spouses and the domestic Church on pastoral care of the family are crucial. Further on, we find encouragement for the renewal of the preparation for marriage within the ecclesial community, and for the development and strengthening of the pastoral care of married couples. The Pope sees the care for those in irregular situations as an extension of the pastoral care of engaged and married couples. Consequently, for the realization of the desired directions in the development and renewal of pastoral care of the family, it is necessary to expand and deepen the formation of seminarians and priests for their pastoral work with engaged persons, married couples and families.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 6; 95-113
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Realizacja powołania zakonnego Maurycego Ludwika Kubraka OFMCap (1937-1987)
Realization of the Religious Vocation of Maurycy Ludwik Kubrak OFMCap (1937-1987)
Autorzy:
Derdziuk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035011.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Capuchins
Maurycy Kubrak
holiness
pastoral care
Kapucyni
świętość
duszpasterstwo
Opis:
The figure of Capuchin Maurycy Ludwik Kubrak (1937-1987) was remembered as a charismatic priest who influenced the faithful with his humbleness, simplicity and the spirit of piety and poverty. While working in Biała Podlaska and Lublin as a religion teacher, he was called a catechist with a magnet. In his service as a hospital chaplain in Lublin and in pastoral work for the nuns in Nowe Miasto, he was faithful to his duties and sacrificial availability which spared no effort. As a parish priest in Rywałd Królewski, he spread the Marian cult and developed pastoral work in the sanctuary. His patience and love for the cross was revealed during his terminal illness, which he experienced with exceptional submission to God's will. He died in the opinion of holiness.
Kapucyn Maurycy Ludwik Kubrak (1937-1987) został zapamiętany jako charyzmatyczny duszpasterz, który oddziaływał na wiernych swoją pokorą, prostotą oraz duchem pobożności i ubóstwa. Pracując w Białej Podlaskiej i Lublinie, jako nauczyciel religii, był nazywany katechetą z magnesem. W swojej posłudze jako kapelan szpitalny w Lublinie oraz duszpasterz sióstr w Nowym Mieście nad Pilicą odznaczał się wiernością obowiązkom i ofiarną dyspozycyjnością nie szczędzącą siebie. Jako proboszcz w Rywałdzie Królewskim szerzył kult maryjny i rozwijał duszpasterstwo w sanktuarium. Jego cierpliwość i umiłowanie krzyża ujawniło się podczas śmiertelnej choroby, którą przeżywał z wyjątkowym poddaniem się woli Bożej. Zmarł w opinii świętości.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 3; 105-119
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterz sługą miłosierdzia według nauczania papieża Franciszka
A Priest as a Servant of Mercy According to Pope Francis’ Teaching
Autorzy:
Przygoda, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036737.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duszpasterstwo
kapłan
miłosierdzie
papież Franciszek
pastoral care
priest
mercy
Pope Francis
Opis:
Papież Franciszek często apeluje do kapłanów, by w ich życiu i posłudze duszpasterskiej był widoczny przede wszystkim prymat miłosierdzia. Jego zdaniem, począwszy od Soboru Jerozolimskiego, drogą Kościoła jest droga miłosierdzia. Temat miłosierdzia pojawiał się regularnie w nauczaniu papieskim w Roku Miłosierdzia i pojawia się nadal, chociaż może z nieco mniejszą częstotliwością. Z orędziem miłosierdzia Franciszek zwraca się m.in. do kapłanów. Analiza zawartości jego przemówień do księży wskazuje, że chodzi mu nie tyle o dowartościowanie akcji charytatywnych w duszpasterstwie, co raczej o pokazanie nowego stylu posługi duszpasterskiej w Kościele. Styl ten polega w istocie na uznaniu przez księży prymatu miłosierdzia w swoim życiu i posługiwaniu. Według Franciszka, bycie miłosiernym to nie tylko jeden ze sposobów bycia, ale jedyny sposób bycia. Nie ma innej możliwości bycia księdzem. Autor artykuł na podstawie analizy treści nauczania papieża Franciszka odpowiada na następujące pytania: czym w istocie jest ów przeniknięty miłosierdziem styl posługi duszpasterskiej, jakie są jego teologiczne podstawy oraz w jaki sposób kapłani – słudzy miłosierdzia powinni realizować duszpasterstwo w duchu miłosierdzia? Artykuł ma charakter przeglądowy, a jego podstawowym źródłem jest dotychczasowe nauczanie papieża Franciszka.
Pope Francis often appeals to priests to follow the primacy of mercy in their lives and ministry. Since the Council of Jerusalem, the Church has followed the path of mercy. This issue was regularly brought up by the Pope in the Year of Mercy and is still raised today, even though less frequently. Pope Francis addresses the message of mercy also to priests. An analysis of his speeches shows that they aim not only at showing appreciation of charity in ministry but also at pointing towards a new style of ministry. The style entails accepting the primacy of mercy in priests’ lives and service. According to Pope Francis, being merciful is not a way of life but the only way of life. There is no other way to be a priest. The author of this paper offers an analysis of Pope Francis’ teaching, addressing the following issues: what is a mercy-driven style of ministry, what are its theological foundations and in what way should priests, servants of mercy, fulfill their ministry mission? The article is a review of Pope Francis’ teaching.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 6; 75-93
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Benignitas pastoralis in the Proclamation of the Word of God
Benignitas pastoralis w proklamacji słowa Bożego
Autorzy:
Hajduk, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037071.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przepowiadanie
homilia
kaznodziejstwo
duszpasterstwo
łagodność
preaching
homily
proclamation
pastoral care
gentleness
Opis:
Papież Franciszek zwraca się do całego Kościoła z apelem o nawrócenie duszpasterskie, polegające na głoszeniu Ewangelii wszystkim ludziom spragnionym dobroci i czułości Zbawiciela. W nauczaniu Biskupa Rzymu ważną rolę odgrywa benignitas pastoralis, czyli duch miłosierdzia i łagodności towarzyszący duszpasterskiej trosce o grzeszników – ludzi słabych, cierpiących i zrozpaczonych. Łagodność duszpasterska winna również nadawać kształt posłudze słowa, która niezmiennie odgrywa istotną rolę w zbawczym posłannictwie Kościoła. Ponieważ benignitas pastoralis najpełniej wyraża się we wcieleniu Syna Bożego, Jezusa Chrystusa i Jego ziemskiej działalności, dlatego zadaniem głosicieli słowa Bożego jest kontynuować misję Zbawiciela, ukazując ludziom łagodne i miłosierne oblicze Boga, pochylając się z troską nad ludzką słabością i głosząc orędzie zbawienia w języku prostym i zrozumiałym dla ludzi. Obecność benignitas pastoralis w przepowiadaniu stwarza możliwość dotarcia z Ewangelią do słuchaczy, którzy odkrywają prawdziwe oblicze łaskawego i miłosiernego Boga oraz odnajdują w słowie Bożym źródło siły potrzebnej im do wzrostu duchowego. Tak pełniona posługa słowa sprzeciwia się pelagianizmowi, rygoryzmowi i permisywizmowi, gdyż wskazuje na „pierwszeństwo” miłowania ze strony Boga, który w ten sposób uzdalnia człowieka do osiągania świętości zgodnie z ideałem Ewangelii.
Pope Francis addresses to the whole Church the appeal for pastoral conversion, involving the proclamation of the Gospel to all people yearning for the kindness and sensitivity of the Saviour. In the teaching of the Bishop of Rome, benignitas pastoralis plays an important role as a spirit of mercy and gentleness accompanying pastoral concern for sinners – the weak, the suffering and despairing. Pastoral gentleness should also shape the ministry of the word which continued to play a significant function in the saving mission of the Church. Because benignitas pastoralis was most fully expressed in the Incarnation of the Son of God, Jesus Christ and His earthly activity, it is why the task of preachers of the word of God is to prolong the mission of the Saviour, showing people the gentle and merciful face of God, bending solicitously over human weakness and proclaiming the message of salvation in a simple and comprehensible language. The presence of benignitas pastoralis in preaching makes it possible to reach the audience with the Gospel, discovering the true face of a merciful God, and find in His word a source of strength needed for their spiritual growth. So executed, the ministry of the word is opposed to Pelagianism, rigorism and permissiveness, because it points to the “primacy” of God's love which thus enables man to achieve the ideal of holiness according to the ideal of the Gospel.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 12; 47-61
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mistagogia egzystencjalna Karla Rahnera a przepowiadanie słowa Bożego
Existencial Mystagogy of Karl Rahner and Proclamation of the Word of God
Autorzy:
Hajduk, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035204.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duszpasterstwo
mistagogia
przepowiadanie
doświadczenie
duchowość chrześcijańska
pastoral care
mystagogy
preaching
experience
Christian spirituality
Opis:
Kościół katolicki po Soborze Watykańskim II coraz więcej uwagi przywiązuje do mistagogii, do czego w znacznej mierze przyczynił się Karl Rahner. Wzywa on do jej praktykowania w duszpasterstwie ze względu na konieczność zmiany sposobu przekazu wiary, która będzie zanikać, jeśli ludzie nie zostaną wprowadzeni w bezpośrednie, osobiste doświadczenie Boga. Dlatego Kościół w swej działalności pastoralnej nie może się ograniczyć do wykładu doktryny chrześcijańskiej, lecz winien wskazywać ludziom drogi prowadzące do życia w zjednoczeniu z Bogiem i towarzyszyć im w osiąganiu pełni człowieczeństwa. Również głoszenie słowa Bożego ma mieć charakter mistagogiczny, czyli odsłaniać ślady obecności Boga w ludzkiej rzeczywistości, odpowiadać na najgłębsze potrzeby duchowe słuchaczy i wspierać ludzi w podejmowaniu decyzji o życiu w zjednoczeniu z Bogiem. Rahnerowska koncepcja mistagogii egzystencjalnej nie neguje potrzeby mistagogii liturgicznej, ale apeluje o jej ścisłe powiązanie z codzienną ludzką egzystencją.
After the Second Vatican Council, the Catholic Church pays more and more attention to mystagogy. Karl Rahner is a person who has contributed considerably to this. His appeal is to practice it in pastoral care, and a change in the method of transmitting the faith. It will disappear if people are not introduced into God's direct personal experience. Therefore, the Church, in her pastoral activity, can't limit herself to the exposition of Christian doctrine. She should show people the paths leading to life in union with God and accompany them in achieving the fullness of humanity. Also, the proclamation of the word of God is to be of a mystagogical character, that is, to reveal traces of God's presence in human reality, respond to the deepest spiritual needs of listeners and support people in making decisions about living in relationship with God. Rahner's concept of existential mystagogy doesn't negate the need for liturgical mystagogy but appeals for its close connection with everyday human existence.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 12; 39-52
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawosławne duszpasterstwo wojskowe w okresie międzywojennym i w trakcie II wojny światowej
The Orthodox Military Chaplaincy in the Interwar Period and during World War II
Autorzy:
Mokrauz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1727475.pdf
Data publikacji:
2021-09-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
historia
wojskowość
wojna
teologia
duszpasterstwo prawosławne
history
military
war
theology
Orthodox pastoral care
Opis:
Powyższy artykuł prezentuje w zarysie trudny okres rozwoju Prawosławia na terenie II Rzeczypospolitej, czyli lata 1918-1945. Problemy z uksztaltowaniem jednoznacznej myśli państwowej, ustalenie profilu konfesyjnego czy wreszcie tragedia II wojny światowej ukazywały już wcześniej istniejące problemy bądź ewokowały nowe. Naturalna skłonność do kultywowania tradycji chrześcijaństwa zachodniego na ziemiach polskich musiała wreszcie ustąpić powojennym uwarunkowaniom programu ateistycznego, gdy wojsko stanęło na straży wierności narzuconym treściom traktatowym, by strzec wolności w jej nowych semantycznie ograniczeniach.
This article above is to outline the difficult period Orthodoxy development in the Second Polish Republic, i.e. the years 1918-1945. Problems with shaping an unambiguous state thought, establishing a confessional profile, or finally the World War II tragedy augmented already existing problems or evoked new ones. The natural inclination to cultivate the tradition of Western Christianity in Poland had to give way to the post-war conditions of the atheistic program, when the army had to uphold its fidelity to the provisions of the treaties and guard freedom in its new semantic restrictions.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 7; 129-138
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Expectations Oczekiwania małżonków wobec duszpasterskiego wsparcia miłości małżeńskiej
Expectations of Spouses Towards the Pastoral Support of Conjugal Love
Autorzy:
Korgul, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1726401.pdf
Data publikacji:
2021-07-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłość małżeńska
towarzyszenie
umacnianie
duszpasterstwo
oczekiwania
marital love
accompaniment
strengthening
pastoral care
expectations
Opis:
Sakrament małżeństwa wpisuje się w naturalne dążenie do miłości przez mężczyznę i kobietę. Małżonkowie otrzymują w nim wsparcie od samego Boga. Zadaniem duszpasterzy jak i całej wspólnoty kościelnej jest umacnianie małżonków w ich sakramentalnej miłości. Proces ten nazywamy towarzyszeniem duszpasterskim. Przeprowadzone badania wskazały, iż wpływ na wzrost oczekiwań w umacnianiu miłości małżeńskiej ma stosunek małżonków do wiary, przynależność do grup i zrzeszeń oraz długość stażu małżeńskiego. Wyzwaniem duszpasterskim jest umacnianie wiary małżonków, angażowanie coraz więcej par w przynależność do grup i zrzeszeń oraz troska o małżeństwa z krótszym stażem.
The sacrament of marriage is part of the natural pursuit of love by a man and a woman. In it, the spouses receive support from God Himself. The task of pastors and the entire Church community is to strengthen the spouses in their sacramental love. This process is called pastoral accompaniment. Research has shown that an increase in the expectations of strengthening marital love is influenced by the spouses’ attitude to faith, membership in groups and associations and the length of their marriage. The pastoral challenge is to strengthen the faith of the spouses, to involve more and more couples in groups and associations and to care for couples with shorter marriages.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 6; 91-107
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijno-moralny portret młodzieży polskiej i jego pastoralne implikacje
Religious and Moral Portrait of Polish Youth and its Pastoral Implications
Autorzy:
Święs, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036733.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
młodzież
religijność
moralność
socjalizacja religijna
duszpasterstwo
sekularyzacja
youth
religiousness
morality
religious socialization
pastoral care
secularization
Opis:
Charakterystyka współczesnej młodzieży polskiej została przeprowadzona w kontekście transformacji systemowej w Polsce po roku 1989. Wskazano na znaczenie instytucjonalnego i kulturowego pluralizmu. W przemianach religijności i moralności młodego pokolenia dominującą tendencją jest se-lektywność. W świadomości wielu młodych utrwala się indywidualizm i relatywizm etyczny. W pastoralnej opiece nad młodzieżą wskazano na dowartościowanie duszpasterstwa rodzin, rozwijanie grup religijnych oraz podjęcie katechezy inspirowanej ideą katechumenatu.
The characteristics of contemporary Polish youth were carried out in the context of system transformation in Poland after 1989. The importance of institutional and cultural pluralism was pointed out. The dominant tendency, in the transformation of religiosity and morality of the young generation, is selectivity. Among many young people, individualism and ethical relativism are consolidated. Pastoral care of the youth pointed to appreciation of the pastoral care of families, development of religious groups and catechesis inspired by the idea of a catechumenate.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 6; 43-61
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpowiedzialność prokreacyjna i jej przejawy
Procreative Responsibility and Its Manifestations
Autorzy:
Dudziak, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037116.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
planowanie rodziny
poczęcie dziecka
opieka prekoncepcyjna i prenatalna
family planning
conception
preconception and prenatal care
Opis:
Odpowiedzialność prokreacyjna obejmuje świadome, kompetentne, przygotowane, podjęte w wolności i w jak najwłaściwszym czasie poczęcie dziecka oraz troskę o jego zdrowie i odpowiednie warunki rozwoju. Odpowiedzialność ta wiąże się ze świadomością kobiecej i męskiej zdolności prokreacyjnej, umiejętnością rozpoznawania dni płodnych i niepłodnych oraz roztropnością w dziedzinie zachowań seksualnych i przekazywaniem życia. Wyrazem odpowiedzialności prokreacyjnej jest planowanie dzietności z uwzględnieniem własnej sytuacji zdrowotnej, materialnej, mieszkaniowej, zawodowej, moralnego i religijnego kontekstu planowania rodziny, jak również aktualnej sytuacji społecznej i demograficznej. To także pozytywne nastawienie do rodzicielstwa i gotowość przyjęcia dziecka oraz zaangażowanie w opiekę prekoncepcyjną i prenatalną. Osobowa godność człowieka, potrzeby dziecka i społeczeństwa oraz umiejętności poznawcze dojrzałych osób dorosłych skłaniają do postawienia wymagań odpowiedzialnego przekazywania życia.
Procreative responsibility includes a conscious, competent and well prepared conception of a child, taken in the most appropriate time and in freedom and care of the child's health as well as proper conditions for the development. The responsibility involves the awareness women's and men's procreative capabilities, the ability to recognize fertile and infertile days and keeping prudence in sexual behaviour and procreative intentions. A manifestation of procreative responsibility is planning fertility with consideration for health, material, residential, occupational; moral and religious context of family planning as well as present social and demographical situation. It is also a positive attitude towards parenthood and the readiness for accepting a child and engaging in preconception and prenatal care. Personal dignity of human being and cognitive skills of mature adults induce to setting requirements for responsible human procreation.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 10; 97-113
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Premarital Pastoral Care in Lithuania and Its Challenges: The Problematic Areas of Understanding the Decalogue
Duszpasterstwo przedmałżeńskie na Litwie i jego wyzwania: obszary problematyczne w rozumieniu dekalogu
Autorzy:
Juškienė, Vaineta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343195.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duszpasterstwo przedmałżeńskie na Litwie
małżeństwo katolickie
Dekalog
premarital pastoral care in Lithuania
Catholic marriage
Decalogue
Opis:
Premarital pastoral care occupies an important place in the ministry of the Church and is relevant in every time period. The purpose of this article is to present the format of premarital pastoral care in Lithuania and its problematics in terms of the perception of the Decalogue. In Lithuania, the preparation for matrimony is regulated by the documents of the Universal Church and the Lithuanian Bishops’ Conference. It is carried out in the format of a programme coordinated by the Family Centre. The programme includes essential elements of Catholic family life and faith, as the Sacrament of Marriage presupposes and requires faith. An integral part of the programme of preparing for marriage is the presentation and analysis of the Decalogue in harmony with family life. An empirical study indicates that the engaged couples question some aspects of the concept of the Decalogue in the areas of Sunday celebration, the value of the truth and respect for parents. These areas generate conflicting assumptions for the engaged and are the most difficult to perceive and accept. This reveals the need for constant renewal of the premarital pastoral care and deepening of its content in search of new relevant forms.
Duszpasterstwo przedmałżeńskie zajmuje ważne miejsce w posłudze Kościoła i jest aktualne w każdym czasie. Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie formatu duszpasterstwa przedmałżeńskiego na Litwie oraz jego problematyki w kontekście postrzegania Dekalogu. Na Litwie przygotowanie do zawarcia małżeństwa regulują dokumenty Kościoła powszechnego i Konferencji Episkopatu Litwy. Realizowane jest ono w formie programu koordynowanego przez Centrum Rodziny. Program zawiera istotne elementy katolickiego życia rodzinnego i wiary, co jest związane z wymową sakramentu małżeństwa. Integralną częścią programu przygotowania do małżeństwa jest prezentacja i analiza Dekalogu w harmonii z życiem rodzinnym. Badanie empiryczne wykazuje, że zaręczeni kwestionują niektóre aspekty koncepcji Dekalogu zwłaszcza w obszarach świętowania niedzieli, wartości prawdy i szacunku dla rodziców. Obszary te generują dla zaręczonych sprzeczne założenia i są najtrudniejsze w odbiorze i akceptacji. Ujawnia to potrzebę ciągłej odnowy duszpasterstwa przedmałżeńskiego i pogłębiania jego treści w poszukiwaniu nowych, bardziej adekwatnych jego form.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 10; 47-62
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Models of Salvific Activity of the Church. The State of Research and Future Perspectives
Autorzy:
Przygoda, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037354.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pastoral theology
pastoral care model
F. X. Arnold
F. Klostermann
option for the poor
pastoral love
Opis:
The main objective of pastoral theologians is to develop theologically accurate and practically effective models of salvific activity of the Church, known as pastoral care. A pastoral model is a simplified, descriptive, graphical reflection of the whole or a part of the complex salvific activity of the Church, embracing both a normative and practical element of the activity, which makes it possible to analyze and evaluate it, as well as to offer some predictions for the future (N. Hepp). The aim of this article is to present the state of research concerning the current models of salvific activity of the Church within the scope of pastoral theology and to direct us towards a need to develop new models that will take the socio-cultural context into account. Nowadays, we can talk of three such models that have been scientifically discussed on a global scale (the human-divine model by F. X. Arnold, the community model by F. Klostermann, and the preferential option for the poor). It seems, then, that there is a space for a new model of salvific activity of the Church, centered on the principle of love, or alternatively, the model of dialogue.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 6; 41-51
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kontrola operacyjna w parafii
The Operational Control in the Parish
Autorzy:
Lipiec, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036741.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kontrola operacyjna
kontrola operacji
kontrola w parafii
kontrola w duszpasterstwie
parafia
duszpasterstwo w parafii
operational control
control over the operation
control in the parish
control in the pastoral care
parish
pastoral care in the parish
Opis:
Artykuł przedstawia możliwości zastosowania kontroli operacyjnej w parafii. Przedstawiona została najpierw istota kontroli operacyjnej, zwanej również kontrolą operacji, a następnie jej stosowanie w przedsiębiorstwach pierwszego i drugiego sektora. W dalszej części zostały ukazane możliwości zastosowania kontroli operacyjnej w duszpasterstwie parafialnym, a zwłaszcza planów i programów duszpasterskich, realizacji duszpasterstwa oraz sprawujących posługę duszpasterzy.
The article presents the possibilities to use operational control in the parish. Firstly, the author defines the essence of operational control which is also called the control over the operation; next he presents how operational control is used in the primary and secondary sectors. In the further part of the article he enumerates the possibilities to use operational control in the parish pastoral care, with the emphasis on the pastoral plans and programs, on the realization of pastoral care as well as on the pastoral care priests’ ministry.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 6; 111-121
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W dorosłe życie... Proces usamodzielnienia wychowanków przebywających w pieczy zastępczej
Into Adult Life... The Process of Becoming Independent by Adolescents Placed in Foster Care
Autorzy:
Matejek, Józefa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037108.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
piecza zastępcza
pomoc
osoba usamodzielniająca się
opiekun usamodzielnienia
foster care
help
a person becoming independent
independence guardian
Opis:
Analizując funkcjonowanie systemu pieczy zastępczej nad dzieckiem, należy zwrócić uwagę na proces usamodzielnienia dorosłych wychowanków. Osobie opuszczającej pieczę zastępczą po osiągnięciu pełnoletności przysługuje pomoc na usamodzielnienie. Jednakże podstawową ideą procesu usamodzielnienia jest indywidualne przygotowanie wychowanka do przejęcia odpowiedzialności za swoje dorosłe życie oraz integracja osób usamodzielnionych ze środowiskiem społecznym. Prezentowane opracowanie przedstawia teoretyczny aspekt przygotowania i prowadzenia procesu usamodzielnienia wychowanków pieczy zastępczej.
While analyzing the functioning of the foster care system special attention needs to be paid to the process of transitioning into adulthood and independent living by youth placed in foster care. Every person who has reached the age of majority and is being emancipated from foster care is entitled receive help while gaining independence. However, the basic idea of the process of becoming independent is the individual preparation of the youth to take responsibility for their adult life and independence as well as the integration of the already independent ex-foster children with their social environment. The below study presents the theoretical aspect of the preparation and conduct of the transition into adulthood and independence of the youth aging out of foster care.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 10; 53-68
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zranienie społeczne. Nowy paradygmat dla Europy Środkowo-Wschodniej
Woundedness. New Paradigma for Central and Eastern Europe
Autorzy:
Máté-Tóth, András
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038218.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zranienie społeczne
duszpasterstwo
pojednanie
ekumenizm
Europa Środkowo-Wschodnia
social wounding
pastoral care
reconciliation
ecumenism
Central and Eastern Europe
Opis:
Główną ideą tego opracowania jest pokazanie, że region Europy Środkowo-Wschodniej można scharakteryzować w wymiarze kulturowym i politycznym przez metaforę zranienia. Również uwzględniająca kontekst historyczny interpretacja tego regionu może być zbudowana na podstawie metafory rany. Zranienie społeczne jako paradygmat interpretacyjny tego regionu, który pojawia się w publicznych wypowiedziach polityków i przywódców religijnych, stanowi jedno z ważniejszych wyzwań dla miejscowych społeczeństw. Problem opracowania można wyrazić w złożonym pytaniu: jak społeczeństwa regionu radzą sobie z własnymi ranami, w jakim stopniu doświadczenie poniesionych w minionej przeszłości urazów wpływa na kształtowanie się ich zbiorowej tożsamości dzisiaj oraz jak praca nad bolesną przeszłością przyczynia się do budowania jedności z innymi narodami regionu? Doświadczenie zranienia społecznego stanowi dla Kościołów chrześcijańskich i innych wspólnot religijnych duże wyzwanie, które nakazuje ocenić krytycznie dotychczasowe formy praktyki pojednania jako zbyt indywidualistyczne. Współcześnie należy wypracować nowy wspólnotowy model pojednania i budowania pokoju na poziomie lokalnym, krajowym i międzynarodowym, a Kościoły chrześcijańskie mają w tym zakresie wiele do zrobienia.
Since the first quarter after the fall of communism in Central and Eastern Europe religions and bigger and smaller religious communities are one of the most important public players. In every post-communist states there are new laws regarding freedom of religion and church financing. Local religious communities are important players in the rebuilding of civil society. Over the national/nationalistic dimension of the new public presence of religion there are some regional issues of history, identity and live in freedom, which should be analyzed. Contemporary Central and Eastern Europe can be characterized as one multiple cultural region in seeking social and cultural identity. One of the most important dimension of the regional context is the post-genocide experience, the permanent imagination of genocides and other forms of historical wounds. Under genocides I mean the experience of so called bloodlands (Snyder), Holocaust and Srebrenica. In my presentation I try to argue for one particular interpretation of the societies in Central and Eastern Europe dealing with post-genocide public discourses. Religions, theologies and churches play important role in seeking and offering post-genocide identity – that kind of public activity is in my opinion the central and special point in the adequate and appropriate interpretation of contemporary processes in the region; and that approach can be seen as one particular and original theoretical framework for understanding the region today and not at least for one new vision of pastoral care as well.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 6; 203-227
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 34

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies