Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "theories," wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Tricky Intuitions
    Kłopotliwe intuicje
    Autorzy:
    Lichacz, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2097322.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    etyka
    teorie moralne
    intuicje moralne
    ludzkie wartości
    ethics
    moral theories
    moral intuitions
    human values
    Opis:
    This article is a critical discussion of the book Setting Health-Care Priorities by Torbjörn Tännsjö. This critique targets mainly Tännsjö’s method, but also several unjustified conclusions and some implicit assumptions.
    Artykuł jest krytyczną dyskusją książki Torbjörna Tännsjö Setting Health-Care Priorities. Krytyka dotyczy głównie przyjętej w tej książce metody, ale też kilku nieuzasadnionych wniosków i przemyconych założeń.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 2; 249-258
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znaczenie modi significandi w średniowiecznych traktatach gramatyczno-logicznych
    The Importance of the modi significandi in the Late-medieval Logical Studies
    Autorzy:
    Rogalski, Andrzej K.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2013198.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    modi significandi
    teorie gramatyczne
    średniowieczna teoria semiotyczna
    gramatyka spekulatywna
    grammatical theories
    mediaeval semiotic theory
    speculative grammar
    Opis:
    The schoolmen of the Middle Ages inherited from Classical Antiquity an established grammatical tradition, but the infiltration of dialectic and the incorporation of logic of Aristotle into the schools gave renewed vigor to the study of grammar which became an exact scientific discipline. In the Middle Ages, grammar – in combination with logic – came to be the means of expressing the world of reality as established by the metaphysician. The transformation of grammar from its association with literature into a speculative, theoretical discipline culminated in a series of treatises concerning the modes of signifying (modi significandi) which formulated the different properties of words and the ways in which they could be used. These were in effect treatises on grammar constructed on universal laws of meaning. They were, however, something much more than taxonomic grammars and must be viewed, by virtue of the intimacy between language and meaning, in terms of their contributions to mediaeval semiotics. The symbolism used by speculative grammars was essentially linguistic and implied a necessary close relation between the study of grammar and the study of the sign. The authors of mediaeval treatises on the modi significandi (often entitled De modis significandi, or Summa grammatica, or Summa modorum significandi, or Grammatica speculativa) have come to be known as the Modistae who taught in the late Sixties of the 13th till the Thirties of the 14th centuries. The present study is an account of the grammatical theories of this group of mediaeval scholars (mostly the work of Thomas of Erfurt), set in the appropriate context of situation and seen in terms of the part they played in mediaeval semiotic theory, since their theory rests on the study of words and the properties of these words as signs of things. At the end of the present study the influence of the speculative grammar on present linguistic theories is announced. Some influence of the speculative grammar one could discover in many contemporary linguistic theories like those of Noam Chomsky, Ronald Langacker, Robin Lakoff and even Ray Jackendoff.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 1; 253-278
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filozofia przyrody a metafizyka szczegółowa
    Autorzy:
    Grabińska, Teresa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2013459.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    aparatura pojęciowa teorii
    analiza empiriologiczna
    nauki szczegółowe
    conceptual apparatus of theories
    empiriological analysis
    special sciences
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 1; 329-334
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    FILOZOFICZNE ŹRÓDŁA ANTYREALIZMU ETYCZNEGO
    PHILOSOPHICAL SOURCES OF ETHICAL ANTI-REALISM
    Autorzy:
    Saja, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943449.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    metaetyka
    antyrealizm etyczny
    akognitywizm
    emotywizm
    realizm etyczny
    teoria globalnego błędu
    eliminatywizm
    metaethics
    moral anti-realism
    moral realism
    non-cognitivism
    global-error theories
    eliminativism
    Opis:
    In the contemporary analytic philosophy about one-third of authors tend toward moral anti-realism. Sources of its popularity have to be found in many arguments justifying the abandonment of moral realism. Every realist should meet them. Unfortunately, in Polish literature about ethics it is difficult to find a presentation and a critique of these arguments. Many philosophers who represent continental philosophy like Neo-Thomism, material Value-Ethics, hermeneutic ethics, assume ethical realism and do not respond to the arguments of anti-realists. The purpose of the article is to present in one place the most important arguments that are important sources of ethical anti-realism in metaethics of analytic philosophy.
    We współczesnej filozofii analitycznej około jednej trzeciej autorów skłania się ku antyrealizmowi etycznemu. Źródeł tej popularności szukać należy w wielu argumentach, które uzasadniają porzucenie realizmu. Każdy realista etyczny powinien się z nimi zmierzyć. Niestety, w polskim piśmiennictwie poświęconym etyce trudno jest znaleźć prezentację oraz krytykę przedstawionych w artykule argumentów. Wielu przedstawicieli np. klasycznej etyki tomistycznej, niemieckiej etyki wartości, hermeneutycznej etyki odpowiedzialności lub innych nurtów filozofii, zakładając etyczny realizm, nie udziela odpowiedzi na zarzuty antyrealistów. Celem artykułu jest zaprezentowanie stanowiska oraz najważniejszych argumentów, które są istotnym źródłem etycznego antyrealizmu w metaetyce filozofii analitycznej.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2014, 62, 1; 5-24
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Chronologia, struktura i analiza kwestii Jan Dunsa Szkota o jednostkowieniu z Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis VII, qu. 13
    The Chronology, Structure and Analysis of John Duns Scotus’s Question On Individuation from the Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis VII, qu. 13
    Autorzy:
    Salamon, Witold G.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2013151.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Duns Szkot
    problem jednostkowienia
    zasada jednostkowienia
    teorie jednostkowienia
    Komisja Szkotystyczna
    Duns Scotus
    the problem of individuation
    the principle of individuation
    theories of individuation
    the Scotistic Commission
    Opis:
    The paper is devoted to the question of the principle of individuation in Bl. John Duns Scotus. This question is found in his commentary to Aristotle’s Metaphysics, namely the Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis VII, qu. 13. The first part of the paper discusses problems connected with the chronology and structure of the text, whereas the second one is presented as Scotus’s teaching on individuation. S. Dumont and T. Noone argue today on the traditional thesis about the origin of this question and the remaining philosophical writings from the juvenile stage of Scotus’s philosophical work. They claim that some questions from the In Metaph., including also qu. 13 from the book, were written later or in the same time as the commentaries to Peter Lombard’s Sentences. The authors support their views by indicating the following: 1) the text the In Metaph. is better organised, 2) the vocabulary used with reference to the principle of individuation, especially the term haecceitas, is employed twice in the text In Metaph., 3) the quotations from the later works of Scotus and the works of authors who wrote somewhat later than that date of the In Metaph. hitherto presumed, 4) some stylistic terms indicate that the author of the text was a mature person. The traditional thesis is defended by I. Modrić on behalf of the Scotistic Commission. Having made a detailed analysis, Modrić rejected all the arguments from the introduction to the critical edition of the In Metaph. The author of this paper agrees with Modrić’s view. Therefore as long as we do not have a thesis to the contrary we shall hold the traditional opinion about the earlier origin of the In Metaph. in comparison to Peter Lombard’s commentaries on the Sentences. Scotus opens his lecture on individuation with a discussion of various standpoints on this issue. He divides them into positive and negative theories of individuation. This ordering ensures a clear exposition of various views without unnecessary repetitions and vagueness. Eventually, Doctor Subtilis rejects all hitherto views and provides his own solution. The principle of individuation is for him an individuating entity, the ultimate reality of the individual being. In combination with common nature it determines the most individual of possible characterisation of the individuum. This positive individuating entity is called an individual form (forma individualis) in the In Metaph., a degree of entity (gradus entis) and haecceitas. The latter became a technical term to define the Scotist principle of individuation.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 2; 255-271
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filozoficzna koncepcja odpowiedzialności społecznej przedsibbiorstw według Waltera Lippmanna
    Philosophical Conception of Social Responsibility in the Writings of Walter Lippmann
    Autorzy:
    Smuga-Fries, Eulalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488689.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    społeczna odpowiedzialność przedsiębiorstw i biznesu
    filozofia Waltera Lippmanna
    ekonomia społeczna
    amerykańska myśl ekonomiczna
    (corporate) social responsibility
    (C)SR
    Walter Lippmann’s philosophy
    social economics
    American economic theories
    Opis:
    Artykuł stanowi próbę pokazania zagadnienia społecznej odpowiedzialności przedsiębiorstw z filozoficznej perspektywy obecnej w pismach Waltera Lippmanna. Krótko omówione zostały istotne w tym kontekście elementy biografii autora powiązane z jego twórczością. Następnie przedstawione zostało samo pojęcie społecznej odpowiedzialności i jego ewolucja w okresie, w którym powstawały pisma Lippmanna, z naciskiem na amerykański kontekst kulturowo-historyczny. W kolejnej części pokazane zostały dwa różne ujęcia problematyki charakterystycznej dla opisywanego zagadnienia, które odnaleźć można w pismach autora. Pierwsze odnosi się do postulowanej przez autora teorii ekonomii społecznej, drugie powiązane jest ze specyficznym sposobem definiowania społeczeństwa. Wskazane zostały także źródła potencjalnych inspiracji we współczesnych Lippmannowi teoriach ekonomicznych, filozoficznych i społecznych. Niektóre propozycje autora są typowe dla epoki, inne zdają się nosić znamiona innowacyjności.
    The article is an attempt to indicate philosophical aspects of the concept of social responsibility which can be found in the writings of Walter Lippmann. There is a short overview of relevant elements of the author’s biography in connection with his philosophical works. Then, the term social responsibility and its evolution in the period when Lippmann’s works were written is described with the emphasis on the cultural and historical background. In the next part, two approaches to the concept of social responsibility in business, which can be found in Lippmann’s works, are presented. The first one refers to the theory of social economy put forward by the author. The other one is related to a specific definition of the society. Social, philosophical and economic theories which were contemporary for the author and which could have potentially underpinned his ideas are indicated as well. Some solutions and proposals suggested by Lippmann are typical of the discussed era whereas others seem to be innovative.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2014, 62, 3; 49-63
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies