Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Autorytet" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Knowledge in Forming the Public Sphere
    Wiedza w kształtowaniu sfery publicznej
    Autorzy:
    Jabłoński, Arkadiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1834315.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wiedza
    sfera publiczna
    władza
    autorytet
    konstruktywizm
    knowledge
    public sphere
    power
    authority
    constructivism
    Opis:
    Analizy zawarte w tym artykule oparte są na klasycznej definicji wiedzy, zaczerpniętej od Platona, zgodnie z którą jest ona: prawdziwym i uzasadnionym przekonaniem. Wielość strategii kształtowania sfery publicznej na podstawie wiedzy połączona została z podziałami na wiedzę episteme i wiedzę doksa oraz wiedzę prawdziwą i wiedzę fałszywą. Na takie rozumienie wiedzy nałożono dialektyczne napięcie między praktyką ochrony wiedzy prawdziwej a praktyką narzucania wiedzy fałszywej. Chodzi o takie napięcie, zgodnie z którym wiedza jest prawdziwa, jako wartość logiczna sankcjonowana jedynie tym, że jej przeciwieństwem jest wiedza uznawana za fałszywą. Za wiedzą prawdziwą stoją różne instytucje, które w zależności od uwarunkowań historycznych odpowiednio ją sankcjonują zgodnie z obowiązującymi kryteriami.
    The analyses presented in the article are formed upon a classical definition of knowledge according to Plato, which is a justified true belief. The array of strategies in forming the public sphere on the basis of knowledge is related to the division between episteme knowledge and doxa knowledge, as well as true and false knowledge. This understanding of knowledge is challenged with a dialectic strain between the practice of protecting the true knowledge and intruding false knowledge. This concerns such a strain in which the knowledge is true as a logical value, sanctioned only by its negation which is considered false. The true knowledge is supported by various institutions which, depending on historic conditions, sanction it according to the binding criteria.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2013, 41, 3; 151-163
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etos pedagoga
    The Educators Ethos and the Dancer of Its Distortion
    Autorzy:
    Chudy, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1857154.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wychowanie
    kłamstwo
    manipulacja
    prawda
    nauczyciel
    wychowawca
    historia
    autorytet
    education
    lie
    manipulation
    truth
    teacher
    pedagogue
    history
    authority
    Opis:
    The aim of the article is to define the act and process of education that is authentic and not exposed to manipulation, as well as to point to the areas of educational activity (of the teacher and educator) that are often deformed by distorting the pedagogical ethos. After making a distinction between the phenomena of education and manipulation the conditions are defined for educational activity, that is safely separated from activity whose aim is manipulation. Next the most important transgressions of the educator's ethos are presented. The most general of them are the following: ideological imposition on the pupil of the one and only idea of the reality, issuing from the educator's authority; and the lie that is the opposite of this – making all the truth about the reality relative. One may defend himself against such distortions of the ethos by making the pupil realize his responsibility for any truth he himself recognizes. Particular lies in the relation educator-pupil are the following: indoctrinating or flattering the pupil, imposing the rule of conformism on him, using him, underestimating the mission of the profession or vocation of the educator, and finally, corruption that consists in deriving material profits from being lenient towards the pupil. A separate chapter is devoted to lies told by the history teacher – who especially severely infringes the ethos of the educator of society. The main mechanisms are presented that are used by the historian for lying, and the means of defense are pointed to that boil down to making sure the data and assessments are objective. The last part of the article is devoted to the role of the educator's authority. False authority (several types are mentioned that have different sources) is differentiated from personal authority whose power comes from referring it to an absolute value (the truth or God).
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2003, 31, 2; 5-20
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Młodzież o osobach znaczących w bliskiej przestrzeni społecznej
    The Youth on Significant Persons in the Surrounding Social Space
    Autorzy:
    Rewera, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1834336.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    osoby znaczące
    rodzice
    rodzeństwo
    grupa rówieśnicza
    młodzież
    autorytet rodziców
    significant persons
    parents
    siblings
    a peer group
    youth
    parental authority
    Opis:
    This paper herein focuses on the young people perception of the nearest significant social space, especially the family environment, parents and siblings, as well – peers (peer group). Firstly, the assessment of the youth on their relationship with parents and siblings was shown, then – the participation of family members and peers in solving the problems of young people and the impact of the circle of family and peers onto their attitudes and life choices. There has also been undertaken the problem of parental authority. The basis for the analyzes were the research results from national surveys and from those carried out on purposivesamples. The study period included the last two decades, i.e. the period from the beginning of the nineties of the last century to 2012. In light of these findings it can be concluded that the significant people in close social space for young people are members of the family (especially they mother, but also they father, to a lesser extent, siblings) and peer groups (friends, colleagues, and boyfriends/girlfriends). They give young people the emotional support and the environment on which they can rely in dealing with the problems, choices and decisions in life.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2013, 41, 4; 27-49
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Geertz a antropologiczne dyskusje wokół religii
    Geertz and anthropological debates around religion
    Autorzy:
    Szafrański, Adam A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1852636.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    religia
    rytuał
    autorytet religijny
    system symboli
    światopogląd
    etos
    doświadczenie
    styl życia
    sekularyzacja
    religion
    ritual
    religious authority
    symbol system
    worldview
    ethos
    experience
    lifestyle
    secularization
    Opis:
    Among various anthropological questions religion surely takes the central position. The author of the article tries to show C. Geertz’s conception of religion as the background of evolutionist and functional debates about it. He departs from perceiving religion in the categories of a social fact towards treating it as a system of symbols. The model suggests a certain closed circulation of connected elements: ethos and worldview, mutually confirming each other. Worldview is an element of the natural structure of the world. This suggests that it is the only possible and natural way of acting and perceiving the world, consolidated by religious and emotional experience that is an element of the ritual. In the situation of social change religious symbols seem to lose their influence, turning into various forms of ideology – a phenomenon Geertz called “ideologization of religion”. This is done owing to the victory of “commonsensical cognition” over religious cognition. By the very fact the religious lifestyle – “religiousness” – is transformed into “religious-mindedness”. The struggle between them is the “struggle for reality”.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 1; 5-17
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies