Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "person, A." wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-13 z 13
Tytuł:
Man as a Person in the Mystical Anthropology of Vladimir Lossky
Autorzy:
Leśniewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036503.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
person
man
theological anthropology
Vladimir Lossky
Opis:
The notion “person” has been of great importance in European civilization for several centuries. The formation of its content range was conditioned by the philosophical, theological, and cultural influences of Europe’s two major civilization centres, namely the Byzantine Empire and the Roman Empire. The important question therefore becomes: What are the differences in the understanding of the concept of “person” between the world of the Christian East and the world of the Christian West. In search of an answer to this question, the article is a reflection on the views of an outstanding Orthodox theologian—Vladimir Lossky. For decades, his theological heritage has been inspiring both Orthodox and Catholic theologians, constituting an important point of reference in the interpretation of the Church Fathers.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 7 English Online Version; 23-34
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek jako osoba w antropologii mistycznej Włodzimierza Łosskiego
Man as a Person in the Mystical Anthropology of Vladimir Lossky
Autorzy:
Leśniewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036683.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
osoba
człowiek
Bóg
antropologia teologiczna
Włodzimierz Łosski
person
man
theological anthropology
Vladmir Lossky
Opis:
Pojęcie „osoba” od kilkunastu wieków ma wielkie znaczenie w cywilizacji europejskiej. Kształtowanie się jego zakresu treściowego uwarunkowane było wpływami filozoficznymi, teologicznymi i kulturowymi dwóch głównych centrów cywilizacyjnych Europy, a mianowicie cesarstwa bizantyńskiego i cesarstwa rzymskiego. Stąd też istotne staje się pytanie: jakie są różnice w rozumieniu pojęcia „osoba” w świecie chrześcijańskiego Wschodu i w świecie chrześcijańskiego Zachodu? W poszukiwaniu odpowiedzi na to pytanie artykuł stanowi refleksję nad poglądami wybitnego teologa prawosławnego Włodzimierza Łosskiego. Od kilkudziesięciu lat jego spuścizna teologiczna inspiruje zarówno teologów prawosławnych, jak i katolickich, stanowiąc istotny punkt odniesienia w interpretacji Ojców Kościoła.
The notion “person” has been of the great importance in European civilization for several centuries. The formation of its content range was conditioned by the philosophical, theological, and cultural influences of the two major civilization centres in Europe, namely the Byzantine Empire and the Roman Empire. Hence the important question becomes: What are the differences in the meaning of the notion “person” in the world of the Christian East and in the world of the Christian West. In search of an answer to the above question, the article is a reflection on the views of the outstanding Orthodox theologian — Vladimir Lossky. For decades, his theological heritage has been inspiring both Orthodox and Catholic theologians, constituting an important reference point in the interpretation of the Church Fathers.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 7; 53-64
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W dorosłe życie... Proces usamodzielnienia wychowanków przebywających w pieczy zastępczej
Into Adult Life... The Process of Becoming Independent by Adolescents Placed in Foster Care
Autorzy:
Matejek, Józefa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037108.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
piecza zastępcza
pomoc
osoba usamodzielniająca się
opiekun usamodzielnienia
foster care
help
a person becoming independent
independence guardian
Opis:
Analizując funkcjonowanie systemu pieczy zastępczej nad dzieckiem, należy zwrócić uwagę na proces usamodzielnienia dorosłych wychowanków. Osobie opuszczającej pieczę zastępczą po osiągnięciu pełnoletności przysługuje pomoc na usamodzielnienie. Jednakże podstawową ideą procesu usamodzielnienia jest indywidualne przygotowanie wychowanka do przejęcia odpowiedzialności za swoje dorosłe życie oraz integracja osób usamodzielnionych ze środowiskiem społecznym. Prezentowane opracowanie przedstawia teoretyczny aspekt przygotowania i prowadzenia procesu usamodzielnienia wychowanków pieczy zastępczej.
While analyzing the functioning of the foster care system special attention needs to be paid to the process of transitioning into adulthood and independent living by youth placed in foster care. Every person who has reached the age of majority and is being emancipated from foster care is entitled receive help while gaining independence. However, the basic idea of the process of becoming independent is the individual preparation of the youth to take responsibility for their adult life and independence as well as the integration of the already independent ex-foster children with their social environment. The below study presents the theoretical aspect of the preparation and conduct of the transition into adulthood and independence of the youth aging out of foster care.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 10; 53-68
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Helping a Family with a Person in the Terminal Stage of Cancer Based on the Example of the Good Samaritan Hospice in Lublin
Autorzy:
Kalinowski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036261.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
family
cancer
dying
hospice
Opis:
The family is the most secure supporting foundation in the situation of a loved one who is suffering and dying. Its activity results from the strength of intra-family bonds and appropriate legal regulations supporting its actions based on the principle of justice and support. Implementing these activates is based on the social capital of activities arising from the principles of the common good, social love and solidarity. An example is the Social Hospice Care Center operating within the Lublin Society of the Friends of the Sick at the Good Samaritan Hospice, which shows the practical applications of the above course of action within family assistance.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 10 English Online Version; 73-87
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opieka nad osobą z chorobą Parkinsona w percepcji opiekuna rodzinnego
Caring for a Person with Parkinsons in the Perception of a Family Caregiver
Autorzy:
Szluz, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035274.pdf
Data publikacji:
2019-07-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
socjologia problemów społecznych
socjologia rodziny
problem społeczny
opieka
opiekun rodzinny
choroba Parkinsona
the sociology of social problems
the sociology of family
social problem
caring
family caregiver
Parkinson's disease
Opis:
Z uwagi na proces starzenia się społeczeństw, częstość występowania zespołów otępiennych stale wzrasta. Choroba Parkinsona jest jedną z najczęstszych chorób neurozwyrodnieniowych i dotyczy przede wszystkim pacjentów po 50. roku życia. Głównymi objawami choroby Parkinsona są zaburzenia w postaci spowolnienia ruchowego, drżenia spoczynkowego i wzmożenia napięcia mięśni typu plastycznego. Opieka nad osobą z chorobą Parkinsona jest nie tylko wyczerpująca fizycznie i psychicznie, ale także kosztowna. W pracy podjęto próbę ukazania trudności, z którymi spotykają się rodzinni opiekunowie osób z chorobą Parkinsona. Sprawowanie opieki nad osobą z chorobą Parkinsona stwarza wysokie ryzyko obniżenia jakości życia przede wszystkim opiekunów rodzinnych silnie związanych emocjonalnie z chorym.
Because of the aging societies the increased prevalence of patients with dementia is observed. Parkinson's disease is one of the most frequent neurodegenerative disorders and occurs mainly in people in age over 50 years. The core symptoms of Parkinson disease are bradykinesia, tremor and plastic rigidity. Caring for a person with Parkinson's disease is not only exhausting physically and emotionally, but can also have high financial costs. The paper aims to present difficulties encountered by family caregivers of people with Parkinson’s disease. Caring for person with PD run the caregivers the high risk of decreased quality of life, it is especially true with regard to family caregivers who are emotionally related with the patient.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 1; 63-74
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pomoc rodzinie z osobą w terminalnej fazie choroby nowotworowej na przykładzie Hospicjum Dobrego Samarytanina w Lublinie
Helping a Family with a Person in the Terminal Stage of Cancer Based on the Example of the Good Samaritan Hospice in Lublin
Autorzy:
Kalinowski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036259.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
choroba nowotworowa
umierający
hospicjum
family
cancer
dying
hospice
Opis:
Rodzina stanowi najpewniejszy fundament wsparcia w sytuacji cierpienia i umierania bliskiej osoby. Aktywność jej wynika z siły więzi wewnątrzrodzinnej oraz właściwych regulacji prawnych wspierających jej działania oparte na zasadzie sprawiedliwości i pomocniczości. Realizacja ich uruchamia społeczny kapitał aktywności wypływający z zasady dobra wspólnego, miłości społecznej i solidarności. Przykład Społecznego Zakładu Opieki Hospicyjnej, działającego w ramach Lubelskiego Towarzystwa Przyjaciół Chorych Hospicjum Dobrego Samarytanina, wskazuje na praktyczne aplikacje powyższego kierunku działania w ramach pomocy rodzinie.
The family is the most secure foundation of support in the situation of a loved one suffering and dying. Its activity results from the strength of intra-family bonds and appropriate legal regulations supporting its actions based on the principle of justice and support. Implementing them activates the social capital of activity arising from the principles of the common good, social love and solidarity. An example is the Social Hospice Care Center operating within the Lublin Society of the Friends of the Sick at the Good Samaritan Hospice, which shows practical applications of the above course of action within family assistance.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 10; 69-83
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dariusz Henryk Pater, Holistyczna koncepcja człowieka chorego. Teologia – medycyna – praktyka
Dariusz Henryk Pater, Holistyczna koncepcja człowieka chorego. Teologia – medycyna – praktyka [The Holistic Concept of a Sick Person. Theology – Medicine – Practice]
Autorzy:
Kalinowski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036299.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 10; 219-221
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm św. Jana Pawła II i Benedykta XVI – przesłaniem dla Europy
The Personalism of Saint John Paul II and Benedict XVI—a Message for Europe
Autorzy:
Panaro, Antonio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1706193.pdf
Data publikacji:
2021-02-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
osoba
personalizm
Jan Paweł II
Benedykt XVI
Europa
person
personalism
John Paul II
Benedict XVI
Europe
Opis:
Personalistyczna wykładnia dotycząca równej godności osoby ludzkiej warunkowała myśl Karola Wojtyły przez całe jego życie. Znajdowała się w centrum Jego przemówień i tekstów zarówno wtedy, gdy był Biskupem, jak i wtedy, gdy był Papieżem. Czy podkreślenie podmiotowości osoby przez Jana Pawła II nie jest wielkim prorockim orędziem nadziei i zbawienia dla Europy XXI wieku? Benedykt XVI w swojej koncepcji osoby zwracał uwagę na teologiczny wymiar relacyjności osoby i w Chrystusie wskazał na wzór doskonałości człowieczeństwa. Dzięki personalistycznemu ujęciu Trójcy Świętej, choć pozostajemy zanurzeni w wielkości misterium, które nas przekracza, pojawia się nowe rozumienie rzeczywistości człowieka i Boga. Ratzinger uważa, że gdy mówimy o Bogu, okazuje się, kim jest człowiek; największy paradoks staje się czymś najjaśniejszym i najbardziej pomocnym. Na czym polega personalizm Jana Pawła II i w jaki sposób się różni od personalizmu Benedykta XVI? Czy te dwa modele personalistyczne są przeciwstawne? Jakie przesłanie wyniknie z tej analizy dla Europy? Analiza zaprezentowana w artykule jest próbą dojścia do odpowiedzi na te i inne pytania dotyczące rozumienia osoby w dzisiejszej Europie w świetle personalistycznego orędzia nadziei Jana Pawła II i Benedykta XVI.
A personalistic interpretation of the equal dignity of the human person conditioned Karol Wojtyła’s thought throughout his life. It was at the centre of his speeches and texts, both when he was Bishop and Pope. Is not John Paul II’s emphasis on the subjectivity of the person a great prophetic message of hope and salvation for 21st century Europe? Benedict XVI, in his concept of the person, underlined the theological dimension of the relationality of the person and in Christ pointed to the model of perfection of humanity. Thanks to the personalistic concept of the Holy Trinity, although we remain immersed in the greatness of the mystery that transcends us, a new understanding of the reality of man and God appears. Ratzinger believes that when we talk about God, it turns out what man is; the greatest paradox becomes something brightest and most helpful. What is John Paul II’s personalism and how does it differ from Benedict XVI’s? Are these two personalistic models opposed? What message for Europe will result from this analysis? This analysis is an attempt to find answers to these and other questions—concerning the understanding of the person in Europe today—in the light of the personalistic message of hope of John Paul II and Benedict XVI.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 2; 101-131
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Możliwości wykorzystania coachingu przez nauczyciela religii w pracy z osobami z niepełnosprawnością
Possibilities for Using Coaching by a Teacher of Religion Working with Disabled People
Autorzy:
Zając, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036182.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
coaching
osoba niepełnosprawna
nauczyciel religii
disabled person
teacher of religion
Opis:
Zainteresowanie sytuacją osób niepełnosprawnych zgłaszają różnorodne agendy rządowe oraz liczne kręgi oświatowe, które planują rozwiązania systemowe. Jednakże człowiek oprócz wsparcia prawno-ekonomicznego potrzebuje pomocy duchowej, aby radzić sobie z niepełnosprawnością. Najbardziej predysponowani do świadczenia takiej pomocy są nauczyciele religii ze względu na bezpośredni kontakt z takimi osobami w szkole. Aby uruchomić ten proces należy sięgać po skuteczne metody, również po coaching. Strategicznym celem coachingu jest wykorzystanie w życiu konkretnej osoby istniejących zasobów wiedzy i umiejętności, aby odpowiednio zmotywować ją do samodzielnego funkcjonowania. Coaching pomaga przekraczać istniejące bariery, poznać lepiej samego siebie, podnieść poczucie własnej wartości, znaleźć równowagę pomiędzy własnym życiem a innymi osobami czy osadzić się z wyborami życiowymi w motywacji religijnej. Wielu nauczycieli religii zostało już przeszkolonych w technikach procesu coachingowego. Wydaje się także, że rola coacha, który jest osobą duchowną lub świeckim nauczycielem religii, polega na stworzeniu szerszej perspektywy patrzenia na zagadnienie niepełnosprawności w wymiarze religijnym. Katecheta jako coach posiada ponadto ogromne możliwości oddziaływania na bezpośrednie otoczenie potrzebujących osób. Taką strategię podpowiada także przekaz biblijny, w którym Bóg wzywa człowieka do pokonywania życiowych trudności przy pomocy innych ludzi. Nauczyciel religii, który uaktywni się w tym obszarze, ubogaca i rozwija także siebie.
This article presents a proposal for how a religion teacher can be involved in the work of assisting pupils with various disabilities through a coaching strategy commonly used in education. The study will be based on a narrative stating that activating spiritual motives in overcoming limitations related to a congenital or acquired disability can bring good results, especially when other activities prove to be insufficient. The material presenting this issue will be selected studies on coaching and publications related to the theology of disability. First, a short analysis of the existing proposals will be made, and then specific ways of acting will show how a teacher can apply the coaching strategy to help people with disabilities. The ultimate motivation for such activity is the fact that everyone is called to do good by patiently bearing their own limitations and helping those who suffer from personal disabilities.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 11; 113-126
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ks. Piotr Tomasz Goliszek. Katecheza a osoba. Szkice do metody personalistycznej w katechezie. Lublin: Wydawnictwo KUL 2010 ss. 248
Ks. Piotr Tomasz Goliszek. Katecheza a osoba. Szkice do metody personalistycznej w katechezie [Catechesis and Person. Sketeches for Personalistic Methods in Catechesis]. Lublin: Wydawnictwo KUL 2010 ss. 248
Autorzy:
Zając, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040430.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 11; 147-152
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problemy etyczno-zawodowe pracownika socjalnego w pracy z osobami bezdomnymi
Ethical and Vocational Problems of a Social Worker in Working with Homeless People
Autorzy:
Stepulak, Marian Z.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035270.pdf
Data publikacji:
2019-07-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kompetencje zawodowe
kwalifikacje moralne
osoba bezdomna
pracownik socjalny
relacje interpersonalne
professional competences
moral qualification
homeless person
social worker
interpersonal relations
Opis:
W niniejszym artykule na początku została poddana naukowej refleksji problematyka bezdomności w aspekcie jej definicji, przyczyn oraz typologii. W dalszej kolejności przedmiotem naukowej analizy stały się etyczne i moralne problemy pracownika socjalnego w relacjach interpersonalnych z bezdomnymi. Zasady i normy etyczne zwarte są przede wszystkim w Kodeksie Etycznym Pracowników Socjalnych i Pracowników Pomocy Społecznej Polskiej Federacji oraz w Kodeksie Etycznym Polskiego Towarzystwa Pracowników Socjalnych. Do tego pracownik socjalny musi zrealizować wiele celów. Jednym z takich celów jest ustawiczne doskonalenie etyczne i moralne oraz doskonalenie osobowościowe. Drugim obszarem formacji pracownika socjalnego są kwalifikacje zawodowe, które zakładają realizację następujących zasad: a) zasada działania dla dobra i uszanowania podopiecznych; b) zasada wierności i odpowiedzialności; c) zasada uczciwości i prawości; d) zasada sprawiedliwości; e) zasada szacunku dla ludzkich praw i ludzkiej godności.
In this article, the issue of homelessness in the aspect of its definition, causes and typology was subjected to scientific reflection at the beginning. Subsequently, the subject of scientific analysis became the ethical and moral problems of a social worker in interpersonal relations with the homeless. Ethical principles and norms are first of all in the Code of Ethics of Social Workers and Social Assistance Workers of the Polish Federation and in the Ethical Code of the Polish Society of Social Workers. In addition, a social worker must achieve many goals. One of such goals is continuous ethical and moral improvement as well as personality improvement. The second area of formation of a social worker is professional qualifications, which assume the following principles: a) the principle of operation for the good and respect of the charges; b) the principle of fidelity and responsibility; c) the principle of honesty and integrity; d) the principle of justice; e) the principle of respect for human rights and human dignity.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 1; 123-137
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geltung der Werte beim gestalten sozialer Relationen im Kontext ausgewählter Entitäten der Ethik von Max Scheler. Eine philosophische Skizze mit Blick auf die Migrationsproblematik
Validity of Values in Shaping Social Relations in the Context of Selected Entities of Max Scheler’s Ethics: A Philosophical Sketch with a View to the Problem of Migration
Znaczenie wartości w kształtowaniu relacji społecznych w kontekście wybranych zagadnień etyki Maksa Schelera. Zarys filozoficzny z uwzględnieniem problematyki migracyjnej
Autorzy:
Rynkiewicz, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343196.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sympathy
compassion
love
migration
sympatia
współczucie
miłość
migracja
Sympathie
Mitgefühl
Liebe
Person
Migration
Opis:
Der Aufsatz befasst sich mit der Wertproblematik bei Max Scheler, rückblickend auf den Begriff „Sympathie“ im Kontext der Migrationsfrage. Dabei werden zunächst die Phänomene wie Mitgefühl und Liebe aufgegriffen, deren hermeneutische und phänomenologische Relevanz personal fundiert sind. Damit der Begriff der Person seine eigentliche Dynamik in der realen Welt entfalten kann, müsse er allerdings die Rahmenbedingungen der materialen Wertethik Schelers transzendieren, deren Anliegen auf dem apriorischen Fundament erscheint. Zu dem Zweck wird der Begriff „Suppositum“ von Karol Wojtyla herangezogen, der die Person als Subjekt des Existierens und Handelns zum Vorschein bringt. So wird nicht nur die gesellschaftliche Harmonie real gefördert, sondern auch die personale Ordnung aus ethisch-anthropologischer Sicht verfeinert. Dies wirkt sich letzten Endes auf den Umgang mit der Migranten- bzw. Flüchtlingsfrage aus.
Artykuł podejmuje zagadnienie wartości u Maksa Schelera i zwraca przy tym szczególną uwagę na pojęcie „sympatii“ w kontekście problematyki migracyjnej. Najpierw analizowane są takie elementy jak współczucie i miłość, których znaczenie hermeneutyczne i fenomenologiczne jest oparte na fundamencie osobowym. Aby osoba mogła rozwinąć w świecie realnym właściwą sobie dynamikę, musi koniecznie wyjść poza uwarunkowania etyki Maksa Schelera, opartej na fundamencie apriorycznym. W tym celu można by wykorzystać pojęcie „suppositum” Karola Wojtyly, gdzie osoba jest traktowana jako podmiot istnienia i działania. Prowadzi to nie tylko do realnego umocnienia harmonii społecznej, lecz także do udoskonalenia porządku osobowego w wymiarze etyczno-antropologicznym. Wpływa to ostatecznie na podejście do problematyki migracyjnej i uchodźczej.
The essay deals with Max Scheler´s value problem, looking back at the term “sympathy” in the context of migration question. First of all, phenomena such as compassion and love are taken up, whose hermeneutic and phenomenological relevance are personally based. In order for the concept of the person to be able to unfold its actual dynamics in the real world, however, it must transcend the framework conditions of Scheler’s material vaule ethics, whose concerns appear on the a priori foundation. For this purpose, Karol Wojtyla’s term „suppositum“ is used, which reveals the person as the subject of existence and action. Not only is soocial harmony promoted in real terms, but personal order is also refined from an ethical-anthropological point of view. Ultimately, this has an impact on how the issue of migrants and refugees is dealt with.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 10; 93-107
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homosexuality as Outlined in the Document of the Pontifical Biblical Commission What is Man? A Journey Through Biblical Anthropology (Paragraphs 185-195) in the Context of Ecumenical Dialogues on the Human Person
Homoseksualizm nakreślony w dokumencie Papieskiej Komisji Biblijnej Czym jest człowiek. Zarys antropologii biblijnej (par. 185-195) w kontekście dialogu ekumenicznego o osobie ludzkiej
Autorzy:
Scerri, Hector
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108735.pdf
Data publikacji:
2022-08-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Papieska Komisja Biblijna
antropologia biblijna
mężczyzna i kobieta
homoseksualizm
związki osób tej samej płci
podejście prawosławne
podejście Światowego Aliansu Ewangelikalnego
Pontifical Biblical Commission
biblical anthropology
male and female
homosexuality
same-sex unions
the Orthodox position
the position of the World Evangelical Alliance
Opis:
The article seeks to present a general overview of the document What is Man? (Ps 8:5). An Itinerary of Biblical Anthropology, published by the Pontifical Biblical Commission in 2019. The author endeavours to identify any reactions from other Churches and Christian Traditions to the document. What kind of reception, if any, has there been from the Orthodox Church and from the Protestants? What can we conclude from a selection of known positions, prior to the 2019 document? The paper will focus on only one particular issue — homosexuality and same-sex unions — and present a comparative analysis with the aim of identifying areas of convergence, as well as areas of divergence, between different Churches on the theme.
Artykuł ma na celu przedstawienie ogólnego spojrzenia dokumentu Czym jest człowiek. Zarys antropologii biblijnej, opublikowanego przez Papieską Komisję Biblijną w 2019 r. Zamierzeniem autora jest zaprezentowanie reakcji na ten dokument innych Kościołów i tradycji chrześcijańskich. Jaka była, jeżeli w ogóle, recepcja Kościoła prawosławnego i protestantów? Jakie wnioski możemy wyciągnąć z lektury wybranych pozycji, opublikowanych jeszcze przed omawianym dokumentem? Artykuł będzie koncentrował się na jednym specyficznym zagadnieniu – homoseksualizmu i związków osób tej samej płci – i przedstawi analizę porównawczą, która będzie zmierzać do wydobycia zbieżności, jak i rozbieżności istniejących między Kościołami w odniesieniu do tego zagadnienia.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 7; 25-39
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-13 z 13

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies