Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Michał I" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 24
Tytuł:
Recenzja: Tomasz z Akwinu, Komentarz „O pamięci i przypominaniu”, przekład i opracowanie Michał Zembrzuski, w: Opera philosophorum medii aevii. Textus et studia, t.13, Warszawa 2012
Review: Thomas Aquinas, Commentary on “The memory and remembering”, transl. Michał Zembrzuski in Opera philosophorum medii aevii. Textus et studia, vol.13, Warsaw 2012
Autorzy:
Lipski, Dawid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452373.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2016, 5; 407-410
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analityka i tomizm. Czy możności mogą mieć akty? Wokół książki Michała Głowali Możności i ich akty. Studium z tomizmu analitycznego (Oficyna Wydawnicza ATUT, Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe, Wrocław 2016, stron 380)
Analytic and Thomism. Can potentials have acts? Around Michał Głowala Book Możności i ich akty. Studium z tomizmu analitycznego (Oficyna Wydawnicza ATUT, Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe, Breslau 2016, pp. 380)
Autorzy:
Grzybowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452621.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2017, 6; 293-297
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
[Tłum.] Étienne Gilson, "Badania historyczne i przyszłość scholastyki"
[Transl.] Étienne Gilson, "Historical research and the future of scholasticism"
Autorzy:
Zembrzuski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452409.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2012, 1; 219-226
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia intelektu i filozofia umysłu między średniowieczem a współczesnością. Recenzja: Michał Zembrzuski, Filozofia intelektu. Tomasza z Akwinu koncepcja intelektu możnościowego i czynnego, Wydawnictwo Liberi Libri, bmw 2019, stron 404.
Autorzy:
Płotka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2075732.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Opis:
Artykuł jest naukową recenzją książki: Michał Zembrzuski, Filozofia intelektu. Tomasza z Akwinu koncepcja intelektu możnościowego i czynnego
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2020, 2, 9; 307-309
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recenzja: Tomasz Bartel, Prawda i byt. Ujęcie prawdy ontycznej w „Quaestio disputata de veritate” świętego Tomasza z Akwinu, Wydawnictwo Rolewski, Złotoria 2008.
Autorzy:
Zembrzuski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452583.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2015, 4; 325-327
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z wręczenia Nagród imienia Profesora Mieczysława Gogacza i sympozjum pt. „Tomizm konsekwentny”
Report of awarding Professor Mieczyslaw Gogacz prizes and symposium „Thomism consistent”
Autorzy:
Zembrzuski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452469.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2013, 2; 251-255
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recenzja: Edmund Morawiec, Wybrane filozoficzne koncepcje rozumu ludzkiego i racjonalność, Wydawnictwo Liber Libri, Warszawa 2014, stron 195
Review: Edmund Morawiec, Wybrane filozoficzne koncepcje rozumu ludzkiego i racjonalność, Wydawnictwo Liber Libri, Warsaw 2014, pp 195
Autorzy:
Zembrzuski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452379.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2017, 6; 311-314
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recenzja: Michał Zembrzuski, Od zmysłu wspólnego do pamięci i przypominania. Koncepcja zmysłów wewnętrznych w teorii poznania św. Tomasza z Akwinu, Wydawnictwo Campidoglio, Warszawa 2015, stron 324
Review: Michał Zembrzuski, From common sense to the memory and recollection. The concept of internal sense in the theory of knowledge of St. Thomas Aquinas, Campidoglio, Warsaw 2015, pp. 324
Autorzy:
Andrzejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452383.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2016, 5; 411-415
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Głupota, ignorancja i acedia a poznanie intelektualne i działanie moralne
Stupidity, ignorance, acedia and their meaning for the intellectual cognition and moral action
Autorzy:
Zembrzuski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057885.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
Tomasz z Akwinu
intelekt
moralność
głupota
ignorancja
acedia
Aquinas
intellect
morality
stupidity
ignorance
Opis:
The aim of the article is to answer the question how the deficiencies and indisposition of intellectual cognition can influence the moral actions of a person. Three vices have been analyzed: stupidity, ignorance and acedia. The natural desire to know (Aristotle) is expressed in the transition from potency to act; consists in a natural inclination to perfect knowledge, realizing the perfection of human nature; it is fulfilled in the happiness that comes from passing from theoretical to practical knowledge, because knowledge cannot be something vain (vanus). In this context, it is clear that acedia blocks the transition of the potential intellect to any cognitive act. Ignorance explains why man does not acquire knowledge that could be used in moral acts, and therefore he does not realize his nature because of it. Ignorance is probably the best proof of the intellectual weakness of man's nature, its peculiar imperfection (internal resistance of the intellect). As for the practical order and the fulfillment of happiness in human action, it is best seen in contrast to the wisdom of stupidity. Lack of judgment in final matters (theoretical and practical) blocks the natural human disire for happiness.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2021, 10; 127-146
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z Konferencji Naukowej: „Jak uprawiać i pisać historię filozofii; jak jej nauczać?”
Report on the conference “How to do the history of philosophy? How to teach it?”
Autorzy:
Płotka, Magdalena
Zembrzuski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452543.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2012, 1; 271-276
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poznanie Adama i wiedza Chrystusa a intelekt możnościowy i czynny. Ujęcie Tomasza z Akwinu
The Cognition of Adam and Knowldege of Christ in the Context of Potential and Agent Intellect
Autorzy:
Zembrzuski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2078915.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
Tomasz z Akwinu
intelekt możnościowy i czynny
wiedza Chrystusa
wiedza Adama
Thomas Aquinas
potential intellect
agent intellect
knowledge of Christ
knowledge of Adam
Opis:
Thomas Aquinas anthropology is related to the description of human nature, which was established at the beginning, before original sin, as well as taking into account all its effects, and the nature that was united with God. The distinction of two intellects adopted by Aristotle - a potential and active intellect - for Aquinas was helpful in showing the unique character of the knowledge that Adam and Christ had. Adam as the one who was appointed as teacher of people, had perfect knowledge and did not have a potential intellect that would be an unwritten tablet. His potential intellect had the habits of knowledge, by which he had a perfect knowledge of everything that can be embraced in any field of cognition by the power of the first principles of knowledge. The perfection of Christ's knowledge was incomparably greater than knowledge of Adam and every other human being – it was result of unification with the Word, but not the mixing of two natures. Christ had knowledge which have blessed (saved), infused knowledge (resulting from union with the Word) and had experiential knowledge appropriate to age and time. Christ developed in knowledge and wisdom because he grew in human experience.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2019, 8; 123-138
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza problematyki filozoficznej zawartej w Kwodlibecie Tomasza z Akwinu: „Czy anioł jest substancjalnie złożony z istoty i istnienia?”
Analysis of the philosophical issues contained in Thomas Aquinas Quaestiones quodlibetales. Is the angel is substantially composed of essence and existence?
Autorzy:
Zembrzuski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452661.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2012, 1; 249-254
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 24

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies