Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "reprezentacje" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Medialne reprezentacje biedy
    Media Representations of Poverty
    Autorzy:
    Duda, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1806944.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-23
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    medialne reprezentacje
    bieda
    nierówności społeczne
    media representations
    poverty
    social inequality
    Opis:
    Przedmiotem badań niniejszego opracowania są medialne obrazy społecznych nierówności, wyznaczające pozycje jednostek w strukturze społecznej, a dokładniej — medialne obrazy biedy. Ważnym pytaniem, na które próbowano odpowiedzieć, to pytanie o siatkę pojęciową w odniesieniu do pomiaru reprezentacji biednych. Stawiane są pytania o to jak w mediach (Rzeczpospolitej i Gazecie Wyborczej) wybrzmiewa problem „konsumentów z usterką” (zgodnie z terminologią Zygmunta Baumana), a jak prezentowani są „społeczni normalsi”, którzy stabilizują społeczno-polityczny system, ale również konserwatywne zachowania? Czy ci drudzy są nadreprezentowani w mediach — jako przykład do naśladowania dla pozostałych? Czy dyskursywna strategia stygmatyzująca biedę dominuje na łamach najpopularniejszych polskich dzienników opiniotwórczych? Czy bieda jest przedstawiana jako zjawisko będące przejawem dysfunkcjonalnego charakteru reguł tworzących mechanizmy sytuowania jednostek w ramach struktury społecznej, czy raczej jako pewien „normalny”, nieusuwalny element ładu zbiorowego? Dyskurs o biedzie okazał się być zróżnicowany w zależności od ideologicznej orientacji danego tytułu prasowego. Biedni byli przedstawieni zarówno jako „winni swojej sytuacji” i niesłusznie otrzymujący świadczenia społeczne, jak i niesprawiedliwie potraktowani przez okoliczności zewnętrzne. Makrostrukturalny obszar różnic w dyskursie na temat ubóstwa został również określony na ideologicznej osi interwencjonizmu (konserwatyzmu) i liberalizmu.
    The subject of the article revolves around the media-created images of the social inequalities, determining the positions of individuals in the social structure —to be more precise — focuses on the media representations of the poor. Important questions emerged as to which conceptual network should be used with reference to the poor? The author examines the media coverage (Rzeczpospolita and Gazeta Wyborcza) of the issue of “defective consumers” (according to the proposal by Zygmunt Bauman) against the media representations of the “social normals” who stabilises the socio-political system, but also conservative behaviours. Are the rich consumers, “the winners” overrepresented in the media, as an example to follow? Does a discursive strategy that stigmatised poverty dominate the pages of the most popular Polish daily newspapers. Generally speaking, the discourse on consumers of unequal status was diversified depending on the ideological orientation of the journalists in a given medium. It happened that poor people were presented as “the ones to blame for their own situation” and unlawfully receiving social benefits or as treated unfairly by external circumstances. The macrostructural area of the differences in the discourse on the poverty was also determined on the ideological axis of interventionism (conservatism) versus liberalism.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2019, 10, 4; 5-43
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Emotions and Religions: Media Representations and Visual Metaphors of Emotions on the World Wide Web
    Emocje i religie. Reprezentacje medialne i metafory wizualne emocji na witrynach www
    Autorzy:
    Szulich-Kałuża, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233956.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    religion
    coronavirus pandemic
    media representations of emotions
    visual metaphors of emotions
    religia
    pandemia koronawirusa
    medialne reprezentacje emocji
    wizualne metafory emocji
    Opis:
    The article analyses two research problems related to media representations (digital lexicons of emotions) and visual metaphors of emotions in the Internet materials concerning religions during the pandemic. For the analyses two research techniques were used: analysis of the content and analysis of visual metaphors. Using the key words ‘religion’ and ‘coronavirus’ yielded 100 natural search engine results from Google Search (organic search), coming from all over the world, e.g. UK, USA, Poland, Canada, India, Israel, Iran, Qatar, North Korea, subject to content analysis. The research material employed in the study of metaphors are selected illustrations listed in an international catalogue of photographs and illustrations involving religious motifs, available during the COVID-19 pandemic. The metaphor analysis covered the illustrations selected from the study data, with the richest visual semantics and meeting at least one of the definition requirements for a visual metaphor. On the basis of the analyses of virtual lexicons of the emotions of fear (and accompanying distrust), anger/wrath, happiness/joy (and accompanying: hope, trust, satisfaction, mental balance, peace of mind, closeness, solidarity, compassion, care, solace), and sadness/uncertainty, a general conclusion was formulated about the enrichment of the emotional media culture with new contexts of language use. The described examples of visual metaphors of emotions allowed for the reading of compositional techniques, symbolism, colours, contrast and elements taken from the original metaphors. The results contribute to the studies of the social concept of emotions presented in the digital media and of new contexts of their media representations. They point to the adjustment forms of the organization of social life on the Internet initiated by religious practices that are, by their nature, emotional. The media representations and visual metaphors of emotions contribute to the creation of universal lexicons of emotions.
    W artykule omówiono dwa zagadnienia badawcze: medialne reprezentacje emocji (cyfrowe słowniki emocji) oraz wizualne metafory emocji w internetowych materiałach o tematyce religii w czasie pandemii. Do analiz wykorzystano dwie techniki badawcze: analizę treści oraz analizę metafor wizualnych. Za pomocą słów kluczowych „religia” i „koronawirus” uzyskano 100 naturalnych wyników z wyszukiwarki Google (tzw. wyszukiwanie organiczne), pochodzących z całego świata, m.in. z Wielkiej Brytanii, USA, Polski, Kanady, Indii, Izraela, Iranu, Katar, Korei Północnej, które stały się przedmiotem analizy treści. Materiałem badawczym wykorzystanym do badania metafor były wybrane ilustracje z motywami religijnymi, zamieszczone w międzynarodowym katalogu fotografii i ilustracji, pochodzących z czasu pandemii COVID-19. Analizą metafor objęto wybrane ilustracje, które charakteryzowały się najbogatszą semantyką wizualną i spełniały przynajmniej jeden z wymogów definicyjnych metafory wizualnej. Na podstawie analiz wirtualnych słowników emocji strachu (i towarzyszącej nieufności), złości/gniewu, szczęścia/radości (i towarzyszących: nadziei, zaufania, zadowolenia, równowagi psychicznej, spokoju, bliskości, solidarności, współczucia, troski, pocieszenia) i smutku/niepewności sformułowano ogólny wniosek o wzbogacaniu emocjonalnej kultury medialnej o nowe konteksty użycia języka. Opisane przykłady wizualnych metafor emocji pozwoliły na odczytanie technik kompozycyjnych, symboliki, kolorystyki, kontrastu i elementów zaczerpniętych z metafor pierwotnych. Wyniki stanowią przyczynek do badań nad społeczną koncepcją emocji w mediach cyfrowych oraz nowych kontekstów ich medialnych reprezentacji. Wskazują na adaptacyjne formy organizacji życia społecznego w Internecie inicjowane praktykami religijnymi, które ze swej natury mają charakter emocjonalny. Medialne reprezentacje i wizualne metafory emocji przyczyniają się do tworzenia uniwersalnych słowników emocji.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 1; 213-243
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Visual Representations of Emotions on the Basis of International Research Material
    Wizualne reprezentacje emocji na podstawie międzynarodowego materiału badawczego
    Autorzy:
    Sławek-Czochra, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233948.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    emotions
    street art
    COVID-19
    emocje
    sztuka ulicy
    Opis:
    This study aims to investigate which emotions were most often evoked through art created during the pandemic and what are the new symbols of emotions and themes used in the creative process. Two research techniques were used in the study: content analysis and Panofsky’s method. The research material consists of 100 illustrations obtained from the internet after entering the keywords ‘art’ and ‘coronavirus’ in Google. In the analysed material the most common emotion was fear of COVID-19, loneliness, inability to maintain physical closeness, and the rules of social distancing. The most common reactions were: a desire to isolate from the source of infection, trying to hide from the coronavirus, avoiding an infection by covering the mouth and nose with a mask, gloved hands, staying at home in isolation from other people who can spread the disease. The second most common emotion was anger, most often caused by a risk of infection with COVID-19, isolation, government decisions restricting the organization of artistic events, and relocation. The most common behaviour that expressed anger was screaming and aggression, such as hitting or kicking a coronavirus molecule or its manifestations. Sadness was triggered by a fear of COVID-19, spread of the virus, health deterioration, loss of salary and loss of contact with family, loneliness in hospital, and social distancing. The manifestations of sadness in the analysed images could be observed through facial expressions, eyes, and crying. Sadness can also manifest itself through apathy and self-isolation. The least frequent emotion in the analysed research material was joy, which was the result of an improvement in the general health situation in the country, recovery, effectiveness of health care, a new topic in art, and satisfaction with family life. The symptoms of joy were, above all, a smile on the face, kisses, jumping and dancing. Street artists appealed to a wide variety of themes: religious, mythological, popular culture, and new technologies. The analysis of the research material showed that new symbols representing the SARS-CoV-2 pandemic appeared in the social space and culture: the coronavirus molecule (an emotionally universal symbol) and a white or blue surgical mask and latex gloves symbolizing fear. The study brings some knowledge about new symbols of emotions, the specific content of art during the COVID-19 pandemic, and new research tools to be used.
    Celem pracy było zbadanie, jakie emocje były najczęściej wywoływane przez sztukę tworzoną w czasie pandemii oraz jakie są nowe symbole emocji i motywy wykorzystywane w procesie twórczym. W badaniu zastosowano dwie techniki badawcze: analizę treści i metodę Panofsky’ego. Materiał badawczy stanowi 100 ilustracji pozyskanych z Internetu po wpisaniu w Google słów kluczowych “sztuka” i “koronawirus”. W analizowanym materiale najczęściej występującą emocją był lęk przed COVID-19, samotność, niemożność utrzymania fizycznej bliskości oraz zasady społecznego dystansu. Najczęstszymi reakcjami były: chęć odizolowania się od źródła zakażenia, próba ukrycia się przed koronawirusem, unikanie zakażenia poprzez zakrywanie ust i nosa maseczką oraz rąk rękawiczkami, a także przebywanie w domej izolacji. Drugą najczęstszą emocją była złość, najczęściej spowodowana ryzykiem zakażenia wirusem COVID-19, izolacją, decyzjami rządu ograniczającymi organizację wydarzeń artystycznych oraz relokacją. Najczęstszym zachowaniem wyrażającym złość był krzyk i agresja, np. uderzanie lub kopanie cząsteczki koronawirusa lub jej przejawów. Smutek był wywoływany przez strach przed COVID-19, rozprzestrzenianiem się wirusa, pogorszeniem stanu zdrowia, utratą zarobków i utratą kontaktu z rodziną, samotnością w szpitalu oraz dystansem społecznym. Przejawy smutku w analizowanych obrazach można było zaobserwować poprzez mimikę twarzy, oczy, płacz. Smutek może przejawiać się również poprzez apatię i samoizolację. Najrzadziej występującą emocją w analizowanym materiale badawczym była radość, która wynikała z poprawy ogólnej sytuacji zdrowotnej w kraju, powrotu do zdrowia, skuteczności opieki zdrowotnej, nowego tematu w sztuce, zadowolenia z życia rodzinnego. Objawami radości były przede wszystkim: uśmiech na twarzy, pocałunki, skakanie i taniec. Artyści uliczni odwoływali się do różnorodnej tematyki: religijnej, mitologicznej, kultury popularnej, nowych technologii. Analiza materiału badawczego wykazała, że w przestrzeni społecznej i kulturze pojawiły się nowe symbole reprezentujące pandemię SARS-CoV-2: cząsteczka koronawirusa (symbol emocjonalnie uniwersalny) oraz biała lub niebieska maska chirurgiczna i lateksowe rękawiczki symbolizujące strach. Opracowanie przynosi pewną wiedzę na temat nowych symboli emocji, specyficznych treści sztuki w czasie pandemii COVID-19 oraz nowe narzędzia badawcze do wykorzystania.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 1; 169-198
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mediatisations of Emotions in Theory: The Media Studies Perspective
    Mediatyzacja emocji w teorii z perspektywy medioznawczej
    Autorzy:
    Duda, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233939.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    media studies
    media representations of emotions
    determinants and affective contexts for media reception
    medioznawstwo
    medialne reprezentacje emocji
    uwarunkowania i medialne konteksty emocji
    Opis:
    This article provides a synthetic review of key theoretical approaches adopted by media experts in their studies: psychoanalytic, psychobiological, philosophical approaches and critical perspective of media cultural studies. An attempt is made to systematize the major research areas of media representations of emotions. The analysed emotions are treated as a predictor of the choice of media broadcast, an element of media exposition, a determinant of psychological and behavioural effects of media message, an affective reaction to exposition, and a “culture of emotions”. A synthesis of the conditions and contexts behind the emotions presented in the media. Groups of determinants and affective contexts for media situations were defined as: media types, co-recipients of the message, the role of witness/observer, the level of identification, forms and means of emotion channelling, media competence.
    Niniejsze opracowanie przedstawia syntetyczny przegląd kluczowych podejść teoretycznych, na jakich opierają się medioznawcy w swoich badaniach. Są to podejścia psychoanalityczne, psychobiologiczne, filozoficzne oraz ujęcia krytycznej perspektywy medialnych badań kulturowych. Podjęto próbę systematyzacji głównych obszarów badawczych zjawiska mediatyzacji emocji. Emocje poddawane analizie traktowane są jako predyktor wyboru przekazu medialnego, element medialnej ekspozycji, determinanta psychologicznych i behawioralnych efektów odbioru przekazu, reakcja afektywna na ekspozycję oraz „kultury emocji” (w kontekście społecznego dzielenia emocji). Dokonano również syntezy uwarunkowań i kontekstów medialnych emocji. Opisano następujące ich grupy, dzieląc je na: typy mediów, współużytkowników odbioru, rolę świadka/ obserwatora, poziom identyfikacji, formy i środki ukierunkowania emocji, a także kompetencje medialne.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 1; 47-56
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies