Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Maryniarczyk, Andrzej" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Cóż po filozofii św. Tomasza z Akwinu w czasach postmetafizycznych?
    What’s after Thomas Aquinas’ philosophy in postmetaphysical times?
    Autorzy:
    Maryniarczyk, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/452628.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Tematy:
    metafizyka
    św. Tomasz z Akwinu
    definicja metafizyki
    nowoczesność
    czasy postmetafizyki
    metaphysics
    saint Thomas Aquinas
    definition of metaphysics
    modernity
    postmetaphysical times
    Opis:
    The author pays attention, that term “postmetaphysical times” as well as term “postmodernism” settled in the contemporary philosophical discourse. The discourse is characterized, that starting from I. Kant, entire nowadays philosophical cognition is situated in opposition to the metaphysical cognition. The final argument which is used by representatives of “postmetaphysical” philosophy is argument from modernity or from fashion, which says that „nobody can say that today”, or „today we cannot do metaphysics like that”. Coming out of “Thomistic Yearbook”, the new philosophical journal becomes the challenge to dictate of “modern thinking” and “postmetaphysical” times. The return do original texts and original thought of Aristotle and Saint Thomas Aquinas allow us not only discover authentic thought of thinkers, but also guides us to understanding what metaphysics is and should be. We need it nowadays in particular, when many currents of modern philosophy not only moved ways from metaphysics, but also from philosophy. In supposedly “postmetaphysical” times, the return to Thomas Aquinas’ texts means the return to philosophy itself.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2014, 3; 11-21
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mały błąd na początku wielkim jest na końcu. Tomaszowa reinterpretacja rozumienia bytu i istoty podstawą odkrycia Pierwszej Przyczyny jako Ipsum Esse
    A little error at the beginning is great at the end. Thomas Aquinas’s reinterpretation of the understanding of being and essence as the basis for the discovery of the First Cause as Ipsum Esse
    Autorzy:
    Maryniarczyk, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2057889.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-30
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Tematy:
    byt
    istota
    Bóg
    Ipsum Esse
    dowód
    metafizyka
    being
    essence
    God
    proof
    metaphysics
    Opis:
    In this article, the author notes that Thomas Aquinas, in his brief work entitled De Ente et Essentia, proved that at the base of understanding the world, the human being, and God in particular, there is our understanding of being and its essence. When we make a small mistake at the beginning (parvus error in principio) in our understanding of being and its essence, it will turn to be a big one in the end (magnus in fine). And what is “at the end” of our knowledge is the discovery of the First and Ultimate Cause of all things, known as: Ipsum Esse, God, the Absolute, The Most Perfect Substance, on whom everything depends, and who depends not on anything else. These present inquiries about the proper understanding of being and its essence are aimed at formulating proof of the necessity of existence of a Being that is the First Cause, and which, existing as Ipsum Esse, is the source and reason of existence of all beings. Without these inquiries, the proof itself would be incomprehensible, and more importantly it would be a purely a priori one (i.e., ontological). Furthermore, without the existential conception of being, which Thomas first formulated, one could not discover the First Cause which, as Ipsum Esse, is the source of the existence of every being. This issue seems to have escaped the attention of the author of the book Aquinas’s Way to God. The Proof in “De Ente et Essentia”.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2021, 10; 57-77
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Specyfika metody separacji w koncepcji metafizyki realistycznej Andrzeja Maryniarczyka
    Specifics of the method of separation in Andrzej Maryniarczyk’s conception of realistic metaphysics
    Autorzy:
    Gondek, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2057888.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-30
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Tematy:
    separacja
    sąd egzystencjalny
    struktura bytu
    przedmiot metafizyki
    A. Maryniarczyk
    metafizyka realistyczna
    separation
    existential judgement
    structure of being
    object of metaphysics
    realistic metaphysics
    Opis:
    The article presents the specificity of the method of metaphysical separation in philosophical thought of Andrzej Maryniarczyk. The method of separa¬tion is a fundamental way of investigat¬ing ontic foundations of the existence of reality, thanks to which at the same time the proper object of metaphysics is for-mulated. Therefore, the first part of the article presents the characteristics of the method of metaphysical separation, em¬phasising the essential role of the exis¬tential judgement, which is the basis for separative cognition. In the second part metaphysical separation has been char¬acterized as a fundamental method thanks to which one reaches the reading and intellectual separation of being as an object of metaphysical cognition. In the last part the application of the meth¬od of separation to metaphysical research of the structure of being was made. It allowed to show the specificity of the method of metaphysical separation as a cognitively adequate answer to the dis¬covery of the existence of complexity and diversity in reality.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2021, 10; 79-93
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Recenzja: Arystoteles, Analityki pierwsze. Analityki wtóre, tłumaczenie i opracowanie Marian A. Wesoły, redakcja naukowa Andrzej Maryniarczyk, Lublin-Roma: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2020, ss. 454
    Autorzy:
    Sadok, Bruno
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/6567729.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-31
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Opis:
    Recenzowana książka jest nowym tłumaczeniem Analityk pierwszych i Analityk wtórych Arystotelesa. Została wydana przez Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, znane w ostatnich latach między innymi z trójjęzycznego wydania Metafizyki Arytotelesa (wyd. 2, 2017). Treść rozprawy obejmuje: Słowo od wydawcy (Andrzej Maryniarczyk), Przedmowę i obszerny Wstęp (Marian Wesoły), nowe tłumaczenie Analityk pierwszych i Analityk wtórych, oraz Bibliografię, Indeks osobowy i cenne Glosarium grecko-łacińsko-angielsko-polskie istotnych wyrażeń technicznych ‘Analityk’ Arystotelesa.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2022, 11; 377-382
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies