Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Virtues" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Etyka w służbie ascetyki. Rola cnót moralnych w życiu duchowym człowieka w ujęciu Aleksandra Żychlińskiego
Ethics serving ascethics. The role of moral virtues in human spiritual life in Aleksander Żychliński’s account
Autorzy:
Andrzejuk, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452532.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
cnoty moralne wlane
cnoty moralne nabyte
Aleksander Żychliński
infused moral virtues
acquired moral virtues
Opis:
The article is a presentation of Aleksander Żychliński’s views on moral virtues and their role in spiritual human life. Żychliński, inspired by Thomas Aquinas’ opinion, distinguishes natural moral virtues and moral virtues infused by God. The latter play their role in shaping the religious life of man and they are object of Żychliński’s ascetic considerations.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2014, 3; 157-172
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oblicza umiarkowania. Cnota skromności w aretologii Tomasza z Akwinu
Faces of temperance. The virtues of modesty in arethology of Thomas Aquinas
Autorzy:
Andrzejuk, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/5945358.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
cnoty
sprawności
skromność
umiarkowanie
Tomasz z Akwinu
virtues
skills
modesty
temperance
Thomas Aquinas
Opis:
The paper presents an analysis of Thomas’ thought on the virtue of modesty and shows its relation to temperance and nobility. The matter of modesty is of lesser importance in the ethics of Thomas Aquinas. The virtue of modesty is subordinated to the virtue of temperance and its role is to help us shape our external steps and actions in order. When speaking of modesty Thomas willingly turns to the views of Cicero and Andronicus. In the Summa, in its parts dedicated to temperance, Aquinas analyses all kinds of modesty. Important among them is humility, which directly pertains to temperance. Its subject is to regulate our desire to be exceptional. Hence, humility gives us ability to proper self-esteem. All other virtues, which are kinds of modesty, regulate: our longing to knowledge, attitude toward neighbours, ways of spending our leisure time, ways of dressing up. Thomas points out in his texts that the process of achieving the virtue of modesty is not a complicated task, because its object does not cause any particular difficulties. Not as in the case of moderation, which needs auxiliary virtues in order to restraint our strong natural craving.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2022, 11; 147-158
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek cnót do uczuć w filozofii św. Tomasza z Akwinu, na przykładzie cnoty męstwa
The relation between virtues and feelings in Thomas Aquinas’ philosophy. An example of fortitude
Autorzy:
Kozerski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452434.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
uczucia
sprawności
cnoty
rozum
wola
etyka
św. Tomasz z Akwinu
feelings
habits
virtues
reason
will
ethics
Saint Thomas Aquinas
Opis:
The article focuses on the problem of relation between human feelings and habits. It shows their mutual relations in general, and it illustrates them on a example of fortitude and related feelings. The example of fortitude shows how essential is development of virtues in the context of moral life. Virtues allow to surrender appetite and temper to the dominion of reason and will. The lack of habituation of reason and will, in the context of exercising power of reason and will, condemns a man to immoral life, which is guided by passions. In the same time, it is great limitation of man, because impossibility of applying reason and will in action reduces man to animal which is guided by instincts and feelings.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2014, 3; 99-112
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies