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    Tytuł:
    Los pueblos indígenas en Latinoamérica: entre la movilización y el derecho
    Indigenous Peoples in Latin America: between the Mobilization and the Law
    Autorzy:
    CASTRO LUCIC, Milka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486201.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    América Latina
    pueblos indígenas
    colonización
    movimientos indígenas
    derechos de los pueblos indígenas
    Latin America
    indigenous peoples
    colonization
    indigenous movements
    indigenous peoples' rights
    Opis:
    The increasing indigenous demand for the recognition of the ri-ghts of indigenous population is a part of a history of mistreatment and abuses. The article seeks to analyze four aspects that are behind the indigenous mobilization: mo-dern law, strengthening of the indigenous movement, international organizations, and transnational capitalism.
    La creciente demanda indígena por el reconocimiento de sus dere-chos es parte de una historia de maltratos y abusos sufridos. Se analizan cuatro ver-tientes que están detrás de la movilización indígena: el cuestionamiento al derecho moderno, la vigorización del movimiento indígena, la acción de organismos interna-cionales, y el capitalismo transnacional.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 197-210
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La lengua materna indígena y las paradojas de las políticas lingüísticas
    The Indigenous mother tongue and the paradoxes of language policies
    Autorzy:
    Rebolledo, Nicanor
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/45681016.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    lengua materna
    lengua indígena
    bilingüismo
    educación indígena
    política lingüística
    mother tongue
    indigenous language
    bilingualism
    indigenous education
    linguistic policy
    Opis:
    El artículo analiza y plantea algunas reflexiones en torno a las lenguas maternas indígenas, las políticas de revitalización lingüística y sus relaciones con la política lingüística y la educación indígena rural y urbana, en México. El análisis se enmarca dentro de los estudios del bilingüismo y la politología lingüística, campo en el cual se discute el concepto de lengua materna para determinar estatus y alternativas de planificación de la enseñanza, sea como primera lengua o segunda lengua, lengua vehicular, lengua hegemónica de enseñanza o lengua minoritaria; las reflexiones abordan las implicaciones ideológicas en la educación indígena y la política lingüística, en particular sobre la toma decisiones en las escuelas respecto a la enseñanza (adquisición) y la revitalización de las lenguas indígenas.
    The article analyzes and proposes some reflections about indigenous mother tongue and linguistic revitalization policies, their relations with language policy and rural and urban indigenous education in Mexico. The analysis is framed within the studies of bilingualism and linguistic politology, a field in which the concept of mother tongue is discussed to determine status and planning alternatives for teaching, whether as first language or second language, vehicular language, hegemonic language, or teaching  minority language; the reflections deal with the ideological implications in indigenous education and language policy, in particular on decision-making in schools regarding the teaching (acquisition) and revitalization of indigenous languages.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2022, 30; 17-36
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Currículos alternativos e diferenciados na educação escolar indígena: Uma perspectiva intercultural crítica
    Alternatives and differentiated curriculum in academic indigenous education: A critical intercultural perspective
    Autorzy:
    Barros Nobre, Domingos
    Albuquerque Vecchia, Anna Beatriz
    de Oliveira, Carolina Miranda
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/45701603.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    educação escolar indígena
    educação intercultural
    currículos diferenciados
    magistério indígena
    academic indigenous education
    intercultural education
    differentiated curriculum
    indigenous school teaching degree
    Opis:
    Este artigo tem como objetivo apresentar algumas reflexões sobre os elementos ou componentes curriculares do Curso de Ensino Médio com Habilitação em Magistério Indígena Guarani Mbya. O curso é realizado a partir de um Acordo de Cooperação Técnica assinado entre a Secretaria de Estado da Educação do Rio de Janeiro (SEEDUC-RJ) e o Instituto de Educação de Angra dos Reis da Universidade Federal Fluminense (IEAR/UFF). Apresenta uma breve reflexão sobre os avanços de iniciativas neoliberais no campo educativo e um debate sobre movimentos de reorientação curricular como alternativa a este avanço. Apresenta também um breve histórico do processo de implementação do Curso, do trabalho que vem sendo realizado, tendo como ponto de partida o compromisso com uma educação intercultural, crítica, diferenciada e bilíngue, além de relevantes reflexões sobre a educação escolar indígena e os Cursos de Magistério e Licenciaturas Interculturais.
    The article has the objective to bring forward theoretical thinking on curricular elements or contents of the Licensed High School Mbya Guarani Indigenous Teaching Course of Rio de Janeiro State. This Course is a result of a Technical Cooperation Agreement between SEEDUC-RJ Rio de Janeiro Educational Department and IEAR Educational Institute Angra dos Reis – Federal Fluminense University (UFF). It brings a brief theoretical thinking on the advances of neoliberals initiatives in the educational area and the argument about curricular reorientation movements as an alternative to these advances. It also presents a brief history of the Course implementation process, and the work that has been done having as a starting point the commitment with an intercultural, critical, differential and bilingual education, in addition to relevant considerations about academic indigenous education and the licensed High School indigenous teaching courses and Intercultural Licentiate Degree.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2023, 31; 193-216
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Línguas indígenas no Nordeste brasileiro: esboço político-linguístico de seus processos de valorização
    Indigenous languages in the Brazilian Northeast: Political-linguistic outline of their valorization processes
    Línguas indígenas no Nordeste brasileiro: Esboço político-linguístico de seus processos de valorização
    Autorzy:
    Durazzo, Leandro
    Vanderlei Ferreira da Costa, Francisco
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/45685550.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    línguas indígenas
    revitalização linguística
    antropologia
    sociolinguística
    Nordeste brasileiro
    indigenous languages
    linguistic revitalization
    anthropology
    sociolinguistics
    Brazilian Northeast
    Opis:
    Apresentamos um redesenho do mapa linguístico brasileiro, propondo um mapa sociolinguístico inicial de línguas indígenas presentes no Nordeste do Brasil. Para isso, consideramos a pluralidade linguística e cosmológica que caracteriza a região etnológica do Nordeste, historicamente considerada de baixa distintividade, tese que contestamos. O campo de estudo que propomos deriva da ação de negação colonial que foi imposta a uma região e seus falantes. Com isso, sugerimos algumas características linguísticas válidas também para línguas de estados brasileiros de outras regiões, mas que se concentram muito mais fortemente no Nordeste. Discutimos em seguida o campo de estudo Línguas Indígenas do Nordeste Indígena, apresentando justificativas para que esse campo ganhe força e categorias próprias, vindas principalmente das comunidades indígenas.
    We present a redesign of the Brazilian linguistic map, proposing an initial sociolinguistic map of Indigenous languages present in Northeast Brazil. For this, we consider the linguistic and cosmological plurality that characterizes the ethnological region of the Northeast, historically considered of low distinctiveness, a thesis that we contest. The field of study that we propose derives from the colonial denial action that was imposed on the region and its speakers. Thus, we suggest some linguistic characteristics that are also valid for languages of Brazilian states in other regions, but which are much more concentrated in the Northeast. We then discuss the field of study Indigenous Languages of the Indigenous Northeast, presenting justifications for this field to gain strength and its own categories, coming mainly from indigenous communities.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2022, 30; 97-118
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Condições geohistóricas da formação territorial do Brasil – sesmarias, processo missionário e escravização indígena no Rio São Francisco
    Geohistorical Conditions of Brazils Territorial Formation: Sesmarias, Missionary Process, and Indigenous Enslavement on the São Francisco River
    Autorzy:
    Santos Junior, Avelar Araujo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/485892.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    colony
    sesmarias
    missions
    enslavement
    indigenous peoples
    geohistory
    territory
    geohistória
    território
    colônia
    semarias
    missões
    escravização
    povos indígenas
    Opis:
    Accompanying the movements in the time and space of the processes of domination of the peoples and territorialization of the indigenous lands, we present an analysis on the initial geohistorical conditions of the Brazilian territorial formation and of the colonial occupation in Sergipe, placing as material bases of these conditions the sesmarias, the missionary process, and indigenous enslavement at the São Francisco River. To this end, we emphasize geography as a theoretical-methodological framework possible to apply as an active element in the search for the exemplification of the conflict that we try to explain.
    Acompanhando os movimentos no tempo e espaço dos processos de dominação dos povos e territorialização das terras indígenas, apresentamos esse texto como uma análise sobre as condições geo-histórias iniciais da formação territorial do Brasil e da ocupação colonial em Sergipe, situando como bases materiais destas condições as sesmarias, o processo missionário e a escravização indígena no Rio São Francisco. Nesse intento, enaltecemos a geografia como um arcabouço teórico-metodológicos capaz de ser apropriado como elemento ativo na busca pelo equacionamento da conflitualidade que nos propomos a compreender.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 23; 219-234
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A atuação do poder judiciário em conflitos por terras indígenas na Bahia: um estudo das ações possessórias contra comunidades indígenas na Bahia – Brasil
    The Performance of the Judiciary in Conflicts in Indigenous Lands in Bahia: A Study of the Possessory Actions against Indigenous Communities in Bahia, Brazil
    Autorzy:
    Côrtes, Sara da Nova
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/485860.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    direito
    poder judiciário
    ações possessórias
    conflitos por terra
    comunidades indígenas
    law
    judiciary
    possessory actions
    land conflicts
    indigenous communities
    Opis:
    The maintenance of the phenomenon of “land injustice” was widely studied in its genesis in Brazil in a contradictory process. The action (or inaction) of justice resulted in disrespect for the communal traditions of the original peoples, consecrating private property as an absolute right. The purpose of this article is to understand how the Judiciary, after the Constitution (1988), has been active in conflicts involving indigenous lands. There are presumptions as stratagems of judicial ideology that confirm the argument of in dubio pro “owner.” It operates with the presumption of historical non-existence (of indigenous people) and clandestinity when indigenous people are considered as capitis diminutio – outside the law, even if they can be represented as subjects of law in the judicial space. The study was developed through a documentary research in 212 lawsuits with the indigenous peoples Pataxós and Tupinambás in the judicial proceedings (possessory actions, Sub-sections of Ilhéus, Federal Justice/Bahia). The discourse analysis procedure allowed us to dismantle the idea that the judiciary would be “the place where justice is done” or “the law applies,” at least where “the law is said” or where “conflicts are measured.” We affirm that this power is a space where in doubt it is decided in favor of “owners.”
    A manutenção do fenômeno da “injustiça fundiária” foi amplamente estudada na sua gênese no Brasil em um processo contraditório. A ação (ou inação) da justiça resultou no desrespeito às tradições comunais dos povos originários, consagrando a propriedade privada como direito absoluto. O objetivo do presente artigo é compreender como o Poder Judiciário, após a Constituição (1988), tem atuado nos conflitos envolvendo terras indígenas. Há presunções como estratagemas da ideologia judicial que confirmam o argumento de in dubio pro “proprietário”. Opera-se com a presunção de inexistência histórica (dos indígenas) e clandestinidade quando indígenas são considerados como capitis diminutio – à margem da lei, mesmo que possam ser representados como sujeitos de direito no espaço judicial. O estudo foi desenvolvido através de uma pesquisa documental em 212 processos tendo como réu povos indígenas Pataxós e Tupinambás nos processos judiciais (ações possessórias - Subseções de Ilhéus - Justiça Federal/Bahia). O procedimento da análise do discurso permitiu desmontar a idéia de que o poder judiciário seria “o lugar onde se faz justiça” ou “se aplica o direito”, ao menos onde “se diz o direito” ou onde se “mediam conflitos”. Afirmamos que este poder é um espaço onde na dúvida decide-se a favor dos “proprietários”.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 23; 235-254
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La etnopolítica en Bolivia
    The Ethnopolitics in Bolivia
    Autorzy:
    ŚNIADECKA-KOTARSKA, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486240.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    antropología de la política
    Bolivia
    etnopolítica
    conflictos étnicos
    pueblos indígenas
    anthropology of politics
    ethnopolitics
    ethnic conflict
    indigenous peoples
    Opis:
    The article aims to present the mechanisms that led to the emer-gence of ethnic movements in Bolivia, a country where the indigenous population was characterized, until recently, by a lack of national consciousness. This was due to the fact that previous governments had a policy of assimilation of the ethnic population to achieve a controlled and uniform society. Even so, at the end of the 20th and the be-ginning of the 21th century, as a result of the neoliberal reforms of the late 80's. there was a dynamic development of ethnic movements, politicized and highly differen-tiated. This politicization of ethnicity was considered the leading strategy for creating the political parties and achieve their political goals.
    El objetivo del artículo es presentar los mecanismos que provoca-ron la aparición de los movimientos étnicos en Bolivia, un país donde la población indígena se caracterizaba, hasta hace poco, por una falta de conciencia nacional ya que los gobiernos anteriores aplicaban una política de asimilación de la población étnica hasta la consecución de una nación controlada y uniformada. A pesar de eso, a caballo de los siglos XX y XXI, como consecuencia de las reformas neoliberales de finales de los años 80., tuvo lugar un desarrollo dinámico de los movimientos étnicos fuertemente politizados y muy diferenciados. Esa politización de la etnicidad era una estrategia para constituir partidos políticos y conseguir sus fines políticos.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 331-344
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Género y Cultura de Maíz: en la lucha por definir otra soberanía alimentaria
    Gender and Maize Culture: In the Struggle for Defining Another Food Sovereignty
    Autorzy:
    Vizcarra Bordi, Ivonne
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486464.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    género
    Cultura de Maíz
    soberanía alimentaria
    decolonialidad
    conciencia
    México-indígena
    gender
    Maize Culture
    food sovereignty
    decoloniality
    consciousness
    Mexico-indigenous
    Opis:
    Through the decolonial perspective, this article aims to analyze the cross-cultural relationships of the Maize Culture and gender. Particularly, in contexts of defense of food sovereignty, indigenous and peasant women have accumulated experiences of subordination and empowerment, giving possibilities to define a sovereignty beyond food. In this sense, more than self-determination and autonomy, this paper tries to expand the concept, through the methodology of states of consciousness. This method allows the construction of a decolonial critical mass on the capitalist-patriarchal binomial that imposes power relations and directs global agro-food policies and imposes low-quality diets. Furthermore, these relationships generate numerous phenomena related to social inequalities and the loss of biosafety in rural localities. The study was carried out with the help of ethnographies of the Mazahua people of the State of Mexico (2011-2017). Four states of consciousness of Mazahua women were analyzed (pre-conscience, collective, rational and liberating). It is concluded that the liberating and decolonizing consciousness is a way to define a new sovereignty. It is the maximum state of consciousness achieved in the accumulation of experiences of indigenous peasant women in the Maize Culture. In this state, the conditions are created to build an ethic of life based on the harmony of human and non-human beings, from the perspective of compassion, care and service with love.
    Con una perspectiva decolonial, este artículo tiene el objetivo de analizar las relaciones que se entrecruzan entre la Cultura de Maíz y las mujeres indígenas y campesinas, quienes en contextos de defensa de la soberanía alimentaria, tienen experiencias acumuladas de subordinación y empoderamiento, lo que ofrece posibilidades para definir otra soberanía. En este sentido, la soberanía alimentaria es más que la autodeterminación y autonomía, por lo que este texto intenta expandir el concepto, utilizando la metodología de los estados de conciencia. Este método permite construir una masa crítica decolonial y antipatriarcal sobre el binomio capitalista-patriarcado que impone relaciones de poder y dirige las políticas y dietas agroalimentarias globales que, además de que son de dudosa calidad, son responsables de numerosos fenómenos relacionados con las desigualdades sociales y la pérdida de bioseguridad. Para ello se tomaron las etnografías realizadas del pueblo Mazahua del Estado de México (2011-2017). Cuatro estados de conciencia fueron analizados (pre-conciencia, grupal, racional y libertadora). Se concluye que la conciencia libertadora y decolonizadora es un camino para definir una nueva soberanía; es el estado de conciencia máximo logrado en el cúmulo de experiencias de las mujeres indígenas campesinas en la Cultura de Maíz.  En este estado, se crean las condiciones para construir una ética de vida basada en la armonía de seres humanos y no humanos, desde la perspectiva de la compasión, el cuidado y el servicio con amor.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 24; 101-130
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    SITUACIÓN JURÍDICA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN VENE-ZUELA. DILEMAS DE REPRESENTACIÓN Y PARTICIPACIÓN
    Legal Status of Indigenous Peoples in Venezuela. Dilemmas of Representation and Participation
    Autorzy:
    KRZYWICKA, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486449.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Venezuela
    pueblos indígenas
    normas jurídicas
    transformación del sistema político
    representación
    participación
    indigenous peoples
    legal regulations
    transformation of political system
    representation
    participation
    Opis:
    En el presente artículo se efectúa un análisis de la situación jurídica de los pueblos indígenas en Venezuela. En los años 90., la llamada “década de los pueblos indígenas”, aparecieron nuevas formas legales e institucionales en cuanto a la representación y participación de las comunidades indígenas en el marco del funcionamiento de los órganos e instituciones estatales. En la República Bolivariana de Venezuela, los derechos de los pueblos indígenas, garantizados por la Constitución de 1999 y otras leyes promulgadas en los años 2001-2009, se basan en la definición de la nación multiétnica y multicultural. Así pues, está bien fundada la pregunta si la pertenencia a un grupo étnico du-rante la transformación sistémica puede convertirse en el capital político. Por lo tanto, se propone reflexionar sobre las soluciones jurídicas e institucionales así como también los dilemas que aparecen en relación con la representación y participación. Para conseguir los objetivos propuestos se analiza la posición de los pueblos indígenas sobre la base de las normas jurídicas de los años 1999-2009, el alcance y las formas de la representación política y participación de la población indígena en el proceso de la transformación sistémica. Propongo la tesis de que la participación de los pueblos indígenas venezolanos en la actividad del Estado y la co-responsabilidad para su funcionamiento, respetando la soberanía y autonomía de los indios, están con-dicionadas por la evolución del proyecto político del gobierno de Hugo Chávez.
    This article analyzes the legal status of indigenous peoples in Venezuela. From the beginning of the 90's, the so-called “Decade of Indigenous Peoples”, new legal and institutional forms of representation and participation of indigenous population were created within the framework of state entities and institutions. In the Bolivarian Republic of Venezuela the rights guaranteed to indigenous peoples by the Constitution of 1999 and other laws promulgated in the years 2001-2009 are based on the definition of a multi-ethnic and multicultural nation. Thus, there arises a question whether belonging to an ethnic group has become political capital during the transformation of the political system. Therefore, the proposal is to reflect upon the implemented legal and institutional solutions as well as the dilemmas that arise in the area of representation and participation. In order to achieve the proposed goals the author analyzes the position of in-digenous peoples on the basis of the legal regulations from the years 1999-2009, as well as the scope and forms of political representation and participation of indigenous population in the process of the political system transformation. In my opinion the parti-cipation of Venezuelan indigenous peoples in the activity of the State and their co-responsibility for its functioning, as well as respecting sovereignty and autonomy of Native Americans, are conditioned by the evolution of the Hugo Chávez government's political project.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2011, 14; 73-107
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O projeto nacional crioulo como proposta de etno/epistemicídio indígena: Confluências nos textos fundadores latino-americanos do século XIX
    The creole national project as a proposal of indigenous ethno/epistemicide: Confluences in the founding Latin American texts in the 19th century
    Autorzy:
    Pereira da Silva, Paulo Rodrigo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/45680469.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    textos fundadores latino-americanos
    projeto nacional crioulo
    Positivismo
    segregação dos povos indígenas
    proyecto nacional criollo
    textos fundacionales latinoamericanos
    segregación de los pueblos indígenas
    fundamental Latin-American text
    creole national project
    positivism
    indigenous people segregation
    Opis:
    A presente reflexão se configura como uma análise acerca de alguns dos principais textos fundadores da América Latina do século XIX, de forma a observar como parte dos intelectuais da época estruturaram os diferentes projetos de Estado-Nação consolidados em modelos sociais que, direta ou indiretamente, promoveram alguma forma de etno/epistemicídio dos povos indígenas sob a justificativa da modernização a partir dos moldes europeus. Alguns destes pesadores buscavam a exaltação da civilização e a negação das origens autóctones, com destaque às obras como O Socialismo de Abreu e Lima, Carta de Jamaica de Simón Bolívar, Ariel de José Enrique Rodó e Facundo: Civilización y Barbarie en las Pampas Argentinas de Domingo Faustino Sarmiento. Influenciados pelo positivismo, estes textos buscavam nos moldes europeus a base para as estruturas sociais, culturais, políticas e econômicas, que disseminava no continente uma episteme altamente excludente para com os povos indígenas bem como outros grupos sociais mestiços que não se enquadravam no pensamento e projetos nacionais de ênfase cosmopolita e oligárquica.
    The present reflection is configured as an analysis about the main founding texts of Latin America in the 19th century in order to observe how some of the intellectuals had structured the different Nation-State projects consolidated in social models that, directly or indirectly, promoted some form of ethno/epistemicide of indigenous peoples as a justification of modernization based on European molds. Some of these heavyweights sought the exaltation of civilization and the denial of autochthonous origins, with emphasis on the texts O Socialismo by Abreu e Lima, Carta de Jamaica by Simón Bolívar, Ariel by José Enrique Rodó and Facundo: Civilización y Barbarie en las Pampas Argentinas by Domingo Faustino Sarmiento. Influenced by positivism, these texts sought in European molds the basis for the social, cultural, political and economic structures that disseminated on the continent a highly excluding episteme towards indigenous peoples as well as other mestizo social groups that did not fit into national thought and projects, cosmopolitan and oligarchic emphasis.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2022, 30; 5-16
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
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    Artykuł
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