Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "political movements" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Empowerment through religion: religion’s survival strategies in democratic politics
Autorzy:
Potz, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615856.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
religion and politics in Poland
religion and politics in USA
political science of religion
political movements
religious political actors in liberal democracy
religia i polityka w Polsce
religia i polityka w USA
politologia religii
ruchy polityczne
religijni aktorzy polityczni w demokracji liberalnej
Opis:
Utraciwszy status dominującej formuły legitymizacyjnej w świecie zachodnim, religia została też instytucjonalnie oddzielona od państwa i, w myśl ideologii liberalnej, zepchnięta na margines życia publicznego. Pomimo tych niesprzyjających okoliczności, religia – zarówno jako system idei i norm, jak i w wymiarze instytucjonalnym – zdołała obronić się przed marginalizacją, zapewniając sobie szczególny status wśród innych ideologii. W nauce objawia się to swego rodzaju metodologicznym agnostycyzmem, nakazującym traktować twierdzenia religijne jako niewspółmierne z naukowymi, a zatem niepodlegające krytyce. W polityce, organizacje religijne uzyskały w wielu państwach zachodnich szczególną pozycję, a wolność religijna została ukonstytuowana jako szczególny przypadek swobody wypowiedzi. W swej działalności politycznej organizacje religijne stosują zarówno metody identyczne z innymi aktorami politycznymi (lobbying, masowa mobilizacja itp.) – co nadaje im legitymację w ramach demokratycznych systemów politycznych – jak i specyficzne strategie religijne. Działania te są w artykule analizowane głównie na przykładach polskich i amerykańskich. Uzbrojone w takie narzędzia, religijne podmioty polityczne mogą wywierać znaczący wpływ na demokratyczne systemy polityczne.
In contemporary Western world religion has long lost its status of a default legitimating formula and has been relegated, in liberal political philosophy, to the private sphere. Institutionally, religious organizations have been largely separated from government institutions. Despite these adverse circumstances, religion – both as a system of ideas, values and norms and in its institutional expression – has adopted effective survival strategies guarding it from social and political marginalization. Religion has been accorded special status among other ideologies. In science, it results in a sort of methodological agnosticism, which treats religious and scientific statements as belonging to two incommensurable spheres. In politics, religious organizations are often granted special legal status among other political actors and religious freedom has been constitutionalized as a special case of general freedom of expression. As judicature and political practice show, religious arguments can often trump non-religious claims when fundamental value conflicts arise. In their political activity, religious organizations have used strategies characteristic for other political actors (lobbying, mass mobilization etc.), thereby gaining democratic legitimacy, as well as unique, religion-specific strategies. Armed with these and other empowering tools, religion can continue to influence democratic political systems in significant ways.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2016, 4; 93-106
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Regional Development of Democratization and Civil Society: Transition, Consolidation, Hybridization, Globalization - Taiwan and Hungary
Autorzy:
Szabó, Máté
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615886.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
democratization
hybridization
regional development
Central Europe
East Asia
Democracy
party system
political protest
social movements
mobilization
authoritarianism
competitive authoritarianism
Opis:
Different starting points, similar processes and different outcomes can be identified when comparing East Central Europe and East and South Asia. The two regions face similar global challenges, follow regional patterns of democratization and face crises. In communist times, East Central Europe was economically marginalized in the world economy, while some parts of Asia integrated well in the global economy under authoritarian rule. Europeanization and a favorable external environment encouraged the former communist countries to opt for the Western-style rule of law and democracy. Different external factors helped the Third Wave democracies in Asia, especially South Korea and Taiwan, which benefited from the support of the United States and other global economic, military and cultural partnerships to develop their human rights culture and democracy while facing their totalitarian counterparts, namely the People’s Republic of China and North Korea. The very different positions Taiwan and Hungary have in their respective regions follow from the different capacities of their transformation management since 1988-1989. Taiwan preserved its leading role and stable democracy despite the threat to its sovereignty from the People’s Republic of China. Hungary never had such an influential and problematic neighbor and was ensured security and welfare partnership by the European Union, which Taiwan lacked. While Taiwan was less secure, economic and social conditions were more favorable for democratization than those in Hungary. Hungary, in turn, held a leading position in democratization processes in the period of post-communist transition which was lost during the crisis and conflicts of the last decade (after 2006 and especially since 2010). Despite the fact that liberalization prepared the way for peaceful transition in both countries and resulted in similar processes of democratic consolidation in the 1990s, Hungary joined the ‘loser’ group in its region, whereas Taiwan is among the top ‘winning’ countries in its region. Taiwan at the moment is starting comprehensive reform processes toward enhanced democracy, civil rights and the rule of law, and Hungarian development is criticized by many external and internal analysts as straying from the path of European-style consolidated democracies towards illiberal trends and hybridization. Western global concepts of democratization may help to identify similarities and differences, and compare stronger and weaker factors in the democratic transitions in Asia and Europe within the Third Wave democracies.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2018, 4; 153-172
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies