Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "seminarium duchowne" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Likwidacja Wileńskiego Seminarium Duchownego w 1945 roku
    Liquidation of Vilnius Seminary and displacement to Bialystok in 1945
    Autorzy:
    Zavadzka, Alina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950340.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Seminarium Duchowne w Wilnie
    Seminarium Duchowne w Białymstoku
    likwidacja
    abp Romuald Jałbrzykowski
    Archidiecezja Wileńska
    seminary in białystok
    liquidation
    vilnius archdiocese
    the seminary in Vilnius
    bishop romuald jabłrzykowski
    Opis:
    The seminary in Białystok was formed as a result of a closure of a Seminary in Vilnius, which was founded by the bishop of Vilnius Jerzy Radziwiłł on 11th January 1582. In 1925 the Vilnius Seminary was merged with the Theological Department of Stefan Batory University (USB). In December 1939 USB was liquidated, however the Theological Department acted in secret. After mass arrests of professors and clerical students, in March 1942 bishop Romuald Jałbrzykowski and Rev. Adam Sawicki were imprisoned. A seminary was liquidated and was not reopned until October 1944. Unfortunately, authorities closed the Vilnius Seminary on 20th February 1945. Bishop R. Jałbrzykowski made a decision to move the Seminary to Białystok, where in spring, on the 8th of May 1945 it commenced its activity. A month later an order was given to remove the archbishop R. Jałbrzykowski from Vilnius. He left for Bialystok on 15th July 1945. From here he managed the part of the Vilnius archdiocese which stayed within the Poland’s borders.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 1
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Z Wilna do Białegostoku. Początki Seminarium Duchownego w Białymstoku z siedzibą przy ul. Słonimskiej 8
    From Vilnius to Bialystok. The origins of the Seminary in Bialystok located at 8 Slonimska Street
    Autorzy:
    Szot, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950324.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Białystok
    Seminarium Duchowne
    Wydział Teologiczny
    Zgromadzenie Sług Maryi Niepokalanej
    seminary
    faculty of theology
    the congregation of the
    servants of mary immaculate
    bialystok
    Opis:
    Seminary in Bialystok was founded 8 May 1945. It was expelled from Vilnius by the decision of communist regime of the Soviet Socialist Republic of Lithuania. Priests professors and alumni of Vilnius University in the so-called repatriation left Vilnius and moved to Bialystok. Father Al. Moscicki and father J. Krassowski by the authority of the archbishop Romuald Jalbrzykowski Metropolitan of Vilnius, with the dean of Bialystok, father Alexander Chodyka, rented from the Congregation of the Servants of Mary Immaculate premises at 8 Slonimska Street, wherein they arranged Seminary. Faculty of Theology of Stefan Batory University, whose professors also left Vilnius, resumed activity that day. Most of the lecturers of Vilnius Alma Mater moved to Torun, where they founded the Nicolaus Copernicus University, but professors of the Faculty of Theology who were also the lecturers of the Seminary remained in Bialystok. The Seminary at the Slonimska Street functioned until 1961 when the political authorities nationalized the building and gave it to the Education Supervision Body. The seminar had to leave the premises and search new premises for its operations. The seminar life was focused around the Church. Of St. Wojciech, which became a temple of the seminar.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 1
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Normative Dimension of the Pastoral Formation of Seminarians
    Formacja pastoralna kleryków w wymiarze normatywnym
    Autorzy:
    Lipiec, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950697.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    formacja kleryków
    formacja seminaryjna
    formacja do kapłaństwa
    formacja kapłańska
    formacja pastoralna
    seminarium duchowne
    clerical formation
    seminary formation
    priestly formation
    pastoral
    formation
    seminary
    Opis:
    This article presents the Church’s vision for the pastoral formation of candidates for the priesthood. Specifically, the concept for formation contained in the new The Gift of the Priestly Vocation: Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis (2016) will be presented in light of the teachings of the Second Vatican Council and post-conciliar popes, including St. John Paul II, Benedict XVI, and Francis. Local churches, including those in Poland, can adapt and implement this concept of pastoral formation in major seminaries. This analysis will focus on initial pastoral formation, the nature and aims of pastoral formation, and the study of pastoral theology and pastoral practices in preparation for the priesthood.
    W artykule przedstawiona została wizja formacji pastoralnej kandydatów do kapłaństwa nakreślona w nauczaniu Kościoła współczesnego. Na tle nauczania Soboru Watykańskiego II oraz papieży doby posoborowej, przede wszystkim św. Jana Pawła II i wskazań Benedykta XVI i Franciszka, została przedstawiona koncepcja zawarta w nowym Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis. Koncepcja ta zostanie zaadaptowana przez Kościoły lokalne, w tym także Kościół w Polsce i skierowana do realizacji w wyższych seminariach duchownych. W analizach zawartych w artykule uwaga została zwrócona na formację pastoralną jako etap formacji początkowej, naturę i cele formacji pastoralnej oraz na studium teologii pastoralnej i praktyki duszpasterskie w programie przygotowania do kapłaństwa.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 1
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Formacja ludzka w przygotowaniu do kapłaństwa
    Human formation in preparation for the priesthood
    Autorzy:
    Rzeszowski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950356.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    przygotowanie do kapłaństwa
    formacja ludzka
    dojrzałość ludzka a realizacja powołania
    seminarium duchowne
    preparation for the priesthood
    human formation
    spiritual seminary
    human maturity and realization of vocation
    Opis:
    Priestly vocation is a great gift placed in a fragile vessel of a human heart (2 Cor. 4,7). This raises gratitude to God but also the need to care for yourself, especially for intensive human formation, since it is difficult to be a mature priest without being a mature human. Taking advantage of anthropological study a spiritual seminary should initiate in its seminarians such a dynamics of development which will last a lifetime. The idea is to live maturely, consciously and deeply so the priesthood was the way to realize God’s vocation, not a way to search yourself. The concern to attain such maturity will demand getting to know yourself, the capability to build relationships, achieving a balance in the emotional realm, ability to make responsible choices, healthy conscience and pastoral love. In the end the point is to shape your humanity on the model of Christ the Good Shepherd. Everybody is personally responsible for their development but nobody is alone on this way. We receive a vocation in Church and for Church therefore by seminary tutors it accompanies us in the process of discernment and realization of vocation. They will fulfill their mission only when they are people of mature and consistent personality because the tutor himself is always the most creative tool of upbringing. They should also show a good understanding of a human person on their emotional, intellectual and spiritual level since then they will understand and support seminary students and make appropriate decisions concerning their future.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 1
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Działania władz komunistycznych wobec Wyższego Seminarium Duchownego w Białymstoku na przełomie lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku
    Communist authorities actions towards the Seminary in Białystok at the turn of 50s and 60s of XX century
    Autorzy:
    Sychowicz, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950323.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Kościół katolicki
    Służba Bezpieczeństwa
    Wyższe Seminarium Duchowne
    Rada Narodowa
    roman catholic church
    seminary in białystok
    secret police
    religious department
    province committee of civic police
    province national
    council
    Opis:
    Since the moment of coming into being the Seminary in Białystok was in the sphere of interest the omnipresent secret police after the Second World War. According to the secret police, it was negative to familiarize seminarians with structures of teenager organizations, namely with the Scouts; the meetings of ex-scouts and the symphatizers of the organization which took place in Białystok were not positive, either .The statements and seminarians’ attitudes towards the Seminary in Białystok aroused the interest of the secret police. At the turn of 50s and 60s there was a period of official ‘political thaw’ nevertheless, it was a period of priests which –hunt and an attempt of taking supervision over seminaries by authorities. In province Białystok the situation in the Seminaries was analyzed by the secret police, emphasising the low recruitment standards which were caused by the seminarians military conscription. The official actions of administrative authorities met with bishop Władysław Suszyński resistance which was gradually breaking down. The restrictions on his activity were being developed in the next years, as an example of restrictions could be a telegram sent by the Religious Office in Warsaw to Religious Departament of the National Council Presidium in Białystok on 29th June, 1965. It was indicated in the message that there were possibilities of negative consequences in relation to the Seminary in Białystok because of the Seminaries’ definitely negative attitude towards authorities and law regulations.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 1
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ksiądz Michał Sopoćko jako profesor wykładowca w Wilnie i w Białymstoku
    Father Michael Sopocko as a professor and lecturer in Vilnius and in Białystok
    Autorzy:
    Olszewski, Mieczysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950358.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Błogosławiony ks. Michał Sopoćko
    Uniwersytet Warszawski
    Uniwersytet Stefana Batorego w Wilnie
    Wyższe Seminarium Duchowne w Białymstoku
    katechetyka
    blessed father michael sopocko
    university of warsaw
    stefan batory university in vilnius
    seminary in bialystok
    catechetics
    Opis:
    Fr. Michael Sopocko studied at the Faculty of Theology in Warsaw, where he earned two degrees of Master of Theology, there he gained his doctorate and his habilitation. After graduation he took a job as a lecturer at the Stefan Batory University in Vilnius, where he taught catechetics, homiletics and pastoral theology at the same time leading the master seminar of these items. Since 1947, he began teaching and educational work in the Archdiocesan Major Seminary in Bialystok.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 1
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies