Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "themes" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Présentation et analyse des principaux thèmes doctrinaux des Tapis (Stromates) de Clément d’Alexandrie
    Autorzy:
    Pliszczyńska, Janina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1965759.pdf
    Data publikacji:
    1983
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 1983, 31, 3; 55-62
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Apologetyk Tertuliana − motywy inwencyjne i kompozycja utworu
    Tertullians Apologeticus. The Inventive Themes and the Composition of the Work
    Autorzy:
    Babiński, Marian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1961802.pdf
    Data publikacji:
    1997
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    The scheme of the persuasive expression outlined in this analysis is seeking to show what categories of demonstration Tertullian use when defending the case of Christianity. The study on Apologeticus, carried out within some aspects of rhetoric, is not sufficient for this kind of inspection. For they operate within such criteria, which do not follow from the constitutive elements of rhetorical argumentation, such as e.g. works which the problems of rhetorical character of the text and its consistence see in the species of speech. To explain the conception of the work the level was sought which is above the species sphere (in advance it does not exclude some species, nor its proper theme), and it allows to see various rhetorical means (e.g. figures or tropes) which shape and individualize the text. Such a level is the layer of argumentation, or argument. It is composed of that which makes that the premisses are assumed, namely the topoi. As the analysis of the apology shows, the theme of knowledge as the capital moment of the work makes other plots dependent on it. Through various topoi it serves to justify all that stems from the belief in Christ and makes His advocates to face the then reality. Following the Greek apologists, Tertullian skillfully selects the topic which is supposed to give credence to Christianity. Within the framework of the plot of knowledge it realizes, first of all, the topos of word and deed, which allows to show Christians as almost perfect people. The same topos, but negated (thus, as it were, anti-words) explains why pagans are evil and hateful. The opposition: knowledge-ignorance makes it possible, thanks to the topos, to explain the falsity of pagan religion, and thanks to the proofs from the past and examples shows that the laws and customs of pagans should be renounced, or at least changed. By way of the antithesis the plot of knowledge is set in opposition to philosophy, thus a particular ignorance of pagans is manifested. In as much as the inventive layer is to make hierarchy in the proof and give a general justification of the presented reasons, forming a common theme, the compositional level seeks to fragmentize the plot - distributing it with precision and dosing its tension. The compositional layer brings out that theme to the surface and allows us to find some clear relationships between the diversity of the thematic wholes. In this respect, Tertullian draws on to the antic patterns. The theme as a result of the application of various topoi and techniques undergoes amplification in those parts of the work which, according to the efficiency of persuasion, were supposed to be exposed. Thus it is with e.g. prooemium and epilogue, with preamunitio and recapitulatio, and also with those passages of oration which initiate new questions, summarize them or link them with others. Particular sequences of the compositional layer thus discipline extremely diversified theme and enhance the whole demonstration of the message.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 1997, 45, 3; 57-114
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dawid Gostyński, Byt i rozpad. Poetyckie antynomie Marcina Sendeckiego – rozważania na marginesach w 7 wątkach
    Dawid Gostyński’s Being and Disintegration: Poetic Antinomies of Marcin Sendecki: The Seven Themes of Side Note Deliberations
    Autorzy:
    Jędrek, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1875673.pdf
    Data publikacji:
    2021-02-11
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 1; 165-171
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Poemat Chrystus Tatiany Szczepkiny-Kupernik
    Поэма Христос Татьяны Щепкины-Куперник
    Autorzy:
    Orłowski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1953920.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    poezja rosyjska
    Chrystus w poezji
    tematy polskie w literaturze rosyjskiej
    inspiracje Pana Tadeusza w poezji rosyjskiej
    Russian poetry
    Christ in poetry
    Polish themes in Russian literaturе
    inspirations of poem Pan Tadeusz in Russian poetry
    Opis:
    В наше время Татьяна Щепкина-Куперник (1874-1952) принадлежит к почти забытым русским писателям. В главных сборниках своих рассказов и стихотворений (Странички жизни, Незаметные люди, Из песен любви, Облака и др.) она продолжала реалистические традиции русской литературы XIX века, боролась с социальной несправедливостью и унижением человека. Эти идеи отразились и в ее поэме Христос (1901), которая, по своему жанру, является примером „пасхальной поэмы”. В поэме Христос не говорится об Иисусе Христе. Ее герои – обездоленные польские жители литовской деревни. Христос здесь появляется только в привидениях пожилой вдовы Войцеховой, умалишенной от старости и горя. Интересным явлением в этой поэме оказывается наличие польского колорита – польских персонажей, их польских имен, полонизмов и образов, навеянных эпопеей Пан Тадеуш Адама Мицкевича (действие обоих поэм происходит в Литве). Одновременно поэма Христос является выразительным доказательством христианских традиций в творчестве Татьяны Щепкины-Куперник.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 7; 51-60
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies